1224 résultats pour "cents"

• Croatia - country.

  III PEOPLE OF CROATIA The total population of Croatia at the time of the 1991 census was 4,784,265; a 2008 estimate was 4,491,543. During and after the war ethnic Serbs fled Croatia whileethnic Croats moved in. Croatia’s population growth rate in 2008 was -0.04 percent, despite population gains due to immigration. Croatia’s natural population growthrate, which measures births and deaths, has been negative since 1998. Life expectancy at birth was 75 years in 2008. The population density in 2008...

• History of Astronomy - astronomy.

  Egypt, the Sun was directly overhead at noon. On the same date and time in Alexandria, Egypt, the Sun was about 7 degrees south of zenith. With simple geometryand knowledge of the distance between the two cities, he estimated the circumference of the Earth to be 250,000 stadia. (The stadium was a unit of length, derivedfrom the length of the racetrack in an ancient Greek stadium. We have an approximate idea of how big an ancient Greek stadium was, and based on that approximationEratosthenes was...

• Qing Dynasty - History.

  The Manchus also dealt with the problem of Russian expansion into northeastern Asia. In 1689 the Treaty of Nerchinsk was signed by an envoy from the Manchu courtand a Russian representing Peter the Great. The treaty, the first between China and a Western country, established territorial boundaries and defined rules ofcommerce for the two powers. Through the mid-18th century, the Manchus continued to consolidate their power. In 1720 the Qing ruler sent forces to fight the Mongols in Tibet and the...

• Zimbabwe - country.

  contamination—especially from the dieldrin and DDT used in tsetse fly control—has significantly affected wildlife and human health. III PEOPLE AND SOCIETY OF ZIMBABWE In 2008 Zimbabwe’s population was estimated to be 12,382,920, giving the country a population density of 32 persons per sq km (83 per sq mi). With a birth rate of27 per 1,000 and a death rate of 22 per 1,000, Zimbabwe’s population growth rate is 0.6 percent. Life expectancy at birth was estimated at 40 years in 2008, downfrom 59...

• Latin American Independence.

  be inferior and were not permitted a university education. In the lowest caste were the African slaves. As the Spanish monarchy tried to increase its authority, it was hampered by the power of the Catholic Church. The church, including various religious orders, hadacquired great wealth, including large holdings of land, in the colonies. The Jesuit order especially had gained extraordinary wealth and political influence, and it alsocontrolled much of the university and high school education in th...

• Spanish Empire.

  Spain’s royal government quickly imposed its own officials, first to collect taxes and then to administer the colony. Its goal was to assert royal control over both settlersand indigenous peoples. In Spain the government established a House of Trade to supervise colonial affairs and to oversee, license, and tax all trade and commerce. Asthe royal government asserted more authority over colonial activities, Columbus lost effective power, and was eventually replaced by other colonial governors. Wi...

• Spanish Empire .

  Spain’s royal government quickly imposed its own officials, first to collect taxes and then to administer the colony. Its goal was to assert royal control over both settlersand indigenous peoples. In Spain the government established a House of Trade to supervise colonial affairs and to oversee, license, and tax all trade and commerce. Asthe royal government asserted more authority over colonial activities, Columbus lost effective power, and was eventually replaced by other colonial governors. Wi...

• Thailand - country.

  E Natural Resources Thailand possesses a range of mineral resources. Tin is mined in the peninsula. Important gemstones, such as sapphires, are found in the southeast, and coal reserves,particularly lignite, are in the north. Fish are abundant in rivers and coastal waters. In addition to being consumed domestically, fish are also exported. F Climate Thailand experiences a typical monsoon climate. Winds blow from the northeast during the winter months of October to March or April (known as the...

• LES CENT UN DALMATIENS

• Kiribati (1997-1998) Une convention de plus de deux cents délégués a proposé en mars 1998 de modifier la Constitution en...

  Kiribati (1997-1998) Une convention de plus de deux cents délégués a proposé en mars 1998 de modifier la Constitution en nommant au Conseil d'État (chargé...

• Peut-on craindre ses propres impulsions ?

