624 résultats pour "inégaux"

• Quelle égalité peut exiger la justice ?

  constitué d'égaux prend de l'importance quand on s'intéresse aux conditions de possibilité de l'expression de lajustice. En effet, et c'est un point crucial, établir la justice sur la seule raison, sur une instance qui a prétention àêtre universelle c'est ne pas voir que la découverte de la justice et son respect tient sur la façon dont les hommesappréhendent ce qui est juste. L'existence d'inégalités peut induire à la formation de deux corps au sein d'une communauté politique, les riches...

• Les inégalité de développement en chine

  Intro: Page 1: Cela fait seulement quelques dizaines d’années que la Chine enchainait encore les crises et la voilà aujourd’hui la seconde puissance économique mondiale, rattrapant donc les états unis. Ces 40 dernières années la chine prosseda à une croissance d’une rapidité impressionante avec un taux annuel de 10% entre 1979 et 2011. Page 2: C’est pourquoi aujourd’hui nous nous interesserons à ce fort développement économique mais égalements à ses conséquences sur le pays et sa popul...

• Jean-Antoine-Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet, ESQUISSE D'UN TABLEAU DES PROGRÈS DE L'ESPRIT HUMAIN

  La deuxième relative introduit un nouvel élément d'attente : « où les tyrans et les esclaves, les prêtres et leursstupides ou hypocrites instruments n'existeront plus que dans l'histoire et sur les théâtres ». Elle constitue unedeuxième expansion de « moment» et, comme la précédente, elle s'appuie sur la locution restrictive « ne... que » etse développe en rythme binaire Son contenu, très polémique, renvoie à la situation vécue par l'auteur et désigne lesconditions déplorables imposées aux hom...

• Les inégalités entre les hommes sont-elles nécessairement injustes ?

• Bibliographie : - Les Rêveries du promeneur solitaire, de Rousseau (Garnier-Flammarion).

  Rousseau et les Rêveries du promeneur solitaire — Introduction On donne l’autorisation à Rousseau de rentrer à Paris, sous une condition : qu’il n’écrive pas et qu’il ne communique pas les Confessions , ni qu’il en fasse des lectures publiques. Dans un premier temps, il vit rue Plâtrière, au cinquième étage. Pour gagner sa vie, il joue de la musique, comme il l’a toujours fait. Il a la réputation d’avoir la plus belle main de Paris. C’est à pa...

• CROISSANCE MONDIALE ET COMMERCE MONDIAL

  la croissance et du développement. Si l'on regarde les différents niveaux des PIB nationaux (figure 2) on voit nettement cette répartition inégale des fruits de lacroissance au profit des pays industrialisés et au détriment total des PED et PMA. Certains pays, notamment les pays les moins avancés (PMA) ne voient jamais leur croissance augmenter. L'économiste Arghiri Emmanuel met en évidence lastructure inégale des échanges entre les centres et les périphéries, les échanges des périphéries conte...

• La justice et l'égalité des personnes ?

  contre le même troisième ; deux quantités égales à une même troisième sont égales entre elles). Derrièrel'équivalence, exigée par la justice, des objets échangés, nous reconnaissons l'affirmation de l'égalité des personnesdes échangeurs. C'est parce que chacun d'eux a les mêmes droits qu'aucun des échangeurs ne doit être lésé. b) La justice distributive. Ici l'exigence d'égalité se présente sous une forme différente. En effet il peut paraîtreinjuste de distribuer des rétributions égal...

• La croissance économique est-elle nécessaire à la réduction des inégalités ?

• La culture est-elle facteur d'égalité entre les Hommes ?

  hommes advient par l'attribution d'une place dans le système hiérarchique plus ou moins implicite de toute société._ L'inégalité inhérente à la culture est d'autant plus flagrante qu'elle existait sur un mode infiniment plus discret àl'état de nature. Ainsi comme les hommes vivaient sans aucune relation les uns avec les autres ou presque à l'étatde nature, ils ne pouvaient encore se juger selon un système de valeurs établi par la culture. Comme l'expliqueRousseau à la fin de la première part...

• L'Être Humain Est-Il Libre Ou Déterminé ?

  méchant.» (Rousseau, Jean-Jacques, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes.Deuxième partie, in Écrits politiques, p.62) Voilà une autre vision de la conception de l'être humain selon Rousseauqui dit que l'homme est fondamentalement bon et que c'est la société qui le corrompt. Selon les deux conceptionsdifférentes de l'être humain, l'on va choisir de quel côté l'on doit se placer. De son côté, Hobbes croit que l'homme est mauvais, Il le compare à un loup tan...

