3916 résultats pour "oeuvrer"

• Peut-on expliquer l'oeuvre d'art?

  une telle maîtrise ne peut se communiquer, elle est dispensée directement à chacun par la main de la nature ; elledisparaît donc avec l'un jusqu'à ce que la nature confère à un autre les mêmes dons ; et il ne reste plus à celui-cique d'avoir un modèle pour laisser se manifester de semblable manière le talent dont il a conscience. » Le génie est un don ; il ne s'explique pas, selon Kant. Un artiste ne saurait rendre raison des mécanismes de la création. b) La beauté ne s'explique pas San...

• Qu'est-ce que comprendre une oeuvre d'art?

• L'oeuvre de Rimski-Korsakov

  Théoricien officiel, grammairien du groupe des Cinq, il n'est ni le moins attachant, ni même le moins créateur d'entreeux. Une telle affirmation va peut-être à l'encontre de l'opinion commune ; il convient pourtant de considérer à quelpoint l'obstinée conquête d'un langage aussi parfaitement maître de ses moyens a été chose providentielle etféconde, à quel point, en donnant l'exemple d'un progrès lucide, le compositeur de Mlada a travaillé à l'avènementd'un mode d'expression dont quelque...

• La contemplation de l'oeuvre d'art

  A. L'oeuvre d'art et l'inconscient L'oeuvre d'art joue en nous des scènes que nous ne savons voir nicomprendre ; elle nous émeut d'autant plus que nous ne comprenons paspourquoi. Les processus qu'elle met en oeuvre sont inconscients : l'oeuvred'art a précisément pour effet de solliciter l'inconscient. L'oeuvre est comme le jeu des enfants, création d'un monde imaginairesatisfaisant mieux que le monde réel les exigences du principe de plaisir.Comme l'enfant, l'artiste prend son je...

• Hegel et l'oeuvre d'art

  cc L'ART OCCUPE LE MILIEU ENTRE LE SENSIBLE PUR ET LA PENSÉE PURE. » L'ART • 265 Hegel Hegel (1770-1831) a donné des leçons sur l'art à Berlin, pendant le semestre d'hiver 1820-1821, au cours des étés 1823-1826 et de l'hiver 1828-1829. Peu de temps après sa mort, ses disciples les plus proches publient le texte de ces leçons dans l'édition allemande de 1835: G. W.F. Hegel's Werke (Œuvres de Hegel). Ce n'est qu'à partir de 1944 que ces leçons ont...

• Cinéma et oeuvre d'art ?

  Le cinéma n'a pas modifié la nature de l'œuvre d'art •n·n• Le cinéma n'est pas seulement une forme d'art dégradée destinée à la masse. Certains films peuvent être de véritables œuvres d'art. Par ailleurs, le cinéma n'empêche pas les autres formes d'art de se développer. Cert ains films sont des œuvres d'art S oit qu'ils témoignent d ' une réelle préoc­ cupation esthétique, soit qu'ils proposent une réflexion approfondie...

• Une oeuvre d'art est-elle un objet sacré ?

• Pourquoi sommes-nous décus par les oeuvres d'un faussaires ?

• L'oeuvre de Purcell

  Purcell est l'auteur de quarante-quatre partitions de musique de scène qui s'échelonnent de THEODOSIUS (1680) (àOROO-NOKO, THE MOCK MARRIAGE, PAUSANIAS, THE RIVAL SISTERS et BONDUCA (1685). Un aperçu en est donnéci-après. OEUVRES PRINCIPALES THEATRE DIDON ET ÉNÉE, opéra (1689) PARTITIONS DANS LE STYLE DE L'OPÉRA THE PROPHETESS (or The history of Diocletian) (1690) THE KING ARTHUR (1691) THE FAIRY QUEEN (1692) THE INDIAN QUEEN (1695) THE TEMPEST (1695 ?) MUSIQUE DE SCÈNE CIRCÉ (1685 ?...

