549 résultats pour "effection"

• United States Government.

  Article II establishes an executive department headed by a president and vice president. The article further describes the powers of the offices, the manner of election,and the qualifications for office. Of special significance is the president’s constitutional role as commander of the nation’s armed forces, which assures civilian controlover the military. Because the president is the head of the armed forces and only Congress can declare war, the authority of the military is diffused and its po...

• Groenland 1985-1986 Le Groenland n'a pas tiré de sa sortie de la CEE - devenue effective le 1er février 1985...

  Groenland 1985-1986 Le Groenland n'a pas tiré de sa sortie de la CEE - devenue effective le 1er février 1985 - le profit escompté. Les ressources traditionnelles, issues de la chasse et de la pêche, continuent de décliner, tandis que se développe une économie quelque peu artificielle...

• Marshall (1993-1994) Une réduction de 25% des effectifs de la fonction publique (3000 employés) a été envisagée pour faire face...

  Marshall (1993-1994) Une réduction de 25% des effectifs de la fonction publique (3000 employés) a été envisagée pour faire face à la baisse des recettes de l'État. La Chine a montré un vif intérêt pour d'éventuels investissements dans ce pays, afin de tirer parti de son accord commercial préférentiel avec...

• ■ L'épargne ► Pour Keynes, l'épargne déprime la « demande effective», alors que pour les classiques l'épargne finance toujours l'investissement...

  ■ L'épargne ► Pour Keynes, l'épargne déprime la « demande effective», alors que pour les classiques l'épargne finance toujours l'investissement donc la croissance. Faut-il redouter un excès d'épargne ou son insuffisance? 1. Définition et formes de l'épargne • L'épargne est la partie non consommée du revenu. Elle prend deux formes: l'acquisition de logements et les placements financiers. • Actuellement, le taux d'épargne des ménages en France est de 15 % (8 % pour le logement et 7 % d'épargne f...

• Statistiques (Concours catégorie C)

• Statistique définition

• Groenland 1991-1992 Réductions d'effectifs dans l'administration, accélération des transferts d'autorité du Danemark au Groenland (les compétences relevant du Service de...

  Groenland 1991-1992 Réductions d'effectifs dans l'administration, accélération des transferts d'autorité du Danemark au Groenland (les compétences relevant du Service de santé ont été transférées le 1er janvier 1992), privatisations et mise en place, le 1er juillet 1991, d'un programme...

• LA GUERRE ÉCONOMIQUE, NAVALE ET SOUS-MARINE Introduction : La guerre se prolongeant, les f9rces écono­miques autant que les effectifs conditionnent...

  LA GUERRE ÉCONOMIQUE, NAVALE ET SOUS-MARINE Introduction : La guerre se prolongeant, les f9rces écono­miques autant que les effectifs conditionnent la victoire. Deux aspects : mobilisation des ressources économiques nationales par les belli gérants et utili sation des ressources du reste du monde. 1. La mobilisation nationales. des ressources économiques Chaque État belligérant passe brusquement · du libéralisme au dirigisme. a. Contrôle monétaire : inconvertibilité du papier-monnaie, qui...

• Dictionnaire en ligne: EFFECTIF2, substantif masculin.

• Que vaut une bonne intention ?

• stat

• Les mots à la mode Philippe SOLLERS

• Why might the separation of ownership and control result in lower firm profits? Do you think that the market for corporate control is effective disciplining managerial behavior?

  2 Why might the separation of ownership and control result in lower firm profits? Do you think that the market for corporate control is effective disciplining managerial behavior? Introduction The separation of ownership and control in the modern corporations traces back to the idea that in general the division of labour leads to more efficient performance. The shareholders take the risk by handing over their capital to people who have the expertise and the time that they do not have in order t...

• Comment calculer ses congés payés ?