• ses TD mesurer des inégalité

  Enseignement spécifique de SES FICHE : Mesurer les inégalités Les principaux outils utilisés pour mesurer les inégalités sont les indicateurs de dispersion. Prenons, par exemple, le revenu, principal indicateur des inégalités économiques. Mesurer la dispersion du revenu permettra de vérifier si les revenus sont concentrés (c'est-à-dire inégalitaires) ou dispersés (c'est-à-dire peu inégalitaires). • • • Distribution : répartition statistique d'une valeur au sein d'un groupe. Concentr...

• Une société juste peut-elle s'accommoder d'inégalité ?

  sont également mises hors-la-loi en tant que marqueurs d'inégalité sociale. Toute production devient « création » etpeut revendiquer un jugement esthétique « égal pour tous. Ou encore on peut admettre des inégalités de revenuset de position sociale selon le « principe de différence », c'est-à-dire à la condition qu'elles soient liées à despositions ouvertes à tous selon une équitable égalité des chances et qu'elles profitent à tous et d'abord aux plusdéfavorisés. N'importe quel individu no...

• Pourquoi l'inégalité est-elle essentielle au droit ?

  Une vie en société ne peut sans doute pas se concevoir sans règles ni lois, qui entravent les libertés individuelles.Celles-ci paraissent légitimées par l'utilité publique, l'intérêt commun du groupe, afin de prévenir et régler lesdiscordes engendrées par la diversité. Au point que ce qui est bien ou mal, dans une société, paraît souvent selimiter à cette utilité. Disposons-nous d'une autre norme du bien et du mal, de l'utile et du nuisible, que ce qui estpermis ou défendu selon qu'il fav...

• Au nom de quoi rend-on la justice ?

  de différence. C'est lui qui organise les inégalités économiques de la façon la plus juste. Autrement dit, l'État tented'agir sur les inégalités économiques, autant que cela ne remet pas en cause la liberté et l'égalité des chances.Rawls en vient à dire qu'il y aura des inégalités justes et des inégalités injustes. Les inégalités justes sont celles qui bénéficient aux plus mal lotis. Par là, Rawls interdit que l'on puisse sacrifier le bien-être de certains pour le bien commun. On ne tolérera...

• TD:OBÉSITÉ ET INDICATEUR SOCIAUX

  de-france bénéficie d'une espérance de vie assez importante pour les deux sexes , tandis que le nord de la france connaît une expérience de vie plus basse *ces inégalités sont dues à une offre de soins plus ou moins importante selon le lieu ou l'on vit . De plus , les habitants du sud bénéficient d'un mode de vie avec moins de stress , d'une alimentation plus équilibrée , de moins d'usine et sont moins exposés à la population que dans le nord . elle varie selon les pays par exem...

• Uranie: Un papillon d'une splendeur inégalée.

• Inégalités tenaces et droits catégoriels

  PLAN INTRODUCTION I- CLARIFICATION CONCEPTUELLE 1- INEGALITES TENACES 2- DROITS CATEGORIELS II- INEGALITES TENACES : PERSISTANCE DES DISCRIMINATIONS III- LES DROITS CATEGORIELS 1- DROITS ADAPTES AUX ENFANTS 2- DROITS ADAPTES AUX FEMMES 3- DROITS DES PERSONNES AGEES 4- DROITS DES PERSONNES HANDICAPEES 5- DROITS DES APPARTENANCES IDENTITAIRES 6- DROITS DES APPARTENANCES A DES PEUPLES AUCHTONES IV- CRITIQUE CONCLUSION INTRODUCTION La Déclaration universelle d...

• Le bas clergé L'inégalité dans l'Eglise.

• Le bas clergé L'inégalité dans l'Eglise.

• Le bas clergé L'inégalité dans l'Eglise.

• La raison est-elle naturellement égale en tous les hommes ?

  Introduction La raison est le principe pensant propre à l'homme, elle se distingue de l'instinct, qu'il partage avec les animaux. Cette f aculté qu'a l'esprit humain d'organiser ses relations avec le réel est en générale estimée plus ou moins efficace selon les individus : les tests de quotient intellectuel, le respect que nous avons pour de grands génies, ouplus simplement la capacité que nous avons de comprendre plus ou moins facilement les choses sont autant depreuves de l'inégalité...

