1880 résultats pour "theories"

• Les sciences physiques ne sont-elles qu'un ensemble de conventions commodes qui réussissent ?

  qu'elle est objective.2° Les lois . — Il faut en dire autant des lois. Comment prétendre, par exemple, que ces lois-ci (tous les corps tombent dans le vide ; la chaleur dilate les corps, nous mourrons tous), ne sont qu'approximatives, provisoires,conventionnelles ? Si elles n'étaient pas l'expression d'une réalité objective, comment seraient-elles pour nous desinstruments d'action. Car, par elles, non seulement on « sait », mais on « peut » L'application utilitaire est à la foisle stimula...

• GEOMETRIE ET PHYSIQUE

• Poétique

• Les constantes universelles en science

  planètes de manière identique à la théorie de Newton, à cela près que son interprétation est différente : au lieu de faire appel à une force gravitationnelle, la théorie fait appel à une courbure du temps. la théorie d'Einstein s'écarte ensuite de celle de Newton, car il apparaît qu'une masse courbe aussi l'espace (en plus du temps) : la longueur change d'un endroit à un autre en fonction de la distance à une masse. Cette courbure spatiale...

• A quoi reconnaît-on une fausse science ?

  phénomène est strictement déterminée par des conditions d'existence bien définis. Le phénomène ne se produit quesi elles sont réalisées, mais alors il se produit nécessairement ». Le principe selon lequel les mêmes « causes » (au sens d'antécédents constants) produisent les mêmes « effets » paraît satisfaisant pour la raison (principe d'identité). Cependant pourquoi tels ou tels phénomènes sont- ils liés entre eux par des lois ? Pourquoi tel phénomène est-il suivi de tel autre ? Parler...

• ALTHUSSER (Louis)

• RELATIVITE RESTREINTE

• La reconnaissance de l'existence de l'inconscient est-elle une abdication de soi ?

  Lorsque Sartre s'oppose à l'idée de l'inconscient de Freud, c'est sans compter le fait que Freud avait pensé lapsychanalyse comme la réappropriation de soi et non pas comme aliénation. La psychanalyse est en effet untraitement par la parole, qui se veut à l'abri de toute censure et qui repose sur le principe de « sincérité absolue ».Le patient ne doit faire aucun « tri » dans les idées qui lui viennent, doit parler librement de tout, ne pas chercher àse mettre en valeur ni à donner...

• MOUVEMENT BROWNIEN

• INSTINCT (psychanalyse)

• CYBERNETIQUE

• LES GRANDS COURANTS DE LA PENSÉE ECONOMIQUE

  C- Le libéralisme économiqueL'intervention de l'Etat n'est pas nécessaire et repose sur trois principes :La main invisible (Smith) : principe selon lequel tout individu poursuit un but strictement individuel, contraire à l'intérêt collectif ou à la propriété général ( parexemple, si un produit n'est pas très fabriqué il y a augmentation du prix et donc augmentation des profits qui attire la concurrence et augmente l'offre).La loi des débouchés (Say) : loi selon laquelle l'offre créer sa propre d...

• einstein

  s cie nce , q ui c h erc h e à a ccé der a u r é el ( à c e q ui e xis te i n dépendam ment d e n ous) p ar l e b ia is d e la r é alit é , n ous p ouvo ns s u ppose r q ue la s cie nce r e pose s u r d es th éorie s v ra ie s. “ C ependant, E in ste in e t I n fe ld é criv e nt q u’e n s cie nce , l e s t h éorie s s o nt d épendante s l e s u nes d es a utr e s. P ar e xe m ple , c ’e st e n s e b asa nt s u r l e s l o is d e K eple r, q ue N e...

• Quelle place doit avoir la réflexion philosophique dans la démarche scientifique ?

  concepts de notre entendement (catégories). Les catégories structurent le divers des données extérieures. Parexemple, c'est parce que nous avons a priori l'idée de causalité que la succession des nuages et de la pluie a, pour nous, un sens autre que celui, précisément, d'une simple succession. La connaissance scientifique, bien qu'elles'établisse toujours d'abord au contact de l'expérience, doit être considérée comme issue du pouvoir de la facultéfondamental en l'homme, l'entendement...

• dérive des continents - géologie et géophysique.

• En quel sens peut-on dire qu'« on expérimente avec sa raison » ?

  Comment pouvons-nous penser les objets en eux-mêmes ? Les données que nous fournissent les sens etl'imagination reproductrice ne sont-elles par erronées ? Pour être objective, la connaissance doit dépasser lamultiplicité des représentations sensibles. C'est la raison qui observeL'homme de science ne se borne pas à regarder ce qui l'entoure, à la manière d'un touriste visitant un paysétranger. Pour lui, observer signifie détailler. Face à un phénomène donné, il sépare les éléments qu'il conna...