  • Jours ouvrables : Par jour ouvrable, il faut en­ tendre toute jou mée autre d'un dimanche ou un jour férié. Pour les salariés qui travaillent du lundi au ven­ dredi, le samedi est donc un jour ouvrable . De même, pour ceux qui travaillent du mardi au samedi, le lundi est jour ouvrable. Une semaine de vacances équivaut à 6 jours owrables. Si vous quittez votre travail un vendredi soir pour partir en vacances, le premier...

• Le réel se limite-t-il a ce que je perçois ?

  cependant, j’ai conscience que c’est bien une table que je perçois. C’est donc que chaque « expérience » de la table est ancrée dans mon esprit et me la rend effectivement présente sous un angle précis. C’est pourquoi un objet perçu entièrement, sous sa forme entière, est un idéal. De fait, puisqu’un objet ne peut jamais être perçu dans sa globalité, il nous arrive souvent d’avoir des illusions : une personne prise pour une autre de loin, un mirage… C’est pourquoi l’ « inspection de l’esprit » e...

• Article L.212-1 du Code du travail : commentaire

  lee en fonction de ('equi- valence. Dans l'hotelle- rie, la duree maximale moyenne est de 50 heures 52 minutes et la duree maximale absolue,de 52 heures 52 minutes. En cas de circonstances exceptionnelles, des de- rogations peuvent etre accordees par le directeur departemental du travail, qui se prononce a partir du rapport etabli par l'ins- pecteur du travail apres avis des representants du personnel. Duree journaliere : L'amplitude joumaliere est fixee a 10 heures par jour. L'amplitude est le...

• Aimer, est-ce le possible le plus lointain ?

  A. Platon, dans Le Banquet , nous livre un mythe désigné par la tradition sous le nom de « mythe d'Aristophane » dans lequel ilexplique quelle est l'origine de l'amour : au commencement, les êtreshumains étaient dotés de quatre mains, quatre pieds et deux têteschacun. Une moitié de ces êtres était féminine, et l'autre masculine,ils étaient donc androgynes. Un jour, ces humains voulurent prendrela place des dieux. Les dieux ne pouvaient ni se laisser faire, nidétruire l'es...

• La technique est-elle irrationnelle ? Ne risque-t-elle pas en ce cas de se retourner contre lui et de favoriser des pensées irrationnelles et des actions déraisonnables ?

  40 existence autonome, indépendante de celui qui est pourtant son inst igateur : l'homme ? Ne risque-t-elle pas en ce cas de se retourner contre et de favoriser des pensées irrationnelles et des actions dérai­ sonna bles ? • Citations o « Il ne s'agit pas de savoir si le but qu'on se pro pose est raisonna ble et bon, mais de déterminer ce qu'il faut faire pour l'atteindre » (c' est l'« impératif de l'habileté », critiqué par Kant dans les Fon...

• La liberté est-elle dans le pouvoir ou dans le vouloir ?

  s'agirait de vouloir ce que l'on peut plutôt que de pouvoir à l'infini. En effet puisque nous ne sommes pas détenteursd'un pouvoir infini sur le réel, il s'agirait de prendre conscience du partage entre les choses qui dépendent de nous (nos jugements nos volontés) et celles qui n'en dépendant pas ( notre corps, la richesse, la célébrité), et deréactualiser ce que nous avons tendance à oublier. C'est ce que l'on peut soutenir avec Épictète au livre I de sonManuel : « si tu crois tien c...

• La guerre chez Hobbes

  Hobbes, dans ce texte, définit la guerre d'une manière qui peut éton­ ner car sa définition ne rejoint pas celle que l'on a habituellement. Ce contraste commande l'ordre de ses idées. Définition négative : la guerre n'est pas seulement l'acte violent qui oppose les hommes, "bataille" ou "combats effectifs". Ces actes sont momentanés et objectivement repérables. Définition positive : la guerre est la disposition avérée des volontés à...