  On ne peu t pas avoir peur de s oi-m êm e Il est aussi absurde d'avoir peur de soi-même que d'avoir peur de son ombre . Toutes nos passions, tous nos mouvements intérieurs nous appartiennent. Il ne faut pas les craindre mais les assumer. Seul le fou a 1>eur de lui même L e fou ne reconnaît pas que ses passions , que son inconscient sont l es sie n s. Il les attribue •M ê me [les hommes] qui ont les plu s faible s â m es pou rraie...

• Après cent huit ans de tutelle étrangère, Palau est entré dans la communauté internationale en signant un compact (contrat) de...

  Après cent huit ans de tutelle étrangère, Palau est entré dans la communauté internationale en signant un compact (contrat) de...

• La coalition qui avait vu le jour au lendemain du scrutin de mai 2002 n'a guère duré plus de cent...

  La coalition qui avait vu le jour au lendemain du scrutin de mai 2002 n'a guère duré plus de cent jours. Le gouvernement conduit par Jan-Pieter Balkenende, composé des démocrates chrétiens du CDA (Parti démocrate chrétien), des libéraux conservateurs du VVD (Parti populaire pour la liberté) et de la liste populiste Leefbaar Rotterdam (Rotterdam vivable) de feu Pim Fortuyn, s'est vite embourbé, compte tenu de l'inconsistance politique des ministres de cette dernière et de leur incompétence. J. -P...

• Le matériel agricole en 1977 (histoire)

  1939 mais qui est aujourd'hui pratiquement épuisé, a été découvert en 1951 le célèbre gisement de Lacq (Pyrénées-Atlantiques) exploité depuis 1957 à partir d'une profondeur minimale de 3 300 mètres et totalement débarrassé de son soufre avant d'être envoyé dans les canalisations de trans­ port. Ont été mis ensuite en production dans ce même département des Pyrénées-Atlantiques les gise­ ments de Meillon, Saint-Faust, Pont d'Ars, Rousse et Ucha, sans ou...

• La raison peut-elle avoir raison du mythe ?

  Dissertations 55 I. Faiblesse explicative du mythe a. Si le mythe est une manière de s'expliquer symboliquement le monde, il est certain qu'il ne répond pas aux exigences de la raison qui distingue ce qu'il n'a de cesse de confondre. Penser en effet, c'est identifier à travers des catégories précises, et à ce titre le principe de non-contradiction ne saurait tolérer les licences logiques qui malmènent la stabilité de la signification et de la réfé...

• Peut-on légitimement instituer une langue universelle ?

  Dissertations 49 I - Le rêve d'une langue nouvelle a) C'est dans le cadre d'une recherche sur la pensée que Leibniz a travaillé sur un art comminatoire (l'ars combinatoria) qui se veut être l'ins­ trument d'une grande ambition : établir l'alphabet des pensées humaines. Cela ne va pas sans une certaine tonalité adamique : Leibniz est persuadé de l'existence d'un monde intelligible, et en ce sens, la langue universelle qu'il veut établir renvoie à...

• L'homme se reconnaît-il dans la maîtrise de ses passions ?

  L'homme se reconnaît dans la maîtrise de ses passions Les passions sont une maladie de l'âme. Elles sont irrationnelles. Or, l'homme est un être de raison. C'est parce qu'il parvient à les maîtriser qu'il accède à la sagesse et peut conduire librement son existence. Les passions sont (' tr our les stoïci ens , les passions sont com­ me des jugements d'une raison pervertie . «L a pa ssion , disent-il s, est un e pul sion dé bord ante •R...

• Ya-t-il un devoir au bonheur ?

  50 LA MORALE -LE DEVOIR, LA VOLONTÉ, LA PERSONNE négation du bonheur ? Le bonheur n'est-il pas l'absence de cette contrainte intérieure par laquelle s'exprime Je sentiment du devoir ? I - Le bonheur comme souverain bien a) Pour l'ensemble de la philosophie grecque, le bonheur est le bien suprême parmi tous les biens réalisables. Ainsi, pour Aristote, le bonheur est-il Je souverain bien, le bien par excellence, seul bon en lui-même,...

• Qu'est-ce que perdre son temps ?

