1000 résultats pour "chantez"

• Madame Bovary- Gustave Flaubert - Sous-titre: Moeurs de province

  Visite au curé d'Yonville, l'abbé Bournisien, pendant un cours de catéchisme. Elle n'arrive pas à se confesser.Rencontre Lestiboudois, le bedau, qui vit en cultivant ses pommes de terres sur les terres non occupées ducimetière. Léon fait ses adieux à Emma: il part pour Paris.Emma devient fantaisiste. M. Rodolphe Boulanger, de La Huchette, propriétaire d'un domaine près d'Yonville, se rendchez Charles un jour de marché: il veut faire saigner un paysan éprouvant des fourmis le long...

• yiddish, littérature.

  1927), Joseph Rolnick (1879-1955), Mani-Leib (1883-1953) délaissent les problèmes sociaux alors au centre de nombreuses œuvres yiddish et s’attachent à promouvoir une esthétique de l’art pour l’art et un lyrisme personnel. Issus de ce mouvement, Leivick Halpern, dit H. Leivick (1888-1962), qui tente à travers son œuvre dramatique (le Golem — Der Goïlem, 1921) et poétique d’insuffler aux jeunes générations le refus du désespoir et de la violence, et Joseph Opatoshu (1886- 1954) qui s’illustre...

• Réaliser une anthologie de 10 poèmes autour d'un thème particulier, organisés logiquement, ainsi que la préface de cette anthologie.

  changements mais je savais que cela ne pouvait être que bénéfique pour moi. Grâce à Napoléon et Haussmann, mes rues sontdevenues plus larges, donc plus sûres, et plus propres. Les habitations étaient de meilleure qualité et les hivers paraissent moinsdangereux pour mes habitants. Alfred de Musset vante ma beauté en hiver dans « Que j'aime le premier frisson d'hiver… » Dansce poème, il me compare à une dame dont il est amoureux. Il cite par ailleurs le Louvre qui venait d'être rénové. Napoléon II...

• Définition et usage: FAUX1, FAUSSE1, adjectif, adverbe et substantif.

  page 200 ).Qui ne perçoit pas les sons exactement. Oreille fausse. L'ouïe est quelquefois originairement fausse, soit que les deux oreilles n'entendent point à l'unisson (...) soitque dans (...) chacune d'elles (...) il se trouve des causes communes de discordance (PIERRE CABANIS. Rapports du physique et du moral de l'homme, tome 1,1808, page 435 ).· Par analogie. Voix fausse, rire faux. Désagréable à entendre comme une note fausse. Sa voix fausse, tantôt haute, tantôt basse, procédait par brusq...

• le chant du pardon

• Commentaire composé de Chanson, Victor Hugo

• Quelle importance et quelle signification accordez-vous à Circé dans les chants V à XIII de « L'Odyssée » ?

  séduction de Circé qu’après lui avoir fait jurer le grand serment des dieux – qui est inviolable – de ne plus rien tenter contre lui), ainsi que son sens de la camaraderie puisqu’il sauvera ses compagnons du joug de la magicienne. Il n’est pas non plus déplacé d’avancer la thèse selon laquelle Circé, une fois vaincue, est séduite par Ulysse parce qu’elle le voit comme différent, « supérieur » aux autres hommes, si faibles et si facilement influençables. Circé occupe par conséquent un rôle crucia...

• ANALYSE DE L'ART POÉTIQUE DE BOILEAU. CHANT III. — Les grands genres.

  parle Boileau, c'est dans Corneille qu'il les trouvait, et en particulier dans la tragédie d'Othon « qui se passait touteen raisonnements, et où il n'y avait point d'action tragique ». « Il ne se cachait pas d'avoir attaqué directementOthon dans ces quatre vers de son Art Poétique » (v. 21-24). Mais il attaquait aussi ces auteurs qui, étalant « unescène savante », croyaient faire un chef-d'oeuvre grâce à la stricte observation des règles. Chapelain estimaitqu'une pièce ne devait plaire si el...