• Peut-on espérer atteindre le bonheur ?

  renoncement au plaisir imposé sous prétexte de morale. · Mais l'hédonisme est aussi une attitude peu soucieuse de morale et qui accompagne souvent, avec frivolité ou cynisme, l'individualisme contemporain. Un appauvrissement desaspirations au bonheur apparaît ainsi dans la réduction de l'horizon de l'existence à desobjectifs de consommation, et de tranquillité indifférente à tout ce qui n'est pas la « vieprivée » ou l'intérêt immédiat. On serait tenté de penser que la liberté est un...

• Quels sont les excès et quelles sont les limites de la raison ?

  Sur quoi porte précisément le texte proposé ? Sur le conflit séculaire entre violence et vérité. Pascal précised'emblée la nature de ce conflit, en parlant d'une guerre, et en assigne même le responsable premier, enécrivant : « la violence essaie d'opprimer la vérité. » Bref, l'agresseur est bien la violence elle-même, ce qui nesaurait surprendre compte tenu de ce qui la définit : entendue en son sens strict, la violence n'est pas autrechose que l'exercice brut de la force, sans égard pour le...

• Merleau-Ponty: Contingence et nihilisme

  humaine. D'une certaine manière c'est même nier la possibilité d'une réelle histoire de l'homme. Si tout doit advenir,la contingence n'a pas le droit de citer. Mais penser l'histoire d'un point de vue téléologique est une illusion qui sedéveloppe dans l'esprit grâce au mouvement rétrograde du jugement vrai. II – La valeur de la contingence a) Il est donc nécessaire de concevoir le futur comme contingent, c'est-à-dire laissant la possibilité de préférerentre divers solution. C'est dire avec Mer...

• L'idée de progrès historique est-elle encore pensable ou est-elle le mythe moderne par excellence ?

  Nous interrogeons sur le progrès historique et sa réalité. Le progrès historique est-il un mythe ou une réalité ? Enpremière analyse ne faudrait-il admettre que le progrès historique est une réalité en ce qu'effectivement on al'impression que selon certains critères, les sociétés humaines ont progressé vers la raison et le confort ? Mais d'unautre point de vue ne faudrait-il reconnaître que si les hommes ont progressé sur certains points (raison, confort...)d'autres choses ne changent pas...

• Comment expliquer l'instabilité de la croissance?

  2) Les cycles économiques Le cycle est indissociable de l ’évolution économique et trouve son origine au cœur du fonctionnement du système économique. Les cycles sont des périodes plus ou moins longues caractérisés par une succession d’augmentation et de diminution. Les 4 phases du cycle : ­ Expansion ­ Crise ­ Dépression ­ Reprise (Flèche = trend) Au sein des cycles, on observe une tendance séculaire appelée Trend de longue durée de progression ou de baisse de l...

• Introduction à l'histoire de la philosophie - Hegel

  Textes commentés 47 La philosophie hégélienne de l'absolu est aussi le savoir de sa propre relativité. Paradoxe qui s'explique pour autant que l'absolu qui se sait en elle se sait comme se créant ou se faisant advenir lui-même dans et comme le processus de sa manifestation de lui­ même. Le hégélianisme est ainsi une philosophie (absolue) de la (relativité de la) philosophie, une métaphilosophie qui se sait comme le couronnement -logico-ontologique, quant a...

• Industrie et première guerre mondiale

  \HDLN0000100034 \BOLD0003500271 L’industrie et l’effort de guerre Le 20 mai 1915, un sous-secrétariat d’État à l’Artillerie et aux Munitions est créé en France. Il est maintenant évident que la guerre sera longue et à l’arrière, rien n’est prévu pour faire face à cette demande. L’industrie se mobilise. En août 1914, trois millions d’hommes sont sous les drapeaux et chacun imagine qu’ils seront de retour pour Noël. En attendant, l’industrie est privée du quart de sa main d’oeuvre. Conséquence imm...

• Le bonheur est-il accessible à tous ?