  Dissertations 55 question ne renvoit-elle pas à une évaluation existentielle, au souverain bien des stoïciens ou au devoir kantien, bref aux valeurs fondamentales d'une éthique ? • Perdre son temps, n'est-ce pas méditer le contraste entre la disparition ontologique du présent, son anéantissement, et le sentiment de propriété attaché à la temporalité? Ne faut-il pas corriger la catégorie de l'avoir (perdre et gagner) par la catégorie de l'être : être...

• Peut-on concevoir des limites à l'expérimentation humaine ?

  Dissertations 49 descendance. La gravité des conséquences est liée à la conscience personnelle du vécu de l'opération. Et pourtant, quel médicament par exemple, serait mis sur le marché sans avoir fait l'expérimentation en aveugle et double aveugle, c'est-à-dire sur une population censée ne pas connaître à qui est destiné la molécule testée. Ce qui fonctionne sur l'animal n'est jamais parfaitement identique aux effets sur l'homme. b) Les limites sont trip...

• Y a-t-il un mythe de la science ?

  Dissertations 61 L La science transfo'l'111e le mythe en objet de savoir a. En opposant aux croyances des procédures de vérification fondées sur des preuves, la rationalité scientifique établit une démarcation nette entre fable et vérité qui démystifie les prétentions épistémologiques des mythes. Il ne suffit plus de dire qu'une divinité intervient dans le cours du monde, encore faut-il que l'expérience établisse le lien qui identifie l'action de la caus...

• Monaco (1996-1997) Le "Rocher" (181 hectares situés au sud de la France) a célébré en janvier 1997 les sept cents...

  Monaco (1996-1997) Le "Rocher" (181 hectares situés au sud de la France) a célébré en janvier 1997 les sept cents ans de sa monarchie. La principauté a en effet été fondée à la fin du XIIIe siècle par le Génois François Grimaldi. Cet anniversaire est intervenu en une période où le dynamisme de ce micro-État paraissait quelque peu grippé. Pour la deuxième année consécutive, le budget de l'État a accusé un déficit (léger), tandis que les secteurs immobilier et touristique stagnaient. On a même as...

• Peut-on vaincre le temps ?

  Dissertations 45 angoissante, mais accomplissante? Faut-il vivre dans un présent fugitif pour en saisir la qualité, hédoniste, esthétique, morale ou bien faut-il en reconnaître la vanité pour s'orienter vers l'éternité ? Ne faut-il pas au contraire rétablir une continuité entre les dimensions temporelles pour rendre une cohérence et un sens existentiel à notre durée ? I - Oublier le temps ? a) Oublier le temps. « Le temps est l'irréversibilité et...

• Le langage est-il un obstacle à la connaissance ?

  Dissertations 53 que celui-ci est porteur de l'être. C'est le sens de l'adjectif« apophantique », qui renvoie aux affirmations et aux négations, c'est-à-dire aux deux sortes de d'assertion. Le langage déclare, il dit ce qui est. Pourtant cette première thèse sera vite confrontée aux Sophistes, car, comme dans le Gulliver de Swift, seul le langage permet de faire être ce qui n'est pas. b) Platon faisait du langage le lieu d'un accès à l'être lui-même...

• La quête de la beauté est-elle la seule fin de l'art ?

  58 L'ART n'est-elle pas ce que l'art ajustement cherché d'abord à domestiquer dans sa quête de la beauté ? I - Le beau est la vérité du sublime a) C'est sa victoire sur le Minotaure qui fit de Thésée le premier roi d'Athènes. L'art, dans sa quête de la beauté, exprime le même triomphe ; il n'est devenu « art » qu'en « sortant » de la religion archaïque. b) C'est avec la statuaire grecque que s'est accomplie cette unité de la vie intérieure...

• Peut-on parler d'art populaire ?

  Dissertations 49 I - Les raisons du clivage a) Les statistiques sont formelles, il faut être l'héritier (Bourdieu) de milieux aisés pour apprécier comme pour produire une œuvre d'art ; le sachem iroquois n'appréciera jamais, à Paris, que les rôtisseries (Kant). b) La culture de masse entièrement soumise à la demande publique et aux pressions commerciales (cf. la tyrannie de l'audimat), considère l'art comme une évasion, n'engage que des préoccupa...

• Ce qui est beau doit-il être moralement bon ?