• L'Oeuvre de Mozart

  1769 MISSA BREVIS, K.V.65 - MESSE en do, K.V.66deux OFFERTOIRES"A BERENICE" et "AH, PIU TREMAR", deux airs avec orchestre. Pour orchestre : deux SYMPHONIES, K.V.73 et 75deux CASSATIONS, K.V.63 et 99SERENADE, K.V.100trente et un MENUETS, K.V.103 à 105. En musique de chambre : CASSATIONS pour quatre instruments, K.V.62MENUET pour cinq instruments, K.V.64 - sept MENUETS pour deux violons et basse, K.V.65a. 1770 MITRIDATE, opera seria (Milan 26.12)cinq SYMPHONIES, K.V.74, 84, 95, 97, 110un MENUET et...

• "Il n'est pas de chef-d'oeuvre sans ambiguïté : il faut laisser quelque chose à penser au lecteur." Vos lectures personnelles, l'étude de textes, les discussions auxquelles vous avez pris part à leur sujet, vous ont-elles fait prendre conscience de cette ambiguïté ? Vous paraît-elle essentielle à l'oeuvre littéraire ?

• Pourquoi existe-t-il des oeuvres d'art ?

• L'OEUVRE DE CORNEILLE

• L'OEUVRE DE BOSSUET

• Une oeuvre d'art peut-elle être laide ?

  L'ART • Problématique Considérer que l' œuvre d'art devrait toujours avoir un rapport privilé­ gié avec la beauté, n'est-ce pas réserver à l'histoire de l'art une vision réductrice? Parce que l'œuvre d'art est souvent associée à la beauté, est-il légitime de se demander si un jour une telle œuvre pourrait y échapper ? I. Une œuvre d'art ne peut pas échapper à la beauté A. C'est parce qu'elle est belle qu'on dit d'une création qu'elle est...

• La beauté de l'oeuvre d'art est-elle, au-delà de toute signification ?

  2) La beauté communique une idée. Pour Hegel, le véritable art donne à penser puisqu'il ouvre le domaine de laspiritualité. Il n'est pas à confondre avec le simple plaisir des sens qui ne visequ'à la satisfaction du désir. L'art dégage la vérité des apparences et la dote d'une réalité plus haute crée par l'esprit lui-même. , Hegel dira son Esthétique que l'apparence est essentielle à l'essence. Il n'y aurait pas de vérité s'iln'apparaissait pas pour elle-même et pour autrui. On a tendanc...

• Analyse d'un Corpus d'oeuvre

  celui-ci, il apparaît en tout petit et court dans une tenue de joggeur. Il joue avec le tourne disque qui est actionné en continu, et grâce à la projection rétro-éclairée on pourrait croire qu’il court réellement dessus. La musique de fond accentue l’aspect humoristique et rend l’oeuvre encore plus attractive. (très bien) Le troisième œuvre et dernière du corpus, est de loin ma préférée. Barbara Kruger nous présente une œuvre engagée, en correspondance av...

• Doit-on préférer la beauté du geste créateur de l'artiste à celle de l'oeuvre ?

  du beau que la raison. Ce renouveau de l'esprit de finesse s'accorde en un sens à ce que disait Pascal : « Le cœur a ses raisons que la raison ignore ». Ainsi par le jugement esthétique libre et désintéressé face à l'oeuvre doit êtrepromu le geste créateur, le génie. Les Beaux-arts sont ainsi les arts du génie. Par ce génie, l'art se lie avec lanature, la nature « donne ses règles à l'art » ( Critique de la faculté de juger , § 46). La nature en effet donne de la beauté sans l'intention d'en...

• En toute oeuvre d'art, la pensée sort de l'oeuvre, et jamais une oeuvre ne sort d'une pensée. La Visite au musicien, les Arts et les Dieux Alain, Emile-Auguste Chartier, dit. Commentez cette citation.

  92 / . Théorie • 16 ' quelque sentiment dont là langue puisse rendre compte, nous sommes hors sculpture, et pleinement lancés dans la rhét

• Dissertation "Faut-il être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art ?"