  (gare aux excès) ; les désirs naturels et non-nécessaires et enfin les désirs qui ne sont ni naturels ni nécessaires(comme le désir d'immortalité) : « Il faut se rendre compte que, parmi nos désirs, les uns sont naturels, les autresvains, et que, parmi les premiers, il y en a qui sont nécessaires et d'autres qui sont naturels seulement. Parmi lesnécessaires, il y en a qui le sont pour le bonheur, d'autres pour la tranquillité continue du corps, d'autres enfin pourla vie même. Une théorie non err...

• La morale doit-elle se soucier d'être utile ?

  nécessaires. Pourtant, le devoir idéal de la raison pure et une valeur a priori. Il commande absolument et ne peutpas être relatif à une maxime hétéronomique, c'est-à-dire d'un mouvement pathologique de la volonté soumises auxpassions extérieurs ou à l'intérêt, même commun. Le devoir commande absolument. Cette exigence ne découle pasde l'empirie. Si nous voulions fonder la morale sur l'utile, elle serait rapidement ruinée. Le devoir, loin d'être uneréalité, représente une norme de la raison, v...

• Jacqueline de Romilly : « La littérature ou le passé vivant »

  vie précédents leur naissance. D’ailleurs Hannah Arendt, auteur de « La crise de l’éducation », en 1961, rejoint cette idée en s’appuyant sur l’erreur que fait la population de nos jours à vouloir donner un rôle à l’éducation, celui de créer un nouveau monde, avec de nouvelles naissances. Elle dénonce donc une crise de l’éducation. Effectivement, pour Hannah Arendt, les générations modernes n’incluent pas l’ autorité et la tradition dans l’ enseignement et l’ éducation....

• Pourquoi la morale exige-t-elle que l'homme soit libre ?

  >>> PREMIER CORRIGE DE CE MÊME SUJET Introduction -La morale, c'est la faculté pour l'homme de savoir ce qui constitue un bien et ce qui constitue un mal.-Mais la morale ne consiste pas seulement en un savoir, car elle constitue avant tout une exigence, c'est-à-dire un devoir, une"poussée" interne qui contraint à normer notre comportement selon ce savoir spécifique.-Or, la réalisation de ce savoir nécessite une indépendance de notre volonté par rapport aux déterminations extérieures : elle...

• Trois Leçons sur la Société Post-industrielle - Daniel Cohen

  coût de l'exécution devient largement moindre par rapport à celui de la conception. En effet, la reproduction en grandes séries de biens immatériels est dérisoire par rapport aux investissements considérables réalisés dans la recherche et développement (exemples : les logiciels ou les médicaments). Chapitre 1 - L'ère des ruptures : Plusieurs ruptures : Cohen parle de ruptures au pluriel car il y en a effectivement plusieurs. En effet, l'avènement de cette nouvelle société post-industrielle, ne...

• Vocabulaire: CHIMIO-, élément préfixe.

  chimiotactisme. Les phénomènes sont, en effet, de même nature, mais le premier est seulement une orientation donnée par une substance chimique à un organe d'un être immobile, tandis que le second se rapporte à une attraction effective, avec déplacement total de l'être ». Chimiotropique, adjectif (Nouveau Larousse illustré) Remarque : Tiré de l'adjectif chimique, l'élément préfixal forme quasi exclusivement des substantifs (et les adjectifs qui leur correspondent). Lorsqu'il s'agit d'adjectif les...

• Taux de change

  L’euro s’est considérablement apprécié depuis 2002 Depuis 2002, l’euro s’est sensiblement apprécié par rapport à de nombreuses devises(cf. graphique 1). Entre janvier 2002 et avril 2008, l’euro est ainsi passé de 0,88 dollar à 1,58 dollar (+78 %), de 0,62 livre à 0,79 livre (+29 %), et de 115 yens à 163 yens (+42 %). Il s’agit d’évolutions économiques de première importance pour les économies de la zone euro, et en particulier pour l’éco - nomie française. Les effets d’une appréciation du chang...

