884 résultats pour "mods"

• Le costume du second Empire Paris dicte la mode.

• Le costume du second Empire Paris dicte la mode.

• SVT - Relations entre organisation et mode de vie

  Chapitre 5 Activité 24 – DM        :    A partir des docs p108­109, doc 3p104 et ceux du Bordas T ale S, r ésumer les diff érents types de lutte contre   les agressions du milieu observ ées chez les plantes. Les plantes terrestres ont d évelopp é au cours de leur  évolution des structures et des m écanismes de d éfense   : · Contre les agressions du milieu   : poils, protection des stomates, cuticules · Contre les pr édateurs   :  épines, toxines, relations symbiotiques · Contre   les   vari...

• Le costume du second Empire Paris dicte la mode.

• LE COSTUME ENTRE 1815 ET 1850: Histoire de la mode.

• LE BURLESQUE EN LITTERATURE

  ·��------------------------- ------ ------- ----- La réécriture burlesque Le burlesque est avant tout un art de la réécriture. Son principal représentant, Scarron, donna, outre son Recueil de quelques vers burlesques (1643) eJ son Typhon (1644), un Virgile travesty (parodie de I'Enéide), qui fut le modèle achevé du genre et que l'on imita même durant sa publication en 7 livres de 1648 à 1652. La réécriture ne s'y fait pas seulement par reprise du sujet,...

• L'histoire est un roman qui a été, le roman est de l'histoire qui aurait pu être ?

  conscience et à les intégrer dans l'analyse des faits. L'illusion d'une histoire purement objective est tout aussidangereuse que vouloir la réduire à n'être qu'un roman. En ce sens, si l'histoire n'est pas un roman (qui a été), il estcependant possible de la concevoir comme roman de ce qui a été, c'est-à-dire inscription dans un contexte en fonction d'une perspective relative (le temps présent de l'historien écrivant l'histoire d'un passé déterminé). II. La roman comme histoire : hist...

• THÉÂTRE A LA MODE (Le) Benedetto Marcello (résumé et analyse)

• Les noms des lettres.

  Les noms des lettres. Dans tous les modes, chaque lettre ou signe possédait un nom : des noms conçus pour évoquer ou décrire les pratiques ph onétiques propres à un mode donné. Toutefois, on jugeait souvent souhaitable, surtout lorsqu’il s’agissait d’expliciter l’utilisation de lettres appartenant à d’autres modes, d’avoir un nom pour chaque lettre en elle -même, un nom la désignant selon sa form e. À cette fin on utilisait couramment les noms quenya dits « noms entiers » même lors...

• Comment le détour peut-il être un mode de connaissance, que le support soit un texte ou une image ?

  vie était dirigée non par les lois, statuts ou règles, mais selon leur bon vouloir et libre-arbitre » : ainsiRabelais décrit-il dans Gargantua le fonctionnement des heureux habitants de l'abbaye de Thélème quiréalisent l'idéal à atteindre de l'homme et de la femme cultivés et de bonne compagnie. On retrouve cemode d'acquisition de connaissances non astreint à des règles rigides dans l'Encyclopédie de Diderotet d'Alembert au XVIIIe siècle. Même la pratique d'Internet aujourd'hui est largement com...

• Mode de production et contradictions sociales dans le marxisme

  s'est exercée sa critique, l'économie politique de l'époque ne dit la vérité sur les rapports sociaux. L'analyse des formes économiques du capitalisme (valeur d'usage et valeur d'échange, division du travail, coopération, sur­ travail, plus-value, etc.) est essentielle parce que ces formes se cachent derrière l'idéologie officielle des rap­ ports juridiques, politiques, moraux, isolés de leur base matérielle. Marx a raconté cette mutation de sa recher...

• HOMME A LA MODE (L’) ou Sir Fopling Flutter (résumé)

• Marx et la question du capitalisme

  une lutte sans répit, tantôt déguisée, tantôt ouverte, qui chaque fois finissait soit par une transformation révolutionnaire de lasociété tout entière, soit par la ruine des diverses classes en lutte ».On voit que Marx reprend les grandes aspirations de Hegel : l'histoire avance par des luttes constantes, par les conflits qui vont sedépasser et se termine par la transformation ou la ruine de la société tout entière (dialectique). Mais il y a un décentrement duregard par rapport à Hegel où il y a...

