1230 résultats pour "veut"

• Que veut-on dire en affirmant banalement «c'est mathématique» ?

  mathématiques posent en effet des propositions de départ non démontrées (postulats) et en tirent logiquement desconséquences. « Le commencement est une proposition dont on n'a pas le savoir » : tout le système desdéductions n'est donc pas une « vraie science », il ne donne qu' « une image de rêve » du réel (Rép. 533 c).• La dialectique est la démarche qui, « bousculant les hypothèses, suit son chemin jusqu'au principe lui-même(Ibid.), jusqu'à « l'anhypothétique » (511 b), l'absolu...

• LA CHANSON DE ROLAND

  L'ART DANS LA CHANSON DE ROLAND Le poète partait d'une donnée assez banale : la trahison et la punition du traître. Mais il a su enrichir ce mélodrame et en faire un drame, non de la fatalité, mais de la volonté. Roland et ses compagnons, loin de subir leur destinée , en sont les artisans volontaires. La com position L'Exposition nous révèle les ressorts de l'action : la lassitude des Français surtout de Ganelon et la fougue de Roland. S'il désigne...

• Est libre l'homme qui ne rencontre pas d'obstacles et qui a tout à sa disposition comme il veut.

• Bel-Ami - Guy de Maupassant (1884) Etude de l'incipit et de l'excipit.

  haute » exprime sa fierté. La position du héros est dominante dans ce passage, cet importance est indiquée notamment par la présence exagérée des pronoms personnels « lui » et « il ». Le narrateur traduit les sentiments de Duroy, dans ce passage, ainsi il met le ton sur sa réussite en montrant son bonheur et sa fierté. « … ces frissons froids que donnent les immenses bonheur », Ici le héros exprime le fait qu’il soit heureux. « Il ne pensait qu’a lui » cette express...

• L'oeuvre de Paul CLAUDEL

  C'est l'église que les métiers de Reims m'ont donnée à construiresur l'emplacement de l'ancien Parc-aux-Ouilles,Là où l'ancien Marc-de-l'Eveque a été brûlé cet antan.Premièrement pour remercier Dieu de sept étés grasses dans ladétresse de tout le Royaume,Les grains et le fruit à force, la laine bon marché et belle,Les draps et le parchemin bien vendus aux marchands de Paris et d'Allemagne.[9] Anne et Élisabeth Vercours Élisabeth Vercours n'a qu'une présence discrète dans la pièce. Elle représent...

• Lecture analytique île des esclaves scéne 1

  ceinture » c’est le signe du bon vivant par ce que dans le texte Arlequin nous dit aussi « reposons-nous auparavant pour boire un petit coup d’eau de vie » (réplique 3 p20) et aussi nous pouvons voir dans les didascalies, qu’il est joyeux : « Arlequin siffle » ou « Arlequin, distrait, chante » et « Arlequin riant », mais il est aussi arrogant car il dit à Iphicrate « Ah ! Je vous plains de tout mon c œ ur cela est juste » (p.21 réplique 6) C’est donc un personnage gai et impertinent. Quant à Ip...

• FICHE DE LECTURE THERESE RAQUIN

  Rue St Victor : Vieux grenier où habite Laurent (en face du port aux Vins). S'y sent très mal. La Morgue : L. y passe tous les jours après la mort de C. Odeur fade, odeur de chair lavée écœurante. Ses visites l'emplissaientde cauchemars, de peurs, de dégoût et d'effroi. La morgue était un spectacle à portée de tous. Un bel étalage de chair humaine(Comparaison avec une épicerie). 5. LA TEMPORALITE : Le récit dure environ 7ans a compté du mariage de Camille et Thérèse.8 jours après le mariage, Cam...

• Peut-on exister sans les autres?

  quitte sa maison et va dans la forêt que chacun abandonne sa famille ses amis et ses connaissances, qu'il deviennecomplètement naturel. C'est vraiment impossible même impensable, cet état de nature ne restera qu'un rêve pourRousseau, celui-ci n'est pas un anarchiste, il ne veut pas tout révolutionner le monde entier, il souhaite toutsimplement une société meilleure, il l'appellera « la moins pire de toute » c'est l'égalité, une démocratie. Il a mené lepeuple à la révolution, les idées gui...

