1155 résultats pour "eglise"

• papauté - religion.

  Saint Grégoire IerMiniature du IX e siècle représentant saint Grégoire Ier tenant une Bible de la main gauche et donnant la bénédiction de la droite.Corbis La première lettre du pape Clément I er (Ier siècle apr. J.-C.), qu’il a adressée au nom des chrétiens de Rome à ceux de Corinthe, peut être interprétée comme une prise de conscience précoce de la responsabilité des Romains envers d’autres Églises. Vers la fin du IIe siècle, avec Victor I er (pape de 189 à 199, canonisé), et surtout vers le...

• baroque, art - peinture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• baroque, art - sculpture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• ENCYCLOPEDIE: Ordre (Eglise)

• baptême - religion.

  d'huile. Dans l'Église occidentale, l'imposition des mains et l'onction se retrouvent principalement dans le sacrement de la confirmation. 6 BAPTÊME DES ENFANTS Baptême d'un enfant catholiquePrêtre baptisant un enfant. Gravure sur bois.THE BETTMANN ARCHIVE Les nourrissons furent probablement baptisés dans l'Église des premiers siècles, tradition juive selon laquelle même les plus jeunes enfants appartiennent à la communautéde l'Alliance. La Tradition apostolique le recommande de manière expli...

• Sainte-Mère-Eglise

• christianisme - religion.

  Le christianisme commence à s’éloigner de ses racines juives vers la fin du IIe siècle. En effet, un changement notable se produit alors : les chrétiens d’origine non juive, appelés les Gentils, dépassent en nombre les juifs convertis au christianisme. Ce phénomène vient principalement de l’action de saint Paul. Né juif et profondément engagédans le judaïsme, il se convertit au christianisme et se perçoit comme « l’instrument » désigné par Dieu pour porter la parole du Christ aux Gentils, c’est...

• ENCYCLOPEDIE: liturgie (Eglise)

• histoire des institutions,les capétiens

  l'archevêque de Reims. A partir d'Henri 1er, le sacre est à Reims par l'archevêque de Reims. La cérémonie se compose de plusieurs étapes distinctes. -        La promesse : elle se retrouve dans le sacre après louis le bègue. Elle traduit la volonté de définir la mission du roi, fixer le cadre de son action. Autrement dit, à l'inverse, pourvoir contrôler l'action du roi qu'il promet devant Dieu. Il s'engage à agir, à faire le meilleur usage de ses prérogatives. Il promet de défendre l'Eglise, de...

• séparation de l'Église et de l'État (loi de).

• Cours d'histoire du droit

  II ) Une société en mouvement ) A ) Le développement de l'aristocratie ) Traditionnellement, les plus riches était les grandes familles gallo-romaine et même les grandes famille deviennent riche. Des liens se créée entre ces 2 parties et formes une nouvelle aristocratie. Les fils de ces grandes familles sont envoyé auprès du roi pour être formé a agents du roi. Lorsque l'état s'écroule, le système du patronat présent a l'empire R reste avec les Francs et va se développé pour devenir le sys...

• Réforme.

  le terrain perdu, eut un double aspect : lutte contre le protestantisme, dans laquelle l'ordre des Jésuites (la Compagnie de Jésus), consacré par le pape en 1540, joua un rôle prépondérant ; réforme de l'Église catholique et définition rigoureuse du dogme au concile de Trente (1545-1563). La Contre-Réforme l'emporta en Europe méridionale et obtint des succès en Allemagne, à la fin du XVI e siècle et au début de la guerre de Trente Ans. En 1629, l'empereur Ferdinand II promulgua l'édit de r...

• Vision de la religion et des personnages religieux dans l'Ingénu de Voltaire

  (chap16). Il a un esprit manipulateur, car il fait tout pour savoir le nom de la personne ayant demandé les faveursde Melle St-Yves et il est craintif car il se désengage dès qu'il sait le nom du personnage influent. A son tour, ce troisième personnage religieux, ne respecte pas les vrais aspects de la religion. Pour conclure, le bas clergé est présenté comme ignorant, non respectueux des dogmes religieux et doté d'un espritvil et lubrique. 2) Le haut clergéLe haut clergé est à son tour critiqué...

