258 résultats pour "paraît"

• Le recours à des récits imagés paraît-il une argumentation efficace ?

  étranger aux rites des gens de la Cour. L’apologue constitue une forme d’argumentation efficace : il éveille la réflexion en divertissant. Justement par sa forme simple, agréable à lire, le lecteur entre plus facilement dans le texte. Toutefois, l’auteur doit être conscient que l’utilisation de récits imagés entraîne une portée limitée. Les apologues, et les fables en particulier sont des récits simplistes qui peuvent être considérés comme puérils. Ils peuvent être ignoré par le...

• La politique vous paraît-elle devoir obéir à d'autres principes que la morale

  II. — RETOUR A LA QUESTION : POLITIQUE ET MORALE Il sera moins difficile maintenant de répondre à la question de savoir si les principes de la politique sont les mêmesque ceux de la morale. A. La science politique et la morale. — Il en est de cette science comme de l'histoire sur laquelle elle se fonde. Comme l'historien, le spécialiste de cette discipline est soumis à certains principes de morale : le « tu ne mentiraspas » du Décalogue s'applique à son travail scientifique tout aussi bien qu'à...

• La justice vous paraît-elle juste ?

  défense. Le second écopera d’une peine lourde, tandis que l’autre bénéficiera s’une remise de peine, par le fait justement que son acte fut provoqué par une légitime défense, que nous définissons comme ceci : Est en état de légitime défense une personne qui riposte à une atteinte immédiate et injustifiée à sa personne, à autrui ou à ses biens, à condition que les moyens de défense soient proportionnels à la gravité de l’atteinte. Dans ce cas, sa responsabilité pénale n’est pas re...

• Soignez-vous ... mais pas trop S'il paraît évident que l'on prend des médicaments pour soulager une...

  Soignez-vous ... mais pas trop S'il paraît évident que l'on prend des médicaments pour soulager une douleur, prévenir ou soigner une maladie, on oublie trop souvent que les risques encourus ne sont jamais nuls. En période de stress ou d'examen, il est parfois tentant de se tourner vers des médicaments qui promettent de vous aider à mieux tenir le coup. Attention cependant à la surconsommation et n'oubliez pas qu'une bonne hygiène de vie est essentielle pour garder la forme ! Tout est sur l'étiq...

• On a voulu voir en Rousseau le premier des Romantiques français. Cette opinion vous paraît-elle juste ?

  On a voulu voir en Jean-Jacques Rousseau le premier des Romantiques français. Cette opinion vous paraît-elle juste P (Clermont-Ferrand) LES GRANDES LIGNES DU PLAN · Il· s'agit de montrer qans quelle mesure Rousseau est le précurseur de nos poètes romantiques. Ce sont donc les thèmes d'inspiration communs à l'un et aux autres qui fourniront les grandes lignes de votre plan : la nature, le «moi>>, etc ... , .et aussi les qualités de l...

• SUJET Commentez et discutez ce jugement d'André Gide : à récrire encore, ceci'qui me paraît d'une évidente vérité : «...

  SUJET Commentez et discutez ce jugement d'André Gide : à récrire encore, ceci'qui me paraît d'une évidente vérité : « C'est avec les beaux « sentiments qu'on fait de la mauvaise littérature. » Je n'ai jamais dit ni pensé qu'on ne faisait de la bonne littérature qu'avec les mauvais sentiments. J'aurais aussi bien pu écrire que les meilleures intentions font souvent les pires œuvres d'art et que l'artiste risque de « J'ai écrit, et je suis prêt dégrader son art à le vouloir édifiant » (Journal, 2...

• Ce sujet est provocateur par son apparent cynisme et son pragmatisme. Il paraît difficile de trouver une "utilité" aux romans...

  Ce sujet est provocateur par son apparent cynisme et son pragmatisme. Il paraît difficile de trouver une "utilité" aux romans : l'activité littéraire est considérée dans les sociétés capitalistes libérales d'Europe comme la plus improductive, tout comme l'activité artistique en général. Depuis le XVIIe, plusieurs oeuvres très connues soulignent même le danger qu'il y a à lire des romans. Il faut traiter le terme "utilité" sur trois plans : _pourquoi un roman est-il considéré comme inutile et mêm...

