464 résultats pour "supposaient"

• Faut-il soigner ou punir un criminel ?

  nous aparaît le plus souvent, ou du moins à certains groupes, comme un manquement de la justice parrapport à ses fonctions. Il y aurait, en tout cas, dans la tentative systématique pour saisir la véritéparticulière de chaque crime, un déplacement dans la conception de la Justice en tant qu'institution : celle-cine serait plus un organe de régulation, de protection et de châtiment des comportements, mais un organe dedéfinition des individus. En revanche, le système mixte soulève...

• Quel avantage y a-t-il à se croire libre ?

  désormais. L'illusion sur soi-même de l'homme agissant, la conviction de son libre arbitre, appartientégalement à ce mécanisme, qui est objet de calcul." Nietzsche. "Or, supposons maintenant que cette distinction nécessairement faite par notre Critique entre leschoses comme objets d'expérience et ces mêmes choses comme choses en soi ne fût pas du toutfaite, alors, le principe de causalité, et, par conséquent, le mécanisme naturel dans la détermination deschoses, devrait s'étendre absolu...

• LA DISSERTATION LITTÉRAIRE ET SA TECHNIQUE

  que vous avez, bien entendu, évité une erreur énorme dont j'ai trouv é à ma grande stupéfa ction plusieurs exemples : hu maniste pris dans le sens d'humanitaire, qui conduit à voir en Montaig ne l' homme qui compatit aux misères de l'homme et qui s'applique à les soul ager. Vous serez sans doute aussi surpris que moi de cette interpré tation fantaisiste. Mais vous voyez où peut condui re, dans un cas extrême, une lecture trop hâtive. Voulez-vous un...

• Mythe et raison

  distingue par son caractère impersonnel, c’est abstrait. « L’homme est naturellement doué de raison » Aristote.  Cette définition de l’Homme est donnée comme une caractéristique spécifique à l’homme par rapport aux autres êtres. Cependant on peut douter du fait que l’on utilise toujours notre raison dans nos actions, parfois rentre en compte la passion, l’instinct. L’homme semble aussi possédé comme les animaux des pa...

• La nouvelle Héoloise etude de texte

  « jouissance » que nous apportent l'espoir et le charme de l'illusion vaut mieux que la réalité elle-même. Après avoir affirmé que l'état d'attente, lorsque nous sommes dominés par un désir, par un espoir et une illusion est un état qui apporte un bonheur qui permet de remplacer le bonheur que nous procure la réalité, il prend un exemple inverse pour appuyer son argumentation, il montre le malheur que provoque une absence de désir. Il prend l'exemple d'une personne qui « n'a plus rien à...

• Le mot "face" dans l'oeuvre de DESCARTES

  L'HOMME. ou s'ils vont de quelque autre côté, ils en feront sortir un monstre marin qui leur vomira de l'eau contre la face ; LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE XIV, Des propriétés de la Lumière. Ayant ainsi expliqué la nature et les propriétés de l'action que j'ai prise pour la lumière, il faut aussi que j'explique comment parson moyen les habitants de la planète que j'ai supposée pour la terre peuvent voir la face de leur ciel toute semblable à celle dunôtre. comme ici celle qui...

• Le mot "faiblesse" dans l'oeuvre de DESCARTES

  qu'il est, autant que le permet la faiblesse de notre nature. LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, PREMIERE PARTIE, Art. 29. car encore que l'adresse à pouvoir tromper semble être une marque de subtilité d'esprit entre les hommes, néanmoins jamais lavolonté de tromper ne procède que de malice ou de crainte et de faiblesse, et par conséquent ne peut être attribuée à Dieu. LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, TROISIEME PARTIE, Art. 29. Mais cette imagination serait sans fondement, parce que notr...

• LES FONDEMENTS DE LA Psychanalyse

  LES FONDEMENTS DE LA PSYCHANALYSE. Dans la Vienne début de siècle, le peintre Gustav Klimt représente des thèmes sur lesquels la psychanalyse naissame je11e une lumière nom·elle. Ci-dessus: la Mort et la Vie. © Ericlr Lessing · Magnum · DR traitement des maladies nerveuses dans le cadre d'un poste hospitalier à Vienne. Les maladies nerveuses sont alors anribuées à des dysfonc· tionnements organiques et traitées essentiellement au moyen des tech­...