• Le théâtre au moyen-age

  Les Miracles : Ces pièces représentaient des scènes de la vie des saints, ou de la vierge marie. Exemples : - Le Jeu de saint Nicolas de J. Bodel(XIIIe). - Le Miracle de Théophile de Rutebeuf (XIIIe) Les Mystères : Ce style a dominé le XIV siècle. Les mystères étaient tirés de la passion du Christ. Les infrastructures pour ces théâtres étaient très imposantes, et il fallait parfois plusieurs jours pour les jouer. Les Demandant beaucoup d’acteurs, (environs 200 par pièces) ces pièces éta...

• 1500 - 1750: CHRONOLOGIE ARTISTIQUE

  de l'atelier de Carpaccio, des 6 Scènes de la vie de la Vierge, peintes pour la Scuola di S. Stefano et achevées en1520. Meilleurs épisodes : La Dispute (1514, Brera) et la Prédication (Louvre). Titien réalise les fresques de la Scuoladel Danto à Padoue, Miracle du nouveau-né, Saint-Antoine guérit un jeune homme, le Mari jaloux..1512Début de la période dite “ cicéronienne ” de Pietro Bembo. Cette période durera jusqu'en 1519. Naissance dePhilibert Delorme à Lyon.1513Léonard de Vinci part...

• La diffusion du christianisme: Deux mille ans d'expansion

  • Les hérésies dites « cathares » qui touchent le sud de l'Europe sont combattues par de nouveaux ordres, tels les dominicains, qui se donnent pour mission de faire revenir les hérétiques dans le giron de l'Église . Leur instr ument est le t ribunal de l'Inq uisition. Leur esprit de mission et de conversion trouvera un champ d'application lors des conquêtes de l'Amérique et de l'Afrique. P LU SI EUR S IDENTITtS ORTHODO X ES • En Europe de l'est, l'ort...

• 10 décembre 1520: L'excommunication de Luther

  X décide que des indulgences (une remise des peines que le pécheur peut avoir à subir, soit ici-bas, soit aupurgatoire) pourront être accordées aux fidèles qui verseront leur obole pour la reconstruction de Saint-Pierre deRome, pour eux-mêmes ou pour les défunts à l'intention desquels ils le feront. Un prédicateur ira même jusqu'à direque, dans ce dernier cas, dès que les pièces de monnaie sonnent dans le tronc, l'âme du défunt s'envole dupurgatoire...Luther réagit avec vigueur...

• L'Ingénu De Voltaire

  s'autocritiquer et à revoir leur rapport aux textes sacrés, car comme le mentionne Jacques Van Den Heuvel, dansVoltaire dans ses contes : «L'honnêteté foncière va de pair chez l'Ingénu avec la rectitude intellectuelle. Il estexempt de ces petits calculs, de ces compromissions qui font l'ordinaire de la vie civilisée [11]». Néanmoins, acquérirla faculté du discernement et de la pensée critique n'est pas chose facile comme le témoigne le parcours del'Ingénu. C'est par la confrontation...

• oecuménique, mouvement - religion.

  au Conseil œcuménique. Actuellement, ce projet ne s'est pas concrétisé, mais l'Église catholique romaine continue à entretenir de bonnes relations avec le Conseilœcuménique et envoie régulièrement des observateurs assister aux sessions. 4 UNE ÈRE DE CHANGEMENT Pendant les années 1980 et 1990, le mouvement œcuménique s'est caractérisé par un développement des consensus sur les questions de doctrine, qui ont été âprementdiscutées, et par une coopération croissante à tous les niveaux. Ce changemen...

• Les Mormons sont-ils bien considérés par la société ?