• Sujet : Le dialogue vous paraît-il plus efficace que l’essai pour convaincre ? Le sujet nécessite d’une part de définir...

  Sujet : Le dialogue vous paraît-il plus efficace que l’essai pour convaincre ? Le sujet nécessite d’une part de définir le dialogue et d’autre part l’essai, afin de comprendre quels sont leurs points de convergences et/ou de divergences. Définitions : 1. Le dialogue : est une communication entre deux ou plusieurs personnes ou groupes de personnes. Les historiens de la littérature déclarent que Platon a introduit cette notion dans ses textes, une technique d’écriture qu’il a conservée de son anci...

• Faites à votre choix un résumé ou une analyse de cette page, dégagez-en un thème qui vous paraît intéressant et commentez-le.

  exprime ce qui lui vient à l'esprit lorsqu'il se trouve dans un état qui, pour n'être pas celui de la transe, paraît s'enrapprocher. Dans cette optique, il n'est pas question de mener une recherche, mais de transcrire rapidement lesimpressions avant qu'elles ne disparaissent, quitte à apporter ensuite des modifications de style. Au contraire, notreart contemporain, passionné comme il l'est par le problème du langage, tend à en étudier toutes les formespossibles. C'est ainsi qu'est apparu l...

• Littérature ou cinéma : de ces deux moyens d'expression, vous direz lequel, selon vous, paraît le plus apte à faire...

  Littérature ou cinéma : de ces deux moyens d'expression, vous direz lequel, selon vous, paraît le plus apte à faire réfléchir les hommes sur1les grands problèmes qui se posent de nos jours. Vous appuierez votre argumentation sur des exemples · précis. ■ Pour traiter ce sujet utiliser Epreuve 35 sur la littéra� ture et Epreuve 45 sur le cinéma. Donner une opinion personnelle. (\V ( 'i ... . . . .· . - « Le cinéma dispose d'une puissance de conviction jamais encore égalée... On ne pourra...

• SUJET - Discutez cette réflexion de Sainte-Beuve « La litté­ rature ne me paraît jamais avoir plus de saveur que...

  SUJET - Discutez cette réflexion de Sainte-Beuve « La litté­ rature ne me paraît jamais avoir plus de saveur que quand elle vient de quelqu 'un qui· ne se doute pas qu'il fait de la littérature. » . (Baccalauréat:) · RÉFLEXIONS PRÉLIMINAIRES 1. Un tel sujet a presque l'air d'être une banalité du genre de : cc C'est èn ignorant ses propres mérites qu'on a le plus de mérite n; et on: est tenté d'éYoquer aussitôt la réflexion de M. Jourdain : « Il y a plus de· quarante ans que je dis de la prose...

• Analyse du sujet et problématisation : Candide est un conte philosophique de Voltaire qui paraît en janvier 1759. Ce conte...

  Analyse du sujet et problématisation : Candide est un conte philosophique de Voltaire qui paraît en janvier 1759. Ce conte est sous-titré l’Optimisme. Voltaire a voulu ici se moquer d’un optimisme irraisonné incarné par Pangloss qui répète mécaniquement que “Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles”. Il a voulu ridiculiser ceux qui ne considèrent pas avec sérieux et respect le problème du mal. Le sous-titre de Candide semble donc ironique, l’ironie étant utilisée de façon réc...

• La structure du texte La structure de Si c'est un homme paraît simple : c'est un récit qui suit un...

  La structure du texte La structure de Si c'est un homme paraît simple : c'est un récit qui suit un ordre chronologique. Il commence avec l'arrestation de Primo Levi le 13 décembre 1943, et s'achève avec la libération du camp par les Russes le 27 janvier 1945. L'auteur se contente apparemment de relater des faits, dans l'ordre où ils ont eu lieu. Pourtant nous allons voir que la composition du récit est plus riche et plus complexe qu'une simple succession d'événements. UN LIVRE ÉCRIT DANS L'URGE...

