762 résultats pour "alain"

• Alain, Propos, 5 avril 1924, t.II (p116 du manuel): « celui qui subit des passions n’a pas de passions »

  Page 2 sur 5 différe nces entre l’homme et les animaux. Qu’est -ce qui permet de distinguer l’Homme des animaux ? Quel est le propre de l’homme dans sa réaction aux différentes passions qu’il peut ressentir ? D’après Alain, certaines réactions comme la colère, le désir et la p eur ne peuvent pas être qualifiés de « passions », si elles font suite à une réaction irréfléchie, instinctive. Ainsi, Alain montre que l’homme, à la différence de l’animal, peut être conscient de ses senti...

• Grand Meaulnes, le [Alain-Fournier] - Fiche de lecture.

• ALAIN, Emile-Auguste Chartier, dit (1868-1951)Philosophe, il développe un humanisme cartésien, en accordant la suprématie aurôle de la raison sur l'affectivité : Système des Beaux-Arts, Propos sur lebonheur.

• Propos sur le Bonheur - ALAIN (Résumé & Analyse)

• Tous les matins du monde [Alain Corneau] - analyse du film.

• MARS OU LA GUERRE JUGÉE, Alain (Émile Auguste Chartier, dit) - résumé de l'oeuvre

• Série noire [Alain Corneau] - analyse du film.

• ALAIn: L'art de l'artiste et le métier d'artisan

  Lectures utiles Platon, République, X Bergson, L'évolution créatrice Hegel, Esthétique Léonard de Vinci, Éloge de l'œil Textes utiles Bergson Quand l'enfant s'amuse à reconstituer une image en assemblant les pièces d'un jeu de patience, il y réussit de plusen plus vite à mesure qu'il s'exerce davantage. La reconstitution était d'ailleurs instantanée, l'enfant la trouvaittoute faite, quand il ouvrait la boîte au sortir du magasin. L'opération n'exige donc pas un temps déterm...

• « Je crois que la principale erreur de notre temps, c’est de chercher en toute chose la vitesse. Non seulement la vitesse use les machines et consomme du charbon bien plus vite qu’elle ne multiplie les produits, ce qui fait qu’elle nous appauvrit, mais aussi elle abrutit les gens qui seront bientôt conduits, par ce train des affaires, à la stupidité diligente des abeilles. » Partagez-vous cette opinion d’Alain ? La vitesse n’a-t-elle apporté que des inconvénients à notre civilisation

  éprouver qu'un sentiment de gaspillage devant ces «ci metières d'autos », am oncellements de ferraille inutilisable qui e n combrent désormais les abords des vill es. Geor ges Duha mel déno nçait le caractère scanda l eux d'un te l phénomène dans Les Scènes de la Vie future lorsqu 'il nous rendait compte de son voyage aux États- Un is. La vitesse abrutit les hommes Mais ce prog rès de la vitesse n'est p as seu lement néfaste aux objets mat...

• Année dernière à Marienbad, l' [Alain Resnais] - analyse du film.

• Alain Finkielkraut : un déclinologue ?

  coût humain terrible. Dans une époque d’hypermnésie concernant le nazisme, l’esclavage moderne ou la colonisation, les progressistes sont régulièrement frappés d’amnésie devant le totalitarisme communiste. La marche vers « l’homme nouveau » semble être reprise. Mais ces passions militantes ne sont aujourd’hui plus monopolisées par la gauche communiste mais par des élites politiques et culturelles ayant le « goût pour l’avenir ». Promesses de grandeurs mêlées à des promesses de...

• ALAIN-FOURNIER, Henri Alban Fournier, dit

  Alain-Fournier Le 11 août 1910 Henri-Alban Fournier ( 1886-1914) écrit de Paris à son ami Jacques Rivière et, parlant du livre qui en 1913 s'appellera Le Grand Meaulnes, il déclare : « De plus en plus mon livre est un roman d'aventures et de découvertes.» Le 20 septembre de la même année, Alain-Fournier se trouve à La Chapelle d'Angillon, petit village de cette Sologne où il a passé toute son enfance. Il écrit à sa sœur Isabel...

• IDÉES de ALAIN (résumé)

• Connes, Alain - mathématiques.

• LITTERATURE: Alain Chartier

• Chartier, Alain - littérature.

• ALAIN: Penser et Croire

• [Dompter la nature] - ALAIN

• Finkielkraut, Alain - philosophie.

• ALAIN: LE TRAVAIL ET LA LIBERTÉ

  la menace de la mort. » Le travail n'est donc pas un choix. On est obligé de travailler pour survivre. C'est cela quidifférencie le travail du loisir ou du jeu. Ainsi, par exemple, dans le sport, je fais des efforts et cela entraîne uncertain labeur mais je peux très bien ne pas le faire. - De nos jours, la transformation de la nature est devenue banale. Elle est partout et entraîne d'ailleurs des dangerspour l'humanité. Cependant, le travail s'est fait plus spécialisé et plus divisé. Nous ne tr...

