6459 résultats pour "passait"

• La recherche de vérité doit elle passer avant nos opinions ?

• Pourquoi avons nous le besoin de faire passer nos opinions pour des vérités ?

• Une communication véritablement humaine peut-elle se passer de la parole ?

• A-t-on besoin du passé pour construire l'avenir ?

• La connaissance du passé peut-il être un instrument de notre liberté ?

• En quel cas le passé a t-il de l'influence sur notre futur ?

• N'y a-t-il de réel que le présent ?

  la conscience et de l'attente, ordre qu'il renverse quand il analyse ce qu'est pour le sujet le déroulement dutemps. «L'objet de l'attente passe par celui de l'attention à celui de la mémoire.» Le temps n'a donc pasd'existence réelle : «Si donc le présent n'est un temps que parce qu'il s'écoule et devient un temps passé,comment pouvons-nous dire qu'une chose soit, laquelle n'a d'autre cause que son être, sinon qu'elle ne seraplus? De sorte que nous ne pouvons cire avec vérité que le temps soi...

• RECAPITULATIF A PARTIR DE COPIER COLLER INTERNET -de repérage chronologique (valeur de base d'un vb ou valeur stylistique ou valeur modale) -le temps et l'aspect des verbes -le sens lexical des verbes!

  analyse morphologique analyse du GN et GV analyser les adjectifs analyser la nature et la fonction d'un mot analyser l'orthographe (grille nina catach) analyser la cohérence dans un texte (grille EVA) analyser un texte narratif en vous aidant des deux premiers documents....., vous présenterez les fonctions des principaux signes de ponctuation pour répondre à la question - en vous appuyant en partie sur les extraits suivants ...., vous présenterez la notion de "valeurs des temps" telle qu'elle...

• Saint Augustin: les choses futures

  Vous dégagerez l'intérêt philosophique de ce texte , à partir de son étude ordonnée. « Il est clair et évident que les choses futures ni les choses passées ne sont point et que c'est improprement qu'on dit : il y a trois temps = l e passé, le prés ent, le futur, mais sans doute dirait-on correctement : il y a trois temps, le présent des choses passées, le présent des choses présentes, le présent des choses futures . Car ces trois choses son...

• Parlant de la mémoire, Gaston Berger disait : « Elle est un effort magique pour recréer un objet qui se dérobe à nos regards, effort qui est par essence condamné à l'impuissance puisque le passé est ce qui ne peut pas renaître.» Qu'en pensez-vous ?

• Pensez-vous, comme Gilles Lipovetsky, que les modèles du passé sont actuellement délaissés, et que la vie de l'homme moderne, dans ses aspects tant matériels que socioculturels, est réglée par la mode (manière passagère de vivre et de penser) ?

• Le Conscrit ou Le Retour de Crimee Oui, et surtout après avoir tant trotté et avoir passé tant de nuits sous la tente du champ de bataille!

  l'combat d'une bataille, hein? ROBERT. Ça te ferait donc bien plaisir? CRIQUET. Ah! tiens, ça m'f'rait dresser les ch'veux par-dessus la tête. JULIEN. Ce pauvre Criquet... Raconte-lui donc la prise de Sébastopol. CRIQUET. Oui, oui, Robert, raconte-moi ça... ça va m'mettre dans l'ravissement. ROBERT (bas à Julien). Tu vas rire. (A Criquet) Allons, mets-toi là, tu es la citadelle. CRIQUET (riant). Oh! oh! c'te bêtise!... Tu veux que j'fassions une citadelle? ROBERT (commandant). Silence dans les r...

• Qu'est-ce donc que le temps ? - SAINT AUGUSTIN

  Qu'est -ce donc que le temps? Si personne ne me le demande, je le sais; mais si on me le demande et que je veuille l'e xpliq uer, je ne le sais plus . Pourtant, je le déclare hardime nt, je sais que si rien ne passait, il n'y aurait pas de temps passé; que si rien n'arr i­ vait, il n'y aurait pas de temps à ven ir; que si rie n n'était, il n'y aurait pas de temps présent. Comment donc, ces deux temps, le passé et l'a ven ir, sont-ils puisqu...