  L'église mormone est reconnue comme une religion dans de nombreux pays, certaines de ses pratiques et théories l'ont toutefois amenée à être considérée comme unesecte, par certaines organisations de lutte contre les sectes. Par contre, dans le rapport parlementaire français sur les sectes, elle est considérée comme une associationculturelle depuis 2009. 5 – Des statistiques, datant de début 2000, indiquent qu'il y a plus de onze millions de fidèles dans 164 pays (presque cinq millions aux Etats-...

• LE CONCILE Vatican ii

  Dès le deuxième jour, le 13 octobre 1962, le cardinal Lié­ nart, au nom des évêques français, propose que le concile pu.isse désigner lui-même les membres des commissions de travail au lieu d'entériner les listes déjà préparées. L'épiscopat allemand appuie cette demande. Une majorité de Pères applaudit. S'agit-il d'une «ré­ volte des évêques»'? Plutôt d'un tournant. déjà, dans les travaux, et qui permet de vérifier qu'il y a bien dans l'Église deux grands c...

• paléochrétien, art - peinture.

  La grande tradition de la mosaïque paléochrétienne débute au IVe siècle. Dans les basiliques, de longues séquences extraites de l’Ancien Testament ou représentant des processions de saints, ornaient les murs de la nef dans l’espace situé au-dessus des arcs. Le grand arc qui sépare la nef du sanctuaire — l’arc triomphal — était habituellement couvert de mosaïques, et le demi-dôme de l’abside était réservé à la représentation du Christ, de la Vierge ou de saints auxquels étaient dédiées les égli...

• paléochrétien, art - sculpture.

  La grande tradition de la mosaïque paléochrétienne débute au IVe siècle. Dans les basiliques, de longues séquences extraites de l’Ancien Testament ou représentant des processions de saints, ornaient les murs de la nef dans l’espace situé au-dessus des arcs. Le grand arc qui sépare la nef du sanctuaire — l’arc triomphal — était habituellement couvert de mosaïques, et le demi-dôme de l’abside était réservé à la représentation du Christ, de la Vierge ou de saints auxquels étaient dédiées les égli...

• Explication de texte de Locke paragraphe 5 "Examinons ... à cette fin" ( Une religion est une association libre et volontaire).

  d'une foi aussi instable, aussi changeante, de sorte que croire par la raison aboutirait finalement à unecertaine infidélité vis-à-vis de Dieu ? Locke ne se trompe-t-il pas sur la nature de la foi quand il la faitdépendre de la raison, et donc d'un jugement qui change en fonction des erreurs qu'il découvre ? III – La raison ne peut qu'être « agréable » à Dieu - Dieu ne peut pas vouloir d'une foi qui ne serait pas limitée par la raison, qui donc voudrait s'étendre au-delà de ses prop...

• Kéké

  L'AVENEMENT D'UNE FRANCE LIBERALE L'héritage de l'épisode révolutionnaire Une nation une et indivisible Désormais raison prime sur tradition, séparation des pouvoirs sur absolutisme, principe électif sur vénalité des charges, décentralisation du pouvoir sur tutelle de l'Etat monarchique, égalité et méritocratie sur ordres, société laïcisée sur société sacrée. Mais par peur de perdre ces acquis de 1789, il y a eu des...

• italien, art - beaux-arts.

  2.2. 1 L’architecture Le style architectural gothique, venu du nord de l’Europe, est perceptible dans quelques abbayes cisterciennes achevées au début du XIIIe siècle, telles que Fossanova, près de Rome (consacrée en 1208), et San Galgano, près de Sienne (v. 1218). L’introduction de ce nouveau style en Toscane — via l’abbaye de San Galgano — se traduit par la construction de deux célèbres églises gothiques à Florence, Santa Maria Novella (1246) et Santa Croce (1294-1295). Ces églises ont d...

• Keldermans, famille - biographie du peintre.

  qui suivent, il construit le château des Carmes, commandé par la ville de Malines pour Marguerite d’York. Il suit ensuite son père comme maître-architecte sur les travaux des tours de Saint-Rombaut, de l’église Notre-Dame-au-delà-de-la-Dyle, et de l’église Saint-Jean. Il reprend la tâche de son père à Zierikzee, Middelburg, Lierre et Alkmaar. Antoon I er construit, entre 1483 et 1489, un déambulatoire pour l’église Saint-Sulpice de Diest. En 1489, Antoon I er Keldermans devient l’architecte de...

