8747 résultats pour "commentaire nietzsche gai savoir paragraphe 354"

• La presse seule peut donner du recul

  d'élucider pour le lecteur un fait ou un déroulement des faits qui, livrés bruts par le son ou l'image, n'ont, parfois, aucun sens. La presse met en perspective. Elle seule peut prendre et donner un recul à l'histoire immé- 35 diate qui se fait au jour le jour. Et même si l'imprévisible événement dément ou détruit ce travail de la presse, elle a, tout de même, le mérite de cadrer les choses et d'explorer le passé, tout en rapportant le présent e...

• La conscience de soi passe-t-elle par autrui ?

  B- Ma conscience est donc le « pont » qui me permet d'être connecté à autrui. Sans elle je ne pourrais medistinguer des autres et donc je me fondrais dans un tout immédiat hors de la conscience du temps et de l'espacequi agissent sur mon corps et mon esprit. "La conscience n'est qu'un réseau de communications entre hommes ; c'est en cette seule qualité qu'elle a étéforcée de se développer : l'homme qui vivait solitaire, en bête de proie, aurait pu s'en passer. Si nos actions,pen...

• Commentaire de « Clair de lune » de HUGO

• ZOLA, La Bête humaine (Zola décrit un train transportant des soldats, lâché en pleine vitesse après la mort violente de ses deux conducteurs et galopant « ainsi qu'une cavale indomptée. »)

  • C'est tout cet ensemble implicitement réuni qui se trouve dans les deux paragraphes cités ici et où, emballéecomme le serait un cheval, « une cavale indomptée » - ses deux conducteurs viennent de se tuer réciproquement -la Lison effectue un parcours terrifiant. • Il est certain que bien des termes choisis sont ceux qui se rapporteraient à un animal : - le mouvement est un « galop tout droit », qui sous la puissance de l'emballement dû à sa propre exaltation devientun « galop furieux »; d...

• Fiche de révision: La Conscience

• Commentaire de texte : Pascal, Pensées,

  ses convictions qui influencent notamment les jugements que cette personne porte sur un objet, une personne ouune situation. C’est justement à cause de cette influence que chacun se fait sa propre opinion sur une questiondonnée, d’où les nombreux débats et polémiques. Si on revient à l’exemple de l’amour, on se rend compte quegénéralement on aime une personne pour ses qualités et l’absence (ou presque) de défauts. Est-ce que dans ce cason peut dire que l’on aime la personne (son moi) et non...

• LES OREILLES DU LIÈVRE de LA FONTAINE. Commentaire

• Qui ne voudrait que vivre vivrait-il heureux ?

  de la raison pratique. Cette antinomie se résout à peu près de la même façon que celle qui, dans la « CRP », mettait aux prises la nécessité naturelle et la liberté. Là aussi, en effet, nous devons distinguer deux plans, le plan dusensible et le plan de l'intelligible. la thèse selon laquelle le désir du bonheur serait le mobile des maximes de la vertuest absolument fausse. Mais la thèse qui voit dans la maxime de la vertu la cause efficiente du bonheur n'est fausseque conditionnellement....

• Faut-il confondre connaissance scientifique et savoirs techniques ?

• Friedrich Nietzsche, poésie: je suis de la dynamite

  Le Prodige survint par d’un beau matin de huit-cent-quarante-quatre en Prusse La plus grande crise des valeurs fut lancée sans que moi-même ne le susse Je dis que l’Homme est une chose qui doit être dépassée Qu’il n’échappe au nihilisme que pour se réinventer C’est-à-dire que l’Homme est un pont Un lien et non un terme Dynamite Dynamite Dynamite Ah ! Dieu est mort Que vive donc le surhomme, fort De ne jamais plus rien vouloir sauf ce qui est Car en chaque fin de vie qui soit l'Éterne...