• Commentaire d'arrêt : CIJ, 6 avril 1955, Nottebohm

  même au Guatemala. C'est bien pour la Cour l'affirmation que le droit national régit l'attribution de sa nationalité, mais que dès lors que cette nationalité estdemandée à être opposée par l'Etat et l'individu, le droit international a un regard sur l'effectivité de la nationalité. Ce principe est souvent retenu par des tribunauxappelés à statuer, comme dans l'exemple Nottebohm sur des réclamations qu'introduisent des Etats agissant en protection diplomatique au profit de victimesauxquelles leur...

• Une société sans loi est-elle concevable ?

  valeur obligatoire. Par conséquent on peut imaginer au sens faible une société sans loi, mais il semble qu'une sociétéau sens fort ne puisse se passer de loi. Quel sens peut-on alors attribuer à l'idée d'une société sans loi une fois établie qu'aucune société ne saurait sepasser de loi ? Faut-il la réduire à une chimère sans intérêt ou bien présente t-elle une fonction que ne sauraitremplir les sociétés effectives ? III On doit imaginer une société sans loi face aux sociétés effectives _ Faute...

• Rapport de stage Precom

  2 L ’entreprise L e marché de la communication Precom est une régie publicitaire qui offre aux annonceurs de communiquer sur différents mé dias. Ces médias s’inscrivent dans le marché de la communication . Le marché de la presse quotidienne régionale est un marché qui est arrivé à maturation . E n effet , les investissements dans ce secteur ne progresse nt plus depuis quelques années. D’autre pa rt, il est très difficile de trouver de nouveaux...

• Explication de texte : Propédeutique philosophique

  vous disposez par le biais du cours et des lectures qui peuvent faire écho à l’extrait ci-dessus. Les principesd’intelligibilité prennent appui sur ce qui a été mis en place précédemment, et que vous devez rapporter maintenantau paragraphe 12. Axes de réflexion (rappel de circonstance): Hegel aborde dès l’initiale du cours la finalité qu’il s’est fixée. La doctrine du Droit, des Devoirs et de la Religion ne peut trouver sonsens et sa légitimité qu’en s’appuyant sur une analyse détaillée des d...

• Speech rapport

  2 On attend par redressement les régularisations des erreurs et des omissions décelée dans l’assiette des différents impôts et taxes à l’issu d ’un control fiscal . En matière fiscale, les procédures désignent les règles et les formalités à observer dans le cadre d’un redressement fiscal. Quand à la gestion c’est la prise en main, elle consiste à encadrer. Monsieur le président ,le choix de ce sujet n’est pas fortuit. L’objectif visé en le choisiss...

• Peut-il y avoir une histoire du présent ?

  Définition des termes du sujet: PRÉSENT: Comme nom, instant de séparation entre le passé qui n'est plus et le futur qui n'est pas encore. Comme adjectif, ce qui trouve hic et nunc, s'oppose à absent. HISTOIRE: Ce mot désigne soit le devenir, l'évolution des individus et des sociétés (allemand Geschichte), soit l'étude scientifique de ce devenir (allemand Historie). i l'histoire est définie comme l'étude du passé, l'association de l'histoire et du présent peut sembler paradoxale.N'est-il pas...

• Baruch SPINOZA: Paix et Concorde

  On sait que le second critère a retenu l'attention de Machiavel, qui, selon le mot de Rousseau, « feignait de donnerdes leçons aux Princes », c'est-à-dire, surtout, explicitait dans ses textes la logique de l'autorité politique lorsqu'ellese propose pour fin de durer, de se maintenir. Ainsi, pour venir à bout de ses adversaires, le Prince doit savoircombiner la « ruse du renard » et la « force du lion » (voir Le Prince), donner sa parole et ne pas la tenir, paraîtrevertueux et magnanime, etc....

• Y a-t-il conflit entre utilité et moralité ?

  nécessaires. Pourtant, le devoir idéal de la raison pure et une valeur a priori. Il commande absolument et ne peutpas être relatif à une maxime hétéronomique, c'est-à-dire d'un mouvement pathologique de la volonté soumises auxpassions extérieurs ou à l'intérêt, même commun. Le devoir commande absolument. Cette exigence ne découle pasde l'empirie. Si nous voulions fonder la morale sur l'utile, elle serait rapidement ruinée. Le devoir, loin d'être uneréalité, représente une norme de la raison, v...

