1465 résultats pour "classez"

• DROIT, JUSTICE ET DEVOIR - QCM

  La pratique et les fins 1 119 646. Où est-il écrit que «tous les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit »? 647. Quelle est la contrepartie des droits ? 648. Complétez cette citation de saint Augustin : « On ne peut tenir pour loi une loi qui n'est pas ... 649. Complétez cette citation de la Bible : « Il faut rendre à César ce qui est à César et à Dieu ... 650. Quelle grande figure de la politique et de la guerre a écrit qu'« à l...

• Faut-il distinguer le citoyen dans l'état et l'individu dans la société ?

  a) L'état est une société avec des lois. Selon certains philosophes, par exemple Locke, la société est antérieure à l'état politique. Il existe des sociétés naturelles sans lois qui sontproduites en vue de l'entraide et parce que les hommes éprouvent une révulsion naturelle pour lasolitude. Aristote écrit : « Celui qui ne peut pas vivre en société, ou qui n'a besoin de rien parcequ'il se suffit à lui-même, ne fait point partie de l'Etat; c'est une brute ou un dieu ».Mais,...

• Le règne animal

  ainsi la distribution de la nourriture à d'annélides dont les lombrics, les pieuvre). Seuls les nautiles ont conservé d'appendices : une paire de Un système circulatoire élaboré toutes les parties du corps. !:animal se polychètes (vers marins) et les chélicères, une paire de pédipalpes permet au sang, oxygéné au niveau déplace grâce à des cils qui tapissent sa n gsu es. Ces dernières sont sensoriels et quatre paires de pattes . des branchies ou d...

• ?En 1945, mesurant 472 km de long, est tracé par

• CLASSIFICATION, substantif féminin.

• statistique.

• LE TRAVAIL: QCM de philo

  La pratique et les fins 1 85 43 1. Quel philosophe français du xvn r siècle a écrit : « C'e st pour parvenir au repos que chacun travaille. C'e st encore la paresse qui nous rend laborieux »? 432. Complé tez cette définition du travail : «A ctivité de transf ormation de la nature, propre aux hommes, qui les met en relati on, et qui est productrice de ... 433 . Que signif ie « tripalium », racine du mot travail ? 434. Selon Marx, quel doit être le sort...

• Histoire : Fascime Italien Et Le Nazisme

  unique des faisceaux et corporation. Il supprime tous les partis. Il vise à réduire le pouvoir législatif qui sera très vite absorbé par l' exécutif. Exaltation du sentiment nationale par le culte du chef qui propose à l'individu une exaltation de l'énergie, de l'action. Culte de la terreur, il assassine tous ses opposants. De part les corporations, il mêle patron et ouvrier. Ce qui fonctionne puisqu' ils doivent tous obéir à Mussolini. Société utopique sans classe. ° Religieux Au dépa...

• Les Bonne de Genet: de "Commence les insultes" à "Claire, vous m'épuisez"

  Claire qui déverse toute sa haine envers ce genre d'espèce animale. La maîtresse s'appuie sur des  critiques émotionnelles par ses paroles blessantes infligées à son esclave. Le déversement de  haine atteint son paroxysme lorsqu'elle perd ses moyens, et ne trouve plus de qualificatif pour  décrire son écoeurement de cette classe sociale. Cette aversion est mise en évidence par l'emploi  des trois points de suspension, qui montre que Claire s'emmêle les pinceaux de par la virulence  de ses propos...

• L'ESPACE et LA PERCEPTION (QCM)

  L' homme et le monde 1 31 132. Comment Freud appelle-t-il les actes tels que les oublis, les lapsus, les erreurs de lecture et les mala­ dresses ? 133. Comment appelle-t-on la faute, rapportée par Freud, du présid ent de la Chambre des députés autrichienne qui ouvre la séance en déclarant : « La séance est levée » ? 134. Entre la faute et l'erreur, laquelle est un manque­ ment moral et laquelle est une simple défaillan ce? 135. Quel est le dernier mo...

• LA VÉRITÉ : QCM DE PHILO

  80 1 1 000 questions de philo 410. Pour quel philosophe allemand du XIXe siècle la vérité est-elle une illusion ? 411. Quel frança is, Prix Nobel de littérature en 1947 , a écrit dans Les No urritures terrestres : « Nathanaël, je tte mon livre. Ne crois pas que ta vérité puisse être trouvée par quelqu 'un d'autre ))? 412. Quel philosophe allemand a écrit : «U ne chose qui convainc est-elle vraie pour autant ? Non, elle est seulement convaincante. Rema...

