8495 résultats pour "pensées"

• Epicure: la pensée de la mort

  qui n'est rien.Expliquons nous. La mort a toujours suscité deux réactions : la révolte (l'enfant qui ne veut pas que sonpetit chien ait été écrasé), puis la tristesse. La révolte se manifeste chez l'homme qui essaie, par la technique, denier la mort, en se protégeant de la maladie (ainsi un célèbre écrivain a-t-il sans cesse à sa disposition, dans samaison, une armée de médecins, prêts à l'opérer ou le soigner!). Cette peur devant la mort est devenue unemaladie, une obsession pour beaucou...

• PASCAL (Pensées, éd. Brunschwicg, n° 321) - TEXTE COMMENTÉ

• XVII Quelqu'un qui rencontre une bonne chance Je n'ai pas pensé à

  fameux mémoire, carils’était misdans l’idée queletemps pressait etqu’il fallait décidément terminercedocument. M. Dick étaitgrand amateur depain d’épice. Pourluirendre sesvisites plusagréables, matante m’avait chargé d’ouvrir pourluiun crédit chezunpâtissier, avecl’ordre denejamais luien fournir parjour pour plusdedix pences. Cette règlestricte etlepayement qu’elleseréservait defaire elle-même descomptes del’hôtel oùilcouchait, me portèrent àcroire qu’elle luipermettait defaire sonner sonargent...

• Maudite soit d'abord la pensée

• Pensez-vous qu'il soit nécessaire de connaître la vie d'un écrivain pour comprendre et apprécier son oeuvre ? Pensez-vous qu'il soit...

  Pensez-vous qu'il soit nécessaire de connaître la vie d'un écrivain pour comprendre et apprécier son oeuvre ? Pensez-vous qu'il soit nécessaire de connaître la vie d'un écrivain pour comprendre et apprécier son oeuvre ? => rapport entre l'oeuvre et son auteur. En quoi l'oeuvre révèle-t-elle quelque chose de la personnalité de l'auteur ? L'oeuvre est-elle le reflet du narrateur ? I- L'auteur et le narrateur : débats Proust : « L'homme qui fait des vers et qui cause dans un salon n'est pas la m...

• Pensez-vous qu'une autobiographie soit nécessairement la "confession" des repentis et des erreurs de son auteur ? Pensez-vous qu'une autobiographie soit...

  Pensez-vous qu'une autobiographie soit nécessairement la "confession" des repentis et des erreurs de son auteur ? Pensez-vous qu'une autobiographie soit nécessairement la "confession" des repentis et des erreurs de son auteur ? Auto (moi)-bio (vie)- graphie (écrire) : écrire ma vie. Un auteur décide de raconter sa vie, de se raconter. Philippe Lejeune : « récit rétrospectif en prose qu'une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu'elle met l'accent sur sa vie individuelle, en particu...

• La Publicité : Manipulatrice De Nos Pensées ?

• et je sous-entendais émotionnellement ; mais aussi moralement, pensais-je, puisque nous n'avions pas envisagé que ces faits et ces histoires nous pousseraient, contre notre gré, à juger les gens).

  J'ai ditàAlena, Demandez-lui cequ'il ressent enrevoyant cesvisages qu'iln'apas vusdepuis si longtemps. Elle aposé laquestion enpolonais etAdam aretiré seslunettes délicatement etréfléchi un moment. Puis,ila souri gentiment etdit, fepense etjeretourne danslepassé. J'ail'impression d'être enroute versleCiel.   Tous lesanciens deBolechow àqui nous avions parléjusqu'à cesoir-là avaient survécu enne bougeant pas:en restant parfaitement immobilespendantdesjours, dessemaines, desmois, dans desgreniers,...

• Langage, pensée et connaissance: Introduction du sens chez Frege

• Logique: rationnel et raisonnable 0 L'argumentation 1. Pensée logique Une pensée logique exige trois opérations : concevoir, juger, raisonner. Les...