• Micromegas fiche de lecture

  SQ n°2 de 1 ère STG L’esprit des Lumières : étude de Micromé gas de Voltaire. Objets d’étude : Mvt littéraire et culturel (Lumières). L’argumentation par l’apologue (récit à visée argumentative). Problématique : Comment le conte philosophique permet -il de délivrer une leçon de sagesse ? Thèmes : Le regard étranger et la relativité permettant la satire sociale. Le conte et le dialogue philosophiques. L’ironie voltairienne. Lecture cursive : Voltaire, L’Ingénu (dans...

• Somme théologique - Saint Thomas d'Aquin

  ignorants. Ce principe sous tend cet argument, c'est ce qui fait dire à Saint Thomas qu'il serait « injuste » quecertains hommes soient privés de la connaissance de Dieu. La notion de justice renvoie au fait que en droit tout lemonde doit avoir accès à la connaissance de Dieu. C'est pourquoi il faut deux régimes de vérité, le mode de la raisonqui n'est accessible qu'aux scientifiques et le mode de la foi qui est accessible à tous. 2) La partialité sociale de la scienceLes raisons pour lesquelles...

• Byzantine Art and Architecture I INTRODUCTION Archangel Michael This depiction of the archangel Michael, in Saint Mark's Cathedral in Venice, Italy, is an example of ancient enamel art.

  This Byzantine ivory relief shows Christ the Pantocrator, or ruler of the world, raising his hand in a gesture of blessing. Itcomes from the cover of a lectionary, or book containing portions of the scriptures, and dates from the second golden ageof Byzantine art, the late 10th century. The relief is in the Fitzwilliam Museum, Cambridge, England.Bridgeman Art Library, London/New York Mosaics were the favored medium for the interior adornment of Byzantine churches. The small cubes, or tesserae, t...

• LES MODES DE REPRESENTATION DE LA TERRE Fiche composée par sylvain Sylvain.

• Roger Garaudy L'AVENIR: MODE D'EMPLOI ( Extraits )

• La sensibilité aux oeuvres d'art demande-t-elle à être éduquée ?

  Par sensibilité, nous entendons en vérité deux choses. La sensibilité est d'abord la fonction par laquelle le systèmenerveux perçoit et analyse des objets ou des phénomènes extérieurs ou intérieurs. Il s'agit donc de l'interface parlaquelle le monde est présent à notre conscience par le moyen des sens. Mais par sensibilité, on entend quelquechose d'autre, à savoir une aptitude à s'émouvoir, à éprouver de la tendresse, de la pitié ou un sentimentesthétique. Le terme « éduquer » vient du...

• LES PROPOSITIONS

  \ b) Quand la proposition subordonnée conjonctive joue le rôle d'un complé­ ment circonstanciel, elle est dite proposition subordonnée circonstancielle. 3° Les propositions subordonnées interrogatives indirectes. Elle me disait combien elle m'aimait. Combien elle m'aimait est une proposition subordonnée interrogative indi­ recte introduite par l'adverbe interrogatif combien. 4° Les propositions subordonnées infinitives et participiales. Elles ne sont introd...

• Le Président de la République et les manifestations du suffrage universel

  B. De nouveaux acteurs, de nouveaux rôles, un nouveau public à convaincre Avant la réforme de 1962, il était prévu par la constitution que l’élection du président de la République se faisait par l’intermédiaire d’un « collège électoral », certes élargit par le général de Gaulle (puisque le nombre est passé à 80 000 grands électeurs), mais néanmoins toujours de manière indirecte. Après cette date...

• Raymond Lulle : MODE NATUREL DE L’ENTENDEMENT (Du) - résumé, analyse

• Vouloir revenir a un mode de vie naturel a t'il un sens pour l'homme?

  elle pas un mythe, un danger, et le signe inquiétant d’une perte de confiance en l’homme ? C’est un fait que l’ "état de nature" de l’humanité n’est qu’un mythe. L’homme se définit comme un être culturel, et même s’il comporte encore une part naturelle de lui même , aujourd'hui, la nature ne peut plus lui servir de guide. L'Homme ne doit plus que se laisser guider par son intelligence, sa culture et son génie propre et non pas par la nature. On peut dire que d'u...