• Peut-on ne pas être soi-même ?

  Transition : Ainsi, il semble que l'on soit toujours soi-même. Et cette thèse est soutenue par deux pointsfondamentaux :a) La connaissance de soib) L'affirmation de soi à l'égard des autres SECONDE PARTIE : Difficultés de la thèse soulevée en première partie Sous-partie 1 Argument : OR d'un point de vue philosophique, la connaissance de soi soulève une difficulté majeure - La connaissance suppose toujours deux choses : un SUJET CONNAISSANT et un OBJET CONNU. (repèreSubjectif/Ob...

• L'oeuvre au Noir de Marguerite Yourcenar

  Au travers du personnage de Zénon nous traversons un monde contrasté, où s'affrontent le Moyen Age et laRenaissance et où pointent les Temps Modernes avec ses triomphes et ses dangers. Notons les mises en gardecontre le mauvais emploi des inventions techniques par la race humaine dans les traités alchimiques.• L'humaniste fait partie d'un courant de pensée philosophique – l'humanisme – qui apparaît pendant la Renaissanceeuropéenne du XVIème siècle, et place l'être humain et les valeurs...

• XXIV Deux ou trois jours après, quand je me fus bien installé dans ma chambre, que j'eus fait plusieurs courses dans Londres et commandé à mes fournisseurs tout ce dont j'avais besoin, M.

  – Ne vous inquiétez pasdeceque j’enfais, mon ami,observa M. Jaggers, ensecouant eten agitant satête d’une manière contradictoire ; jeveux savoir ceque vous enferez, vous ? – Vingt livresnaturellement ! – Wemmick ! ditM. Jaggers enouvrant laporte deson cabinet, prenezlereçu deM. Pip etcomptez-lui vingt livres. » Cette manière bienaccusée detraiter lesaffaires mefitune impression trèsprofonde, etqui n’était pasdes plus agréables. M. Jaggers neriait jamais, maisilportait degrandes bottesluisantes e...

• Lecture Analytique "Familiale" De Jacques Prévert

  jugement est de plus formulé de façon familière avec la présence de « ça » et la reprise du sujet. Ce discoursvolontairement oralisé et familier donne l'impression que ce jugement vis-à-vis de la guerre est très commun et estintégré dans la vie de cette famille. 2.3 La mort « naturelle »La mort naturelle est mise en scène au vers 18 : ‘Le fils est tué, il ne continue plus'. La seule différence avec ce quia précédé est la négation (la seule de tout le poème). Il y a ensuite une activité qui se r...

• Le mot "obliquement" dans l'oeuvre de DESCARTES

  d'où il suit que comme une balle se réfléchit quand elle donne contre la muraille d'un jeu de paume, et qu'elle souffre réfractionquand elle entre obliquement dans l'eau ou qu'elle en sort, de même aussi quand les rayons de la lumière rencontrent un corps quine leur permet pas de passer outre, ils doivent se réfléchir ; et quand ils entrent obliquement en quelque lieu par où ils peuvent s'étendre plus ou moins aisément que par celui d'où ils sortent,ils doivent aussi, au point de ce changement,...

• La question morale

  l’objet de l’expérience. Mais que l’homme doive accomplir son devoir de façon tout à fait désintéressée et qu’il lui faill e séparer complètement du concept de devoir son désir de bonheur pour l’avoir tout à fait pur, c’est ce dont il est très clairement conscient ; ou alors s’il ne croit pas l’être, on pe ut exiger de lui qu’il le soit autant qu’il est en son pouvoir de l’être : car c’est précisément dans cette pureté qu’est à trouver la véritable valeur de moralité, et il faut donc éga...

• Pauline Lavallée d'un ton paternel; mais vois à quoi tu t'exposes d'aller ainsi seule la nuit.

  Laurence fut fort surprise le soir, au moment de se coucher, de voir entrer dans sa chambre, d'un air calme et avec des manières affectueuses, Pauline, qui, depuis huit jours, ne lui avait adressé que des paroles sèches et ironiques. Elle tenait une lettre qu'elle lui remit, en lui disant que c'était Lavallée qui l'en avait chargée. En reconnaissant l'écriture et le cachet de Montgenays, Laurence pensa que Lavallée avait eu quelque bonne raison pour la charger de ce message, et que le moment éta...