• Supervielle, Poèmes: commentaire composé

  Rien ne m'arrêtait J'allais sans savoir , C'était un navir e Pl utôt qu'un cheval, C'était un désir Pl utôt qu'un navire, C'é tait un cheval Comme on n'en voit pas, Tête de cour sier , Robe de dél ire, Un vent qui henni t En se répanda nt. Je mo ntais toujour s Et fai sais des signes « Suivez mon chemin, Vous pouvez ven ir, Mes meilleur s amis, La route est ser eine, Le ciel est ouvert. » Mais qui parle ainsi? Je me perds de vue Dans cette...

• Dissertation gratuite: Peut-on Apprendre à vivre ?

• Pascal LAISNÉ La Dentellière (commentaire)

• Rousseau: Education et sanction

  sur le devoir et l'obéissance, mais sur le besoin et la nécessité; vierge de toute considération morale, ignorant lesgrands principes de la société, l'enfant limite ses représentations aux seules sensations. Le deuxième paragraphe,plus polémique, à l'écriture vive et haletante, s'oppose à la conception moderne de l'éducation, incarnée par Locke :raisonner avec un enfant est vain, contradictoire, voire nuisible. Dévellopement Le premier paragraphe soulève le problème fondamental de l'éducation,...

• LE SAVOIR EST-IL ESSENTIELLEMENT UN MOYEN DE POUVOIR ?

• Extrait de L'Esthétique, Hegel (commentaire)

  2ème paragraphe « Or l’art et ses œuvres , dans la mesure où elles sont jaillies de l’esprit et produite par lui, sont eux - mêmes de nature spirituelles, quoique leurs représentations implique l’apparence du sensible et insert le sensible dans l’esprit. A cet égard, l’art se rapproche déjà plus de l’esprit et de la pensée que la nature extérieure, qui est étrangère à l’esprit ; les créations de l’art lui sont apparentées. » - L’art : activité produisant des choses reconnues b...

• La conscience peut-elle errer ? (ou la conscience peut-elle être source d'illusions ?)

  ce qui accompagne toutes mes représentations de choses particulières. Plus précisément, la conscience estune fonction qui permet de synthétiser les multiples sensations de choses extérieures et de faire qu'il n'y aitpas un chaos d'impressions mais une représentation distincte des choses. La conscience est en ce sensuniverselle, commune à tous les hommes. Notons de plus que le « Je » ou sujet de Kant se distingue radicalement de celui de Descartes, car pour ce second le « Je » est...

• Prologue de Gargantua: Commentaire composé

  Vincent Annen MF1-3 effet carnavalesque à ses description. Par exemple lors de la description extérieure des Silènes, il décrit ce qui est peint dessus: "harpies, satyres, oisons bridés, lièvres cornus, canes bâtées, boucs volants,... etc" (l.9-11) puis également dans la description de l'apparence et du "contenu" du philosophe Socrate. (l.19-32) Toutefois, sous ces airs comiques et burlesque, le prologue renferme tout de même une "substance"...

• Commentaire du Sonnet à Marie de Ronsard

  Introduction : C'est lors d'une promenade aux champs avec son ami Baïf (lui aussi membre de la Pléiade), que Pierre de Ronsard a rencontré Marie Dupin, quinze ans, fille d'un bourgeois de Bourgueil (en Touraine angevine). Marie, comme Cassandre et Hélène, lui a inspiré de nombreux poèmes, rassemblés dans le recueil Continuation des amours , publié en 1555. Le Sonnet à Marie emprunte une forme fixe héritée de l'Italie et de l'Antiquité gréco-latine mise en vogue par la Pléiad...

• Incipit D'illusions Perdues De Balzac

• Doit-on apprendre à devenir soi-même ? (Textes et commentaires)

  transparaître, consciemment ou non, au-dehors. L'Autre ne peut voir que mon masque social, le " persona " deslatins. De plus, l'Autre n'a pas forcément connaissance de notre expérience personnelle, qui influenceconsidérablement notre psychisme. De sa place, il ne voit qu'une facette, qu'une manifestation de notrepersonnalité, certainement influencée par sa présence. Le regard de l'observateur modifie déjà l'objet d'observation :alors quand cet objet est un sujet capable de se mod...