• Le mot "parler" dans l'oeuvre de DESCARTES

  ABREGE DE LA MUSIQUE, Des modes. Ce traité est fort célèbre parmi les praticiens, et chacun sait assez ce que c'est que des modes, ainsi il serait inutile d'en vouloir iciparler à fond. DISCOURS DE LA METHODE, Première partie. que la philosophie donne moyen de parler vraisemblablement de toutes choses, et se faire admirer des moins savants ; DISCOURS DE LA METHODE, Seconde Partie. Et, pour parler des choses humaines, je crois que si Sparte a été autrefois très florissante, ce n'a pas ét...

• Article de presse: La mode allemande s'empare du théâtre

• HISTOIRE DU COSTUME : De la Renaissance à la fin de l'Ancien Régime

  La toilette des femmes évolue moins vite : des chausses, une cotte ou corset lacé, une robe et, comme coiffure, un touret, voile souvent brodé ou orfévré que maintiendra un cercle d'orfè­ vrerie. La fourrure reste très employée par les deux sexes. . Avec le faste de la cour de François 1••, le goftt du costume luxueux se développe. Dans l'habillement masculin, apparaissent deux nou­ veautés : la chamarre, vêtement de dessus ouv...

• Lexique philosophique (de Métamorphose à Monothéisme)

  l'attribut ou la qualité. Spinoza y voit "les affections de la substance ; autrement dit, ce qui est en une autre chosepar le moyen de laquelle il est aussi conçu". En sociologie, la mode désigne les usages et les pratiques(vestimentaires, comportementales, voire intellectuelles) en vogue dans une société donnée et destinés à changeraussi vite que l'air du temps. Etudiant le Système de la mode, Roland Barthes en a tiré une sémiologie culturelle, riche d'enseignement sur notre société...

• Cour et ville dans TLMDM

  quitta plus le noir pour les habits. » . Sa tenue est donc démodée, il porte la fraise comme à la mode d’Henri IV et il n’y prête pas attention. De plus il est caractérisé par son style austère marqué par la couleur noire qu’il ne quitte plus. On ne peut pas faire plus sobre ! De plus, on observe dans le film (21min), lors du concert à trois violes, cette opposition entre les jansénistes, les courtisans et les seigneurs. Les courtisans ont des perruques, portent...

• Les déplacements sur la terre, dans l'eau, dans l'air Synthèse construite par Sylvain sylvain.

  1.2 Un déplacement présente tjs une face d’appui : Sol : frottements=> poses intermittentes des membres. Eau : résistance importante=> « hydrodynamisme » Rame - forme du corps - nageoires - pattes courtes et larges - palmure des doigts Air : faible résistance=> « aérodynamisme » - ailes - pattes fines et légères - os remplis d’air II. Les différents modes de déplacement : 1) sur terre : mode de locomotion terrestre : saut, marche, course, reptation. a) saut : certains animaux se dépl...

• orientalisme

  L’Arabe aux yeux de l’orientalisme littéraire © Interfrancophonies - n°3, 2010 2 Les écrivains du XIX e siècle vont entretenir avec l’Orient et ses habitants une étrange relation. Tout d’abord, ils prennent la direction de l’Orient pour y reche rcher un peu d’exotisme susceptible de les inspirer. Cependant, la magie qu’exerce ce lieu et la fascination qu’ils éprouvent à son égard fait bientôt place à une déception et une désillusion donnant...

• Les citoyennes de Strasbourg sont invitées à quitter les modes allemandes puisque leurs cœurs sont français.

• Management des entreprises

  11 Séquence 1 – MO51 1 Le management peut-il tenir compte de l’intérêt de tous les acteurs de l’organisation ? Chapitre 1 Management  Qu’est-ce qu’une organisation ?  La fi nalité de l’entreprise se limite-elle à la réalisation d’un profi t ?  Quelles fi nalités pour les organisations pu- bliques ? Types d’entreprises : statut, taille, secteur, métier.  Quels rôles pour les associations ?  Sur quoi portent les décisions et comment sont-elles prises ?  Le système d’informa...