• PROCEDURE PENAL SEMESTRE 4

  le déclenchement des poursuites, par rapport au système de preuve. L’organisation judicaire : la procédure accusatoire est sous le contrôle du peuple. C’est devant le peuple que l’accusé répond de ce qui lui est reproché. A partir de là il est naturel que les juridictions chargées de le juger soient composées de juges non professionnels (élu ou tiré au sort). La justice pénale est donc une justice simple sans technicité particulière. Il suffit juste...

• Le mot "pain" dans l'oeuvre de DESCARTES

  partie de la substance, ni même de la quantité de ce même corps, ni aussi aucunes parties des autres corps qui l'environnent, maisseulement " ce terme que l'on conçoit être moyen entre chacune des particules de ce corps et les corps qui les environnent, et quin'a point d'autre entité que la modale. Ainsi, puisque le contact se fait dans ce seul tertre, et que rien n'est senti, si ce n'est par contact, c'est une chose manifeste que,de cela seul que les substances du pain et du vin sont dites êtr...

• .ATOME GÉNÉRALITÉS DÉFINITION La matière se présente sous des formes très diverses. Quoi

  2 atome diffère du nombre Z de protons. L'atome n'est donc plus électriquement neutre. Il prend alors le nom d'ion. Les neutrons, comme leur nom l'indique, ont une charge nulle, et ils n'influent donc pas sur le comportement « électrique » de l'atome. Ils contribuent, par contre, et de façon importante, à en déterminer la masse. En effet, la masse d'un neutron, tout comme d'un proton, est presque égale à deux mille électrons. Cela signifie que toute la masse de l'atome est pratiquement concentr...

• Lecture analytique « A la musique » d'Arthur Rimbaud

  Toutefois cet univers se voit perturbé dans le sixième quatrain qui évoque « les voyous ». Ce quatrain occupe uneplace et une fonction particulière : le monde des voyous semble en contradiction avec l'atmosphère précédente,mais le lien entre les deux mondes est assurée par l'idée de contrebande qui suppose finalement cette présence desvoyous. Dans le second univers, le rire domine. Aux vêtements étriqués s'oppose l'adjectif « débraillé », aux « grosses dames» les « alertes fillettes ». Les p...

• conscience - philosophie.

  monde pour nous, elle impose et développe tout un réseau de significations autour de nous qui oriente notre perception du monde. 4. 3 Karl Marx et le déterminisme social En revanche, selon Karl Marx, « la conscience que chaque homme a de lui dépend du monde qui l’entoure et dépend surtout de l’état économique et matériel de la société. La conscience est le reflet de la société et elle subit tous ses bouleversements. » Dans l’histoire de la philosophie, l’origine de la conscience morale était ta...

• Le terme "hyperbole" dans l'oeuvre de DESCARTES

  plus aisées à tailler qui puissent être. D'où il est aisé de conclure qu'en ceci l'hyperbole surpasse l'ellipse, et qu'il est impossible d'imaginer des verres d'aucune autrefigure qui rassemblent tous les rayons venant de divers points en autant d'autres points également éloignés d'eux, si exactementque celui dont la figure sera composée d'hyperboles. LA DIOPTRIQUE, DISCOURS NEUVIEME, LA DESCRIPTION DES LUNETTES. les figures les plus propres à cet effet sont celles qui se tracent par des h...

• La connaissance scientifique du vivant exige-t-elle que l'on considère l'organisme comme une machine ?

  De plus le vitalisme affirme que le vivant est animé d'une énergie propre, manifestant une force spécifique qui tend àmaintenir l'organisation. Le vitalisme permet d'éviter le risque de la réduction du vivant à une machine, mais ilsuperpose au déterminisme l'hypothèse d'une force occulte incompréhensible. Il y a donc une finalité interne à toutêtre vivant, car le vivant a quelque chose de rebelle au mécanisme. Le vivant a la spécificité qu'il est irréductible à la simple juxtaposition de...