• Lactivité du génie ne paraît pas le moins du monde quelque chose de foncièrement différent de l'activité de l'inventeur en...

  Lactivité du génie ne paraît pas le moins du monde quelque chose de foncièrement différent de l'activité de l'inventeur en mécanique, du sa­ vant astronome ou historien, du maître en tactique. Toutes ces activités s'expliquent si l'on se représente des hommes dont la pensée est active dans une direction unique, qui utilisent tout comme matière première, qui ne cessent d'observer diligemment leur vie intérieure et celle d'au­ trui, qui ne se lassent pas de combiner ieurs moyens. Le génie ne fait...

• Résumez ou analysez à votre choix cette page de Diderot; dégagez-en un problème qui vous paraît digne d'intérêt et commentez-le.

  DIDEROT III étroite qu'on a tracée, est bizarre et mauvaise: ce.sont les colonnes d'Hercule; on n'ira point au-delà sans s'égarer. Mais rien ne prévàut contre le vrai. Le mauvais passe, malgré l'éloge de l'imbécilité; et le bon reste, malgré l'indécision de l'ignorance et la clameur de l'envie. Ce qu'il y a de fâcheux, c'est que les hommes n'obtiennent justice que quand ils ne sont plus. Ce n'est qu'après qu'on a tourmenté leur vie, qu'on jette...

• L'écriture poétique vous paraît-elle apte à convaincre le lecteur, à susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le...

  L'écriture poétique vous paraît-elle apte à convaincre le lecteur, à susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le message ? La poésie : texte clair engagé ou texte brouillé ? I- La poésie, texte parfois crypté Comme le rappelle Sartre, la poésie peut ne pas être comprise. A- Le propre langage de la poésie • Remise en cause de la syntaxe traditionnelle : sonorités, musicalité, assonances, allitérations mais graphisme important (disposition dans la page, calligrammes)...

• Exemple de rédaction complète ✓ Sujet : Le système éducatif français vous paraît-il bien en mesure de répondre aux nécessités...

  Exemple de rédaction complète ✓ Sujet : Le système éducatif français vous paraît-il bien en mesure de répondre aux nécessités d'aujourd'hui ? » « « L'éducation est la première priorité nationale. » Cette affirmation de la loi d'orientation sur l'éducation (10 juillet 1989) est devenue la première phrase du Code de !'Éducation (ordonnance du 15 juin 2000). Si tous s'accordent sur cette priorité, le système éducatif fran­ çais fait l'objet de vives controverses. La France s'est caractérisée de...

• Le trajet de retour en voiture vers Paris paraît intermina­ ble à Frédéric qui brûle de revoir Marie. Mais une...

  Le trajet de retour en voiture vers Paris paraît intermina­ ble à Frédéric qui brûle de revoir Marie. Mais une cruelle déception l'attend boulevard Montmartre : l'enseigne de L 'Art industriel a disparu ! Au domicile des Arnoux, personne non plus. Et pas un ancien ami sur qui mettre la main pour avoir des nouvelles du couple disparu. Il faut des heures de quête à Frédéric pour enfin retrouver Regimbart qui lui donne leur nouvelle adresse : rue Paradis-Poissonnière. Arnoux s'y trouve en effet, qu...

• Commentaire de Colette: La naissance du jour (1928) Intro: En 1928, lorsque paraît La Naissance du jour, Colette est une...

  Commentaire de Colette: La naissance du jour (1928) Intro: En 1928, lorsque paraît La Naissance du jour, Colette est une écrivaine reconnue. Après une vie tourmentée, elle atteint finalement une certaine sérénité. Au cours de ce roman de la maturité, elle cite notamment des lettres de sa mère, Sidonie, et traite souvent du thème de la vieillesse. Problématique: Comment l'évocation de la figure maternelle est-elle l'occasion de l'éclosion du discours littéraire? Impossibl e d'afficher l'image lié...