• procedure civile

  DROIT JUDICIAIRE PRIVE - DEUXIÈME SEMESTRE COURS P LABBEE / PAGE N° 2 . INTRODUCTION Nous avons vu au cours du PREMIER SEMESTRE, ce qui forme le DROIT COMMUN DU PROCÈS CIVIL - c’est à dire les RÈGLES GÉNÉRALES, communes à l’ensemble des procès engagés devant les Juridictions de l’ordre judiciaire. Seulement - et nous l’avons vu également - il y a différentes juridictions ; certaines ont vocation à être proches du justiciable, facilement accessibles, peu exigeantes pour le plaideur sur le...

• HUGO Victor Marie : sa vie et son oeuvre

  bles, naïves et tragiques Lettres à la fiancée. En 1820, Mme Hugo meurt de tuberculose, et Victor, qui souffre de ce deuil, s'empresse pourtant de renouer avec sa fian­ cée, qu'il épouse en 1822. Le jour du mariage, Eugène a une crise terrible : il faut le soigner, puis l'interner. Perte très douloureuse que celle du « doux et blond compagnon de toute ma jeunesse>>. Puis, c'est la mort du premier enfant. La vie de ce garçon de vingt ans est semée de...

• Autrui m'est révélé comme limite à ma liberté ou au contraire comme l'expression d'un autre mode d'être possible ?

• La tentation de Saint Antoine Pere et Fils sont les deux modes d'un seul Dieu!

  Voila l'Evangile des Hebreux! LES MARCIONITES L'Evangile du Seigneur! LES MARCOSIENS L'Evangile d'Eve! LES ENCRATITES L'Evangile de Thomas! LES CAINITES L'Evangile de Judas! BASILIDE Le traite de l'ame advenue! MANES La prophetie de Barcouf! Antoine se debat, leur echappe;—et il apercoit dans un coin, plein d'ombre, LES VIEUX EBIONITES desseches comme des momies, le regard eteint, les sourcils blancs. Ils disent, d'une voix chevrotante: Nous l'avons connu, nous autres, nous l'avons connu le fils...

• Baroque Art and ArchitectureIINTRODUCTIONGerman Baroque ArchitectureThe baroque style of architecture flourished in Germany in the 18th century.

  C Early baroque styles Conversion of Saint PaulItalian baroque painter Caravaggio painted scenes of realism and drama, often selecting lofty, religious themes anddepicting them with lower-class characters and settings with dramatic spotlighting. With its unidealized characters andfocus on the horse’s body, his Conversion of Saint Paul seems to record a stable accident, not a miraculous conversion byGod. This work was painted in 1601 and is in the Cerasi Chapel, Santa Maria del Popolo, Rome, It...

• letteratura italiana

  La nuova Italia: orizzonti sociali, politici, ideologici In Italia il raggiungimento dell'unità politica, dopo secoli di dominazione straniera e di particolarismi regionali, impone uno sforzo di unificazione reale, in un paese che presenta situazioni tra loro lontanissime e inconciliabili, dai modi di sviluppo industriale e borghese del Nord alla sopravvivenza di forme di tipo feudale nel Sud. Lo sviluppo del capitalismo italiano si trovò a dover fare i conti con la frantumazione del paes...

• Internet va-t-il changer notre mode de pensée ?

  - Le réseau «Internet» ne va pas changer notre mode de pensée f • Tous les nouveaux moyens de communication, de la roue à l'ordinateur, en passant par l'imprimerie, ont modifié les comportements et certaines habitudes. Mais non le mode de pensée des hommes. Les découvertes voir son travail scienti- à résoudre de nouveaux de Freud ne fique. Il n'est qu'une problèmes. Mais sa ma - doivent rien machine qui le décharge nière de pens...