• Joachim Du Bellay, Sonnet XII, in Les Regrets

• QUESTION INTERPRETATION LITTERATURE HLP: de Lautréamont écrit l’œuvre Les Chants de Malodor

  HLP En 1869, le Compte de Lautréamont écrit l’œuvre Les Chants de Malodor. Dans son livre on y trouve un extrait où le protagoniste transmet son point de vue sur l'humanité. Dans cette explication il veille à exprimer sa sensibilité. L'homme a un avis critique par rapport au monde, il y conte le mal et montre son désaccord avec les méthodes de Dieu. Comment Malodor partage son regard sur l'humanité à travers sa sensibilité ? Nous parlerons de sa sensibilité différentielle à l'égard de la...

• L'Odyssée, Homère - Analyse du début du Chant V au vers 230 - Commentaire composé

  aux Dieux et leurs offrent de saintes hécatombes? En plus de situer l'espace, cette réplique ré-implique Hermès dans une hiérarchie où il est le subordonné de Zeus, mais aussi comme supérieur à la Nymphe qui n'estpas une déesse olympienne, et ne reçoit donc pas de sacrifices. C'est d'ailleurs comme représentant de l'autorité olympienne qu'Hermès intervient chez la Calypso.C'est d'ailleurs pour cette raison qu'il se pare de tous ses attributs divins: 4 eme versil attacha aussitôt ses belles sanda...

• Jean Cocteau Je n'aime pas dormir quand ta figure habite, La nuit, contre mon cou ; Car je pense à la mort laquelle vient si vite Nous endormir beaucoup.

  Extrait de Plain-Chant (1923)

• Introduction : a) Leconte de Lisle, avant 1848, a voulu chanter ses espérances dans des épopées humanitaires, mais l'avènement de...

  Introduction : a) Leconte de Lisle, avant 1848, a voulu chanter ses espérances dans des épopées humanitaires, mais l'avènement de l'Empire y a mis fin brutalement. Par la suite, c'est une pensée détachée du monde social qu'il livre au public. b) Un critique a rendu compte de cette seconde attitude en écrivant ». c) La formule est-elle heureuse ? I. — Son pessimisme : Toute l'oeuvre de Leconte de Lisle reflète, en effet, le « pessimisme de sa pensée » : a) C'est un oriental, né à l'Ile de la Réun...

• 20 - Les ,crivains catalans au XIX• siècle et au XXe siècle. I - Les poètes. Ils ont surtout chanté...

  20 - Les ,crivains catalans au XIX• siècle et au XXe siècle. I - Les poètes. Ils ont surtout chanté leur patrie; le rétablissement des Jeux Floraux à Barcelone, en 1859, suscite de nombreuses tentatives poétiques. - Joaquim RUBIO i ORS (1818-1891). - Victor BALAGUER (1823-1901 ). - Jacint VERDAGUER (1845-1902), poète épique : L'Atlantide (1877) et Le Canigou (1885). - Miguel COSTA i LLOBERA (1854-1922). - Joan MARAGALL (18601911), romantique et panthéiste. - Josep CARNER (18841970). - Josep Mari...

• « Les Plus Désespérés Sont Les Chants Les Plus Beaux. Et J’En Sais D’Immortels Qui Sont De Purs Sanglots ». Commentez cette citation.

  qu'ils émanent du coeur. Le coeur, parce qu'il est siège du désespoir et dela souffrance, est aussi le principe créateur poétique, seul capable degénie esthétique:«Ah! Frappe-toi le coeur! C'est là qu'est le génie!C'est là qu'est la pitié, la souffrance et l'amour. » (Musset, À monami Édouard, 1832.) [2. La beauté des «purs sanglots»] Cette conception, bien que très marquée par son époque, éclairecependant certains aspects de la création poétique et l'on peut, avecMusset, chercher ce qui donne l...