• Au delà du principe du plaisir : Les instincts de vie et de mort (Freud)

  n'y adhère pas plus que je ne cherche à obtenir pour elles l'adhésion, la croyance des autres. Ou, plus exactement :que je ne saurais dire moi-même dans quelle mesure j'y crois ". »Mais bien qu'hésitant d'abord, Freud finit par être convaincu de la valeur de cette idée en tant qu'hypothèse detravail, et donc de sa vérité clinique. Freud modifia le concept de masochisme, qui cessa de n'être que l'opposé desaspects dominateurs du sadisme au sein de la sexualité primitive, pour devenir lui-même un...

• Rawls, John - philosophie.

• Qu'est-ce qui garantit la vérité de la connaissance scientifique ?

  La raison peut atteindre, dans le réel, ce à quoi elle donne elle–mêmesa forme. «Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.» Kant, Critique de la raison pure (1789). • La «révolution copernicienne» opérée par Kant est la suivante: le réelconnaissable n'est pas indépendant de l'esprit, c'est l'esprit qui lui donne saforme. Nous ne sommes pas passifs face au monde: c'est nous qui lui donnonsles formes sous lesquelles nous le connaissons. Dans la Critique d...

• La fiction

• resume des quatre premier chapitre des Modeles de la decouverte

• Peut-on expliquer un événement historique ?

  victimes).Cette singularité de l'événement signifie que, par-delà des ressemblances générales – celles qui justifient l'usaged'un nom commun –, deux famines, deux révolutions ou deux traités de paix nécessitent des « explications » àchaque fois aussi singulières que les événements eux-mêmes. [C. Conditions et régularités]Dans de telles conditions, la découverte d'une « cause » de l'événement semble devoir être aussitôt abandonnée, sil'on admet qu'il n'y a de cause que répétitive. On la remp...

• Le langage sert-il à parler ou bien à penser ?

  technique de la communication, la fonction éminemment « symbolique » du langage. Par le langage, la pensée peutse constituer comme une sorte de parenthèse dans le domaine de l'action. L'homme n'est pas simplement assujettiaux exigences d'urgence et de survie. Il peut, c'est la caractéristique du langage, évoquer les choses en leurabsence, les représenter à défaut de leur présence et jouer sur les significations qu'il souhaite donner à ces choses. Le langage joue donc un rôle plus qu'i...

• axiome - encyclopédie.

• La science peut-elle atteindre la réalité ultime ?

  [L'objectivité de la science ne doit pas nous laisser croire que cette dernière a accès à une réalité ultime ou à l'essence des choses.] Le caractère falsifiable des théories scientifiquesEn effet, au sein même des connaissances scientifiques, la vérité a une histoire : elle est remise en question,modifiée, voire contredite par de nouvelles théories. Il semble même que cela soit le propre de toute scienceque d'être ouverte sur son propre dépassement, car les concepts scientifiques sont des...

• Epistémologie de l'INFORMATION

• LAMARCKISME (psychanalyse)

• L'arithmétique

  Un nombre n est divisible par un autre nombre m lorsqu 'il est le produit de ce dernier avec un troisième nombre : n=mp. Autrement dit le reste de la division euclidienne den par m est égal à O. Exemple: 8=4 x 2 +O. le nombre m est alors un diviseur den , et n est un multiple de m . Critères de divisibilité • Un nombre est divisible par 2 s 'il se termine par un chiffre pair (0, 2, 4, 6 , 8). • Un nombre est divisible par 3 lorsque la somme de ses chif...

• L'électromagnétisme rejoint la lumière

  microscopiques de l'ordre du centième de millimètre, visibles seulement dans l'obscurité ; mais enfin, c'était lapremière manifestation des "ondes électriques" tant cherchées. Entre les mains de Hertz excellent théoricien et adroit expérimentateur cette observation de fortune mena vite auxexpériences essentielles. Il réalisa d'abord un "excitateur" bien plus puissant, en faisant éclater les étincelles d'une"bobine de Ruhmkorff" entre deux tiges de cuivre de deux mètres de longueur (embry...

• Sagesse Antique

  2. Les principaux textes Les textes principaux sont perdus on possède en réalité  Trois lettres  La lettre à Hérodote = exposé de la physique d’Epicure (atomisme).  La lettre à Ménécée = exposé de l’éthique  La lettre à Pythoclès qui est un texte beaucoup plus technique appelée lettre des météores, c’est un texte de physique appliquée.  Les maximes capitales = 40 textes connus ou peu connus.  Les sentences vaticanes = extrait du Recueil des maximes , on en tr...