  Logique: rationnel et raisonnable 0 L'argumentation 1. Pensée logique Une pensée logique exige trois opérations : concevoir, juger, raisonner. Les concepts, idées abstraites et générales, sont mis en lien dans des jugements vrais ou faux. L'enchaînement des jugements est un raisonnement. Son sens et sa valeur tiennent à trois facteurs : sa matière (objet ou contenu), sa forme (règles logiques) et le sujet q ui raisonne. 2 . Valeur d'un argument Un argument est un raisonnement visant à prouver...

• Pensez-vous, comme Gilles Lipovetsky, que les modèles du passé sont actuellement délaissés, et que la vie de l'homme moderne, dans ses aspects tant matériels que socioculturels, est réglée par la mode (manière passagère de vivre et de penser) ?

• Lorsqu’il s’agit de défende des idées pensez-vous que l’image soit plus efficace que les mots

• Discutez cette pensée de La Bruyère : L'on veut faire tout le bonheur, ou, si cela ne se peut ainsi, tout le malheur de ce qu'on aime.

• Sganarelle conclut le portrait peu flatteur qu'il trace de son maître en précisant à Gusman qu'un « grand seigneur méchant homme est une terrible chose » (Acte I, Scène I).Pensez vous que Don Juan illustre effectivement cette réputation redoutable ou bien qu'il s'agit là d'un portrait à charge, dressé par un valet envieux et rongé par le remords de devoir servir un tel maître ?

• L'Orient et la philosophie par Maurice Merleau-Ponty Professeur au Collège de France Cette immense littérature pensante, qui exigerait à elle seule un volume, fait-elle vraiment partie de la " philosophie " ?

  par Maurice Merleau-Ponty Professeur au Collège de France

• J'appelle technique ce genre de pensée qui s'exerce sur l'action même

• Est-il utopique de penser que la technique puisse etre un instrument de libération ?

  éprouver en diverses difficultés particulières, j'ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien ellesdiffèrent des principes dont on s'est servi jusqu'à présent , j'ai cru que je ne pouvais les tenir cachées sans pécher grandement contre la loi qui nous oblige à procurer, autant qu'il est en nous 1, le bien général de tous les hommes. Car elles m'ont fait voir qu'il est possible de parvenir à des connaissances qui soient fort utiles à la vie, et qu'au lieude cette philosophie...

• Espace scientifique et espace théologique : les Pensées de Blaise PASCAL

  l On le voit, les deux espaces de la physique et de la théologie ne se recouvrent pas. La relativité des centres entraîne« physi­ quement » au moins deux conséquences auxquelles on pourra réfléchir en reprenant la lecture des Pensées : 1) contre Descartes, il convient d'affirmer que ce n'est point de l'espace mondain (et des sciences qui en traitent) que l'homme doit attendre son salut et le règlement de son existence, 2) con...

• La pensée politique kantienne a-t-elle été influencée par les valeurs du libéralisme économique ?

  ce soit, ce jugement (interdiction de restriction mentale lors de traité de paix) n'est plus sans doute qu'une pédantescolastique ». 4. Dans quelle mesure la pensée kantienne s'est-elle laissé influencer ? Dans ce chapitre, on va analyser comment la pensée de Kant a été influencée par la théorie du libéralismeéconomique. Le plan d'étude s'articulera entre le dessein de la nature, la propriété privée, le commerce pacificateuret l'interventionnisme étatique.5.1. Le dessein de la Nature Dan...

• Pascal, Pensées (extrait) - anthologie.

• Aristote disait des mathématiques que leur noblesse est de ne servir à rien ! Qu'en pensez-vous?

• PENSÉE FORMELLE ET SCIENCES DE L’HOMME, Gilles-Gaston Granger - résumé de l'oeuvre

• Logique: rationnel et raisonnable 0 L'argumentation 1. Pensée logique Une pensée logique exige trois opérations : concevoir, juger, rai sonner....

  Logique: rationnel et raisonnable 0 L'argumentation 1. Pensée logique Une pensée logique exige trois opérations : concevoir, juger, rai sonner. Les concepts, idées abstraites et générales, sont mis en lien dans des jugements vrais ou faux . L'enchaînement des jugements est un raisonnement . Son sens et sa valeu r tiennent à trois facteurs: sa matière (objet ou contenu), sa forme (règles logiques) et le sujet qui raisonne. 2. Valeur d'un argument Un argument est un raisonnement visant à prouve...