• Un théâtre de l'amour Les Romantiques n'ont pas chanté l'amour comme s'il s'agissait d'une donnée simple et naturelle de la...

  Un théâtre de l'amour Les Romantiques n'ont pas chanté l'amour comme s'il s'agissait d'une donnée simple et naturelle de la vie. Au contraire. ils ont souvent mis l'accent sur les résis­ tances qui s'opposent à la réalisation complète et harmo­ nieuse de la relation amoureuse. Les romans de Balzac montrent combien l'amour sincère est rare. Et Vigny pro­ phétise la guerre des sexes1 . Certes l'amour est souvent valorisé dans la littérature romantique, mais peut-être parce qu'on le considère comme...

• Sa/va res est, dum cantal senex Tant que le vieillard chante, la situation est sauve Cette expression est empruntée à...

  Sa/va res est, dum cantal senex Tant que le vieillard chante, la situation est sauve Cette expression est empruntée à Festus (436, 31 sq. Lindsay), qui racontait qu'une attaque ennemie avait eu lieu pendant les fêtes d'Apollon, et qu'après avoir repoussé l'assaut, l'a1111ée romaine avait trouvé à son retour le vieux mime Caius Pomponius en train de danser ; le même épisode est rapporté par Servius dans son commentaire à l'Enéide (3, 279; 8, 110), qui ne citait pas le nom de Pomponius mais précis...

• N 111nero deus impare gaudet La divinité aime les nombres impairs Cette maxime dérive du chant d' Al...

  N 111nero deus impare gaudet La divinité aime les nombres impairs Cette maxime dérive du chant d' Alphésibée dans les Bucoliques de Virgile (8, 75) et elle commente le fait que la plupart des chai 11,es consistent à réaliser trois fois une même action (pour d'autres sentences liées à la sacralité du chiffre trois, cf. n. 598): le vers est ensuite repris dans le Ciris (373), et par saint Jérôme (Ep.. 48., 19; Commentaria in Agaeum, Pl 25, 1389c). En effet, les nombres impairs (le trois, les multi...

• Cantate, Cantilène, Cantique

• Commentaire composé : Chanson, Victor Hugo

• AMERS de Saint-John Perse (résumé)

• LA MUSIQUE AU MOYEN AGE

  S.O.M.M.A.I.R.E INTRODUCTION I- L'EPOQUE MEDIVALE II- LA MUSIQUE A L’EPOQUE MEDIEVALE 1- Musique religieuse 2- Musique laïque III-LA POPULATION CONCERNEE PAR LA MUSIQUE AU MOYENÂGE CONCLUSION

• Qui se,ninant in lacrymis in exultatione metent Qui sème dans les larmes moissonne en chantant 11 s'agit d'un verset d'un...

  Qui se,ninant in lacrymis in exultatione metent Qui sème dans les larmes moissonne en chantant 11 s'agit d'un verset d'un Psaume ( 12S, 5 ; c>i o,r~{povTeç- Èv 6ciKpuoLv Èv àyaÀÀLCIOfl 8EpLoûoLv dans la version des Septante) qui oppose la joie du retour aux larmes du départ et qui utilise une métaphore agricole évoquant les angoisses liées aux aléas climatiques qui accompagnent toujours les semailles (cf. Ravasi 3, 584 sq. ). Ce passage est repris et cité en gre par de nombreux auteurs chrétiens...

• Rainer Maria Rilke - SONNETS À ORPHÉE

• 325. rÉvos oùSÈv Els ipc,Ta L'origine d'un individu n'influe en rien sur l'amour Ce vers provient d'un chant anacréontique (29a,...

  325. rÉvos oùSÈv Els ipc,Ta L'origine d'un individu n'influe en rien sur l'amour Ce vers provient d'un chant anacréontique (29a, 1 West) mais en réa­ lité la leçon du texte est plus prosaïque et moins romantique qu'on ne pourrait le penser, puisqu'il y est affir111é que l'unique chose qui compte en amour est l' argent ; cependant, ce vers fut généralement cité, en dehors de son contexte, comme une fo111,� de variante des proverbes qui affi111,�nt que l'Amour ne fait pas cas des différences entr...