• Y a-t-il un devoir de mémoire ?

  présent à partir du passé, cad à plaquer le passé sur le présent. « Toute action exige l'oubli, comme tout organisme a besoin nonseulement de lumière, mais encore d'obscurité. Un homme quivoudrait ne sentir que d'une façon purement historiqueressemblerait à quelqu'un que l'on aurait forcé de se priver desommeil, ou bien à un animal qui serait condamner à ruminersans cesse les mêmes aliments. Il est donc possible de vivresans presque se souvenir, de vivre même heureux, à l'exemplede l...

• Peut-on vivre sans oublier ?

  NIETZSCHE : la nécessité de l'oubli Si l'animal jouit d'un bonheur que l'homme jalouse, c'est parce qu'il n'a pas demémoire supérieure. Seul l'homme dit « je me souviens » et pour cela il lui estimpossible de vivre heureux et pleinement. En effet :1) C'est par la mémoire, conscience du passé, que l'homme acquiert laconscience du temps et donc celle de la fugitivité et de l'inconsistance detoutes choses, y compris de son être propre. Il sait que ce qui a été n'estplus, et que ce qui est...

• Dictionnaire en ligne: DIT, DITE, DICT, LEDIT, LADITE, LESDITS, LESDITES, participe passé, adjectif et substantif masculin.

  Remarque : DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRANÇAISE (ÉMILE LITTRÉ) qui définit le mot par " pièce exposant les faits " le considère comme un terme d'ancienne procédure; en revanche PETIT VOCABULAIRE D'HISTOIRE DU DROIT FRANÇAIS (GABRIEL LEPOINTE), 1948 définit les dits comme suit : " Terme de pratique procédurale indiquant les arguments qu'une partie tire des pièces du procès ". C.— Vieux. Récit à caractère narratif et portant en général sur des sujets familiers : Ø 4. Et maintenant, dans ses rondes...

• Louis Aragon Louis Aragon est né à Paris, d'un père qui ne l'a pas reconnu et d'une mère qui se fit passer durant ses vingt premières années pour sa soeur.

  Louis Aragon est né à Paris, d'un père qui ne l'a pas reconnu et d'une mère qui se fit passer durant ses vingt premières années pour sa s œ ur. Sa vie pourrait se résumer en quelques mots : les livres, la guerre, le surréalisme, le communisme, l'amour, la poésie et le nom d'une femme : Elsa Triolet , celui de sa ville natale, Paris, enfin celui de son pays ­ mots et noms dont son œ uvre abondante n'a cessé de se faire l'écho. Les livres, nous les trouvons dès l'enfance : “ Je lisais tant que...

• Peut-on tirer des leçons de l’Histoire ?

  II-L 'histoire ne peut pas être véritablement source de leçons 1) L'histoire ne peut pas se répéter, l'enchaînement des événements est totalement aléatoire et ces derniers sont toujours uniques *A: Si des événements peuvent se ressembler, ils ne sont jamais les mêmes. Le temps n'est pas circulaire, si les situations se répétaient il n'y aurait pas de changements et donc pas d'histoire. L'événement historique est profondément singulier, et ne peut donc pas être transposable à des situat...

• Gustave II Adolphe 1594-1632 La mort de Charles IX, le 30 octobre 1611, laissait la Suède dans une mauvaise passe.

  devoir était de donner non tantum quid debeant, sed quid possint. Cette formule prononcée à propos des contributions définit l'étendue de tous les efforts exigés. Il était prescrit à l'Université de donner aux jeunes gens une haute idée des capacités de leur pays. Mais la Suède n'avait pas un million d'habitants ; l'argent manquait pour louer des mercenaires. L'instrument militaire construit dans ces conditions fut œ uvre d'un génie plus original sans doute dans la réalisation que dans la conc...

• Est-il vrai que l'ignorance de notre histoire nous condamne à la revivre ?

  été conservés oralement grâce à des procédés mnémotechniques comme la versification. Il semblaitalors que retenir le passé, le conserver et le connaître, c'était, en somme, se préserver de commettreles mêmes erreurs, sans jamais en tirer de leçons. · Mais dès qu'elle se multiplie, « la parole s'envole et les écrits restent » selon le proverbe. Support dusouvenir, l'histoire est une enquête (cf. étymologie) qui consigne le passé par écrit. Elle devientmémoire durable sous la forme d'ann...