  Une œuvre d'art en elle-même ne nécessite pas d'être cultivée, une œuvre d'art reste libre et peut être comprise et interprétée par tout le monde. Pour certaines œuvres d'arts, pour nous permettre de les comprendre, il faut être cultivé afin de pouvoir les interpréter mais cela ne représente pas toutes les œuvres d'arts, beaucoup d’œuvres ne nécessitent pas forcément d'être cultivées mais plutôt de savoir les interpréter et les analyser dans tous les sens. Tout dépend de la personne, une...

• L'oeuvre de T.

  POÉSIE PRUFROCK AND OTHER OBSERVATIONS (1917) : Prufrock et autres observations POEMS (1919) : Poèmes ARA VOS PREC (PRUFROCK, AND POEMS 1919) (1919) POEMS (1920) : Poèmes THE NASTE LAND (1922) : La Terre vaine POEMS 1909-1925 (1925) : Poèmes THE JOURNEY OF THE MAGI (1927) : Le Voyage du Magi A SONG OF SIMEON (1928) : Chant pour Siméon ANIMULA (1929) : Animula ASH-WEDNESDAY (1930) : Le Mercredi des Cendres MARINA (1930) : Marina TRIUMPHAL MARCH (1931) : Marche triomphale SWEENEY AGONISTES (1932)...

• Peut-on aimer une oeuvre d'art sans la comprendre ?

  dans la mesure où cet amour ne serait plus vécu subjectivement, c'est-à-dire dans une relation sujet-œuvre d'art,mais masqué et enduit d'une culture qui viendrait forcer l'œil à voir et savoir. Et cela d'autant plus que cet amour neserait plus l'œuvre tant d'un sentiment que d'une connaissance. Et en ce sens, on pourrait parler d'une contradictionavec le terme même d'amour. Et cela d'autant plus de la compréhension d'un tableau n'est pas toujours aisé commenous le montre l'exemple du Retable d...

• Pourquoi doit-on respecter les oeuvres d'art ?

• OEUVRES POÉTIQUES de Théophile de Viau : sa vie et son oeuvre

  entre la poésie et l'expérience person­ nelle; U refuse les modèles stéréotypés. puisés dans le répertoire pétrarquiste ou mythologique, et plaide en faveur de l'originalité. • Théophile de Viau fut le poète le plus apprécié en France avant que Boileau ne balayât toute la tradition poétique anté­ rieure à Malherbe: ses Œuvres poétiques ne connurent pas moins de quatre-vingt­ treize éditions au XVlf siè

• Quelle est la finalité de l'oeuvre d'art ?

• L'oeuvre d'art a-t-elle une fonction ?

  l'effet des chants sacrés, recouvrer leur calme comme sous l'action d'une cure médicale ou d'une purgation. » Est-ce pour lui, une manière de retrouver le lieu commun selon lequel « la musique adoucit les mœurs » ? Il y a sans doute un peu de cela, mais il faut aller plus loin dans l'interprétation. Dans la " Politique ", Aristote suggère lui-même que la catharsis concerne également la tragédie, c'est-à-dire la vue, et non pas seulement l'écoute de ce qu'il appelle des chants éthiques, dynami...

• L'oeuvre d'art nous montre-t-elle l'artiste ?

  toute grande œuvre est une création singulière, et l'on pourra même dire que son authenticité se mesure à sasingularité. Les œuvres mineures sont les œuvres standardisées, où n'apparaît point la marque de l'ouvrier sur sonouvrage ; et s'il y a des genres mineurs, ce sont ceux qui ne sollicitent ou ne tolèrent pas cette marque, à savoir latransgression des règles qui les constituent, comme le conte, le roman policier, la chanson, le western. Mais peut-être ces genres mêmes, dont le style est...

• L'IDÉE DE « MATIÈRE » DE L'OEUVRE D'ART ?