• HUMANISME ET RENAISSANCE

  A) HumanismeDurant tout le Moyen-Age, en Europe, la culture latine était véhiculée par l'Eglise. Les clercs perpétuaient etanimaient la vie culturelle. Certes, il y a eu durant cette période des créations intellectuelles, littéraires enparticulier comme le Roman de la rose, les chansons de geste (Chanson de Roland, Bretagne) qui au départ sont deslégendes et des contes récités oralement et en langue vulgaire (oïl ou oc). Ce n'est que tardivement que cetteculture orale sera écrite...

• Certains Chrétiens refusent l'autorité de l'Église et se séparent.

• Commentaire Composé Sur La Nouvelle "Monseigneur" D'Anton Tchékhov

  début du récit nous apprend que l'action se déroule au « début d'avril », et le narrateur mentionne à plusieurs reprises le « soleilprintanier » ou « l'air printanier ». Par ailleurs, le texte est semé d'indications temporelles précises. Le lecteur apprend ainsi qu'ilest « près d'onze heures » lorsque les vigiles s'achèvent, que l'évêque dîne « à une heure passée », que le service se termine à« minuit moins le quart » et que Monseigneur entre en agonie « vers huit heures ». A ce propos, il est r...

• Saint-François, basilique (Assise) - architecture.

  élève du précédent, y travaille personnellement à deux reprises (1305-1308, 1315-1317) avec l’aide de son important atelier. Il y est ainsi le maître d’œuvre de la décoration de la chapelle San Nicola (Scènes de la vie de saint Nicolas), de celle du bras droit du transept (Scènes de l’enfance du Christ) et de celle de la chapelle Santa Maria Maddalena (Scènes de la vie de sainte Marie-Madeleine) . L’un de ses proches, nommé le Maître del Vele, est l’auteur des quatre fresques de la voûte d...

• (M. Proust évoque ici Combray, le village où il passait ses vacances d'enfant.) M. Proust, Du côté de chez Swann.

  Elle semble peinte avec les procédés du portrait : — Le vieux porche serait la physionomie, le visage détaché en premier de l'ensemble, comme dans les portraitsbrossés par Balzac (Proust se veut un de ses disciples). En effet : — son teint est indiqué, « noir »; — la texture de la matière : « grêlée comme une écumoire » (souvent ce qualificatif est appliqué aux figuresmarquées de petite vérole); — les méplats correspondent à cet aspect « dévié » ... « profondément creusé aux angl...

• La papauté

  (897, • Théodore Il (897, romain) ; 20 jours de pontificat avant d'être assassiné. • Jean IX (898, latium). • Benoit IV (900, romain ). • Léon V (903, italien). • Serge Ill (904, romain) . ·Anastase Ill (911, romain ). • Landon (913, samnium). • Jean X (914, italien ), assassiné. • Léon VI (926, romain). • Étienne VIl (928, romain). • Jean Xl (931, romain). • Léon Vil (936, romain). • Étienne VIII (939, romain). • Marin Il (942, romain). • Agapet Il (...

• LA RELIGION DANS GARGANTUA DE RABELAIS

  ‘Je crois que c’est là une corne d’escargot ; ne la mangez pas.’» - Rabelais montre également leur incompétence intellectuelle de diverses manières :D’abord en prêtant une intelligence commune aux pèlerins : ils sont six, et ne semblent pas avoir de pensée individuelle. En effet, Rabelais prend soin de les faireparler à la première personne du pluriel en utilisant constamment le « nous ».(p.335, ch.52) « Tandis qu’il les lavait d’abord à la fontaine, les pèlerins se disaient à voix basse : ‘Que...

• Je ne m’en connais d’autres que ceux de l’Eglise et de l’Etat.

• Giotto - biographie.