• LAUTREAMONT, Isidore Ducasse, dit comte de

  de l'hôtel, 23, rue Notre-Dame-des- Victoires, où il vit seul. On ne lui connaît aucun ami, aucune relation. « La fin du xrxe siècle verra son poète », a-t-il écrit à la fin du Chant qu'il a publié; « il est né sur les rives américaines, à l'embouchure de la Plata ». Sera-t-il ce poète dont il annonce la venue avec solennité? En r86g, il publie chez le libraire Albert Lacroix les Chants de Maldoror par le comte de Lautréamont...

• Corpus et analyse linéaire : « Heureux ceux qui sont morts… » de Charles Péguy, l'extrait de « Chant de l'honneur » d'Apollinaire et « De profundis » de Jean-Marc Bernard

  même strophe, « les grandes batailles » et « les grandes funérailles » embrassent le deuxième quatrain. Pour autant,l'itération ne constitue pas le principe exclusif de cette prière ; le chant échappe à la monotonie grâce à une reprisede vers au cœur même du poème : l'invocation « Que Dieu mette avec eux dans la juste balance », présente dans letroisième vers de la quatrième strophe, se retrouve dans le quatrain suivant, légèrement modifiée : la « balance »divine est remplacée par son synonyme...

• La poésie lyrique (Littérature)

  C'est mon tour ; et la nuit emplit mon œil troubléQui, devinant, hélas, l'avenir des colombes,Pleure sur des berceaux et sourit à des tombes »(Victor Hugo, À Théophile Gautier , dans Toute la lyre ) 3. La nature La nature est évoquée dans la poésie lyrique, soit pour elle-même, soit en liaison avec d'autres thèmes. « Il contempla longtemps les formes magnifiquesQue la nature prend dans les champs pacifiques ;Il rêva jusqu'au soir ;Tout le jour il erra le long de la ravine,Admirant tour à tou...

• Guerre et poésie Guillaume APOLLINAIRE - Texte seul

• ciq8ô11e1... Èv oi.riaac, P.TI f)8ELv v 11 r . 2 27 Le rossignol en cage ne chante pas Selo n...

  ciq8ô11e1... Èv oi.riaac, P.TI f)8ELv v 11 r . 2 27 Le rossignol en cage ne chante pas Selo n Philostrate (Vitae Sophistarom, 1, 21, 3), c'est par ces mots que le rhéteur Scopélien répondit aux habitants de Clazomènes, qui le priaient d'ouvrir une école dans leur cité: ce proverbe affu1ndit l'importance fon­ dafflentale de la liberté, tout en reprenant une croyance de la zoologie antique (cf. Elien, De natura animalium, 3, 40). L'expression est encore couramment utilisée en gïec moderne, en ital...

• Nicolas Boileau, Art poétique, chant II, v 82-94, 1674. 1. On dit, à ce propos, qu'un jour ce dieu bizarre...

  Nicolas Boileau, Art poétique, chant II, v 82-94, 1674. 1. On dit, à ce propos, qu'un jour ce dieu bizarre (1), 2. Voulant pousser à bout tous les rimeurs françois, 3. Inventa du Sonnet les rigoureuses lois : 4. Voulut qu'en deux quatrains de mesure pareille 5. La rime avec deux sons frappât huit fois l'oreille ; 6. Et qu'ensuite six vers, artistement rangés, 7. Fussent en deux tercets par le sens partagés, 8. Surtout, de ce poème il bannit la licence : 9. Lui-même en mesura le nombre et la cad...