• entr'eux, sont toujours vivantes.

  abandonner derrièreluiaucun destermes delacontradiction quilesoutient. Ildoit être fidèle auoui qu'il contient enmême temps qu'àce non que lesinterprétations nihilistesisolentdanslarévolte. Lalogique du révolté estdevouloir servirlajustice pournepas ajouter àl'injustice delacondition, des'efforcer au langage clairpour nepas épaissir lemensonge universeletde parier, faceàla douleur deshommes, pourle bonheur. Lapassion nihiliste, ajoutantàl'injustice etau mensonge, détruitdanssarage sonexigence an...

• Chapitre 21 LA MORT DE BELLOT La température, pendant les journées du 3 et du 4 juillet, se maintint à cinquante-sept degrés (+ 14° centigrades) ; ce fut le plus haut point thermométrique observé pendant cette campagne.

  parages avaientétélethéâtre ; ledocteur, suivantsademande, leprévint dumoment précis auquel le brick se trouvait par75°30’ delatitude. – C’est là !c’est bienlà !s’écria Johnson ; voilàcette terrefuneste ! Et, enparlant ainsi,leslarmes venaient auxyeux dudigne maître d’équipage. – Vous voulez parlerdelamort dulieutenant Bellot,luidit ledocteur. – Oui, monsieur Clawbonny, decebrave officier detant decœur etde tant decourage ! – Et c’est ici,dites-vous, quecette catastrophe eutlieu ? – Ici-même, su...

• et dans notre propre temps, cela absorberait assez d'énergie pour brûler toutes les lignes et faire probablement auter tout le courant de Washington.

  occasionnellement dene pas passer lanuit avec Timmie. Uninterphone futinstallé entrelamaison depoupée et son appartement, etTimmie appritàs’en servir. Miss Fellowes s’habitua àTimmie. Elleeutmême moins conscience desalaideur. Unjour, elleregarda dans larue unpetit garçon normal, ettrouva unaspect massif etdéplaisant àson front bombé etàson menton proéminent. Elledutsesecouer pourrompre lecharme. Il lui était plusagréable des’habituer auxvisites occasionnelles deHoskins. Manifestement, ilaimait é...

• La vérité est-elle différente de la réalité ?

  même au péril de ma vie, m'empêcher de penser que la neige est blanche, et el feu, chaud. Vous certes, qui, parneige, et feu, entendez certaines substances extérieures, non perçues et non percevantes, vous avez le droitdénier que la blancheur et la chaleur soient des qualités inhérentes ) ces substances. Mais moi, que entends parceces mots les choses que je vois et touches, je suis obligé de penser comme les autres hommes. et, tout commeje ne suis pas sceptique sur la nature des choses, ne ne...

• aérospatiale, médecine - astronomie.

  2.2. 5 Mal de l’air Cet état est causé essentiellement par la perturbation du mécanisme labyrinthique de l’oreille interne, bien que des facteurs psychogènes comme l’appréhension puissentégalement y contribuer. Le mal des transports peut être prévenu par la prise, avant le départ, de certains médicaments. 2.2. 6 Décalage horaire En raison de la rapidité des transports aériens actuels, pilotes et passagers peuvent traverser plusieurs fuseaux horaires dans la même journée. La perturbation du ryt...

• Sobekhotep V Néferhotep II Néferhotep III Iâib Iy Ini 1674 Dédoumésiou Ier Fig.

  Bietak quecette ville,untemps identifiée àTanis, estKhatâna, lesite mitoyen deTell ed-Dabâ, lafuture Pi- Ramsès, àsept kilomètres aunord deFaqous. Cesévénements sepassent vers1730-1720, sil'on encroit une stèle érigée sousRamsès II,qui aété retrouvée àTanis parA.Mariette en1863 (Paris: 1976,33-38). Cette stèle, quicommémore lafondation dutemple deSeth àAvaris, estdatée eneffet de«l'an 400, quatrième jour du quatrième moisdel'inondation duroide Haute etBasse-Égypte Sethàla grande vaillance, leFil...