• Une oeuvre d'art peut-elle se contenter de choquer?

  encore aujourd’hui le questionnement « œuvre d’art ou imposture ? ». Les œuvres d’art qui choquent permettent donc qu’on s’en souvienne. Il y a plusieurs façons de choquer le spectateur dans une œuvre d’art. Certains artistes se permettent de déjouer les règles de l’art ce qui ne permet plus au spectateur de comprendre pourquoi c’est une œuvre d’art. Pour le spectateur, l’art doit révéler un certain talent, un savoir faire artistique, voir même un don pour qu’il estime qu’une product...

• Est-il possible d'expliquer une oeuvre d'art ?

  2 I. Possibilité rétrospective d’éclairer une œuvre d’art à partir de ses conditions de production Il est difficile d’apprécier une œuvre d’art si nous ne connaissons absolument rien au domaine considéré ainsi qu’à l’époque et à la logique dans lesquelles elles s’inscrit. Il est donc important de se constituer une certaine culture. Outre le fait, essentiel, d’être en contact répété avec les œuvres, nous pouvons aussi recourir à l’analyse rétrospective. C’est d’abord le contexte historique e...

• Dissertation: Qu'est-ce que la valeur d'une oeuvre d'art

• L'oeuvre d'art a t elle besoin de la critique esthétique ?

  subjectif. Un jugement subjectif peut-il porter la responsabilité du statut d'une œuvre ? Par ailleurs, comment trierentre la diversité des points de vue autour d'une œuvre ?

• didactique, oeuvre - littérature.

• Une oeuvre d'art est-elle inimitable ?

• L'EXPÉRIENCE D'UNE OEUVRE D'ART

  - Il faut s’opposer au psychologisme selon lequel une interprétation change selon ses interprètes. - Le contenu de signification de l’OA est un objet permanent qui ne change pas. Hirsh soutient que l’interprète doit soutenir le sens fixe de l’œuvre d’art. Les interprétations permettent de fixer le sens. Objectif = distinguer les significations (sens de l’OA et intentions de l’artiste. Subjectif = relations du public critique à l’OA. L’interprétation c’est la science du sens, de l...

• Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?

  A priori, on serait tenté de dire qu'une œuvre d'art est une réalité comme une autre. Il semble en effetévident que, perceptible par nos cinq sens mais également analysable, « décortiquable » par notre raison,l'œuvre d'art ne se différencie pas des autres réalités nous entourant. Mais l'œuvre d'art, simplereprésentation de la réalité, ne peut-elle pas être considérée comme inférieure aux autres réalités ? D'unautre côté, ne pourrait-elle pas au contraire être une réalité transcendante aux...

• l'oeuvre d'art est-elle nécessairement belle ?

  La laideur peut être assumée par l'art, la laideur peut devenir esthétique.Flaubert : « L'ignoble me plaît, c'est le sublime d'en bas ».La tragédie dénonce la laideur de la réalité en mettant en scène des passions extrêmes.L'art contemporain se passe de la référence au beau. George Braque : « L'art est fait pour troubler ».· Au-delà du beau, l'art moderne recherche le significatif. Les œuvres d'art contemporain ne visent pas forcément la beauté, ne cherchent pas à être agréable aux sens,...

• Comment peut-on juger une oeuvre d'art?

  2) L'ordre et l'harmonie . En effet qu'est-ce qu'un objet parfait ? C'est un objet, qui, étant complet, forme un tout. Il est l'unité d'une diversité d'éléments. Mais, pour que cette diversité ne soit pas une pure juxtaposition, il faut unprincipe d'ordre qui harmonise les éléments, substitue à la juxtaposition d'éléments sans lien ni rapport uneinterdépendance de ces mêmes éléments. « Le beau ne consiste que dans l'ordre c'est à dire dans l'arrangement et la proportion », écrit Bossuet...

• Peut-On Aimer Une Oeuvre D'art Sans La Comprendre ?

• Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'art?