• E. Morin, sociologue contemporain, analyse la culture de masse. Elle lui paraît reposer sur les magazines, la presse du cœur,...

  E. Morin, sociologue contemporain, analyse la culture de masse. Elle lui paraît reposer sur les magazines, la presse du cœur, les romans et les films touchant un large public. li l'oppose à la culture intellectuelle qui, elle, concerne un public restreint. Morin étudie alors une des structures les plus caractéristiques des livres ou des films populaires, le recours à une fin heureuse, la f< happy end JJ. \ La « happy end», c'est le bonheur des héros sympathiques, acquis de façon quasi providenti...

• Tunisie (1982-1983) Le gouvernement de la Tunisie s'est immédiatement félicité de cette rencontre algéro-marocaine qui paraît être le gage d'une...

  Tunisie (1982-1983) Le gouvernement de la Tunisie s'est immédiatement félicité de cette rencontre algéro-marocaine qui paraît être le gage d'une politique de coopération entre les trois États du Maghreb. Le gouvernement tunisien craint de nouvelles entreprises d'"unification" islamiques du colonel Kadhafi et espère la constitution d'une sorte de "marché commun" maghrébin. Celui-ci offrirait un débouché aux nombreuses activités manufacturières (sous-traitantes de firmes européennes) qui se sont...

• Bhoutan 1985-1986 Plus encore qu'au Népal, la monarchie paraît vivre au Bhoutan hors du temps et du siècle. Totalement enclavé...

  Bhoutan 1985-1986 Plus encore qu'au Népal, la monarchie paraît vivre au Bhoutan hors du temps et du siècle. Totalement enclavé au coeur du sous-continent indien, le Bhoutan, formellement indépendant mais de facto une colonie de New Delhi, n'accueille que quelques centaines d'étrangers par an. Seule activité internationale en août 1985: la réunion à Thimbou, sous l'égide de l'Inde, de délégations du gouvernement srilankais et de la guérilla tamoule. Ces pourparlers ont échoué mais, durant quelqu...

• Népal (1985-1986) Le petit royaume du Népal, où l'histoire semble évoluer si lentement qu'elle en paraît immobile, a été secoué...

  Népal (1985-1986) Le petit royaume du Népal, où l'histoire semble évoluer si lentement qu'elle en paraît immobile, a été secoué en 1985 par une vague d'attentats sans précédent: en juin 1985, l'explosion de plusieurs bombes déposées à proximité du Palais royal, dans le hall d'un grand hôtel de Katmandou et dans l'aéroport a fait huit morts, dont un député, et vingt-sept blessés. Ces attentats ont été revendiqués par deux organisations: la "Milice unie de libération" et le "Front uni", appelé au...

• Laclos, Les Liaisons dangereuses, lettre CLXXV. MADAME DE VOLANGES A MADAME DE ROSEMONDE Le sort de Madame de Merteuil paraît...

  Laclos, Les Liaisons dangereuses, lettre CLXXV. MADAME DE VOLANGES A MADAME DE ROSEMONDE Le sort de Madame de Merteuil paraît enfin rempli, ma chère et digne amie, et il est tel que ses plus grands ennemis sont partagés entre l'indignation qu'elle mérite, et la pitié qu'elle inspire. J'avais bien raison de dire que ce serait peut- être un bonheur pour elle de mourir de sa petite vérole. Elle en est revenue, il est vrai, mais affreusement défigurée; et elle y a particulièrement perdu un oeil. Vou...

• ÉPREUVE 22 Aix-Marseille, Montpellier, Nice-Corse, Toulouse Juin 1990 « Il paraît qu'il est immoral de parler de soi. Moi, je...

  ÉPREUVE 22 Aix-Marseille, Montpellier, Nice-Corse, Toulouse Juin 1990 « Il paraît qu'il est immoral de parler de soi. Moi, je ne sais guère que parler de moi. » (1902) « Le "moi" pas du tout haïssable, bien au contraire. » (1907) Extraits du Journal de Paul Léautaud Vous examinerez et discuterez l'opinion de Paul Léautaud en vous réfé­ rant à des exemples littéraires précis (poésies d'inspiration personnelle, écrits intimes, mémoires, romans autobiographiques, etc.). ■ La lecture du sujet re...