• Toutes les inégalités sont-elles des injustices ? (Plan)

• Les hommes sont-ils inégaux par nature ou bien les inégalités sont-elles créées par la société ?

• Le travail est-il une nécessité ou un droit ?

  Locke pose très simplement le problème. Dieu a donné la terre en commun aux hommes pour la satisfaction de leursbesoins. Les biens naturels sont donc offerts indistinctement aux hommes à l'exclusion de nul d'entre eux.Cependant, pour que les hommes usent de ces biens naturels, « il faut nécessairement qu'il existe un moyen de seles approprier, pour que des individus déterminés, quels qu'ils soient, puissent s'en servir et en tirer profit».La question de la propriété devient: comment pré...

• Peut-on tolérer des inégalités sociales et économiques ?

• Une société juste peut-elle s'accommoder d'inégalités ?

  Il est en effet difficile de concevoir qu'il n'y ait pas de bonheur possible autrement, pour l'Etat et pour lesparticuliers. »Socrate va s'attacher à justifier une proposition qui, aux yeux de ses interlocuteurs, ne peut être reçue quecomme un insoutenable paradoxe.Pour ce faire, il entreprend de construire une définition de la philosophie. En ce sens, la « République » estautant un traité de la philosophie qu'un traité de la politique. Par là même se marque combien, aux yeux dePlaton, sont indi...

• Développement et inégalités au Royaume uni

  Développement et inégalités : Royaume-Uni On dit qu’un pays se développe lorsqu’il parvient à réduire les inégalités et diminuer la pauvreté dans son territoire en améliorant ses conditions de vie. Le Royaume-Uni fait partie de ces pays du Nord qui sont, depuis longtemps, considérés comme « riches », c’est-à-dire développés et industrialisés. Cependant, d’après une étude de l’OCDE, le Royaume-Uni est le pays développé où les inégalités se sont le plus creusés depuis 20 ans. Alors comment ex...

• les inégalités sont elles compatibles avec la notion de justice sociale?

  Devoir 8 SES L'égalité et la justice sociale sont au coeur de toute démocratie. La devise de la France est "liberté, égalité,f raternité".Tous les citoyens, homme ou femme, français de souche ou autre devraient avoir le même accès aux ressources socialement valorisées. Notre société est marquée par l'égalité des droits mais on constate que dans les faits, il existe des inégalités économiques , sociales et culturelles. Dans nos sociétés démocratiques,les inégalités sont d'une part économique...

• Développement au développement durable

  2 • A l’échelle mondiale, les niveaux de développement sont très différents. IDH < 0,5 0,5 < IDH < 0,7 0,7 < IDH < 0,9 IDH > 0,9 - Afrique sahélienne et centrale - corne de l’Afrique - Afghanistan - Quelques Etats d’Afrique centrale (Mauritanie, Côte d’Ivoire, Soudan, Angola…) - Quelques Etats d’Asie du Sud (Pakistan, Népal, Bangladesh, Birmanie…) - Amérique centrale et latine - Maghreb et Machrek - Golfe persique - Europe de l’Est, Russie et E...

• São Paulo : au coeur des inégalités

  I)Du désert brésilien à São Paulo? A) La croissance urbaine accélérée par l'exode rurale ( carte spatiale de 1950 à nos jours) A partir du Xxème siècle, sous l'impulsion de l'urbanisation croissante et de la pression démographique considérable le poids du monde rural recule diminue et de manière continue. Cette situation est due à plusieurs facteurs et au premier chef l'apparition du chômage dans les campagnes. En parallèle, l'industrie se déve...

• Les échanges sont-ils le fondement de la vie en société ?

  des pensées de tous les acteurs de l'activité économique l'emporte en connaissances et en capacités d'inventionsur n'importe quelle instance centrale. Le meilleur ordre possible est donc celui qui résulte de la régulation opéréepar des millions d'individus qui prennent des décisions rationnelles en fonction de leur intérêt. L'espèce humaine occupe dans l'histoire de la vie une place particulière. Si les hommes partagent avec tous lesêtres vivants la même condition matérielle, ils n'en ont pas m...