  •C'est pourquoi personne ne peut être indifférent à l'art. L'art se ren­ contre dans toutes les cultures. Il est le signe de la conscience et de la liberté de l'homme. Si un homme est indifférent à l'art, s'il ne s'y inté­ resse pas, c'est parce qu'il n'a pas appris à apprécier cet acte désinté­ ressé par excellence, cette manifestation fraternelle. Bibliographie • E. KANT: Observations sur le sentiment du beau et du sublime, Vrin. • G. W....

• A quoi vise l'oeuvre d'art ?

  s'enfermant dans un pur amour des formes. 4) L'oeuvre d'art sert à s'exprimer. La fonction expressive de l'art comme acte de communication avec le monde et la valeur de reflet destransformations sociales et morales est importante. L'art a donc un rôle à la fois personnel et universel. Il permet à l'individu de s'exprimer, il a aussi une fonction sociale. Cela serait même la fonction de l'art que d'ouvrir desespaces où s'autorégulent les émotions et les sentiments. Elle pe...

• Les Pensées De Pascal Sont-Elles Une Oeuvre Autobiographique ?

• La psychologie de l'artiste est elle nécessaire a la compréhension de son oeuvre ?

• les Sept oeuvres de Miséricorde

• L'OEUVRE D'ANDRÉ CHÉNIER

• Que dire à ces gens, qui, croyant posséder une clef, n'ont de cesse qu'ils aient disposé votre oeuvre en forme de serrure ? Julien Gracq

  «Ils [les critiques] n'ont été d'aucune utilité. Ils auront été infiniment encombrants : trois ou quatre d'entre eux ontessayé de tirer mes pièces à eux, d'en faire les supports, les instruments de leurs idéologies. J'ai refusé de leur êtreasservi. Ils m'en ont voulu. Ils m'ont déclaré, il y a quelques années, que mon théâtre était une impasse, que j'avaisun public restreint de snobs, que j'étais mort. Récemment, ils ont de nouveau déclaré que j'étais mort parce quej'avais atteint le grand publi...

• Le propre d'une oeuvre d'art est-il d'émettre un message ?

  C. Tout le problème est de savoir s'il est possible de soutenir que l'œuvre d'art a une utilité, ce qui serait le cas si elle devait servir à émettre un message. Or, Kant, dans la Critique de la faculté de juger définit l'œuvre d'art comme une finalité sans fin : le beau n'est pas l'utile, il n'a donc pas de fin extérieure. Il anéanmoins une fin interne, qui est l'harmonie. De plus, il n'existe justement pas de règle (ce qui seraitpourtant nécessaire si l'on voulait faire d...

• En quoi une oeuvre d'art n'est-elle pas un objet courant ?

• Michel Palourat, « Jacques le Fataliste n'est pas un roman. C'est une oeuvre protéiforme sans queue ni tête. »

  l'illusion dans le livre nous voyons qu'il y a une démultiplication des caprices de la part d' un auteur démiurge tout puissant qui nous manipule en coupant sans cesse les différentes histoires. Ces effets de réalité ou fiction nous mettent le doute. Puis viennent les nombreuses métalepses, quand l'auteur choisit de transgresser les frontières entre deux niveaux narratifs comme par exemple à la page 54: « Lorsque j'entendis l'hôte s'écrier de sa femme » L'auteur fait comme s'il entendait vraimen...

• LES CONFESSIONS DE ROUSSEAU (ANALYSE DE L'OEUVRE)

  plus complexe (et du génie) son histoire est bien un témoignage unique pour tous ceux qui sont curieux de sonder etd'expliquer les formes les plus déconcertantes des tempéraments humains. L'occasion est balle ; d'autant plus que,constamment, à travers les Confessions, Rousseau cherche à se comprendre lui-même, à donner des explications.Bonnes ou mauvaises ? On s'applique à en décider. Par surcroît Jean-Jacques n'a pas craint de descendre dans lesobscurs mystères de ses instincts, dans les perver...