  Dissertations 55 I - Critique de l'art édifiant a) L'aphorisme provocateur de l'auteur de L'lmmoraline énonce ce qui est devenu une évidence : l'art n'a plus, comme dans le Banquet, de valeur initiatique, il a conquis son autonomie, la question du beau et celle du bien, aujourd'hui, font deux. L'idéal Grec de la kalakagathia, de l'homme « beau » et (nécessairement) « bon » a vécu. b) La séparation de pulchrum (beau) et de bonum (bon) a acco...

• Maldives (1984-1985) Ce sultanat surpeuplé (470 habitants au kilomètre carré), formé d'une poussière d'îles coralliennes, soit au total trois cents...

  Maldives (1984-1985) Ce sultanat surpeuplé (470 habitants au kilomètre carré), formé d'une poussière d'îles coralliennes, soit au total trois cents kilomètres carrés, ne vit plus, en 1985, de son agriculture ni des produits de la pêche artisanale. Tourné vers l'Inde, dont la majorité de sa population est originaire, il n'a guère de rapports avec les autres îles du sud de l'océan, qu'il concurrence dans le...

• L'homme pourrait-il vivre sans la conscience du passé ?

  50 LE TEMPS- LA PERCEPTION, L'ESPACE, LA MÉMOIRE I - La nécessité d'une consdence du passé a) La vie présuppose la mémoire du passé. En effet, tout savoir pratique implique la mémoire des règles techniques, aussi bien au niveau de la vie individuelle que de la vie sociale. Le pouvoir sur les choses est la réactualisation d'un savoir acquis de telle sorte que la mémoire fonctionne comme une source d'action sur le monde. La vie consciente, au lieu...

• El Salvador (1987-1988) Cinq cents millions de dollars de dommages consécutifs aux sabotages (centrales électriques, infrastructures...) de la guérilla et...

  El Salvador (1987-1988) Cinq cents millions de dollars de dommages consécutifs aux sabotages (centrales électriques, infrastructures...) de la guérilla et à l'incendie par l'armée des zones où les rebelles sont implantés (afin de faire fuir les populations et les regrouper dans des villages qu'elle contrôle), 608 millions d'aide nord-américaine (soit plus que le budget national), 402 millions de déficit de la balance commerciale, 900 millions envoyés par les expatriés: ces chiffres résument l'a...

• El Salvador 1987-1988 Cinq cents millions de dollars de dommages consécutifs aux sabotages (centrales électriques, infrastructures...) de la guérilla et...

  El Salvador 1987-1988 Cinq cents millions de dollars de dommages consécutifs aux sabotages (centrales électriques, infrastructures...) de la guérilla et à l'incendie par l'armée des zones où les rebelles sont implantés (afin de faire fuir les populations et les regrouper dans des villages qu'elle contrôle), 608 millions d'aide nordaméricaine (soit plus que le budget national), 402 millions de déficit de la balance commerciale, 900 millions envoyés par les expatriés: ces chiffres résument l'absu...

• Chili 1983-1984 Le dialogue piégé Les cinq cents journalistes étrangers partis pour Santiago en septembre 1983 sont rentrés déçus du...

  Chili 1983-1984 Le dialogue piégé Les cinq cents journalistes étrangers partis pour Santiago en septembre 1983 sont rentrés déçus du voyage. Ils s'y rendaient afin d'assister aux derniers jours du régime du général Pinochet, qui après dix ans de règne incontesté semblait cette fois près de s'écrouler définitivement. Mais le grand événement ne s'est pas produit. Faisant preuve d'une grande habileté tactique, le régime était parvenu à désamorcer une situation devenue explosive. De là à conclure q...

• Fédération de Malaisie (1987-1988) La Fédération de Malaisie a connu des moments difficiles en octobre 1987: cent dix-neuf opposants politiques...

  Fédération de Malaisie (1987-1988) La Fédération de Malaisie a connu des moments difficiles en octobre 1987: cent dix-neuf opposants politiques ont été internés en vertu de la loi de la sécurité interne. Un autre groupe de trente-huit membres a subi le même sort et trois quotidiens ont été temporairement suspendus. Dans un pays où l'équilibre racial et religieux entre Malais, Chinois et Indiens reste préoccupant, cet épisode a été perçu comme un geste démesuré et inattendu de la part du gouvern...

• La démocratie est-elle l'affaire de tous ?