• La morale peut-elle résister au dévoilement de ses origines ?

  travers une espèce d'évidence et même de transparence, néanmoins ils résultent d'un processus et d'uneorganisation que Nietzsche, en des analyses célèbres, dévoila. La mise à jour du travail psychologique qui engendrala morale peut, grosso modo, être présentée de la manière suivante. Les valeurs morales et les énoncés moraux— ceci est bien, ceci est mal, ceci est digne de pitié, d'estime, etc.— trouvent leur origine dans le ressentiment et l'esprit de vengeance. Ceux qui ne sont pas en mes...

• SVT – Chapitre 01 (géologie)

  L’étude des ondes sismiques et de leur propagation à l’intérieur du globe ainsi que la présence d’une zone d’ombre ont permis de mettre en évidence dès 1923 une discontinuité majeure (discontinuité de Gutenberg) séparant une épaisse couche externe solide (le manteau) d’un noyau liquide au moins dans sa partie externe. La Terre présente donc une enveloppe externe de 2900 km d’épaisseur solide, ce qui est incompatible avec les mouvements horizontaux des continents. • En 1930, cette théor...

• transport (phénomène de).

• Louis Althusser, Philosophie et philosophie spontanée des savants (résumé et analyse)

  La philosophie n'es t pas aussi légitime que la science •:[•]:• Seule la science est en mesure d'établir des vérités certaines et démontrables. La philosophie n'a pas la même légitimité parce qu'elle est purement subjective. Le philosophe n'a pas de choix: soit il est scientifique, soit il est idéologique. La philosophie Seule la science n'appe llent qu'un seul est toujours est objective et unique remède: la cri- idéologique s e ule la sci...

• « La poésie [...] n'a pas d'autre but qu' Elle-même », écrit Baudelaire. En prenant appui sur Les Fleurs du mal de Baudelaire, sur les poèmes que vous avez lus et étudiés et sur votre culture personnelle, vous vous interrogerez sur cette déclaration et vous vous demanderez si elle correspond à la définition de la poésie.

  Exemple de paragraphe I,1 Expliquons tout d’abord la conception de Baudelaire : « La poésie […] n’a pas d’autre but qu’Elle-même. » En effet, la poésie se distingue de la prose par un travail très élaboré sur la langue, parfois laborieux, en partie à cause de la versification qui la caractérise. Il semblerait alors que le poète s’attache davantage à la forme du texte qu’à son sens. Il recherche avant tout la beauté de son texte. C’est pourquoi Baudelaire dé...

• La réflexion philosophique a-t-elle sa place dans la connaissance scientifique ?

  concepts de notre entendement (catégories). Les catégories structurent le divers des données extérieures. Parexemple, c'est parce que nous avons a priori l'idée de causalité que la succession des nuages et de la pluie a, pour nous, un sens autre que celui, précisément, d'une simple succession. La connaissance scientifique, bien qu'elles'établisse toujours d'abord au contact de l'expérience, doit être considérée comme issue du pouvoir de la facultéfondamental en l'homme, l'entendement...

• particules élémentaires - physique.

  quantique permit d'énoncer des principes de symétrie à l'échelle atomique. Il existe trois opérateurs de symétrie : la parité P, la conjugaison de charge C et l'inversion dutemps T. 4.1 Parité (P) Considérons l'interaction des particules A et B de moments angulaires mA et mB. Supposons que cette interaction donne naissance à deux autres particules C et D, de moments caractéristiques mC et mD. Soit I cette interaction : A + B → C + D (I) La conservation de la parité (P) énonce que les l...

• Les philosophies de l'art

  de celle de son groupe, croit projeter sa propre « thèse » dans son tableau; mais dès qu'elle s'est séparée de lui etqu'elle s'est fixée dans une apparence immobile, il la ressent comme une « antithèse ». Il lui faut alors trouver unaccord, une « synthèse », entre ce qu'il est, ce qu'il croit être, et la révélation imprévue apportée par l'oeuvre, dece qu'il y a mis sans le savoir, de ce qu'il ignorait de lui-même et avec quoi soudain il se confronte."Dans l'indécision de sa destinée, l'artiste p...

• Existe-t-il des normes naturelles ?

  Le « culturel » présenté comme « naturel » : une mystification idéologique. Marx montre le caractère mystifiant de l'attitude souvent inconsciente quiconsiste à poser comme normes naturelles des valeurs ou des représentationshistoriquement déterminées. Telle est l'attitude, notamment, des économistesqui voient dans le système capitaliste un système « conforme à la nature »,et, dans une optique d'apologie plutôt que d'explication objective, font deslois économiques de l'exploitation une...

• Relativité restreinte tfe

  Basile Cassiers 2012 -2013 2 Collège Saint -Beno ît de Maredsous 1 T ABLE DES MATIERES Introduction ................................ ................................ ................................ .... 3 1. La Physique au XIX ème siècle: ................................ ................................ ....... 4 1.1 La notion de référentiel ................................ ................................ ........... 4 1.2 Référentiels d’inertie ...............