• L' Art poétique de Boileau

  «Je hais ces vains auteurs dont la muse forcée/ M'entretient de ses feux, toujours froide et glacée.» EXTRAITS -------~ L'art de faire des vers Quelque sujet qu'on traite, ou plaisant, ou sublime , Que toujours le bon sens s'accorde avec la rime: L'un l'autre vainement ils semblent se haïr; La rime est une esclave, et ne doit qu'obéir. Lorsqu'à la bien chercher d'abord on s'évertue, L'esprit à la trouver aisément s'habitue;...

• l'aède

• Importance Et Fonction(S) De La Tempête Dans L'Odyssée D'Homère

• WA-KAN RO-M-SHU riitt.

  divis?s en quatre sections le printemps, l'?t?, l'automne, thrhiver, plus un suppl?ment sous le titre Divers (le second volume est la suite de ce suppl?ment). Lc Wamkan r?mei-sh? connut une grande 'popularit? beaucoup de ses chants ont ?t? ins?r?s, non seulement dans le Genji Mono- gatari (*) et le 111 entra no S?shi (*) publi?s du vivant de Kint?, mais aussi dans maints recueils post?rieurs, dans d..s m?moires, drames ou romans.

• Dieux dans L'odyssee

• Ets oLca,vos 4pLOTOS, à11,uvEa8aL ffEPL ffCITP'IS Un seul augure est vrai: défendre sa patrie C'est ainsi qu'Hector, au douzième chant...

  Ets oLca,vos 4pLOTOS, à11,uvEa8aL ffEPL ffCITP'IS Un seul augure est vrai: défendre sa patrie C'est ainsi qu'Hector, au douzième chant de l'J/iade (v. 243) répondait au devin Polydamas qui interprétait les présages comme funestes et l'incitait à suspendre son attaque contre le camp des Achéens. Ce vers avait déjà une valeur de maxime dans l'Antiquité et encourageait à défendre valeureusement sa patrie : il fut cité en particulier par Aristote (Rhétorique, 1395a 14); Cicéron (Epistulae ad Atticum...

• HUGO: L'art et le peuple, Livre I, 9

  Comme le lion rugit ! Plan de l'étude Introduction - rappel historique Présentation - la forme qui fait du texte une chanson Finalité du texte - culture de référence Énonciation L'art et le poète La mission de la France Introduction Ce poème de novembre 1851 est antérieur au coup d'état de Napoléon III ; des révolutions de l'année 48 qui ont éclaté un peu partout en Europe, seule la française n'a pas été écrasée sous la répression ; la France est alors une République (la deuxième république) ; e...

• ÉPITHALAME, substantif masculin.

• La place de la déesse Athéna dans l'Odyssée

• WA-KAN • RO-M-SHU [litt.

  divis?s en quatre sections le printemps, l'?t?, l'automne, trhiver, plus un suppl?ment sous le titre Divers (le st!cond volume est la suite de ce suppl?ment). Li, Wamican, resei-sh? connut une grande popularit? beaucoup de ses chants ont ?t? ins?r?s, non &aurements dans le Genji Mono- gatari (*) et le 31 &cura no S?shi (*) publi?s du vivant de Kint?, mais aussi dans maints recueils post?rieurs, dans sd..s m?moires, drames ou romans.

• Les tempêtes dans l'Odyssée

• CHANTRE- Définition du Littré.

• questions sur. le programme de littérature TL

• questions sur. le programme de littérature TL

• Marseillaise, la [Rouget de Lisle] - chanson française.

• Pourquoi Ulysse est-il l'un des héros les plus célèbres de l'Antiquité ?

• Le personnage de DAPHNIS

• L’ Odyssée D’Homère Les sirènes

  B . Le type Nouveau En 1240, C’est autour de Gervais de Tilbury dans les Otia Imperialia de donner libre cours à la représentation de la sirène sous forme de femme poisson . « Dans la mer britannique on voit des sirènes assises sur des rochers qui ont une tête de femme et des cheveux longs et éclatants, des seins de femme et tous les membres d’une femme jusqu’au nombril et le reste se termine en queue de poisson. Celles-ci par leurs chants très doux pénètrent ainsi le cœ...

• La Franciarde