• Quelle égalité peut exiger la justice ?

  découle. Kant reprend donc à son compte l'équité comme fondement de la justice. d) En se fondant sur l'équité, la justice implique donc une égalité de droits. L'égalité de droit et l'inégalité de fait. La sensible différence entre la justice comme expression de la raison de tout sujet et comme expression d'un corpsconstitué d'égaux prend de l'importance quand on s'intéresse aux conditions de possibilité de l'expression de lajustice. En effet, et c'est un point crucial, étab...

• PROGRAMME OFFICIEL

  4. Changement social et solidarités Enseignement obligatoire. On étudiera : - le rôle du travail comme facteur d'intégration; PROGRAMME OFFICIEL -l'affaiblissement ou le renforcement des instances d'intégration et des solidarités qui s'y rattachent (seront retenues comme instances: État, école, famille). Enseignement de spécialité. On approfondira l'étude de la nature et des formes du lien social à partir de l'analyse de Durkheim, éventuelle...

• Est-il juste de traiter tout le monde de manière égale ?

  comportement, par exemple. Le fait de prendre en compte les différences entre chaque cas relève non plus duprincipe d'égalité, mais du principe d'équité . Aristote considère que l'équité vient corriger la loi, lorsque son application trop mécanique entraînerait au final une injustice. Le principe d 'équité est donc un principe supérieur au principe d'égalité selon Aristote. B) LES INÉGALITÉS DE CONDITIONS PEUVENT ÊTRE JUSTIFIÉES Aristot...

• Peut-on être juste?

  2 Le pouvoir d'être juste ? 1 On peut être juste si on le veut ( il y a certainement des limites) Pour être juste, il faut le vouloir, c'est-à-dire agir pour la justice et traiter autrui de la même manière qu'onsouhaiterait potentiellement qu'il nous traite. On peut le vouloir parce que cela est dans notre intérêt, pour notrepréservation. 2 On peut être juste si tout le monde est d'accord sur les règles dujuste et de l'injuste au travers d'une règle générale , la loi. C'est la posi...

• Sociologie de l'éducation - Bourdieu

  Cependant, selon l’affirmation de Bourdieu et Passeron l’école n’est autre qu’un lieu de conservation voir d’accentuation de ces inégalités sociales. En effet, dès les années 1960-1970, la sociologie insistait sur les relations entre les inégalités scolaires et les inégalités économiques et culturelles. Plusieurs inégalités liés par exemple à la classe sociale, à l’héritage culturel ou encore au sexe sont au premier plan dans les établissements scolaires mais aussi dans l’orientation...

• Collège: Les inégalités de développement en Europe (Géographie)

  du Nord, en passant par le Bénélux , la région parisienne, l'Allemagne rhénane et la Suisse. Cette région est très densément peuplée. Les villes sont à la fois nombreuses et proches les unes des autres. Les plus dynamiques d'Europe s'y trouvent rassemblées : Londres, Bruxelles, Amsterdam, Paris, Francfort, Munich, Zurich,Milan, Turin, etc. Les réseaux de communication y sont très développés : des liaisons autoroutières relient toutes ces métropoles entre elles, complétées aujourd'hui p...

• Les espaces européens LES ESPACES EUROPÉENS REPÉRAGE DES CENTRES ET DES PÉRIPHÉRIES EUROPÉENNES La centralisation correspond à la concentration, dans un même lieu géographique, des activités et de leurs acteurs décisionnaires.

  Les espaces européens La dynamique de la dorsale européenne
  Les flux produisent des dynamiques. Les villes sont perçues comme un moteur de développement et de force d’entraînement . La mégalopole s’étend, d’une part vers l’est, ver s Hambourg, Berlin et même Varsovie, et d’autre part, vers le sud, en faisant la jonction avec « l’arc méditerranéen », vers Barcelone et Madrid, et vers Rome.
  L’axe Londres-Paris-Lyon-Marseille, qui apparaît...

• Le mot "devenir" dans l'oeuvre de DESCARTES

  car la chaleur qui se retire dans les pores de ces flocons au moment qu'un vent froid commence à les environner condense etresserre toutes leurs parties en tirant de leurs circonférences vers leurs centres, ce qui les fait devenir assez ronds ; LES METEORES, DISCOURS SEPTIEME, DES TEMPETES, DE LA FOUDRE ET DE TOUS LES AUTRES FEUX QUI S'ALLUMENT EN L'AIR. Et c'est ainsi que je m'imagine que se font ces travades que les mariniers craignent tant en leurs grands voyages, particulièrementun peu...