• Pluie d'été tropicale Kano, Nigeria Pendant l'été dans l'hémisphère Nord, le soleil de midi passe presque exactement à la verticale de Kano, dans le nord du Nigeria.

• Theodor Emil Kocher 1841-1917 Theodor Emil Kocher naquit le 25 août 1841 à Berthoud, dans le canton de Berne, où il passa les premières années de sa jeunesse.

  simples et concises, et il orientait si bien les pratiquants au cours de ses interrogatoires que le diagnostic paraissait finalement s'imposer de lui-même. Il s'efforçait d'insuffler à ses étudiants l'esprit clinique, qu'il considérait comme la meilleure préparation à leur future profession. Des milliers de médecins suisses et étrangers lui en ont été reconnaissants. Les recherches de Kocher sur le goitre sont universellement connues, et il est le premier à avoir étudié la pathologie de cet orga...

• Peut-il y avoir une histoire du présent ?

  Définition des termes du sujet: PRÉSENT: Comme nom, instant de séparation entre le passé qui n'est plus et le futur qui n'est pas encore. Comme adjectif, ce qui trouve hic et nunc, s'oppose à absent. HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). i l'histoire est définie comme l'étude du passé, l'association de l'histoire et du présent peut sembler paradoxale.N'est-il pas...

• DURAS, Marguerite Donnadieu, dite (4 avril 1914-3 mars 1996) Ecrivain, cinéaste Née à Gia-Dinh, près de Saïgon, elle est en France en 1932 pour passer le baccalauréat de philosophie, entreprend des études de mathématiques, droit et sciences politiques.

  obsessionnelle, faite de sensations ; il y est question de l’amour et de sa perte. Une petite musique lancinante est reprise de récits en romans, de pièces de théâtre en films. Ecrivain des instants et de la mémoire, Duras est l’architecte d’un archipel unique en son genre dans les lettres françaises. De même, elle occupe une place singulière dans le cinéma français. Avec L’Amant (prix Goncourt en 1984), qui a un succès considérable et qui sera adapté au cinéma, Duras devient un auteur populair...

• eux aussi complexes, de Philippe Auguste avec le Saint-Siège - alliances, retournements d'alliances, le roi de France a même été excommunié pour une histoire matrimoniale comme cela se passe souvent.

  9 Les croisades En 1095, lepape Urbain II aréuni unconcile àClermont. Ille laisse traiter desaffaires prévues puis in fine , le 26 novembre, commeunlapin d’unchapeau, ilsort àla foule assemblée unehomélie imprévue quivachanger la face dumonde pourlesdeux siècles àvenir etqui ditàpeu près ceci : ilvient d’avoir desnouvelles affreusesde Jérusalem. Unnouveau peuplevenudel’Est, lesTurcs, apris lesLieux saints auxArabes, etils font deschoses horribles auxchrétiens quiserendent danscette ville,comme o...

• Pourquoi n'a-t-on jamais fini d'écrire l'histoire ?

  III – Dialectique du passé et du présent • Mais si l'on n'a jamais fini d'écrire l'histoire, c'est aussi parce que l'histoire s'insère dans le présent. On peutcomprendre le présent par le passé : c'est la rétrohistoire. Or le présent est en devenir, il varie, et il conduit donctoujours à nouvelles interprétations de le passé.• De la même façon, le présent peut également nous aider à comprendre le passé. Ainsi, on peut faire une étudehistorique des révolutions : non pas de chaque rév...

• Dissertation: Y a-t-il des leçons de l'histoire ?

  Devoir de mémoire  Si l on veut comprendre ce qui se passe aujourd’hui il faut connaitre le sens du passé et donc s’intéresser a l histoire. Personne ne comprendra par exemple que le 11 novembre soit férié si la 1ere guerre mondiale a été oublié. Le devoir de memeoire fait que l on ne peut renier l utilite de l histoire Concluons : Comment tirer des leçons à partir d'un savoir transmis ? Pas en cherchant à appliquer bêtement un modèle quasi mathématique qui dirait que de telle cause jaill...

• Le Corricolo --Ce que je veux savoir, dit-elle en essayant de donner a sa voix l'assurance de l'ironie; je desire savoir le passe: il m'indiquera la foi que je puis avoir dans l'avenir.