• Rabelais Gargantua ch. LVII: Comment était réglé le mode de vie des Thélémites ?

  rapprocher du thème de l'éducation cher aux humanistes. L.29 à 1.39 : les aptitudes des Thélémites sontprésentées comme la conséquence (locution « si...que» 1.29 et 30) de l'éducation; elles sont exprimées sous formede verbes à l'infinitif «chanter, jouer...) dans une énumération (1.31 à 33) : ces procédés insistent sur l'implicationde l'individu (verbes) et ses multiples talents (effet de liste). Les domaines évoqués sont le chant, la musique etl'écriture (prose et poésie).L'harmonie du...

• Repeint : certains détails d'un tableau ne plaisaient plus à son propriétaire, n'étaient plus à la mode ou étaient choquants.

• Fiche de lecture éduquer et soigner l'enfant psychotique

  I. Synthèse : II. Commentaires personnels : I. Synthèse : Alain Rouby pose le constat suivant : Comment travailler auprès d’enfants psychotiques sans être démunis face à un mode de fonctionnement différent, presque inaccessible ? Pour lui, la compréhension de la psychose doit passer par la formation ou bien l’expérience. Il emploie les termes de psychose et névrose d’un point de vue psychanalyt...

• PRÉJUGÉ A LA MODE (Le) de Pierre-Ciaude Nivelle de La Chaussée (résumé et analyse de l’oeuvre)

• Parmi les modes de communication entre les consciences, étudier et comparer la sympathie et l'amitié. ?

  qu'ils le fussent ? Qu'ils me connaissent. Or, la vedette de l'écran, ou le chef d'orchestre ignorent leurs spectateursou leurs auditeurs. Mais tel jeune homme qui vit dans mon entourage immédiat me voit souvent et me parle. Nousjouons et nous discutons ensemble : il n'est cependant pas mon ami ! Quelle sorte de connaissance est doncrequise pour qu'il y ait amitié ? Qu'exige exactement cette dernière ? Une volonté d'accord et une réciprocité active.La sympathie invitait, l'amitié répond en...

• règlement mensuel, FINANCE : mode de règlement des valeurs boursières, qui intervient à la fin de chaque mois.

• La connaissance scientifique doit-elle être le seul mode de connaissance faisant autorité ? (Pistes de réflexion seulement)

• Thème 4 : S’informer, un regard critique sur les sources et modes de communication

  Thème 4 : S’informer, un regard critique sur les sources et modes de communication A) Les grandes révolutions techniques de l’information 1) L’information imprimée : de la diffusion de l’imprimerie à la presse à grand tirage 1.1) La révolution de l’imprimé 1.2) Vers une information universelle : le projet des Lumières 1.3) Des révolutions techniques à l’origine d’une révolution de l’information 1.4) La Belle Époque, âge d’or de la presse écrite 2) L’information par le son et l’imag...

• Karl MARX: Le Capital, livre III

  Hegel définit le travail comme production de l'homme par lui-même. C'est la dialectique du maître et de l'esclave quimontre l'essence libératrice du travail. En effet, ce que désire un être humain c'est d'être reconnu comme hommepar un autre homme. La réalité humaine est donc sociale car les hommes sont obligés d'avoir des rapports avecd'autres hommes. Dans cette rencontre s'engage une lutte à mort pour la reconnaissance, mais il ne peut y avoir demort car la reconnaissance serait alors impossib...

• Le travail est spécifiquement humain de K. MARX

  la nature le rôle d'une puissance naturelle. Les forces dont son corps est doué, bras et jambes, tête et mains, il les met en mou­ vement, afin de s'assimiler des matières en leur donnant une forme utile à sa vie. En même temps qu'il agit par ce mouve­ ment sur la nature extérieure et la modifie, il modifie sa pro­ pre nature, et développe les facultés qui y sommeillent. Nous ne nous arrêterons pas à cet état primordial du trav...

• Actions et discours dans Le Chevalier à la charrette, de Chrétien de Troyes

  E X P 0 S É S F C H E S sons de geste classiques : il existe des combats de toutes sortes avec une hiérarchie assez précise. Le point culminant de I' œuvre est le triple duel de Lancelot avec Méléagant, et la mise à mort de celui-ci. Aventures Il y a aussi d'autres aventures, pourtant, qui correspondent à ce que l'on pour­ rait appeler les actions« non héroïques ». Un certain nombre d'épreuves quali­ fiantes subies par Lancelot au cours de s...