• Interrogez tous les types divers de fortune qui sont les sujets courants de nos pensées

• Que faut-il penser de ce jugement : j'avais 20 ans et je ne laisserai dire a personne que c'est le plus bel age de la vie ?

  lui interdisant tout compromis, il se retrouve alors face à des choix radicaux. Mais la jeunesse n'est-elle pas plutôt découverte, soif de connaissance et ignorance relative, ne pouvant pasencore permettre de choix ? II) La jeunesse comme l'âge de la recherche et de la découverte. § « Cet âge où l'on quitte l'enfance et où l'on se mesure au monde est l'un des moments les plusextraordinaires de la vie. Le second, c'est quand on a des enfants soi-même....

• Maximes, Pensées, Caractères ET Anecdotes de Nicolas de Chamfort (analyse détaillée)

  entière est un tissu de contrastes avec mes principes '' (335), note Chamfort,

• En quoi le motif du voyage figure-t-il bien la condition humaine dans les Pensées ?

  Le plan détaillé est rapp elé entre crochet s pour vous aider , mais il ne doit en au cun cas figu rer sur votre copie. [Intr oduc tion] Le XVIIe siècle n'a pas déployé une grande pol itique d'expéditions et de grands voyages ; en revanche, dans l'imaginaire de ce siècle, la thématique du voyage s'impose comme métaphore obsédante . Les voyages imaginai res contribuent non à la con naissance du monde mais à la conna issance d'un univers intérieur, du...

• "Etre de son temps, c'est vivre à la pointe de l'histoire, mais en se souvenant qu'il y a derrière nous ce prodigieux, cet infini passé." Expliquer cette pensée de Maurois, en montrant dans quelle mesure : respect du passé et désir de nouveauté, de progrès, semblent légitimes et conciliables.

  classiques d'humeur indépendante. ...Le Romantisme l'a fait renaître, lui a donné essor et forme nouvelle, comme il aété le triomphe de l'individualisme et des deux facultés les plus personnelles : sensibilité et imagination. Il a ouvertainsi des voies insoupçonnées et sans lui toutes les écoles modernes — même celles qui l'ont nié — n'auraient pasexisté de même façon. Thibaudet l'a bien affirmé : «le Romantisme est la grande révolution littéraire moderne ». Onvoit qu'« être de son temps », c'es...

• Comment comprenez-vous cette pensée de Joubert : « Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise » ?

• Situation de la philosophie à la fin du XXe siècle Un entretien avec Jacques Bouveresse, professeur au Collège de France, réalisé par Henri Salha Pensez-vous que la manière de pratiquer la philosophie a changé au XXe siècle ?

  Un entretien avec Jacques Bouveresse, professeur au Collège de France, réalisé par Henri Salha

• Samuel Beckett dans Fin de partie, fait dire à un de ses personnages: "Rien n'est plus drôle que le malheur." Pensez-vous que cette déclaration s'applique à Oh les beaux jours et aux pièces représentant la condition humaine que vous avez lues ?

  Ainsi, on remarque dans l’exemple d’ Hamlet que l’auteur ne se contente pas de faire cohabiter rire et malheur mais que ceux-ci sont liés par de liens de causalité différents selon l’auteur et selon l’objectif de la pièce. Dans un premier temps, le malheur peut directement être la source du comique. Dans Fin de partie , ce qui peut paraître drôle, c’est l’entêtement des personnages dans l’échec, malgré les exagérations et amplifications de l’auteur qui montr...

• Fragment Sel. 78 (Liasse Vanité) Imagination - Pensées de Pascal

  PASCAL 169 s'al'rête1' d cts vaines circonstances qui ne blessent que l'imagi­ nation des faibles Voyez-le entrer dans un sermon où il apporte un zèle tout déçot, renforçant la solidité de sa raison par l'ardeur de sa charité. Le çoilà prêt à l'ouïr aoec un respect exemplaire. Que le prédicateur oienne à paraître, que la nature lui ait donné une çoix enrouée et un tour de çisage bizarre, que son barbier l'ait mal rasé, si le hasard l'...

• Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ? Pensez-vous que la littérature...

  Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ? Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ? La littérature a-t-elle la capacité d'intervenir dans le monde, dans les injustices du quotidien ? I- Les échecs de la littérature engagée A- Une parole non entendue ou rejetée • Parfois, l'écrivain n'est pas écouté. Ex : Hugo de son exile critique Napoléon III et pourtant les Français ratifient largement...

• Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ? Pensez-vous que la littérature...

  Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ? Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ? La littérature a-t-elle la capacité d'intervenir dans le monde, dans les injustices du quotidien ? I- Les échecs de la littérature engagée A- Une parole non entendue ou rejetée Impossible d'afficher l'image liée. Le fichier a peut-être été déplacé, renommé ou supprimé. Vérifiez que la liaison pointe v ers...

• L'histoire humaine peut bien, dans ses passions, dans ses préjugés, dans tout ce qui relève des impulsions immédiates, être un éternel recommencement ; mais il y a des pensées qui ont été rectifiées, élargies, complétées.

• Parmi l’ensemble du corpus proposé et celui du bac blanc, le texte qui m’a semblé être le plus efficace par rapport aux autres textes, reste celui de Louis Ferdinand Céline qui expose grâce à un style d’écriture très proche de la pensée et à la fois extrêmement bien formulé, une image de la guerre critique et affreusement réel.

• Expliquer ce passage de Lamartine en rappliquant soit à son œuvre, soit à toute la littérature de son époque (avertissement de Jocelyn, 1836) : « Il y a, quoi qu'on dise, une grande impuissance ou un grand égoïsme dans cet isolement contemplatif que l'on conseille aux hommes de pensée dans les temps de labeur ou de luttes. La pensée et l'action peuvent seules se compléter l'une l'autre. C'est là l'homme. »

• Commentez cette pensée de Françoise Sagan : « LA CULTURE, C'EST CE QUI RESTE QUAND ON NE SAIT RIEN FAIRE ». ?

  N'est-elle pas l'expression de l'intelligence elle-même qui jouit de sa propre clarté en bâtissant les « belles chaînesde raison » et vérifie son pouvoir dans les applications techniques ? Et comprenons qu'on ne se fait pas une idée agénérale » de telle ou telle science. Dans ce domaine, on ne connaît rien si on ne connaît pas le détail, si on ne suitle raisonnement en toutes ses articulations. Une équation ne se comprend pas « en gros ». Descartes déjà rejette lanotion littéraire et aristotélic...

• Lecture analytique Pensées Pascal

• Texte de Descartes : Lettre au marquis de Newcastle du 23 novembre 1646 (Langage et Pensée)

  considérer qu'il ne leur manquerait que la parole.

• La science sans la religion est boiteuse, la religion sans la science est aveugle. A. Einstein. Qu'en pensez-vous ?

  mouvement qui nous porte à accepter ce qui s'impose à nous et malgré nous. L'illusion résulte en effet d'unabus de confiance : nous avons cru, à tort. Croire, c'est s'en remettre à quelque chose ou à quelqu'und'autre que soi pour juger. Nous ne sommes, par conséquent, condamnés à l'illusion ou à l'erreur que pourautant que nous préférons croire que juger par nous-mêmes. En ce sens, toute croyance qui naît d'uneconfiance aveugle dans le but d'affirmer quelque vérité non fondée est totalement irra...

• L'homme est un roseau pensant. Pascal

• En quoi peut-on dire que les premières liasses des Pensées relèvent d'une démarche apologétique ?

  17 il critique la richesse, dans le 28 la légitimité du pouvoir royal, dans le 41 ou 46 la légitimité des lois… Au terme de cette analyse, il apparaît donc clairement que la démarche de Pascal constitue une démarcheapologétique, non seulement de par l'idée initiale qu'il avait, mais aussi grâce à l'adaptation et la critique dont il faitpreuve par rapport à ses adversaires. Enfin, le registre polémique reste présent au fil des fragments, toujours doubléd'une recherche du « beau langage »....