• Introduction à la philosophie

  dialogue en confrontant les différents points de vue. La philosophie est en fait non seulement le fait de posséder un savoir, une connaissance, mais aussi une manière de vivre. Ainsi, Socrate est-il un homme vertueux et applique ses théories. « Ce dont il faut faire le plus de cas, ce n'est pas de vivre, mais de vivre bien ». Socrate. Parce qu'il gênait les sophistes, il a été condamné à mort. Plus tard, un de ses élèves a voulu laisser une trace de lui et de sa morale : il s'agit de Platon. Alo...

• FICHE DE LECTURE THERESE RAQUIN de ZOLA

  8 jours après le mariage, Camille veut vivre à Paris. Ils partent à la fin du mois. Il cherche un emploi pendant 1mois.Pendant 3 ans, les jours se suivirent, semblables. 6 mois plus tard, rencontre avec Laurent. Après avoir peint letableau ils se retrouvent en secret pendant 8 mois. Les amants ne s'approchent plus pendant 15 jours. Elle se rendchez lui. 3 semaines se passent. Camille, Thérèse et Laurent se promène à St Ouen où Camille est assassiné. Lelendemain, les journaux annonçaient la nou...

• Dissertation gratuite: Penser est-ce calculer ?

  Leibniz parle de « ce miracle de l'Analyse, prodige du monde des idées, objet presque amphibie entre l'Être et leNon-être ». Entre le monde réel des phénomènes et le monde imaginaire de nos illusions, il y a le monde amphibiedes êtres idéaux et fictifs sur lesquels porte le nouveau calcul. -II- pour calculer il faut s'abstenir de penser : Mais donc si l'on prend en conte le résonnement précédent, une machine, un ordinateur par exemple, capable defaire des calculs serait capable de penser ?Pour q...

• Que veut-on dire lorsque l'on parle du «style » d'un écrivain ?

• Clair de femme, Romain Gary

  Romain Gary serait plus ou moins d'accord avec la philosophie d'Albert Camus. Car pour Camus la vie est absurde et on a deuxchoix : soit on se suicide, soit on arrive à tendre à la « tendre indifférence du monde ». Pour Gary, la vie est absurde quand il n'y apas l'amour d'une femme, quand on n'a pas trouvé notre âme soeur.Aussi, la vie devient absurde lorsqu'on perd la personneaimée et la solution pour se relever d'un tel événement serait de retrouver quelqu'un à aimer pour qu'on ait de nouveau...

• Que veut-on dire quand on qualifie d'inhumain le comportement d'un homme ?

  l'incompréhension réciproque, de l'autre l'affirmation du relativisme, outre qu'elle se condamne à l'inefficacité morale,finit par supprimer tout sens au qualificatif d'inhumain — sauf si quelque réaction affectivo-morale vient la perturberface à ce qu'elle ne peut s'empêcher de considérer comme un scandale. Retour au sens premier: serait inhumain, non pas ce qui est indigne de l'homme, mais ce qui contredit l'humanité ouson concept.La référence philosophique qui s'impose est ici la morale k...

• De l'esprit critique en France Paulin Limayrac

  la fureur des pillards, qui les combat pendant l'action et qui les juge après coup? De même, quand ce n'est plus ladestruction et l'incendie qui menacent ces beaux domaines, mais la pauvreté et la disette; quand les vieux sillonssont en friche et qu'on ne cherche pas à en creuser de nouveaux, n'est-ce pas encore la critique qui demande unelevée de bras, indique les terrains féconds et donne du coeur aux travailleurs? Elle n'est donc pas si inutile, et lapoésie a tort, au moins dans ce reproche....

• La belle Gabrielle, vol.

  —Pas du tout, sire, malheureusement encore. —Oh! oh! voilà qui est dur pour le fils de Charles IX. —Je ne l'aime pas, sire, et je le voudrais dans le lit où en ce moment repose, fort mal équipé, mon pauvre blessé. —Vous soupirez; ce jeune homme est-il des vôtres? —Oui, sire. On me l'a recommandé; je l'aime fort, répliqua Crillon en mâchant ses paroles comme un homme oppressé par le chagrin. —Blessé ... dans un combat? par un adversaire, par le garde qui l'accompagnait, peut-être? —Non, sire; par...

• Le silence de la mer

  souhaite une bonne nuit ». Un beau jour, Werner apprend à ses hôtes qu'il ira passer deux semaines de permission à Paris, où des amis l'attendent.  Son retour, il met une semaine avant d'adresser la parole à ses h0ôtes, Un soir, alors que durant la journée il a croisé le vieil homme, il descend lourdement voir celui-ci et sa nièce. Il leur demande d'oublier tout ce qu'il a pu dire durant les six derniers mois et il expose les plans des Allemands contre la France avant de quitter définitivement l...