• « La chose inhumaine n'a rien à dire : d'où ce grand scandale que les sciences n'instruisent pas du tout », déclare le philosophe Alain. Expliquez et discutez.

  tient; l'expression évoque principalement un cœur fermé aux peines des autres et même une méchanceté foncière à ,leur égard. Cet adjectif, dont on n'use habituellement qu'à propos de l'homme et de la conduite humaine, Alain l'applique aux choses, et cette association insolite de mots nous heurte et nous fait hésiter. Mais, après un peu de réflexion, et surtout après avoir lu la seconde partie du texte, l'hésitation semble se rés...

• Alain: Droit et Propriété

  Pour que le droit soit reconnu, il doit être défini par un tribunal qui juge « toutes portes ouvertes ». Le sens decette expression est précisé par d'autres formules du texte. L'arbitrage ne définit le droit que s'il y a eu d'abord «débat public », c'est-à-dire si toutes les parties concernées ont pu exposer contradictoirement leurs causes devantle tribunal et en présence de témoins. Autrement dit, les adversaires ont dû «plaider et tenter de persuader »,soutenir et/ou contester les argument...

• Alain et la notion de justice

• L'éthique égalitariste ALAIN

  1 1 ÉTHIQUES ET CITOYENNETÉ Selon mon idée, il faudrait agir tout à fait autrement. Instruire le peuple tout entier; se plier à la myopie, à la lourdeur d'esprit, 35 aiguillonner la paresse, éveiller à tout prix ceux qui dorment, et mon­ trer plus de joie pour un petit paysan un peu débarbouillé que pour un élégant mathématicien qui s'élève d'un vol sûr jusqu'aux sommets de !'École polytechnique. D'après cela, tout l'effort des Pouvoirs p...

• Le tout culturel Alain FINKIELKRAUT

  f CULTURE ET MODERNITÉ comme le ressentiment, ce poncif accompagne, depuis ses origines, la vie spirituelle de l'humanité. Le problème auquel nous sommes, depuis 35 peu, confrontés est différent, et plus grave: les oeuvres existent, mais la frontière entre la culture et le divertissement s'étant estompée, il n'y a plus de lieu pour les _accueillir et pour leur donner sens. Elles flottent doncabsurdement dans un espace sans coordonnées ni repères...

• « La chose inhumaine n’a rien à dire : d’où ce grand scandale que les sciences n’instruisent pas du tout », déclare le philosophe Alain. Expliquez et discutez.

  184 LOGIQUE privation du langage que signale ALAIN. Cette privation n'est qu'un signe extérieur d'un vide plus important : le manque de pensée, de senti­ ment, de vie psychologique. Il est de:s hommes qui ne peuvent ou ne savent rien dire, mai:s qui auraient beaucoup à dire : on gagne à s'efforcer de pénétrer dans ,Je mystère de leur vie intérieure et à se dire à soi-même ce qu'ils ne peuvent dire. La chose, elle n'a rien à dire:...

• Alain Prost - Sport.

• La route en lacets (Alain)

  a) La métaphore contient plusieurs aspects. L’histoire humaine est comparé à une route. Nous avons donc là l’idée d’un processus qui se développe en continu franchissant des étapes. Cependant ce n’est pas cette dernière image qui compte, mais le fait que le tracé de la voie soit déjà effectué. Il en ressort que les hommes ne peuvent pas se contenter d’aller dans une seule direction, quelle que soit la qualité de leurs intentions et de leurs actes. La destination est inéluctable. L’ histoi...

• ALAIN FINKIELKRAUT : LA SAGESSE DE L'AMOUR (Résumé & Analyse)

  L'amour ne SU'pprime 'fXlS la distance avec l'autre •~M~• Le rêve d'une fusion affective ne peut se réaliser. L'amour nous fait découvrir la véritable différence de l'autre. La distance n'est jamais comblée, même dans l'intimité la plus grande . L'amour nous révèle la véritable différence A lain Finkielkraut, dans La Sagesse de l ' amour, nous montre comment l'amour , loin de supp rim er la distance avec l'autre , nous révèle la...

• BELLE DAME SANS MERCY (La) Alain Chartier - résumé de l'œuvre

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)BELLE DAME SANS MERCY (La) d'Alain Chartier. En 1424, Alain Chartier (né sans doute vers 1885. mort après 1429) approche la quarantaine. Seerétaire du Dauphin Charles, il se distingue par . son patriotiSille passionné. Il s'emploie de son mieux à réchauffer l'ardeur tiédissante des Franç~ais pour leur prince légitime. Il séjourne à Bourges. De la triste cour de son maître, il considère av...

• Pensez-vous avec Alain que le bonheur puisse être le résultat d'un « art d'être heureux » ?