• LOGIQUE ET MATHÉMATIQUE: QCM de philo

  La connai ssance et la raison 1 73 375. Quel philosophe français a inventé la première machine à calculer ? 376. Comment appelle-t-on le principe selon lequel tout phénomène a une cause ? 377. Les mathématiques sont-elles une science abstraite, expérimentale ou humaine ? 378. Qu' est-ce que Descartes définit dans le Discours de la Mé thode comme «de belles chaînes de raison, toutes simples et faciles »? 379. Quelle notion de philo a pour définitio...

• Maths

• article n.

• Questions sur Richard Hoggart

  Richard Hoggart a étudié dans une université qui a des professeurs éminents. Cela dit dans les domaines scientifiques et technologiques pour lesquels Leeds était devenu célèbre. C’était valable aussi pour les lettres. Il a croisé plusieurs professeurs et parfois est influencé par eux. Hoggart rapport sa position individuel par rapport à sa position sociale et les enjeux. Il le met en rapport sociale par rapport aux individus. Il dit que c’est son milieu s...

• Le Théâtre Doit-Il Être Lu Ou Vu ?

• Dossier mémoire

  Sommaire Introduction .................................................................................................................. 1 Présentation de l’entreprise ....................................................................................... 2 Fiche signal étique  ..................................................................................................... 2 Le syst ème d’information comptable  ......................................................................... 2 L’...

• Gargantua de François Rabelais : analyse chapitre par chapitre

  étaient donc de ces couleurs et de très grande taille. Chapitre 8 : Des couleurs et livrée de GargantuaRabelais explique les couleurs de Gargantua, le blanc étant signe de joie, plaisir, délices et réjouissance et le bleu, les choses célestes. Rabelais poursuit en parlant de la signification des couleurs. Chapitre 9 : De ce qu'est signifié par les coleurs blanc et bleu Rabelais justifie les associations du blanc et de la joie par des exemples précis et fait de même pour le bleu. Chapit...

• CONNAISSANCE DU VIVANT: QCM de philo

  76 1 10 00 questions de philo 388. Quel philosophe français a expri mé, après un voyage à travers l'Europe en 1580 et 1581 , la relati­ vité des choses humaines et la nécessité du bon sens et de la tolérance ? 389. Pour les dogmatiques (Platon, Hegel), quelle est la limite de la connaissa nce humaine ? 390. Pour saint Augustin, qu'est-ce que l'esprit connaît le mieux : Dieu, autrui ou lui-même ? 391. Dans quel ouvrage fondamental Kant décrit-il les m...

• histoire

  Document 2 : Les transformations de l’Angleterre au XIXe siècle d’après Engels « Il y a soixante ou quatre-vingt ans, l'Angleterre était un pays comme les autres , avec de petites villes, une industrie peu importante, une population rurale clairsemée ; c'est maintenant un pays sans pareil, avec des villes industrielles colossales, une industrie qui alimente le monde entier, une population dense qui se compose de classes toutes différentes de celles d'autrefois. (...) Le prolétariat est n...

• Methode Dissertation

  Les impératifs sous-jacents pour rédiger une dissertation : savoir mener une réflexion personnelle (il ne s'agit pas de répéter un enseignement que vous avez reçu) ; être exercé à rédiger ; maîtriser les techniques d'argumentation : la dissertation est un exercice de rédaction à part entière, et vous devez savoir produire un texte argumenté et logique ; être capable d'analyser un sujet de dissertation, le délimiter et le problématiser ; être apte à mobiliser des connaissances littéraires...

• La condition ouvrière

• L'HISTOIRE (qcm de philosophie)

  L'homme et le monde 1 53 266. Quel penseur français du xxe siècle, auteur d'I ntroduction à la ph iloso phie de l'histoi re, a écrit à propos de la Révolution russe : « On peut soutenir sans absurdité qu'elle n'aurait pas eu lieu sans Lénine et Trotski » ? 267. Qui est le principal représentant du matérialisme dialectique ou historique ? 268. Quel président des États-Unis a affirmé en 1988 que «r ien n'est inévitable dans l'histoire »? 269. Nie t...

• Les monocotylédones (Faune et Flore)

  grande taille. Mais, alors qu'ils atteignent les mêmes proportions que les arbres et possèdent des tiges de l'épaisseur d'un tronc,l'absence de couche de cellules (le cambium) entre le bois et le tissu conducteur de la sève (le liber) rend tout épaississementsecondaire impossible. Leur taille n'est due qu'à la croissance des cellules déjà existantes. L'un d'entre eux, le céroxylon, unpalmier à cire des Andes, peut atteindre, voire dépasser, 60 mètres de hauteur, alors que la taille des autres pl...