  —Comment, tu ne sais? —Non! je ne sais pas ou elle est aujourd'hui. Il me semble qu'elle est dans une eglise, et je ne vois pas de ce cote-la; mais je puis vous dire ou elle sera demain. —Et ou sera-t-elle demain? —Demain elle sera dans une petite chambre de la rue San-Giacomo, no. 11, au troisieme etage, ou elle attendra votre mari. —Je veux voir cette femme! s'ecria la comtesse en jetant sa bourse a la bohemienne. Cinquante sequins si je la vois. —Je vous la ferai voir, dit la vieille; mais a...

• Peut-on etre l'historien de son temps ?

  bombes atomiques. On comprend dès lors que Marrou puisse écrire : « L'histoire est la réponse… à une question que pose au passé mystérieux la curiosité, l'inquiétude, certains diront l'angoisse existentielle. » Mais sans vouloir minimiser cette découverte contemporaine de la subjectivité historique, il nous reste àl'interpréter. Loin d'en tirer parti pour rejeter l'idéal d'objectivité rationnelle formulé (en termes peut-être tropétroits) par Langlois et Seignobos , nous l...

• L'histoire. Cours

  A) Le mythe.Le mythe raconte des événements passés, mais imaginaires. Le mythe a pour fonction d'expliquer une réalité présente parréférence à des événements passé mais imaginaires. Ces événements sont de l'ordre de l'imaginaire et du merveilleux. Ilssont situés d'une façon très vague dans le passé. L'important est qu'il plaise a l'auditoire. Ce qui veut dire que pour un mêmefait présent on peut avoir recourt à plusieurs mythes. B) L'épopée.L'épopée est un récit du passé qui est en fait une mise...

• YOURCENAR, Marguerite de Crayencour, dite Marguerite (8 juin 1903-17 dÈcembre 1987) Ecrivain Orpheline de mËre, elle passe son enfance dans la propriÈtÈ familiale, prËs de Bailleul et commence l'Ètude du latin et du grec, avec son pËre.

  sera, malgré les événements de Mai 68 , un énorme succès (prix Femina). L’ Œ uvre au noir est adaptée au cinéma par André Delvaux qui réalise un fort beau film sur la fin de la vie de Zénon. Marguerite Yourcenar est élue à l’Académie Royale de Belgique et sa réception a lieu en mars 1971. C’est lors de ce voyage qu’elle commence à travailler à sa trilogie familiale, Souvenirs pieux (1974) et Archives du Nord (1977) et le dernier volume posthume. Après la mort de sa compagne, en 1979, Margueri...

• Celui qui pourrait regarder à l'intérieur d'un cerveau en pleine activité, suivre le va-et-vient des atomes et interpréter tout ce qu'ils font, celui-là saurait sans doute quelque chose de ce qui se passe dans l'esprit, mais il n'en saurait que peu de chose.

• YOURCENAR, Marguerite de Crayencour, dite Marguerite (8 juin 1903-17 décembre 1987) Ecrivain Orpheline de mère, elle passe son enfance dans la propriété familiale, près de Bailleul et commence l'étude du latin et du grec, avec son père.

  sera, malgré les événements de Mai 68 , un énorme succès (prix Femina). L’ Œ uvre au noir est adaptée au cinéma par André Delvaux qui réalise un fort beau film sur la fin de la vie de Zénon. Marguerite Yourcenar est élue à l’Académie Royale de Belgique et sa réception a lieu en mars 1971. C’est lors de ce voyage qu’elle commence à travailler à sa trilogie familiale, Souvenirs pieux (1974) et Archives du Nord (1977) et le dernier volume posthume. Après la mort de sa compagne, en 1979, Margueri...

• L'action politique doit-elle être guidée par la connaissance de l'histoire ?

  Problématique De la révolution permanente à la liquidation de Mai 68, les phrases qui ponctuent les discours politiques semblentsouvent ancrées dans une interprétation ou une réinterprétation des évènements du passé. Pourtant, beaucoup deces discours sont également marqués par une volonté de rupture, de nouveauté, de changement, qui semblent nepas borner l'horizon de l'organisation des règles de la cité à n'être qu'une reproduction des enseignements del'histoire. L'action politique semble donc c...