• sensation (philosophie) - philosophie.

  un —. Comme chez Aristote, le sens commun est l’origine et l’expression de l’unité sensorielle. L’unité du sentir dans la multiplicité des sens est soulignée dans la justification augustinienne du nombre des sens : nous percevons le monde sensible grâce à la lumière corporelle (lux corporalis) qui se divise en cinq selon le nombre de nos sens : pure, elle est perçue par la vue ; mélangée à l’air, on la perçoit par l’ouïe ; mêlée à des vapeurs (mélange d’air, d’eau, de feu), c’est l’odorat ; à...

• Anthologie sur l'art et l'esthétisme (philo)

  76 1 ROUSSEAU ET TOCQUEVILLE évident, par la lecture des Livres Sacrés, que le premier homme, ayant reçu immédiatement de Dieu des lumières et des préceptes, n'était point lui-même dans cet état, et qu'en ajoutant aux écrits de Moïse la foi que leur doit tout philosophe chrétien, il faut nier que, même avant le déluge, les hommes se soient jamais trouvés dans le pur état de nature, à moins qu'ils n'y soient retombés par quelque événement...

• apprendront tout ce qui s’est passé

  avaient vus d’en bas à la sortie du tunnel. Sam franchit vivement la porte et se hâta de gagner le second étage, craignant à tout moment d’être attaqué et de sentir des doigts étrangleurs lui saisir la gorge de derrière. Il arriva près d’une fenêtre donnant sur l’est et d’une autre torche placée au - dessus de la porte d’un couloir au milieu de la tourelle. La porte était ouverte, le couloir noir hormis le reflet de la torche et la lueur rouge qui filtrait de l’extérieur par la fente de...

• Le Réel, Est-Ce Ce Qui Saute Aux Yeux ?

  nous n'avons pas de moyen de savoir si ce qu'ils nous montrent est réel ou non. Comment savoir ce qui est réel siles sens nous trompent? Sur quoi peut-on s'appuyer pour définir le réel? Pour savoir en premier lieu si nousn'hallucinons pas, donc si nous sommes en mesure connaître le réel ou pas, le test le plus simple est celui de lacohérence de l'expérience, c'est à dire d'un ensemble de sensations liées entre elles et qui sont cohérentes entreelles. Tous les sens doivent montrer la mêm...

• LA MITRAILLEUSE À GIFLES

  d'analyse, une sorte de cure sauvage, ce que Michaux semble confirmer ici. 2 Réalité et fictionCe texte relève du type narratif. On identi fie aisément la présence de deux personnages, celui du Poète et sa cousine ; un schémanarratif minimal : une « offense » lavée « par une volée de gi fles » ; les temps du récit : passé simple, plus-que-parfait, imparfait.On voit que nous sommes loin de ce courant qui, depuis Mallarmé, semble avoir proscrit la narration du poème, sous prétextequ'elle serait anecd...

• introspection

  file:///C|/Documents%20and%20Settings/pierre/Mes%20documents/Copie...ite\ %20GREX/textes%20vermersch/introspection%20comme%20pratique.htm Depuis deux siècles que la liste de ces critiques s'allonge, y en a-t\ -elle qui ont convaincu ? Trop de bonnes raisons de dénigrer l'introspection rendent ces raisons suspectes ! A\ près tout, il suffirait qu'une seule soit fondée, les autres ne seraient pas nécessaires ! D'un point de vue un peu rad\ ical, prendre le temps de cette discussion est inutile....

• Le mot "démonstration" dans l'oeuvre de DESCARTES

  nouvelle démonstration, son sommeil ne l'empêcherait pas d'être vraie ; DISCOURS DE LA METHODE, Cinquième partie. Je suis toujours demeuré ferme en la résolution que j'avais prise de ne supposer aucun autre principe que celui dont je viens deme servir pour démontrer l'existence de Dieu et de l'âme, et de ne recevoir aucune chose pour vraie qui ne me semblât plus claireet plus certaine que n'avaient fait auparavant les démonstrations des géomètres ; Au reste, afin que ceux qui ne connaissent...

• L'art entre réalité et illusion

  et la difficulté à exister dans cette réalité. Il faudra donc justifier la fuite et l'art nous donnera une jolie porte desortie, qui plus est, une porte de sortie socialement admissible. De là à voir dans l'art seulement une sorte devengeance et de compensation contre la réalité, il n'y a qu'un pas qui sera vite franchi. 2) Cependant, avant d'examiner ces conséquences, il nous faut examiner le fondement de cette représentation. Laréalité empirique n'existe pas toute seule. Ce n'est pas un...