• André MALRAUX, La Condition humaine. 21 mars 1927: Dans quelle mesure cette page qui figure au début La Condition humaine vous paraît-elle fournir les éléments d'une exposition romanesque ? Pouvez-vous définir son originalité par rapport à une exposition traditionnelle ?

  MALRAUX 73 à la révolution grouillait un monde de profondeurs auprès de quoi cette nuit écrasée d'angoisse n'était que clarté. «Assassiner n'est pas seulement tuer ... » André MALRAUX, La Condition humaine, Gallimard. Dans quelle mesure cette page qui figure au début La Condition humaine vous paraît-elle fournir les éléments d'une exposition romanesque ? Pouvez-vous définir son originalité par rapport à une exposition traditionnelle ? COMME...

• Un critique écrit: « La littérature n'a pas pour vocation de se mêler des débats politiques ou sociaux. À vouloir jouer ce rôle, elle se pervertit et ne parvient même pas à être efficace ». Ce jugement vous paraît-il fondé ? Vous appuierez votre réflexion sur le corpus proposé, les textes et oeuvres que vous avez étudiés et sur vos lectures personnelles.

  d'intellectuels « dreyfusards », il précipitera le processus d'une scission abyssale par les joutes d\'éditorialistesinfluençant la vox populi, son unique dessein fut de révéler l'éclatante vérité laquelle survînt en 1906, fruit de douzeannées d'efforts. Ainsi, la littérature engagée s'adapta-t-elle à une diffusion insidieuse et put se matérialiser en un efficientinstrument de lutte afin de modeler sensiblement la société, vers un idéal plus équitable et harmonieux, ou à réagirspon...

• Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : « J'y veux un abîme de science », tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine » Vous apprécierez brièvement ces deux systèmes opposés et vous direz ensuite quel vous paraît être l'idéal d'une bonne éducation. ?

  Dans ces conditions, la tolérance, fondée sur un doute raisonné, lui apparaîtra comme la meilleure ligne de conduiteà tenir.Ce profit tiré des voyages sera complété par « le commerce des civilisations anciennes ». Par le moyen deshistoriens et des moralistes, Plutarque, Tite-Live, Sénèque, il « pratiquera les grandes âmes des meilleurs siècles ».Mais là encore il s'attachera à l'esprit plus qu'à la lettre, « retenant moins la date de la ruine de Carthage que lesmoeurs d'Annibal et de Sci...

• Brunetière écrit en 1889 dans Questions de critique : « Ce n'est pas un aveu qu'il a fait, c'est une précaution qu'il a prise contre la postérité. Ses Mémoires ne sont pas ceux de l'homme qu'il fut vraiment, ni même celles de l'homme qu'il eût voulu être, c'est tout simplement le roman de ce qu'il a voulu qu'on le crût. » Vous direz dans quelle mesure ce parti pris de lecture vous paraît justifié.

  C'est donc à juste titre que Brunetière qualifie Les Confessions de « roman », même s'il donne semble -t-il au mot le sens très étroit de « me nsonge ». De fait, l'œuvre, en apparence du moins, sacrifie aux procédés romanesques : les anecdotes se succèdent, nous suivons le héros à G enève, Turin, Paris, Annecy, toujours courant l'aventure. Les routes et les rues sont aussi des lieux de prédilection, théâtre des rencontres les...