  Giotto, l'Épreuve du feu devant le sultan S'insérant dans un cycle de 28 panneaux qui illustrent la légende franciscaine d'après saint Bonaventure, cette scène de dévotion populaire représente « le moment où pour prouver sa foi dans leChrist, le bienheureux François voulut se jeter dans un grand brasier en compagnie des prêtres du sultan de Babylone : personne ne voulut y entrer avec lui, mais tous prirent la fuite ».Giotto,l'Épreuve du feu devant le sultan, 1292-1296. Pigments sur plâtre, 270 ×...

• Boccace, le Décaméron (extrait).

  suite, chez celles qui guérirent, fut peut-être la cause d’une moindre honnêteté. Il s’ensuivit aussi la mort de nombreuses personnes qui, d’aventure, si on les avait secourues, auraient réchappé. Faute, pour ces malades, de recevoir les soins appropriés, et l’épidémie demeurant très forte, les décès se multipliaient jour et nuit dans la ville, au point que c’était une stupeur de l’entendre dire tout comme de le voir. La nécessité, en quelque sorte, fit donc naître chez les survivants des mœurs...

• Église de NEREZI (Yougoslavie): La Lamentation.

• Fiche de lecture : le Prince de Nicolas Machiavel

  monarchies dirigées par un prince seul (ch IV), des sociétés qui vivaient libres avant l'arrivée de l'envahisseur (chV), des monarchies nouvelles (ch VI et VII) mais aussi devenus princes par scélératesses (ch VIII) ou desmonarchies ecclésiastiques (ch XI). Dans la seconde partie, Machiavel s'intéresse aux armes, thème récurrent dansses écrits. Il fait la distinction entre armes propres, auxiliaires ou mercenaires. Il écrit ainsi au chapitre XI : « les[armes] mercenaires et auxiliaires s...

• L'art byzantin

  • Parmi les œuvres de grandes dimensions figure la représentation de la Croix -en place et lieu du Christ ou de la Vierge -, sur les mosaïques du VIII' siècle de l'église Sainte- Irène de Constantinople. • Ces décennies d'ostracisme ne pénalisent toutefois pas trop les arts décoratifs. À défaut d'exercer leurs talents dans l e domaine sacré, les artistes s'expriment sans restriction dans le domaine profane . Cet art profane, appliqué à des œuvres de peti...

• RELIGION: Les Conciles de Vatican I et II

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Vatican (conciles du) Nom donné aux deux derniers conciles oecuméniques de l'Eglise catholique, parce qu'ils se sont tenus au Vatican. Vatican I Ce vingtième concile oecuménique, en 1869-1870, sous Pie IX, a traité entre autres de la lutte contre le panthéisme et le matérialisme et a surtout, pour la première fois, tenté de préciser le rôle du pape (dogme de l'infaillibilité pontificale). Les autres points à l'ordre du jour ne purent être...

• Érasme - écrivain.

  ni la confiance des catholiques ni celle des partisans de la Réforme. De fait, il reste catholique tout en étant ami avec nombre de réformateurs. Ses critiques à l’encontre de l’Église catholique et de la superstition qu’elle véhicule, exprimées par exemple dans ses Colloques (1518), lui valent d’être accusé de défendre la cause de Luther, ce qu’il réfute avec force car il prône un renouveau au sein même de l’Église catholique. On lui reproche également de ne pas avouer ses points de vue par...

• Érasme - littérature.

  ni la confiance des catholiques ni celle des partisans de la Réforme. De fait, il reste catholique tout en étant ami avec nombre de réformateurs. Ses critiques à l’encontre de l’Église catholique et de la superstition qu’elle véhicule, exprimées par exemple dans ses Colloques (1518), lui valent d’être accusé de défendre la cause de Luther, ce qu’il réfute avec force car il prône un renouveau au sein même de l’Église catholique. On lui reproche également de ne pas avouer ses points de vue par...

• Les saints

  LES SAINTS GUÉRISSEURS De nombreux saints ont la réputation de guérir les maladies -voire de faire des miracles, et ils sont alors dits thaumaturges -, réputation au nom de laquelle on les invoque. Beaucoup de fidèles, aujourd'hui encore, viennent leurs adresser des prières dans les sanctuaires qui leur sont consacrés, dans les églises qui conservent leur tombeau ou leurs reliques , ou, dans n'importe quel édifice religieux, devant des statues o...