• La perception

  c:e qu'i l serait dans une autre ; le changemen t d'un élt"mcnl en tr..iîn e le changement de la forme. • Il n'y a donc pas lieu d'opposer la sensation à la perception. On ne peut d'ailleurs pas séparer les fonctions sensitives des fonctions intel­ lectuelles en raison d'un isomorphisme entre les formes et les schème!. cérébraux : nos expériences perceptives ont les mêmes structures que les processus du cerveau qui les sous- tenden t. (Pa r e...

• TPE: La société établie dans les prisons françaises permet-elle une bonne réinsertion sociale ?

  Théories de la délinquances.La théorie du contrôle socialCette théorie voit le jour dans les années 1950, et prend sa forme classique à la fin des années 60 dans le célèbre ouvrage du sociologue Travis Hirschi. Elle nes'attarde pas sur ce qui motiuve un individu à devenir délinquant, car elle se base sur l'idée que chacun peut passer, si les circonstances se présente, à l'actedélinquant, La question qui se pose est alors, pourquoi tout le monde n'est-il pas délinquant ? Qu'est ce qui retient la...

• Sommes-nous autorisés à confondre action illégale et action injuste ?

  concepts fondamentaux à l'aide desquels n'importe quel droit peut être conçu et décrit ». Pour Kelsen, cette manière d'opérer permettra de tirer une théorie universelle du droit qui établira la structure de tout droit positifpossible. Pour Kelsen, les considérations éthico-politique du raisonnement juridique constituent des facteurs extra-juridiquerelevant exclusivement de la subjectivité de l'interprète, en l'occurrence de celui qui juge et qui est chargéd'appliqué le droit du l...

• Quelle objectivité pour l'interprétation ?

  finalement pas à « réintégrer la culture dans la nature » (Lévi-Strauss), donc à substituer l'explication àl'interprétation ? La réponse de Dilthey Expliquer n'est pas comprendre " Nous expliquons la nature, nous comprenons la vie psychique. " Wilhelm Dilthey, Le Monde de l'esprit (1894), I. La démarche propre aux sciences humaines repose sur la compréhension, non sur l'explication. «Dans les sciences de l'esprit [...] l'ensemble de la vie psychique constitue partout une donnée p...

• L'Homme peut-il expliquer tout ce que produit l'esprit humain ?

  cette insatisfaction en produisant un objet culturellement plus valorisé, par exemple une œuvre d'art.Pourtant, on voit que Freud ne peut, grâce à sa théorie, expliquer une œuvre d'art en particulier ; bien quede telles tentatives existent, elles sont pour le moins contestables et relèvent bien plus de l'interprétationque de l'explication causale. Le propre d'une interprétation est d'être toujours remplaçable ou du moins detoujours pouvoir être concurrencée par une autre. Et ce parce que...

• Y a-t-il des vérités premières ?

  recherchée. Le projet de recherche de la vérité est constitutif de la réflexion philosophique et c'est par lui que, dèsl'origine, celle-ci s'est définie dans la Grèce antique. La philosophie de Platon illustre merveilleusement l'idée tripleautour de laquelle se formule le projet de vérité : l'effort de l'esprit humain pour parvenir à une authentique véritépeut être couronné de succès ; une vérité n'est véritable que si celui qui l'énonce ne répète pas comme unperroquet un savoir étrange...

• Galilée (Sciences & Technique)

  publie le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde. L'ouvrage est précédé d'une préface où Galilée déclareapprouver le décret condamnant Copernic, le reste de l'ouvrage démontre surabondamment le contraire. Chose extraordinaire, il sollicite et obtient de Rome l'autorisation de faire paraître son livre. L'ouvrage parut en 1632,approuvé à nouveau par l'Inquisiteur de Florence. La rage de ses ennemis n'en fut que plus vive. Le système dePtolémée et les vieux systèmes philosophiques y étaient...

• LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE

  courrait le risque de se discréditer sérieusement aux yeux de sa communauté scientifique !), mais peuvent parfaitement être des objets, dans le premier cas pour la psychologie, dans le second pour la biologie, la sociologie ou la psychologie. On voit dans ce second exemple à quel point une recherche scientifique « construit » son objet : la sexualité peut être étudiée par la biologie d'un point de vue organique ou hormonal, par la sociologie du point de vue de la variété des usages et de...

• La valeur dans la pensée économique du XIXème siècle.

  b) La révolution marginaliste néoclassique S'opposant à Smith, Ricardo et Marx, les néoclassiques renouent avec les théories « subjectives » de la valeur autrefois défendues par Condillac, Turgot et Say.Les néoclassiques analysent la valeur d'échange à partir de l'utilité. Leur innovation consiste à introduire le principe marginal dans la vieille théorie de la valeur-utilité: les prix des biens de consommation sont supposés proportionnels à leur utilité marginal, c'est-à-dire à l'utilité de la d...

• frise chronologique