• Le besoin nous contraint au travail: NIETZSCHE

  II. ENNUI ET JEU -Progressivement, l'homme s'habitue au travail. Au point qu'en son absence s'impose l'ennui, comme vacuité, temps et énergie pour rien. L'ennui suppose en effet que les besoins sont comblés, qu'il n'y a donc plus à travailler pour les satisfaire: les habitudes prises, tant par le corps que par l'esprit, dans le travail, restent disponibles et ont elles-mêmes besoin de passer à l'acte. - Ce que Nietzsche appelle ici le jeu apparaî...

• Procédure Pénale. La garde à vue. Commentaire d'arrêt : Cass. Crim. 6 décembre 2000. Droit

  Conjointement à cette illégalité concernant le moment de la prise de décision de la garde à vue, la cour de cassation relève une illégalité du moment de la notificationdes droits. B. Un placement en garde à vue soumis à une obligation de notification immédiate des droits. « La personne qui, pour les nécessités de l'enquête, est, sous la contrainte, tenue à la disposition d'un officier de police judicaire, doit immédiatement être placée engarde à vue et recevoir notification des droits attachés à...

• La science peut-elle détruire toutes les croyances ?

  est une forme de croyance. L'étude de ce sujet présuppose que la science pourrait effectivement avoir le pouvoir de détruire toutes les croyances, et que par conséquent science et croyance s'opposent. Mais nous le savons la philosophie ne s'arrête pas aux évidences. La science en tant que savoir, peut être une forme de vérité. Il convient alors de se demander pourquoi l'homme aurait tendance à se réfugier dans les croyances, au lieu d'affronter les vérités, et s'il faut préférer la vérité aux cr...

• EXPLICATION DE TEXTE de Nietzsche et le génie

  EXPLICATION DE TEXTE DE PHILOSOPHIE Kant, dans son ouvrage “Critique de la faculté de juger”, publié en 1790, affirme que toute créativité artistique provient du talent naturel, du génie. Nietzsche, cependant, affirme dans son texte ci-présenté que les grands artistes, et plus largement les grands hommes, sont de grands travailleurs. Il s’oppose ainsi à la thèse que l’art est le produit de simples “inspirations”, qu’elles soient d’origine divine ou proviennent du souvenir de l’individu. Le...

• [Commentaire] Blaise Pascal - Pensée

  inverse à la première partie). On retrouve des termes utilisés dans la première partie => création d’un déséquilibre 3 – Association des deux infini Pascal dans le 3 ème paragraphe affirme le déséquilibre, en associant les deux infinis : « immensité…dans l’enceinte de ce raccourci d’atome »l.39 ; On constate alors dans l’idée de déséquilibre, des oppositions au fil du texte « haute et pleine majesté » (l.2) / « objets bas qui l’environnent »(l.3) « visible » (l...

• Commentaire Souvenir Alfred de Musset

  La forêt joue le rôle de consolatrice. A travers ses souvenirs, Musset se laisse revivre les allègres moments passés ici, et en précisant «rien qu'en regardant cette vallée amie je redeviens enfant» v.20, le poète utilise la notion d'enfance pour exprimer une innocence et une jeunesse déjà lointaine. Le temps joue un rôle important et contribue au ton élégiaque ressenti dans le poème. En effet, apparaît à travers ces vers un homme rattrapé par le temps, voire même dépassé. Musset n'a que q...

• « L'art se réduit à un aimable à côté de la vie, à un colifichet dont le sérieux de l'existence peut se passer. » F. Nietzsche

• L'illusion de la facilité de F. NIETZSCHE

  Comme nous avons bonne opinion de nous-mêmes, mais sans aller jusqu'à nous attendre à jamais pouvoir faire même l'ébauche d'une toile de Raphaël ou une scène comparable à celles d'un drame de Shakespeare, nous nous persuadons que pareilles facultés tien­ nent d'un prodige vraiment au-dessus de la moyenne, représentent un hasard extrêmement rare, ou, si nous avons encore des senti­ ments religieux, une grâce d'en haut. C'est ainsi notr...