• PASCAL, Second discours sur la condition des grands. Après avoir fait soit un résumé qui respecte le mouvement de la page suivante, soit une analyse qui en distingue et ordonne les thèmes principaux, vous dégagerez du texte le problème qui vous paraît le plus important, vous le discuterez s'il y a lieu et vous exposerez vos vues personnelles sur la question.

  comprenons cette distinction, certaines de ses paroles ne laissent pas de nous étonner : « Il n'est pas nécessaire,parce que vous êtes duc, que je vous estime ; mais il est nécessaire que je vous salue... Mais si vous étiez ducsans être honnête homme, je vous ferais encore justice ; car en vous rendant les devoirs extérieurs que l'ordre deshommes a attachés à votre naissance, je ne manquerais pas d'avoir pour vous le mépris intérieur que mériterait labassesse de votre esprit. » Nous avons du mal...

• Est-il souhaitable d'avoir toujours raison ?

  se faire tout seul, qu'il lui faut une cause, et que cette cause est Dieu, il abuse de la causalité, car il sort del'expérience, il imagine gratuitement quelque chose en dehors du monde. Au lieu de chercher à découvrir des causesdans l'univers, il invente une cause de l'Univers. Les métaphysiciens ont tendance à se figurer que les choses sensibles, le monde de l'expérience sont un obstacleau libre exercice de l'esprit. Mais c'est le contraire qui est vrai : seul le monde sensible fournit une...

• Baudelaire affirmait en 1859 : « Je crois que l'art est et ne peut être que la reproduction exacte de la nature ». Au contraire, un critique de la Revue des Deux Mondes déclarait quelques années plus tard : « L'art est dans le choix, dans l'interprétation des éléments qui lui sont offerts, nullement dans la copie littérale de tel ou tel détail indifférent ou repoussant. » Quel est de ces points de vue celui qui vous paraît le plus juste ?

  impérial qui devait condamner Flaubert et Baudelaire. Car entre la Nature et l'Art, il y aura toujours cette différencequi seule porte la marque de la main de l'homme : le style. « L'Art, dit André Malraux, est ce par quoi les formesdeviennent style. » III. - L'ART, FORCE DE LA NATURE 1. Si les grandes œuvres ne subsistent, pense Balzac, que par leur côté passionné, l'Art n'est vrai que s'il est fortifiépar la pensée qui l'alimente. L'Art n'est au fond ni pour ni contre la Nature: il est au-dess...

• Le bonheur est-il une question personnelle ou relève-t-il de le société dans laquelle on vit ?

  [III - Une question personnelle, privée, et difficile] [A. Aucune société ne rend l'homme heureux]La divergence entre les exigences de l'organisation sociale et les espoirs individuels est, si l'on en croit Freud, d'unenature telle qu'aucune société n'est organisée pour rendre l'homme intégralement heureux. Si le bonheur doitconsister en la satisfaction de toutes les pulsions de l'inconscient, l'homme est en effet condamné à ne jamais êtreheureux, puisque son intégration dans un corps soci...

• [L'artiste, un charlatan ?]

  nomme des «Idées» : ces Idées ne doivent pas être confondues avec les idées au sens moderne, qui sont despensées de notre esprit ; les Idées platoniciennes sont les essences, éternelles et immuables, des choses etdes êtres vivants qui forment le monde qui nous entoure, et ces êtres et ces choses n'ont de réalité que parleur participation à ces Idées. En d'autres termes, les Idées sont les modèles des réalités de notre monde, etces réalités ne sont par conséquent que des imitations, des simulacre...

• LA PERSONNE DE KANT

  systématique. C'est bien ainsi qu'il faut développer et appliquer les principes, bien qu'une critique soit nécessairepour les découvrir et en fixer le vrai sens et l'usage légitime. Lui-même doit à Wolf ce souci de l'ordre, de la rigueur,de la précision, qui sont les caractères de son génie, nullement primesautier et hasardeux. Même pour le fond, il abeaucoup gardé de la métaphysique qu'il a reçue de Leibniz par l'intermédiaire de Wolf. Seulement, les doctrines oules principes qu'il en retient,...

• La philosophie générale

  12 PLANS DE PHILOSOPHIE GÉNÉRALE b) Une fin pratique: elle veut nous apprendre ce qu'est le Bien, et nous fournir une règle de conduite. Considérée quant à son objet, la philosophie paraît donc se proposer un but analogue à celui de la religion. Mais alors que la religion admet une révélation et repose sur la foi, la philosophie veut atteindre son but par les seules ressources de l'esprit humain. La méthode philo­ sophique est essentie...