  II. Vocabulaire. 1. «De même pour les injustices et pour les mécomptes ». Alain nous conseille ici de ne pas nous plaindre de ce quinous arrive, même si nous pensons mériter mieux, et même si nous espérions beaucoup mieux. L'injustice souligneque nous aurions eu droit à un sort plus heureux, et plus conforme à notre valeur réelle, le « mécompte » insistedavantage sur la déception, sur l'échec, sur le décalage entre ce que nous souhaitions obtenir et ce que nousavons effectivement obtenu. 2. «...

• Projet pour une révolution à New York [Alain Robbe-Grillet] - Fiche de lecture.

• Défense du poète, Alain Bosquet, « sonnet pour une fin de siècle »

  I I > > l l e e p p o o è è m m e e e e s s t t b b â â t t i i s s o o u u s s f f o o r r m m e e d d e e s s o o n n n n e e t t à à l l ' ' a a i i d d e e d d ' ' u u n n e e s s t t r r u u c c t t u u r r e e g g r r a a m m m m a a t t i i c c a a l l e e r r é é c c u u r r r r e e n n t t e e . . C C ' ' e e s s t t u u n n s s o o n n n n e e t t c c l l a a s s s s i i q q u u e e : : 2 2 q...

• Etude de texte : Alain, Système des beaux-arts: différencier l'artiste de l'artisan

• FREUD — HUSSERL — BERGSON — BACHELARD — ALAIN — MERLEAU-PONTY

• Alain-Fournier (Henri Alban Fournier, dit), 1886-1914, né à La Chapelled'Angillon (Cher), écrivain français.

• Alain ■ Indications générales Émile Chartier, dit Alain (1868-1951), fut un grand professeur de lycée et commentateur de l'actualité. Rationaliste,...

  Alain ■ Indications générales Émile Chartier, dit Alain (1868-1951), fut un grand professeur de lycée et commentateur de l'actualité. Rationaliste, il conçoit la philoso­ phie comme un instrument de libération de l'homme, et invite l'individu à la méfiance à l'égard des préjugés et des pouvoirs établis. Ce que résume son célèbre aphorisme: « Penser, c'est dire non». C'est dans cette perspective qu'il propose de distinguer le déterminisme du fatalisme. Il Citation « Cette confusion est cause...

• ALAIN DELON [1935-1965]

• L'artiste crée en faisant - ALAIN

• ALAIN-FOURNIER: Le Grand Meaulnes

  (Yvonne, puis Frantz et Valentine) ou même n'en avoir plus du tout : « Partant avec elle pour de nouvellesaventures » (fin). L'important c'est l'état de recherche fiévreuse du bonheur, d'un paradis caché qui se désintègredès que Meaulnes tente de le concrétiser. D'où les ruptures de rythmes, la succession de recherches fébriles,d'exaltations passagères, de mornes retombées. Du reste, le roman ne s'achève pas : Meaulnes ne cessera jamaisde courir après la chimère. 2. A quoi corres...

• [PHILOSOPHIE-POLITIQUE-PEDAGOGIE] ALAIN

• ALAIN, ALAN, substantif masculin.

• La petite musique d'Alain Resnais

• Alain: Les animaux n'ont point de passions.

• Alain: Ces temps de destruction mécanique

• ALAIN-FOURNIER : sa vie et son oeuvre

  tique, que d'un système esthétique qui reste à définir, le Grand Meaulnes vaut en premier lieu par le poids des troubles enjeux qui structurent sa trame imaginaire. Curieuse recherche, en vérité, que celle de Meaulnes, de Seure! et de Frantz. Elle s'effectue sous le signe d'un épais mystère, d'une étrangeté radicale. Sur elle pèse un tel secret que la conscience individuelle ne peut à elle seule le porter. mais qu'elle doit en faire partager le murm...

• Alain-Fournier, Le Grand Meaulnes

• ALAIN: l'artiste diffère de l'artisan

  en plus vite à mesure qu'il s'exerce davantage. La reconstitution était d'ailleurs instantanée, l'enfant la trouvaittoute faite, quand il ouvrait la boîte au sortir du magasin. L'opération n'exige donc pas un temps déterminé, etmême, théoriquement, elle n'exige aucun temps. C'est que le résultat en est donné. C'est que l'image est créée déjàet que, pour l'obtenir, il suffit d'un travail de recomposition et de réarrangement, - travail qu'on peut supposer allantde plus en plus vite, et même...

• ALAIN CHARTIER : sa vie et son oeuvre

  royaume». Clerc (notaire royal, chanoine de Paris en 1420), homme de cour, secrétaire du Dauphin à Bourges en 1422, ambassadeur qui a parlé devant Sigismond de Hongrie (1424), le pape Martin V (1425) et le duc de Bourgogne (1426), il participe à l'actualité autant par sa vie que par son œuvre. C'est donc surtout comme« écri­ vain engagé » qu'il nous est familier. Il a laissé des poèmes courtois, rondeaux et ballades : Débat des deux fortunés d'Amou...

• ALAIN - EXPLICATION DE TEXTE: Qu'est-ce qu'un inconscient ?