• Dans quelle mesure la croissance permet-elle de réduire les inégalités ?

• Cérianthe: Sa grâce est inégalée dans le monde animal.

• Un espace mondialisé : Les centres d'impulsion et les inégalités

  Les hommes sont de plus en plus mobile, environs 180 millions de personnes résident actuellement hors du pays dans lesquelles ils sont originaires, le nombre de migrants a plus que doublé depuis 1975 près de ⅔ des migrants réside dans un pays riche et viennent d’un pays pauvres On a deux sortes de migrants : _Les réfugié politiques on les estimes à 10 millions dans le monde et ils se heurtent de plus en plus aux réticences des pays riches qui voient des migrants économiques. _Les m...

• Sujet : Les classes moyennes existent-elles encore ?

  services consommés.Depuis le début des années 1980 qui se caractérise par la crise de l'Etat Providence et par un retour des idées libérales défavorables à trop d'intervention de la part del'Etat, on voit de nouveau apparaitre une certaine bipolarisation de la société marquée par de fortes inégalités économiques. Depuis les années 1980, le clivages'intensifie en termes d'emploi. Par exemple, les ouvriers et employés sont plus exposés que les cadres et professions intermédiaires aux emplois préca...

• ESSAI SUR L’INÉGALITÉ DES RACES HUMAINES, Gobineau

• Le mot "degré" dans l'oeuvre de DESCARTES

  ABREGE DE LA MUSIQUE, De la diversité des sons à l'égard du grave et de l'aigu. La première manière a donné lieu aux consonances et accords, la seconde aux degrés, et la troisième aux dissonances quiapprochent le plus des consonances ; tellement qu'il doit y avoir une moindre diversité de sons dans les accords que dans les degrés, parce que autrement celatravaillerait trop l'oreille, qui souffre plus à vouloir distinguer tous les sons qui se font ensemble que ceux qui ne se produisent quesucces...

• L'égalité des droits a-t-elle pour condition l'égalité économique ?

  opposition à la seconde dès l'origine. II. Les droits (formels) créés pour pallier les inégalités de fait A. Le caractère naturel des échanges économiques ne conduit-il pas à « la guerre de tous contre tous » ? Les différences entre le politique et l'économique sont en effet importantes. Les droits politiques sont formels, là oùl'économie gère des biens matériels, et les droits possèdent un caractère conventionnel qui s'oppose aux faitséconomiques. De cette différence peut découler une...

• Egalité Hommes/Femmes

  postes de responsabilités ( 1 cadre sur six était une femme en 1968, près de deux sur cinq en 2001 ). Enfin, les inégalités de salaire ont diminué : en 1968, le salaire moyen des femmes était inférieur de 35% à celui des hommes. De nos jours, cet écart n'est plus que de 18%. Dans la sphère domestique, le modèle égalitaire est promu. La femme, qui éta it considérée comme une mineure vis-à-vis de son mari depuis 1804, accè de peu à peu à l'égalité en matière de droit civil. Elle peut ex...

• Le tourisme est-il un moyen de réduire les inégalités de développement ?

• L'origine de l'inégalité des conditions parmi les hommes

  pouvaient l'être ». Il y a une limite de la condition humaine. Qund rousseau evoque la vie des hommes, il ne parle pas de travail mais d'art. TOu se fait sans probleme, dans la joie. Mais Survient parmis les hommes, l'idee de progreser et de perfectionner.   Dans cet extrait, rousseau insiste que l'homme a toujour en lui l'idee de progres, qui peu mener au malheur entre eux. « des qu'on eut besoin de secour d'un autre, des qu'on apercut qu'il était utile a un seul d'avoir des provisions pour d...

• Après Avoir présenté le rôle de L'École comme instance D'Intégration, vous exposerez les difficultés Auxquelles elle se Heurte Pour Assurer cette Fonction

  supérieurs.Dans les années 50, la démocratisation scolaire permet l'accès à une école gratuite et laïque, favorisant ainsil'intégration scolaire. De plus l'école est devenu obligatoire jusqu'à l'age de 16. L'école n'est donc plus un choix maisune obligation. L'école permet une intégration professionnelle, elle permet d'atteindre un diplôme, qui sera lui même facteur desocialisation. C'est pour cela que l'école permet l'accès à diverses diplômes, et surtout à celui qui nous convient.P...