• Pourquoi s'intéresser à l'histoire ?

  l'humanité étant la seule divinité à qui l'individu ait lieu de rendre un culte, et d'imposer un nouveau calendrierdans lequel les saints traditionnels du catholicisme seraient remplacés par les grands hommes du passé(scientifiques, philosophes, grands hommes politiques du passé). La philosophie de Comte proclame doncadvenue l'ère de la raison dans tous les domaines de la connaissance et de l'existence. De même que toutesles sciences viennent s'inscrire pacifiquement dans un gra...

• Bergson: Qu'est-ce que la conscience ?

  comme c'est le cas dans tout présent sensori-moteur, au coeur de l'action mécanique : si mon degré deconscience est faible, en cet automatisme efficace, il n'en reste pas moins que cette conscience supposemémoire. En effet, percevoir c'est se souvenir, car la moindre sensation suppose une successiond'ébranlements élémentaires qui se conservent. De même, pour coordonner efficacement les gestes sous[impulsion de la sensation, il faut bien qu'un mécanisme déjà emmagasiné et conservé soit m...

• Ce qui appartient a l'histoire est-il par la même inactuel ?

  jamais purement objectif. En effet, l'historien ne peut jamais être totalement objectif tout commeles témoignages du passé ne peuvent pas l'être non plus. Ce subjectivisme rend donc totalementinactuel, c'est-à-dire inopérant, l'histoire sur le présent, puisqu'elle est réalité biaiséeparticularisée et déformée par un regard particulier. II- L'histoire comme ce qui est la condition de possibilité de tout progrès possible · Pour autant, il ne faut pas minimiser le r...

• En quel sens peut-on dire que l'historien "fait" l'histoire ?

  PRÉPARATION Sens des termes • En quel sens: En quelle acception particulière. Notons que l'expression est au singulier : une seule réponse est requise • peut-on : le verbe pouvoir a, ici, deux significations : - est-il légitime, a-t-on le droit? - est-il possible, sommes-nous capables? • historien: celui qui relate les événements du passé • faire: créer, produire, réaliser • l'histoire: - l'ensemble des événements du passé constituant le devenir humain social et spirituel (aussi bien indi...

• Le temps

  Une nouvelle difficulté s'impose alors : peut-on définir la longueur d'un temps donné? En admettant que les dix derniers jours sont un temps "court" passé, nous contredisons le fait que le passé n'existe plus. Nous pourrions à la rigueur dire que ce passé a été long. Mais peut-on déterminer la taille de quelque chose qui n'existe pas? Nous pourrions alors dire, ce présent a été long, étant donné que ce passé n'a existé que durant le laps de temps où il était présent. Dans ce cas, peut-...

• Peut-on parler d'un devoir de mémoire ?

  présent à partir du passé, cad à plaquer le passé sur le présent. « Toute action exige l'oubli, comme tout organisme a besoin nonseulement de lumière, mais encore d'obscurité. Un homme qui voudraitne sentir que d'une façon purement historique ressemblerait à quelqu'unque l'on aurait forcé de se priver de sommeil, ou bien à un animal quiserait condamner à ruminer sans cesse les mêmes aliments. Il est doncpossible de vivre sans presque se souvenir, de vivre même heureux, àl'exemple de l'an...

• Le triple présent de SAINT AUGUSTIN

  POUR MIEUX COMPRENDHE l L TEXTE C'est bien à partir de l'être du présent que celui du passé et du futur. et conséquemment celui du temps lui-même. peuvent s'éclaircir. Il ne s'ag it plus toutefois du présent compris comme instant ponctuel tel qu'il a été défini plus hau t (te xte 3) mais du présent compris comme trace de présenc e, présent que forment d'une part les images­ souvenirs (passé), d'a utre part les signes annonciate...

• L'Argent la présidence, passèrent naturellement en tête de liste, avec quatorze autres de moindre importance, triés parmi les plus obéissants et les plus décoratifs des actionnaires.

  vice-président un obscur agronome, ancien conseiller d'Etat, le vicomte de Robin-Chagot, homme doux et ladre, excellente machine à signatures. Quant au secrétaire, il fut pris en dehors du conseil, dans le personnel des bureaux de la banque, le chef du service des émissions. Et, comme la nuit venait, dans la grande pièce grave, une ombre verdie d'une infinie tristesse, on jugea la besogne bonne et suffisante, on se sépara après avoir réglé les séances à deux par mois, le petit conseil le...