• Opposant à l'enthousiasme de la jeunesse les fréquents renoncements de l'âge mûr, Gide écrit dans son Journal (p. 711) : « Je crois vraie, tragiquement vraie, cette phrase d'Alfred de Vigny, souvent citée, qui paraît simple seulement lorsqu'on la cite sans la comprendre : « Une belle vie, c'est une pensée de jeunesse réalisée dans l'âge mûr. » Commenter et discuter.

  hommes ni enthousiasme, ni amour, ni adoration, ni dévouement, creusons la terre jusqu'à son centre, mettons-ycinq cents milliards de barils de poudre, et qu'elle éclate en pièces comme une bombe au milieu du firmament. » II - UNE PHRASE TRAGIQUEMENT VRAIE Pour éclairer le sens de l'interprétation que Gide donne à la phrase de Vigny, il faut la replacer dans la perspectivede sa morale essentiellement individualiste. Chaque être est irremplaçable et sa valeur réside dans son originalité. Ilfaut ê...

• Un penseur contemporain a écrit : « Il n'y a pas deux ou plusieurs formes de raisonnement. Le raisonnement est déductif ou il n'est pas. » Que pensez-vous de cette affirmation ?

• Madame de Grancey (document C) vient de lire le texte extrait de l'Emile de Rousseau (document D). Elle décide d'écrire à Rousseau ce qu'elle a pensé de son essai et plus particulièrement de cet extrait. Elle reprendra certains éléments précis de l'argumentation de Rousseau pour la contredire. Vous lui prêterez un style qui correspond au tempérament que lui donne Voltaire dans son dialogue.

  Madame de Grancey (document C) vient de lire le texte extrait de l'Emile de Rousseau (document D). Elle décided'écrire à Rousseau ce qu'elle a pensé de son essai et plus particulièrement de cet extrait. Elle reprendra certainséléments précis de l'argumentation de Rousseau pour la contredire. Vous lui prêterez un style qui correspond autempérament que lui donne Voltaire dans son dialogue. Ecriture :1. Ce corpus rassemble cinq extraits de texte écrits durant le XVIIIème siècle, siècle des...

• Pensez-vous que la «barbarie» soit à l'œuvre et que «le fil soit tranché», comme le suggère l'auteur ? (Barbarie et modernité)

  Ici, nous proposons trois solutions. En cinquante lignes, on ne peut tout dire et il faut choisir. Mais, en un courtparagraphe on fait allusion à une possibilité puis l'on insiste davantage sur ce que l'on croit vrai. a) On relativise le diagnostic de l'auteur. Même si les modifications du cadre de vie sont indéniables, la marque del'homme sur le monde extérieur se fait sentir depuis longtemps. Que l'on pense au déboisement intensif ou aucontraire à la forêt landaise. Le travail paysan a...

• Léon Brunschvicg 1869-1944 Par l'ampleur de sa pensée et la fécondité de son enseignement, Léon Brunschvicg est l'un des philosophes les plus importants de la première moitié du Xxe siècle.

• ► « C’est simple, c’est charmant. Ce devrait être à peu près cela le chant des sirènes. [...] Ça l’est justement. Elles l’ont copié ! » (document C, 1. 32 à 34) Pensez-vous que la réécriture ne soit qu’une forme de copie ou qu’elle constitue une véritable création ? Vous répondrez à cette question en un développement argumenté qui prendra appui sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés et sur vos lectures personnelles.

  r: ques exemples (ne pas se limiter à la littérature) • Littérature - Les Fables de La Fontaine imitent Ésope, Phèdre et l'Indien Pilpay. Anouilh écrit des Fables (1962} imitées de La Font aine. - Les grands mythes repris : Dom Juan (Moliè re), Amphitryon (Molière, Gir audoux), Antigone (Sophocle, Anouilh}, Électre (Giraudoux ... ). -Q ueneau : '' Si tu t'imagines ... ,, (chanté par Julie tte Gréco), reprise de " Mignonne, allons voir si la rose ......

• Penserions-nous beaucoup et penserions-nous bien si nous ne pensions pas en commun avec d'autres qui nous font part de leurs pensées et auxquels nous communiquons les nôtres. Kant, Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée ?. Commentez cette citation.