• être libre, est-ce faire ce que l'on veut?

  2 L'indifférence est-elle la condition d'un véritable choix ?3 Pourquoi la liberté selon Descartes est-elle liée à la volonté ? Réponses: 1 - Celle du libre arbitre, c'est-à-dire de la liberté de choix.2 - L'indifférence est l'état où nous sommes quand aucune raison ne nous éclaire sur le choix à faire. En ce cas,nous sommes sans doute libres de dire oui ou non à ce qui nous est proposé, mais nous le restons aussi quand nousne sommes pas indifférents, et par conséquent cet état n'est nullement n...

• Commentaire de l'incipit de la cantatrice chauve

  quantité de platitudes dénuées d'intérêt que Mme Smith est capable de placer dans une seule réplique est assez impressionnante. Donc Ionesco se moque de ces personnages ridicules, mais il est clair que le message qu'il cherche à faire passer ne se limite pas à la critique des bourgeois anglais. En écrivant une scène où un personnage raconte sa vie alors que l'autre ne l'écoute pas, il veut montrer l'impossibilité de la communication entre les êtres humains d'une manière...

• Un homme injuste peut-il être heureux ?

  dont jouit un tyran : les désirs de celui-ci ne sont jamais empêchés. Mais Socrate rétorque alors à Polos que le tyran ne peut être heureux en ce qu'il ignore où est son vrai bien . Or Socrate affirme ceci parce que la conception du bonheur présentée par le sophiste repose sur une confusion entre le plaisir et le bien : on peut faire ce qui nous plaît sans faire pour autant ce que l'on veut. Car qu'est-ce que vouloir ? Comme on l'a posé avec Aristote, lavolonté nous porte à agir en vue...

• PEUT-ON PARLER D'UNE LIBERTE INTERIEURE ?

  coup, dans une sorte de paralogisme ? Ainsi, lorsque la pensée commune, dans son expérience immédiate de la liberté, définit cette dernière comme uneabsence de contraintes, elle fait de l'intériorité une sorte de limite absolue qui émancipe justement le sujet descontraintes et des nécessités extérieures, limite où se manifeste le pouvoir grisant de la volonté qui s'impose àl'ordre imposant des choses. Cette notion de liberté intérieure est sous-tendue par une opposition radicale entre volon...

• Nasique: Son nez démesuré le gêne lorsqu'il veut manger.

• Rat épineux: Il perd sa queue lorsqu'on veut le saisir.

• Dom Juan

  (l.157), ce qui donne une idée d'instabilité, d'inconstance. Il veut voler « de victoire en victoire » (l.158), ce qui donne une impression de mouvement perpétuel (= sans fin). Selon lui, on ne peut pas l'arrêter (l.159-160) : négation devant « borner » et devant « arrêter », renforcée par « rien ». l.158 : « volent » : il enchaîne les conquêtes. Il est dans le ciel, il n'y a pas d'obstacle, on ne peut pas le stopper. Et il vole le coeur des femmes (=double sens). l.159-160 : « l'impétuosité » e...

• Valeur et importance de la politique ?

  • C'est dans cette perspective que se place Machiavel . Sa conception de la politique n'est pas « machiavélique » dans le sens courant, c'est-à-dire rusé et dépourvue descrupules, mais il décrit les mécanismes du pouvoir et un ensemble detechniques pour s'en emparer et le conserver. C'est à la pratique, courante etquotidienne, des gouvernants qu'il s'intéresse, faisant de l'exercice politiqueune science politique. Il s'agit d'une science, c'est-à-dire d'une pratique reposant sur destechniques o...

• Fiche de lecture : Dom Juan ou le Festin de Pierre

  croit pas.Acte V, scène 4 : Sganarelle, apeuré, essaye de prévenir Dom Juan que le Ciel ne lui pardonnera pas ses folies maisil s'en moque.Acte V, scène 5 : Un spectre apparaît et dit à Dom Juan que c'est le dernier moment pour se repentir. Dom Juanrefuse.Acte V, scène 6 : La statue du commandeur demande à Dom Juan de la suivre dans le tombeau et l'attire auxenfers. Personne ne le pleure sauf Sganarelle qui crie « Mes gages ! Mes gages ». Les personnages : Dom Juan :• Eléments d'identité : hom...