• Ce qui appartient à l'histoire est-il, par là même, inactuel ?

  jamais purement objectif. En effet, l'historien ne peut jamais être totalement objectif tout commeles témoignages du passé ne peuvent pas l'être non plus. Ce subjectivisme rend donc totalementinactuel, c'est-à-dire inopérant, l'histoire sur le présent, puisqu'elle est réalité biaiséeparticularisée et déformée par un regard particulier. II- L'histoire comme ce qui est la condition de possibilité de tout progrès possible · Pour autant, il ne faut pas minimiser le r...

• Le rôle de l'historien est-il de juger ?

  l'historien est donc bien de juger de la valeur de tel ou tel événement et de les fairecorrespondre entre eux selon une échelle de plus ou moins grande importance. · De la même manière, le rôle de l'historien est aussi d'être juge mais dans un tout autre sens : prenons l'exemple de l'holocauste. L'historien est là pour reconstituer les faits passéset de nous donner les éléments pour condamner ce qui s'est passé. Le rôle de jugequ'endosse l'historien est une des garanties...

• Peut-on vivre sans oublier ?

  2) Nietzsche : l'oubli, condition d'une vie heureuse L'homme, observe Nietzsche, jalouse le bonheur de l'animal. Il voit dans « letroupeau au pâturage » l'image d'un bonheur perdu, celui de l'Eden, duparadéisos. Or, si l'animal goûte un tel bonheur, c'est qu'il n'a pas de passéparce qu'il n'a pas de mémoire. Seul l'homme, en effet, dit «je me souviens»,et c'est parce qu'il se souvient qu'il lui est impossible de vivre heureux, devivre pleinement. a) La conscience du tempsC'est par la mém...

• L'histoire est-elle utile ?

  · La dimension explicative de l'histoire est en effet aussi fondatrice de l'histoire comme discipline que sa dimension conservatrice. On attend effectivement que l'historien soit capable, à partir de sontravail historiographique, de nous expliquer ce qui a conduit à tel fat, à telle guerre : c'estl'explication qui son sens à la discipline. Car que vaudrait une simple conservation du passé si l'on enavait auparavant pas expliciter la valeur ? · C'est donc l'explication...

• Fin de Brouillard au pont de Tolbiac depuis : "A l'entrée du pont de Tolbiac, la rue du Chevaleret passe sous la rue de Tolbiac et il y a là un parapet, juste devant l'arrêt de l'autobus 62." jusqu'à la fin : "Je restai immobile."

  Il est visiblement perturbé par cette apparition empreint de sensualité et d’une beauté qui le charme et l’émeut : « le doux frémissement sous l’harmonieux balancement des hanches », « la même émouvante poitrine altière et prometteuse ». Voilà des termes bien élogieux sur les formes féminines de cette jeune femme qui laissent à penser que le désir est réel pour Monsie ur Burma. La démarche de Bélita est très sensuelle « démarche élastique et souple de danseuse ». On voit la femme av...

• Le temps

    Il y a premièrement l'irréversibilité du temps : cela signifie très simplement, que ce qui a eu lieux fait partie pour toujours du passé et ne pourra être modifié. On ne peut jamais revenir en arrière, on ne peut effacer ce qui a eu lieux.   Seuls les films de science-fiction peuvent s'amuser à contredire ce principe de l'irréversibilité du temps, c'est le terme de voyage dans le temps. Dans les poèmes ou la littérature en générale, la métaphore classique pour évoquer le temps qui passe est la...

• La notion d'une histoire du présent est-elle contradictoire ?

  II. La notion d'histoire du temps présent n'est pas contradictoire, elle correspond à une réalité de ladiscipline historique a. La naissance de l'histoire du temps présent Cependant, nous ne pouvons en rester à une telle thèse. En effet, il faut bien voir que non seulement la notiond'histoire du temps présent n'est pas contradictoire, car elle recouvre une réalité disciplinaire, mais qu'elle est desurcroit appuyée sur de solides fondements. L'étude de l'histoire proche par les histo...

• 179022 Moïse adressa encore ces paroles à tout Israël: Aujourd'hui, leur dit-il, je suis âgé de cent vingt ans, je ne pourrai plus sortir et entrer, et l'Éternel m'a dit: Tu ne passeras pas ce Jourdain.

  179022 ) Pge p