• carte (géographie).

  peuvent être déplacées pour faciliter la perception, à condition qu'elles restent placées correctement les unes par rapport aux autres. Les cartes topographiques ordinaires, comme celles qui sont produites par l'Institut géographique national (IGN), sont à l'échelle de 1/100 000, 1/50 000 et 1/25 000. Pourles cartes militaires, l'échelle peut aller jusqu'à 1/15 800. Depuis le début du siècle, un certain nombre de pays participent à l'élaboration d'une carte standard du monde àl'échelle de 1/1 00...

• Définition du terme: CRAINTE, substantif féminin.

  Soyez sans crainte à ce sujet! Les animaux se laissaient prendre par moi sans crainte (PAUL CLAUDEL, L'Échange, 1894, II, page 695 ). — Avec crainte. S'avancer, observer avec crainte. Guillaume s'est embarqué avec crainte, avec répugnance, du point de vue de sa dynastie, de sa politique allemande (MAURICE BARRÈS, Mes cahiers, tome 11, 1917-18, page 337 ). · [Par allusion à l'ouvrage du philosophe Kierkegaard] La vie dont il parlait avec crainte et tremblement (ALBERT CAMUS, L'Homme révolté, 1951...

• Le mot "mal" dans l'oeuvre de DESCARTES

  à savoir la veine cave, qui est le principal réceptacle du sang, et comme le tronc de l'arbre dont toutes les autres veines du corpssont les branches, et la veine artérieuse, qui a été ainsi mal nommée, parce que c'est en effet une artère, laquelle, prenant sonorigine du coeur, se divise, après en être sortie, en plusieurs branches qui vont se répandre partout dans les poumons. à savoir l'artère veineuse, qui a été aussi mal nommée, à cause qu'elle n'est autre chose qu'une veine, laquelle vient...

• Le mot "parler" dans l'oeuvre de DESCARTES

  ABREGE DE LA MUSIQUE, Des modes. Ce traité est fort célèbre parmi les praticiens, et chacun sait assez ce que c'est que des modes, ainsi il serait inutile d'en vouloir iciparler à fond. DISCOURS DE LA METHODE, Première partie. que la philosophie donne moyen de parler vraisemblablement de toutes choses, et se faire admirer des moins savants ; DISCOURS DE LA METHODE, Seconde Partie. Et, pour parler des choses humaines, je crois que si Sparte a été autrefois très florissante, ce n'a pas ét...

• desobeissance civile

  même titre que la res publica ou les Lois. C'est cette sorte de personnification qui va rendre plus difficile la désobéissance : il est en effet plus aisé de désobéir à des normes abstraites qu'à des personnes déterminées. Ainsi Socrate a-t-il pu, dans sa prison, s'imaginer que les lois lui parlaient : « Socrate, que vas-tu faire ? L'action que tu entreprends a-t-elle d'autre but que de nous détruire, nous qui sommes les lis, et avec nous l'Etat tout entier (...) »13(*) ; peut parfois s'ajouter...

• Le terme "dessein" dans l'oeuvre de DESCARTES

  mathématiques, et voyant qu'encore que leurs objets soient différents, elles ne laissent pas de s'accorder toutes, en ce qu'elles n'yconsidèrent autre chose que les divers rapports ou proportions qui s'y trouvent, je pensai qu'il valait mieux que j'examinasseseulement ces proportions en général, et sans les supposer que dans les sujets qui serviraient à m'en rendre la connaissance plusaisée ; DISCOURS DE LA METHODE, Troisième partie. Non que je désapprouvasse les lois qui, pour remédier à l'...

• Le mot "idée" chez René DESCARTES

  agissant pour lors contre ses nerfs d'autre façon que de coutume, elles causent un mouvement dans le cerveau, qui donneraoccasion à l'âme de concevoir l'idée de la soif. à savoir, comment s'y forment les idées des objets, dans le lieu destiné pour l'imagination, et pour le sens commun, comment ellesse réservent dans la mémoire, et comment elles causent le mouvement de tous les membres. Mais, afin que ces détours ne vous empêchent pas aussi de voir clairement, comment cela sert à former les idées...