  52 L'ÉTAT- LE POUVOIR, LA VIOLENCE, LA SOCIÉTÉ aux sociétés dont la population rendait impossible l'exercice de la démo­ cratie directe, mais plus fondamentalement ne faudrait-il pas voir dans la démocratie une de ces chimères qui voudrait que la réalité se plie aux exigences du concept qu'on s'en forge ? I -Démocratie de raison a) De toutes les sociétés, aucune ne semble plus éloignée de la nature que la démocratie. Tout s'y passe comme si ses princi...

• 1868 1869 IMPRESSIONNISME France SCÈNE DE GENRE Edgar DEGAS INTÉRIEUR Plus de cent ans après avoir été peint, ce chef-d'œuvre...

  1868 1869 IMPRESSIONNISME France SCÈNE DE GENRE Edgar DEGAS INTÉRIEUR Plus de cent ans après avoir été peint, ce chef-d'œuvre de Degas n'a pas livré son secret. Intitulé Intérieur par Degas lui-même, il fut ensuite baptisé Le Viol, sans que l'on sache par qui. Rien ne prouve pourtant qu'il s'agisse d'un viol plutôt que d'une scène plus innocente. En raison de son ambiguïté, ce tableau inti­ miste est considéré comme une des œuvres les plus déroutantes de Degas. On ne sait pas si l'homme men...

• Qatar (1985-1986) Le Qatar, péninsule désertique longue de cent soixante kilomètres et large de quatre-vingts, dispose du revenu annuel moyen...

  Qatar (1985-1986) Le Qatar, péninsule désertique longue de cent soixante kilomètres et large de quatre-vingts, dispose du revenu annuel moyen par habitant le plus élevé du monde, malgré une diminution de moitié des recettes pétrolières par rapport au début des années quatre-vingt. Plus que tout autre émirat, le Qatar a organisé son développement autour d'un ambitieux programme d'industrialisation avec un appel massif à la main-d'oeuvre étrangère, qui constitue encore, en 1986, 70% de la populat...

• Le mensonge est-il toujours à condamner ?

  Dissertations 53 la vérité. Si le mensonge peut en effet nuire à autrui, ne peut-il parfois considérer son intérêt, ou encore vouloir épargner sa souffrance? Le mensonge n'est pas seulement de méchanceté ou de cynisme ; il peut être de politesse, ou de charité. Dans ces conditions, seule une analyse différentielle des motifs permettra de répondre à la question : y a-t-il un droit de mentir ? I - Le mensonge légitime comme remède a) Dès l'antiquité...

• Cuba 2001-2002 Une situation économique préoccupante Après les attentats islamistes du 11 septembre 2001 contre le World Trade Center et...

  Cuba 2001-2002 Une situation économique préoccupante Après les attentats islamistes du 11 septembre 2001 contre le World Trade Center et le Pentagone, les relations américano-cubaines ont connu une trêve de courte durée. Dans une déclaration officielle, le gouvernement cubain a condamné les attentats. L'utilisation de la base militaire de Guantànamo comme camp d'internement pour des détenus en provenance d'Afghanistan n'a suscité que peu de critiques de la part du gouvernement de Fidel Castro....

• Le silence ne dit-il rien ?

  Dissertations 57 marque la pensée de Hegel (cf. le texte n° 2), pensée et langage sont désignés comme deux ensembles congruents: il n'y a pas de pensée en dehors du langage, ce qui fait que l'ineffable n'est que la pensée qui « fermente». Ainsi, puisque, pour reprendre Boileau, «ce qui se conçoit bien s'énonce clairement», il faut déduire que ce qui ne peut s'énoncer ne mérite pas le nom de pensée. Puisque tout peut être dit, le silence,...

• Y a-t-il une vertu de l'oubli ?

  Dissertations 59 I - L'oubli comme faiblesse morale a) Les vertus de mémoire: • Il existe un devoir de mémoire dans la gratitude, la reconnaissance, la fidélité et la promesse qui sont des vertus de mémoire. L'oubli rompt un engagement implicite ou explicite qui lie les personnes dans des relations de réciprocité. L'oubli est défaut, faiblesse morale. La force morale se définit comme résistance des sentiments et des engaiements face au temps....