• réglementé »: il faudra cinq signatures pour que soit enregistrée l'interpellation, puis l'accord de deux bureaux sur cinq au Sénat et de quatre bureaux sur neuf au Corps législatif pour que sa discussion puisse être engagée.

  Peu detemps après, laloi sur lesréunions publiques estvotée àson tour. Lesréunions sontautorisées à condition qu'onn'yfasse pasdepolitique —sauf, fortheureusement, enpériode électorale... Ollivierapprécie: « L'Empereur avaitprisson parti [...].Comme ilse piquait dedémocratie, ilcomprenait quecedroit estlaliberté vraiment démocratique. » Voilà doncuneoeuvre courageuse etde grande conséquence, fruitdelaseule volonté deLouis Napoléon. Il était endroit derevendiquer sinonlemérite dumoins laresponsab...

• « Il y en a, dit le philosophe anglais Carlyle, qui sont comme des pendules bien remontées, et ils appellent cela vertu. Que veut-il faire comprendre par là ?

  b) Ceux-là, bien qu'obéiJssa· nt à la loi morale, sont trop sou­ tenus par Les 0011!11-es habiWdles, pour avoir waime.nt du méribe à agir ainsi. Le bitem devient chez eUlX u.n.e ~rte de. routine, d 'automa:li.sme . Deux ièm.e point : a) Oommerut couchli.er 18. vortu de l'b.aJbi .toude, néœssa.iJre aus.s~. à la vertu de l'effort, i•ndispensablle au mérite ~ b) Il ~st très salutaire d~ com~&erver les bonnes habitud-es qu~ la fa:mi!We,...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III veut exister que pour l'un et pour l'autre.

  BONAPARTE. Paris, le 12 germinal an 8 (2 avril 1800). Au général Berthier, ministre de la guerre. Les talens militaires dont vous avez donné tant de preuves, citoyen général, et la confiance du gouvernement vous appellent au commandement d'une armée[10]. Vous avez pendant l'hiver réorganisé le ministère de la guerre; vous avez pourvu, autant que les circonstances l'ont permis, aux besoins de nos armées; il vous reste à conduire pendant le printemps et l'été, nos soldats à la victoire, moyen effi...

• Cocu magnifique (le). Pièce en trois actes et en prose de Fernand Crommelynck (analyse détaillée)

  le 25 avril 1922 dans un décor du constructiviste Popova. Il s'agit d'un des textes les plus connus et les plus traduits de la littérature belge d'expres­ sion française. Stella et Bruno s'aiment depuis l'enfance. Elle attend son retour. Ludovic, le bouvier, avoue à Stella son amour et son intention de lui faire écrire une lettre par Bruno. Après une nuit d'absence, Bruno retrouve sa bien-aimée. Ils se parlent dans un tendre idiome conn...

• On veut vous offrir un livre : quel genre choisissez-vous ? Poésie, roman sentimental ou d'aventures? Oeuvre classique ou romantique ?

  blions pas que ce livre est destiné à la jeunesse, ne la pénétrons pas trop d'une influence romantique qui serait capable d'amollir son énergie et d'assombrir sa gaieté. C'est pourquoi il sera hon aussi de· proscrire le genre du roman trop sentimental, snscep­ tfble de déformer le bon 'sens et de faire voir la '.'ie sous un jour faux, idéalisé i} l'excès. Au fond, je crois que le livie qui devrait ·être choisi pourrait appartènir, tout si...

• MACHIAVEL: «...Aussi est-il nécessaire à un prince, s'il veut se maintenir, d'apprendre à pouvoir n'être pas bon, et d'en user et n'user pas selon la nécessité.»

  est propre aux hommes, la seconde propre aux bêtes ; comme la première bien souvent ne suffit pas, il faut recourirà la seconde. Ce pourquoi est nécessaire au Prince de savoir bien pratiquer la bête et l'homme. »La même idée que la fin justifie les moyens est exprimée dans les « Discours » : « Un esprit sage ne condamnerajamais quelqu'un pour avoir usé d'un moyen hors des règles ordinaires pour régler une monarchie ou pour fonder unerépublique. Ce qui est à désirer, c'est que si le fait l'accuse...