• L'homme est-il la mesure de toute vérité ?

  Que les opinions soient toujours communes et grégaires n'exclut pas, pour la pensée, de pouvoir faire l'objet d'unaccord universel. Mais une vérité universelle n'est pas pour autant absolue. En effet, une vérité n'est universelle quesous certaines conditions. Par exemple, en géométrie, dans le cadre des principes d'Euclide, un certain nombre dethéorèmes sont universellement valables. Il suffit pourtant de raisonner à partir d'autres principes, dans desgéométries non euclidiennes, pour que...

• Faut-il critiquer toutes les opinions ?

  sa propre expérience, c'est être capable d'agir librement, de circuler entre différents points de vue, sans êtreaveuglé par une opinion pétrie de certitude et parfois erronée. Ainsi, l'utilisation de la propagande et de la censure,l'emprisonnement des intellectuels permettent aux régimes totalitaires "d'endormir" l'esprit critique de la population.En prônant une seule idéologie, une seule vision du monde, on empêche la population de réfléchir par elle-même eton étouffe ainsi sa liberté d...

• Descartes, Réponses aux sixièmes objections adressées aux Méditations Métaphysiques.

  106 L'aventure des sens La rame n'est donc pas rompue : le mouvement qui la plonge et replonge sous la surface semble déjouer l'illusion première. Un enfant se laisserait-il prendre à l'apparence dès lors qu'il la verrait se faire et se refaire à loisir ? Magie étrange des formes et des milieux, de l'air et des eaux. La pluie tombée sur la campagne a ciselé les formes, dont les arêtes vives semblent dessiner un nouveau p...

• Définition: AFFRONTER, verbe transitif.

   10.... l'horrible, c'est, toute abstraction faite de nous, le malheur en soi que ce petit être ne soit plus, si pareil sort est le sien! J'avoue là que je faiblis et ne puis affronter cette idée. STÉPHANE MALLARMÉ, Correspondance, 1879, page 198. — Faire face à ce qui est ou paraît être un danger :

• D'un poète - Jean Amrouche, Chants berbères de Kabylie

  Sous forme de commentaire composé, dégagez la portée de cette vision et ce qui vous paraît caractériser satonalité poétique. On note une nouvelle fois que les orientations fournies par l'examinateur sont très imprécises : « la portée de cettevision » ne signifie rien de plus que la signification de ce poème et la « tonalité poétique » rien d'autre que la valeurdu texte sur le plan poétique. Ces formules qui peuvent s'appliquer indifféremment à tous les poèmes, n'en éclairenten définitiv...

• La perception est-elle toujours subjective ?

  [Il est vrai que l'image perceptive que nous avonsdes choses n'est pas une réplique exacte de ces choses.Mais l'expérience nous apprend à corriger nos sens et à connaître le monde tel qu'il est.] Nous savons reconnaître les illusionsJe sais faire la différence entre l'aspect d'une chose, et la chose elle-même. Cf. Descartes et le morceau de cire. Dans la deuxième Méditation, Descartes observe un morceau de cire "qui vient d'être tiré de laruche, il n'a pas encore perdu la douceur du miel q...

• Apparition de Charlie Brown

  Snoopy s'imagine en écrivain célèbre ou en as de l'aviation pendant la Première Guerre mond iale en train de pourchasser sur sa niche le Baron Rouge , pour se faire fina lement ab attre derrière la ligne ennemie pui s ramper péniblement vers la maison de Charlie Brown. Schulz dépeint pourtant le monde des adul tes et les relations entre les individus. Mais à partir du milieu des années 50, il le fait également savoir par son dessin : les personnages...