• Comment une philosophie ancienne peut-elle être actuelle ?

  Dissertations 61 I - L 'inactualité de la philosophie a) Il semble qu'il faille ici choisir entre l'idée de la relativité historique de toute philosophie -de sorte que la philosophie non contemporaine serait simplement inactuelle et n'intéresserait que les historiens -d'une part, et l'idée d'une philosophie éternelle d'autre part. Or une telle alternative ne repose-t-elle pas sur une opposition superficielle entre le passé et le présent considérés comme...

• Article encyclopédique L'INDONÉSIE AU XXe SIÈCLE Après trois cents ans d’occupation néerlandaise et trois ans d’occupation japonaise (après la capitulation...

  Article encyclopédique L'INDONÉSIE AU XXe SIÈCLE Après trois cents ans d’occupation néerlandaise et trois ans d’occupation japonaise (après la capitulation du 8 mars 1942), Sukarno et Mohammad Hatta, les dirigeants du mouvement nationaliste, proclament le 17 août 1945 l’indépendance de l’immense archipel que forme, en Asie du Sud-Est, l’Indonésie, qui était le fleuron de l’empire néerlandais. Bien que sa population soit en majorité musulmane, la nouvelle république n’est pas islamique. Sukarno e...

• L'aide humanitaire est-elle une exigence ?

  - L'aide humanitaire est une exigence du cœur et de la raison l -- Ut•):• Quand la raison cherche à sauver les autres, elle se sauve elle-même. A vouloir apaiser les misères , la raison a découvert la justice. La charité d'aujourd'hui sera la justice de demain 1 'histoire a plus d'une L fois montré que les initiati ves ch a rit ab les sont à l'origine de l'or­ ganisation de la justice. Ainsi, Henr y Dun ant, " Sauver les...

• En quoi notre parole nous engage-t-elle ?

  Dissertations 45 contraire le langage n'est-il qu'un ustensile que j'utilise comme un moyen, un artifice, et vis-à-vis duquel une mise à distance est possible, ce qui dissoudrait ou nuancerait le lien entre ma parole et moi ? La parole n'est­ elle qu'un moyen qui m'est extérieur, ou suis-je toujours déjà contenu dans mes paroles ? I - Ma parole m'engage parce qu'elle est le lieu d'élaboration de ma pensée a) Ma parole me révèle au sens où...

• Locutions avec lieue, nom féminin.

• Explication du texte de Kant : « Chez l’homme ... » (extr. de l’Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique)

• Peut-on donner un modèle mécanique du vivant ?

  Dissertations 53 l - Nécessité de ce modèle a) Platon, dans Le Timée, donne vie au corps en y logeant l'âme laquelle est « folle à la naissance ». Et de présenter le vivant sans équilibre. Pour expliquer le fonctionnement, Platon propose un modèle en ordre avec éléments dégagés et explication des erreurs. L'idéal de santé est un idéal d'équilibre. Ceci est un bilan de recherche scientifique. Comprendre consiste donc à classer, hiérarchiser, ordonn...

• La maladie d'un être vivant est-elle comparable à la panne d'une machine ?

  56 CONNAISSANCE DU VIVANT I - Conditions de possibilité de l'interrogation a) Platon donne une représentation mécanique de l'homme mais n'accorde pas d'équivalence entre maladie et panne. Le statut de la santé, dans La, République, III, 406a-407b ou Le Timée 89b-c est relégué à l'accessoire. L'âme maintient l'équilibre de sagesse. On ne guérit pas. On intègre la ma­ ladie dans la gestion d'une diététique des plaisirs en vue d'une esthétique de l...

• Est-ce le privilège de l'humanité d'avoir une histoire ?

  Dissertations 49 I - Avoir, être, et Jaire l'histoire a) S'il est possible de parler d'une histoire naturelle, le privilège de l'homme, ce qui le distingue, c'est de faire, ou au moins de contribuer à faire son histoire. Autrement dit, si l'homme a une histoire en propre, s'il est un « animal historique», c'est que celle-ci est partiellement au moins son œuvre (cf. Vico, Marx, etc.), qu'elle est le champ d'expression de sa liberté. Doit-on po...

• L'OEUVRE DE WOLFRAM D'ESCHENBACH