• La science peut-elle détruire toutes les croyances ?

  est une forme de croyance. L'étude de ce sujet présuppose que la science pourrait effectivement avoir le pouvoir de détruire toutes les croyances, et que par conséquent science et croyance s'opposent. Mais nous le savons la philosophie ne s'arrête pas aux évidences. La science en tant que savoir, peut être une forme de vérité. Il convient alors de se demander pourquoi l'homme aurait tendance à se réfugier dans les croyances, au lieu d'affronter les vérités, et s'il faut préférer la vérité aux cr...

• Etre libre

  effet une volonté qui s'affranchirait de toute barri ère. Une volont é est libre lorsque qu'elle est autonome, c'est­ à­dire lorsque qu'elle   ob éit aux lois qu'elle s'est elle­m ême prescrite par l'usage de la raison, et non lorsqu'elle reste l'esclave des d ésirs, c'est­ à­dire des   passions. Introduction Une personne alcoolique est sans cesse anim ée par son d ésir de boire et aspire, la plupart du temps,  à le r éaliser. Elle est libre de   choisir si oui ou non, elle va boire. Par cons...

• Princesse Mononoke, l'histoire d'un voyage Initiatique

  sentiment contraire l'est forcément aussi , c'est à dire la haine .D'abord , voyons les relations en rapport avec l'amour qui sont importantes dans le film :_ Ashitaka et San . Tout les deux sont très vite attirés l'un vers l'autre . Mais le moment le plus explicite se passe après l'attaquede San contre la forge , lorsque Ashitaka allongé par terre dit à San : “ je veux que tu vives , tu es si jolie ” . Étant terriblementsurprise et embarrassée , elle recule alors brusquement . Suite à ça elle d...

• Si toutes les opinions se valent, cela veut-il dire qu'il n'existe aucune vérité ?

• le théâtre lieu de la plus grande liberté

  qu'ont toujours eu les auteurs d'exprimer leur opinion et de corriger les moeurs de leur époque. En effet, donner son avis et critiquer la société n'a pas toujours été aussi facile que maintenant et le théâtre fut dans le passé l'un des seuls procédés permettant de blâmer et de faire entendre auprès de la société et de ses corrupteurs. Par exemple, à l'époque de Jean-Baptiste Poquelin, plus connu sous le nom de Molière, c'est-à-dire au XVIIe siècle, les comédies dénonçaient les vices de la socié...

• Jean Cocteau a été le premier dramaturge français qui reprendre au XXeme siècle les mythes antiques en commençant par Antigone en 1922.

  avait porté OEdipe enfant sur Cithèron et l᾿avait, par pitié, donné au Corinthien. OEdipe se précipite à l᾿intérieur du palais, découvre que Jocaste c᾿est pendue et se crève les yeux avec sa broche. Il a compris que ce que lui avait destiné l᾿Oracle, lorsqu᾿il était plus jeune, s᾿est réalisé : « Tu tueras ton père et épousera ta mère ! » Créon reprend le pouvoir et OEdipe s᾿appliquant à lui-même la punition qu᾿il avait requise contre le criminel, quitte Thèbes. Il finira son exil à Colone...

• L'Écume Des Jours De Boris Vian, Commentaire Linéaire, Dernier Chapitre, Dialogue Entre Le Chat Et La Souris

  La « photo » évoque bien entendu Chloé. À ce point, le sens du dialogue est totalement construit.Ici, Vian a épuisé tous ses verbes introducteurs. On remarque qu'il ne se soucie pas de les varier : « dire » estutilisé dix-sept fois, relayé parfois par « demander » et « continuer ». On peut interpréter cela comme relevantd'une volonté de conserver la spontanéité des répliques de la « vraie » vie.« Il ne mange jamais ? demanda le chat » : le chat incarne bien un côté très terre à terre, plongé da...

• Discutez cette pensée de La Bruyère : L'on veut faire tout le bonheur, ou, si cela ne se peut ainsi, tout le malheur de ce qu'on aime.

• KANT: de l'insociable sociabilité comme moteur de l'histoire

  L'histoire est donc le lieu où la raison de l'homme se développe et reçoit son plein achèvement, ce qui faitpasser l'homme de l'animalité à la pleine humanité. On peut même dire que l'histoire est l'autodéveloppementde la raison humaine et de ses dispositions : l'homme s'invente lui-même puisque :« Il ne devait pas être gouverné par l'instinct, ni secondé et informé par une connaissance innée ; il devaitbien plutôt tirer tout de lui-même [...] comme si elle (la nature) voulait que l'homme en s'e...