• 179011 Les Épîtres Les Épîtres de Paul Le Nouveau Testament nous présente une série d'épîtres attribuées à Paul de Tarse.

  179011 Philippes est une colonie romaine que Paul évangélise au cours de son deuxièmevoyage (Actes 16, 8-40); la communauté, très attachée au missionnaire, luienvoie même une aide financière. Paul fait à travers cette épître, l'éloge decette communauté et écrit l'un des premiers chants liturgiques par lequel lacommunauté chrétienne primitive chantait sa foi au Christ. L'Épître aux Colossiens \c14(lettre de captivité) Cette épître, pour des raisons de forme et de contenu, n'a vraisemblablement pa...

• La Cathédrale de Reims

  cathédrale grâce aux taxes de l'époque comme le dîme. Chaque diocèse réalise de créativité pour réaliser la plus belle cathédrale.Il n'est pas rare que les nobles locaux et les bourgeois participent au financement de la cathédral. Les objectifs de cette construction sont d'assoir le pouvoir chrétiendans les diocèses, l'évêque se montre à la fois comme un seigneur temporel et séculier. La cathédrale se montre comme la forteresse qui défend le christianismecontre les païens et les pouvoirs du démo...

• Jean-Paul II 1 PRÉSENTATION Jean-Paul II, premier salut aux fidèles (16 octobre 1978) C'est en octobre 1978 que le cardinal polonais Karol Wojtila a été élu pape, succédant à Jean-Paul Ier dont le pontificat n'avait duré que 33 jours.

  message aux jeunes, créant pour cela les Journées mondiales de la jeunesse. Ces journées de rassemblement et de méditation sont organisées chaque année, à partir de1986, le dimanche des Rameaux, une année sur deux à Rome, l’autre ailleurs dans le monde — en Argentine (Buenos Aires en 1987), en Espagne (Saint-Jacques deCompostelle en 1989), en Pologne (Czestochowa en 1991), aux États-Unis (Denver en 1993), en France (Paris en 1997), etc. —, attirant des millions de jeunes pèlerins. À l’annonce de...

• L'ARCHITECTURE ROMANE (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  est le carré du chœur avec ou sans abside . Dans les petites églises, cette forme est répandue dans l'ensemble de l'Europe. • le chevet ou l'abside expriment le mieux l'inféodation des volumes, caractéristique essentielle de l 'architecture romane. Autour de l'autel à l'intérieur et du clocher à l'extérieur, l'abside , les absidioles , et les chapelles rayonnantes sont regroupées par auréoles concentriques . Cet encastrement échelonné des volumes venant...

• Les bouleversements de la chrétienté au XVIe siècle.

  d’offrir le Salut Eternel. C’est dans ce contexte qu’à Wittenberg, en 1517, il reprit les th èses d’Erasme   contre les indulgences et autres pratiques de l’Eglise et les fit publier. Les 95 th èses se diffus èrent   dans toute l’Allemagne gr âce au syst ème des feuilles volantes. Ceci lui valut l’excommunication par le   Pape et l’exil de l’Allemagne par Charles Quint. Des princes germaniques, las de l’autorit é du Pape et   aspirant  à un renouveau religieux protest èrent en sa faveur en 1...

• Pie. en italien Pio. du latin pius, « pieux »,

  avec son annexe, le Syllabus errorum , comporte une condamnation des principales « erreurs contemporaines » (1864). Au concile du Vatican (1869-1870), il proclama le dogme de l'infaillibilité pontificale. Après que Rome eut été occupée par les troupes italiennes en 1870 et fut devenue la capitale de l'Italie, il se déclara « prisonnier au Vatican ». Ses successeurs allaient adopter la même attitude, jusqu'en 1929, date de la signature des accords du Latran. Pie X (Giuseppe Sarto), 1835-1914,...