• commentaire litterraire - la peau de chagrin

• Platon, Euthyphron, 7b-d. Commentaire.

  Textes commentés 37 Les haines et les colères entre les hommes naissent de leurs dis­ sentiments. Il y a dissentiment quand moi-même et autrui différons d'avis ou d'opinion. Mais cette différence suffit-elle à engendrer la haine ? Tout dissentiment se produit à propos de quelque chose : un objet déterminé, ou le rapport de deux objets (lequel des deux est le plus grand, le plus lourd etc.). Il est naturel et inévitable, dans la mesure où mo...

• Commentaire de texte de Une Passion Dans Le Désert

  Qu’est-ce qu’une grotte humide aux lambris rouges, en plein milieu du désert ? Il s’agit d’une métaphore, et ce n’est pas maladroit de l’interpréter comme ça. C’est lenouvel espace de l’imaginaire de l’homme, une grotte vaginale, une représentation de la féminité. Mais est-il anodin que le soldat dorme dans cette grotte ? Non, etc’est parce qu’ici commence la tonalité du récit. Une métaphore filée commence avec la rentrée de la panthère, « une respiration sauvage » et inhumaine, un énormeanimal...

• commentaire Diderot critique d'art

  I - Au travers de ces deux extraits apparaît ce qui fonde les critères de la beauté selon Diderot le philosophe. 1.1 En premier lieu, il mesure l'intensité de l'émotion que lui procure une oeuvre. a. Ainsi, dans la critique de l'oeuvre de Vien, il écrit ligne 4 : « la Flore est une figure muette qui ne me dit rien. » L'absence d'émotion provoquée par l'oeuvre est un critère définitif pour Diderot. Cette phrase lui permet d'ailleurs d'enchaîner immédiatement avec une critique du marché de l'art....

• HUGO LES MISERABLES TEMPETE COMMENTAIRE

  nécessairement, et sans qu’il fût possible d’y échapper, quelque chose de lui allait mourir ; qu’il entrait dans un sépulcre à droite comme à gauche ; qu’il accomplissait une agonie, l’agonie de son bonheur ou l’agonie de sa vertu. Hélas ! toutes ses irrésolutions l’avaient repris. Il n’était pas plus avancé qu’au commencement. Ainsi se débattait sous l’angoisse cette malheureuse âme. Dix-huit cents ans avant cet homme infortuné,...

• Le cageot , Francis Ponge (commentaire)

  Ponge précise ensuite quelle place le mot « cageot » occupe dans le dictionnaire de la langue française, àpriori entre les mots « cage » et « cachot », ce qui alphabétiquement n'est pas vrai. On verra ici davantage la cagecomme moyen d'enfermer l'animal et le cachot comme moyen d'enfermer l'homme .on peut en déduire que le cageotest le moyen d'enfermer les objets. Il y a donc des liens sémantiques entre les mots et l'enfermement est omniprésent. On peut d'ailleurs y voir un parallèle avec la s...

• Kant : il représente pour nous un pas décisif dans la

  proprement dite.Philosophie psychologique : Fechner crée uneméthode expérimentale envue d’étudier lesrelations du psychique etdu physique danslasensation (psychophysique) ; cettebranche luiapparaît d’ailleurs comme appartenant àune construction qu’ilexpose conceptuellement, maisquiestenfait chimérique, selonlaquelle ily a une âme dans touslesêtres, vivants ounon. Freud répand unepsychologie quidémasque l’inconscient etqui est comme laversion vulgarisée, naturaliste etdéchue, desconceptions quion...