• ‘'L'avare'' de Molière

  5)... «Il est raillé par ses voisins, vilipendé par ses domestiques ; il laisse son fils s'endetter et sa fille s'enfuir ; ilveut cacher son argent, et on le lui vole ; il veut se marier, et on lui prend sa maîtresse ; il tâche d'être galant, et ilest imbécile ; il pleure, et le spectateur rit. Que de moyens pour rendre un homme grotesque !» (Taine). Il estbouffon devant Mariane, bouffon dans ses pauvres colères, bouffon dans sa naïveté lorsqu'il boit les flatteries deFrosine, bouffon quand i...

• Phèdre, les fureurs de la passion tragique

  Ce 1er argument qui critique la notion de fidélité, une notion respectée par ses contemporains qui montre bien laposition de libertinage. Etude détaillée du 2ème axe : 2ème argument qui montre que Don Juan est sensible surtout à la beauté physique des femmes. Champ lexical de labeauté prépondérant : « une belle », « beau visage », « beauté ». Beauté = principale responsable de sa positiond'infidèle « pour moi la beauté me ravit partout où je la trouve ».Il assume sa position même s'il continue q...

• Expliquez ces vers de Verlaine : La vie humble, aux travaux ennuyeux et faciles / Est une oeuvre de choix qui veut beaucoup d'amour.

• Commentaire phedre acte ii, scéne 5

  La fin de la scène nous montre Phèdre qui prend l’épée et va se suicider, si ce n’est pas par Œdipe qui l’arrête elle meurt, de toute façon cette action de Phèdre va contre les règles de la bienséance, c’est mal vue par la société. Phèdre va contre les règles de la société tout au long de cet extrait, elle déclare son amour à un homme, elle aime son beau-fils et elle failli mourir par le fait d’aimer quelqu’un qui ne devrait pas aimer. Racine utilise des adjectifs qualif...

• Lecture analytique : Dom Juan de Molière Acte 3 : Scène 1 (page 65-68)

  allons trouver la réalité. Mais Descartes est croyant parce qu'il pense que Dieu existe, qu'il a crée l'homme, et l'intelligencede l'homme.Au XVIIème on peut être matérialiste et croyant.Sganarelle interprète cette croyance de Dom Juan, il utilise un registre ironique, qui repose sur une antiphrase. Interprétationdes propos de Dom Juan, pour lui c'est une antithèse absolue.Sganarelle va défendre sa croyance, sur un ton ironique, antithèse sur le débat foi et science du XVIIème. Il considère DomJ...

• Fiche de lecture: Le Bourgeois gentilhomme de Molière

  pièce, « à qui la voudra ».Madame Jourdain est un personnage particulièrement intéressant et original. Pleine de bon sens et d'énergie, sanspour autant être bornée comme l'était Mme Pernelle, elle est une digne représentante de ces familles de drapiersenrichis par leur travail, leur sens de l'épargne et une certaine austérité qui interdisait le gaspillage. Elle n'a pashonte d'être une bourgeoise et veut pouvoir être à l'aise avec son gendre.Lucile, la fille de M. et Mme Jourdain, n'a pas hérité...

• Seize ans ; veut être déflorée par un ami de ses parents, âgé de cinquante ans

  Bien que volage, comme vous me dites, ça m'éton­ nerait qu'il ait envie de déflorer la fille de ses meil­ leurs amis, même si c'est elle qui le cherche et le demande. C'est trop grave car vous êtes mineure et avoir des rapports sexuels avec une mineure, même consen­ tante, est très sévèrement réprimé par la loi. Cessez donc de rêver et revenez sur terre. Atten­ dez un peu pour «sauter le pas». Vous trouverez bientôt un garçon un peu plus âgé que...

• mathématiques les mesures de longueur Le fermier veut entourer le champ car Biquette se sauve tout le temps.

  Question Opération réponse Opérations / schéma Mathématiques Problèmes Question Opération réponse Opérations / schéma Mathématiques Problèmes

• Commentaire épilogue de Bel Ami de Maupassant

  apprendre que les apparences sont très importantes et surtout le nom. On est dans un jeu d'apparence, on est dans un monde factice, faux, tout comme le journalisme, qui n'est pas sérieux mais qui fait vendre,seul l'argent compte. C'est un monde d'illusion et d'apparence,c'est dans ce monde qu'il va réussir et dont sa seul qualité est son physique, car en réalité sans cela il ne serait rien ni en tant que journaliste. Une fin ouverte: un triomphe éventuel futur G. est arr...