• Pourquoi le travail est-il considéré comme un droit ?

  juridique du droit de propriété et du droit au travail, deux notions essentiellement idéologiques, quiconstituent une partie de la super structure de la société manifestant une économie déterminée. En réalité,le bénéficiaire est le propriétaire des moyens du travail, qui peut s'enrichir sans avoir lui-même à travailler. - Deux enjeux se dégagent alors de cette première analyse. Le premier relève le fait qu'un droit au travail qui ne précise pas son contenu, et qui se contente de...

• SARRAUTE, Natalya Tcherniak, dite Nathalie (née le 18 juillet 1900) Ecrivain Née à Ivanovo, près de Moscou, elle quitte sa ville natale à deux ans avec sa mère pour aller vivre à Paris jusqu'en 1906, puis à nouveau en Russie jusqu'en 1909.

  réalité pour le romancier, c’est l’inconnu, l’invisible... ” a créé un nouveau mode d’expression et son théâtre bouscule les lois du dialogue. Ses pièces sont inscrites au répertoire de la Comédie-Française en 1993. Docteur honoris causa de plusieurs universités anglo-saxonnes, Nathalie Sarraute est décorée du Grand Prix National des Lettres en 1982. Elle sera, en 1996, le onzième écrivain à entrer de son vivant dans la Bibliothèque de la Pléiade. Traduite dans une trentaine de langues, Nathal...

• Vouloir avoir raison est ce critiquable?

  Les métaphysiciens ont tendance à se figurer que les choses sensibles, le monde de l'expérience sont un obstacleau libre exercice de l'esprit. Mais c'est le contraire qui est vrai : seul le monde sensible fournit une matière à l'effortd'unification et de construction qui caractérise l'esprit. En dehors du sensible, l'esprit dépourvu d'intuitions innées-ne saurait atteindre aucune connaissance. « La colombe légère, qui dans son libre vol fend l'air dont elle sent la résistance, pourrait s'imagi...

• Définition: ADULTE, adjectif et substantif.

  naissant, est une absurdité au premier chef, une véritable contradiction logique. JOSEPH, COMTE DE MAISTRE, Des Constitutions politiques et des autres institutions humaines, 1810, page 47.  8. Quand une idée paraît, c'est qu'elle a fait un long chemin. Elle arrive parfaitement formée et adulte, il est trop tard pour la tuer. PAUL NIZAN, La Conspiration, 1938, page 238.

• que signifie être dans le temps?

  sum (je pense donc je suis) exprime la certitude que la conscience a d’exister dans le temps, je ne peux non plus exister en dehors de celui-ci. Ainsi donc, être dans le temps, c’est exister en étant conscient de cet état ; autrement dit, c’est être conscient qu’on existe. En outre, être dans le temps, c’est être soumis au temps et à ses vicissitudes, c’est-à-dire à l’évolution du temps qui conduit à la vieillesse, à la corruption des êtres organiques dont nous parles Aristote. En...

• Comment distinguer l'homme cultivé de l'homme civilisé ?

  2. La dialectique de la culture et de la civilisation - Il s'agit de montrer avec Aristote dans la Politique que l'homme est un animal social. A ce titre, hors de la cité il est soit une bête soit un dieu. Si alors la culture s'oppose à la bêtise, on peut considérer que l'homme cultivé estplus proche du dieu que de la bête. Néanmoins, le savoir suppose la médiation du langage qui permet de partagerdes expériences et de généraliser. La science suppose donc le langage, et celui-ci ne se développ...

• Thérèse RaQUIN, d'Émile Zola

  COMMENTAIRE DU DÉBUT DU CHAPITRE 5 DE THÉRÈSE RAQUIN (1867) D'ÉMILE ZOLA : LA RENCONTRE ENTRE LAURENT ET THÉRÈSE TEXTE Un jeudi, en revenant de son bureau, Camille amena avec lui un grand gaillard, carré des épaules, qu'il poussa dans la boutique d'un geste familier. – Mère,demanda-t-il à Mme Raquin en le lui montrant, reconnais-tu ce monsieur-là ? La vieille mercière regarda le grand gaillard, chercha dans ses souvenirs et ne trouvarien. Thérèse suivait cette scène d'un air placide. – Comment !...