• Excerpt from Barnaby Rudge - anthology.

  Mr. Dennis rolled lazily over upon his breast, and resting his chin upon his hand in imitation of the attitude in which Hugh lay, said, as he too looked towards thedoor: “ Ay, ay, you knew him, brother, you knew him. But who'd suppose to look at that chap now, that he could be the man he is! Isn't it a thousand cruel pities, brother,that instead of taking his nat'ral rest and qualifying himself for further exertions in this here honourable cause, he should be playing at soldiers like a boy?...

• Le devoir suppose-t-il la liberté ?

  d'obéir, mais sitôt qu'ils peuvent secouer leur joug, il est de leur devoir de se révolter. Débat et enjeu Justice et liberté avant tout « Je ne connais de volonté vraiment libre, dit Rousseau, que celle à laquelle nul n'a le droit d'opposer de la résistance . » A contrario , Rousseau légitime la révolte et la révolution, le droit à la résistance et à l'insoumission. La paix n'est pas une condition suffisante ; la justice exige encore la liberté. La tranquillité peut être aussi une m...

• Si le devoir suppose l’existence de la loi, les passions sont-elles nécessairement en contradiction avec celle-là ?

  , 164 LA PRATIQUE ET LES FINS nent des conséquences semblables relativement au devoir, et si faire son devoir, avec la satisfaction qui peut en être ressentie, n'aurait pas quelque point commun avec ce que nous apportent les passions. [1. Froideur apparente du devoir] La définition la plus simple du devoir est sans doute de le comprendre comme ce qui est « à faire », par opposition à ce qui est déjà donné. Mais il fau...

• Peut-on dire que le bonheur reposant sur l'ignorance est un bonheur enviable ?

  - En outre, il n'y a pas de plus grand bonheur que d'exercer ce pour quoi nous sommes fait. Ainsi, le musicien trouveson bonheur dans le fait de jouer de ses instruments, comme le remarque Aristote ( Ethique à NIcomaque ). Or, le propre de l'homme est la pensée (ce qui le distingue des animaux et des plantes). Donc, c'est dans l'exercice de lapensée que l'homme peut trouver son bonheur le plus profond. Ainsi, la vie contemplative, de savoir et deconnaissance, réalise la perfection de l'...

• N'exprime-t-on que ce dont on a conscience ? COUP DE POUCE ■ Analyse du sujet - La relation suppos...

  N'exprime-t-on que ce dont on a conscience ? COUP DE POUCE ■ Analyse du sujet - La relation supposée entre « conscience » et « expression » impli­ querait que toute expression soit intégralement contrôlée. - Il s'agit en conséquence de s'interroger sur l'existence d'éléments qui peuvent échapper à notre contrôle lorsque nous nous exprimons outre ce qui peut être dû à l'existence de l'inconscient, on devra tenir compte de ce qui, dans nos moyens d'expression (le vocabulaire notam­ ment), peut d...

• Vous supposerez qu'après la mort de Pascal, un janséniste, son ami, consigne dans ses Mémoires les impressions qu'il éprouve et...

  Vous supposerez qu'après la mort de Pascal, un janséniste, son ami, consigne dans ses Mémoires les impressions qu'il éprouve et les souvenirs qu'il tient à fixer. Il rappelle d'abord les services que Pascal a rendus à la cause de PortRoyal; il caractérise l'ardeur avec laquelle Pascal a cherché la vérité dans ses « conversions » ; il parle du livre ébauché par Pascal en vue d'ébranler les indifférents et de les ramener à Jésus. Enfin, il cite quelques-unes des Pensées, pour en montrer toute la b...

• Le genre autobiographique suppose un retour dans le passé de l'auteur, c'est la définition même du genre. Mais ce retour...

  Le genre autobiographique suppose un retour dans le passé de l'auteur, c'est la définition même du genre. Mais ce retour passe par deux médiations : la médiation temporelle d'une part, puisque l'auteur est plus vieux au moment où il raconte, et son regard sur sa vie a dû beaucoup se modifier entre le moment où il l'a vécue, et le moment où il revient dessus; et la médiation de l'écriture, qui donne une forme particulière à ce qui au départ est impalpable (le passé) et flou (le souvenir). On se d...