• La recherche du bien commun est-elle le fondement et la limite des droits de l'Etat ?

  • Spinoza, Traité théologico-politique, chap. 16. Introduction De manière générale, nous considérons la recherche du bien commun comme constitutive de l'activité politique,dans la mesure où elle n'a d'autre fin que de défendre l'intérêt de tous, et non celui d'un individu ou d'un groupedéterminé. De ce point de vue, le bien commun doit être entendu par opposition au seul intérêt particulier ou privé.En effet, il consiste dans l'intérêt général ou public, irréductible à un intérêt particulie...

• René Descartes, Les Passions de l’âme, 1649. Rédaction d’un commentaire de texte

  2 notre faiblesse à n e point faire la différence, le distinguo entre les désirs des choses qui correspondent à nos capacités et les désirs des choses qui n’y correspondent pas. Et d’une part pour fonder et j ustifier sa conviction sur l’effectivité, la réalité voire l’évidence de cette erreur et d’autre part pour nous détourner des choses vaines, l’auteur évoque et recourt à l’argumentation selon laquelle la bonté des choses qui dépendent de nous c...

• MAO TSE-TOUNG : La juste solution des contradictions au sein du peuple

  Afin de pouvoir exercer une activité productrice efficace, étudier avec succès et vivre dans des conditions où règne l'ordre, le peuple exige de son gouvernement, des dirigeants de la production et des dirigeants desinstitutions culturelles et éducatives qu'ils émettent des ordres administratifs appropriés ayant un caractère de contrainte. Le bon sens indique que sans ces derniers, il serait impossible de maintenir l'ordre dans la société.Dans la solution des contradictions au sein du peuple, le...

• Commentaire – « Le Père Goriot » d’Honoré de Balzac: L'enterrement

  2 A travers cet extrait de l’ œ uvre « Le Père Goriot », une forte volonté réaliste et symbolique se fait ressentir chez Balzac. Cette dernière est mise en évidence par l’auteur par l’abandon toutes aspirations romantiques, ainsi que par le biais d’une description minutieuse d’un enterrement austère. Il donne par ailleurs une dimension symbolique à son œ uvre, représentative du mouvement réaliste. Honoré de Balzac interprète par le biais de son œ uvre une transition vers le réalisme et abando...

• La société française est-elle devenue moins inégalitaire au cours du XXe siècle ?

• L'opinion Publique N'existe Pas, Pierre Bourdieu

• LES VILLES EN FRANCE DURANT LE SECOND EMPIRE

  a) L' « haussmannisation », ou la rationalisation du tissu urbain- Napoléon III engage une politique de transformation urbaine pour remédier aux dysfonctionnements de la ville et l'embellir. L'exemple le plus frappant est celui deParis. L'empereur est inspiré par Napoléon Ier voulant en faire une capitale politique, culturelle et religieuse de prestige pour l'Europe. Les travaux seront dirigés parle baron Haussmann, préfet de la Seine de 1853 à 1870, qui bénéficie pour la mise en œuvre de son pr...

• L'ASSIDUITÉ

  dans les champs, etc.) 1. Est-ce que ce sont généralement les bons élèves qui font l'école buissonnière ? Pourquoi ? (Les mauvais élèvess'ennuient en classe.) 2. Pourquoi ne faut-il pas faire l'école buissonnière ? (C'est mal de tromper ses parents et son maître. On risqueun accident.) Et surtout qu'éprouve-t-on ? 3. Est-il nécessaire de faire l'école buissonnière ? N'y a-t-il pas assez de jours de vacances ? 4. Comment appelle-t-on les enfants qui ne manquent pas la classe ? Et leur qualité...

• IL FAUT SAVOIR USER DE TOUS LES MOYENS DE LUTTE

• comment expliquer le comportement électoral?

• Les Etats-Unis, une hyperpuissance?

• La vision marxienne du communisme

  On sait ce que l'histoire a fait de ce schéma. Les prétendues dictatures «du prolétariat » et qui n'étaient en fait quecelles d'un parti ont duré jusqu'à l'écroulement des régimes communistes et l'État qui devait disparaître s'est gonfléjusqu'à la monstruosité totalitaire.Sur le plan social, le communisme se définit comme un socialisme radical. Alors que la devise du socialisme est «Àchacun selon son travail» (formule reprise de celle de Saint-Simon «À chacun selon ses capacités, à chaquec...