• Notre Vie - Paul Eluard - Commentaire

  N.B. : « comment » signifie « par quels procédés stylistiques », à savoir : registre(s) choisi(s), champs lexicaux, pronoms personnels, valeur des temps, figures de style, rythme, sonorités, syntaxe…  Registre lyrique et élégiaque étudié en I,2.  Plusieurs termes soulignent la souffrance physique ressentie par Eluard. Cf. : « …plus dure/ Que la soif et la faim » vers 11-12, « corps épuisé » vers 12, sensation de la mort qui envahit son propre corps (vers 5...

• Commentaire Composé Le Phénix De Florian

• Commentaire le jeu de l'amour et du hasard

• L'art Est Il Un Travail ?

• commentaire composé ' crépuscule' Apollinaire

• Commentaire Incipit Mme Bovary

  et la syntaxe littéraires, au moyen des italiques. Il est employé même après que le personnage aura décliné son identité, et depuis son arrivée : l. 1, 27, 68, 77. Même identifié, le dénommé « Charles Bovary » (l. 63) sera celui que l'on observe pour le jauger et le mettre à l'épreuve « pendant deux heures » alors qu'il demeure « dans une tenue exemplaire, quoiqu'il y eût bien, de temps à autre, quelque boulette de papier lancée [...] qui vînt s'éclabousser sur sa figure. » (l. 79-80). Son ident...

• Pensez-vous que l'on puisse dire avec Nietzsche que: Nul bonheur, nulle sérénité, nulle espérance, nulle jouissance de l'instant présent ne pourraient exister sans faculté d'oubli ?

• Commentaire du texte de Merleau Ponty

  par là même de nous faire redécouvrir le monde comme si nous le voyions pour la première fois. L'art est donc "pouvoir de restitution naissante sur les choses et sur nous-mêmes ". " L'art ne quitte pas les apparences, il veutleur rendre leur densité ". Ce qui nous amène à la comparaison finale entre le savant et l'artiste. " Si pour le savant le monde doit êtredisponible, grâce à l'artiste, il devient habitable ". Merleau-Ponty veut dire ici que contrairement au savant pourlequel le mon...

• Corrigé : Y-a-t-il une vérité des apparences ?

  La raison ne peut prétendre maintenir jusqu'au bout son exigence de totale démonstrabilité, lorsque Pyrrhon identifievérité et démonstration, mais cela n'empêche pas la réalité des apparences ; il y a peut-être une insuffisance desdonnées expérimentales ou de la lecture que nous en faisons, mais il reste que la vérité n'est pas dans les choses,elle apparaît à l'occasion de la rencontre entre une réalité et un discours ou une pensée. Heidegger le formule ainsidans « L'Essence de la Vérité » : « U...

• Commentaire chapitre 1 candide

• Commentaire Horace les imprécations de Camille

  En réaction contre le courant baroque, la littérature du XVII ème siècle voit avec les oeuvres de Pierre Corneille, un de ses plus grands esprits classiques. Ce dramaturge français se distingue par l’écriture de nombreuses pièces de théâtre telles que Cinna ou Le Cid . Ici, nous allons étudier une partie de la scène 5 de l’acte IV de Horace – tragédie classique de Corneille, publiée en 1640 et jouée pour la première fois en 1660 – appelée “Les Imprécati...

• Commentaire Fenelon (Les aventures de telemaque)

• Sartre et l'amour: commentaire de texte

  Ensuite, J-P Sartre va nous exposer la manière dont les amants vont tenter d’associer les deux mêmes notions propres à une relation amoureuse. « Ainsi l’amant demande le serment et s’irrite du serment » ; de ce fait en revenant au thème de la fidélité, cette affirmation nous dévoile que l’amant attend de l’autre qu’il ne le trompe pas mais il faudrait aussi que la question ne se pose même pas. Cependant, il est important que la question se pose quand même car sinon il n’y aurait plus d’intérêt...

• CANDIDE CHAP 1 COMMENTAIRE