• S'engager, est-ce perdre ou affirmer sa liberté ?

  [Il n'y a de liberté possible que si l'on s'engage dans un lien avec autrui. M'engager envers quelqu'un, ce n'est pas m'enchaîner à lui mais, au contraire,choisir librement de remplir mes responsabilités à son égard. L'engagement envers autrui est donc une manière de réaliser ma liberté.] Je réalise ma liberté en m'engageantPour Sartre, liberté, action et engagement sont étroitement liés. En effet, la liberté ne se réalise que dansl'action. Être libre, c'est être libre d'agir. Celui qui ne fait...

• 50 questions EIT

• COMMENTAIRE

  à comprendre comme la composition de ses strophes. Comme Cendars dit que c'est un sonnet alors seulement grace à cette indice nus pouvons savoir qu'effectivement c'est un sonnet.               Nicolas Boileau définit les vers selon deux règles, tout d'abord la mesure de celui-ci dans tous les sonnets doit être « pareille » v4 ensuite il évoque également les rimes au v5, les quatrains doivent être construit comme il évoque « deux sons qui frappent huit fois l'oreille ». Les trois poèmes de du Bel...

• La puissance actuelle de la technique est-elle une cause de désespoir ?

  parce que « le monde de l'homme », « la société », « l'Etat » sont eux-mêmes « un monde à l'envers ». Si la religion est « la réalisation fantastique de l'être humain », c'est parce que « l'être humain ne possède pas de vraie réalité ». Autrement dit, l'aliénation religieuse est le produit de la pauvreté effective de l'homme. C'est pourquoi elle est toutà la fois expression de cette détresse et protestation contre cette détresse. D'où la formule : « Elle est l'opium du peuple. »...

• AMYOT, LAURIE ÈVE Cinéma du monde

  Introduction Nombreuses sont les œuvres cinématographiques inspirées de la littérature. D’ailleurs, « le cinéma ne sait pas se passer de la littérature et il ne l'a jamais fait » 1 . De grands réalisateurs comme Hitchcock, Kubrick et plusieurs autres ont notamment utilisé ce procédé pour raconter une histoire au cinéma. En effet un film sur quatre serait tiré d’un livre, et ce, particulièrement en France et aux...

• L'exemple du morceau de cire chez Descartes

  doute de la première méditation plane encore sur leur existence, celle-ci n’ayant pas encore été démontrée. Nous verrons cependant que l’esprit peut connaître l’esprit, c’est-à-dire qu’il peut se connaître lui-même. Sera donc d’abord ici décrit le contexte de la Seconde Méditation qui précède la discussion du morceau de cire. Nous nous attarderons plus en détails sur la distinction entre la connaissance de la nature du corps et celle de la nature de l’esprit...

• Les mots ne sont-ils que des mots ?

  Analyse du sujet : · Le sujet prend la forme d'une question fermée, à laquelle il s'agira de répondre par « oui » ou « non » en conclusion, au terme d'une argumentation documentée. · La difficulté majeure du sujet tient au fait que le concept de « mot » n'est pas d'emblée une notion philosophique. · Le mot est l'élément de base à partir duquel on peut, lorsqu'il est écrit, composer des textes (romans, slogans, liste de courses, etc.), lorsqu'il est prononcé,...

• Peut-on discerner dans les changements du droit un progrès vers la justice ?

  a) En effet, la définition que Platon nous donne de la justice ne semble pas en adéquation avec celle qui estcommunément répandue dans les sociétés occidentales contemporaines. Nous aurions plutôt tendance à définirmaintenant la justice selon les termes kantiens. Kant écrit qu'est « juste toute action ou toute maxime qui permet à la libre volonté de chacun de coexister avec la liberté de tout autre suivantune loi universelle. » ( Métaphysique des moeurs, doctrine du droit.)...