• LA SOCIÉTÉ, LE POUVOIR, L'ETAT: QCM

  La' pratique et les fins 1 10 5 558 . Quel philosophe du XVIIr siècle a dit: «L'h omme est bon naturellement et c'e st par les institutions sociales que les hommes deviennent méchants » ? 559. Qui a dit : « Voulez-vous un nom pour ce monde ? Une solution pour toutes ses énigmes ? Ce monde est la volonté de puissance et rien d'autre »? 560. Quel livre de Machiavel, écrit deux ans avant Mari­ gnan, met en relief le problème des rapports de la politiq...

• La vision religieuse et l'explication scientifique du monde sont-elles compatibles ?

  forces psychiques présentes dans les choses. Elle peut opérer par contagion, les parties assemblées d'un organismeétant en camaraderie naturelle et sentimentale. C'est la magie divinatoire qui est le plus près de la technique vraie.Le magicien est un observateur et le cours presque entier de la nature avec ses consécutions régulières lui apparaîtcomme un symbole des correspondances sympathiques et occultes qui sont pour lui la loi des choses. L'actionmagique n'intervient pas fortuitement, e...

• TPE: Les inégalités culturelles : mode et école

   La mode selon les revenus L’écart se creuse entre les riches et les pauvres, les 10% des plus riches dépensent 12 fois plus que les 10% des plus pauvres. Les pauvres et les riches ne se mélangent plus, donc la mode ne changera plus et il y aura une séparation de plus en plus importante. Les pauvres sont de plus en plus nombreux et la classe moyenne fond à vue d’œil, regardez dans les supermarchés, plus rien de chic ou de beaux tissus...

• Rationalisme Moderne Et Révolution Industrielle

  4 sidérurgie. Par ailleurs, les navires en bois et à voile ont été remplacés par des bateaux en métal et à la vapeur et il y a eu la construction de nouveaux ports. Enfin, ily eut de plus en plus de crédit bancaire puisque les banques anglaises se sont ouvertes aux entrepreneurs qui voulaient prendre des risques. Cette prolifération debanques privées a contribué à faire circuler le capitalisme. Tous ces éléments réunis ensemble ont donc permis de commencer la mondialisation, de trouver d'autresd...

• Français 2nde: Séance 1 : L’autobiographie

• L'imagination créatrice

  Baudelaire décerne à l'imagination le titre de >; le poète vision­ naire anglais William Blake la qualifie de >, c'est-à-dire incarnation du divin, présence de Dieu en l'homme. L'imagination aperçoit le jamais-vu dans les arts plastiques, entend l'inouï dans la musique, invente le jamais-vécu en littérature, conçoit l'inconcevable dans les techniques et les sciences. Elle devance le réel en créant le , soit dans l'ordre du meilleur, soit dans le domaine du...

• Ecriture d'invention : L'education

• Marx, Karl

• GRAND ORAL PHILO: QUELLES SONT LES ORIGINES DE LA VIOLENCE HUMAINE ?

  ses pulsi ons? Je pense que la réponse est plus complexe que ce simple postulat. C’est ce que nous allons développer grâce à la théorie de Hobbes tirée de son ouvrage Le léviathan . Selon Hobbes, pour trouver l’origine de la violence Humaine, il nous faudrait remon ter à l'état de Nature. L’état fictif où l’on imagine les hommes vivant sans société. Pour Hobbes, les Hommes à l'état de Nature vivent sans lois et sont tous égaux. En effet, même si certains sont plus faibles physiqueme...

• German Ideology - Summary

• Claude Levi Strauss, Race et histoire : commentaire

  con tre elles mêmes. De plus, il est extr êmemen tdiff icileà l'eth nologue d'appor ter une juste estima tion d'un phénomène comme l'universa­ li sati on de la civi lisati on occ iden tale, et cela pour plusieur s ra isons. D'a bord l'existence d'une civilisation mond iale est un fait prob a ble ment unique dans l'histoire, ou don t les précédents seraient à ch ercher dans une préhistoir e loin taine sur laquelle nous ne savons à peu près rien. Ensui te, une grand...

• « L'ÉTAT ET LA RÉVOLUTION » DE LÉNINE

• Socialisme communisme et syndicalisme en Allemagne depuis 1875

• Grand cours: LE POUVOIR (b/g)