5320 résultats pour "morale"

• 1 LA LIBERTE Introduction : - la liberté est une idée que tout le monde connaît bien.

  2 C’est facile de donner des ordres. C’est beaucoup plus difficile d’y obéir, cela doit s’apprendre. Et la liberté consiste à obéir aux lois qu’on s’est prescrites, pas à suivre ses caprices. La liberté, ce n’est pas l’arbitraire. → dans le deuxième paragraphe, Kant montre que la liberté est compatible avec la contrainte, qu’elle suppose une contrainte . Sans cette contrainte qu’est la discipline qui apprend à se cont raindre soi -même, il n’y a pas de liberté po...

• lafontaine

  v.21 > retour aux animaux > La Fontaine assimile les courtisans à des animaux > insulte "caméléon" dénote l'esprit changeant des courtisans "singes" l'esprit flatteur v.22 > on remarque une antithèse ("un"/"mille") et une hyperbole ("mille") v.23 > les ressorts sont les courtisans, pas les animaux (référence à la théorie de Descartes). C'est une moralité vibrante III) Le deuxième acte 1) scène 1:coup de théâtre: "le cerf ne pleura point." > on remarquera qu'il y a un point à l'hémistiche. v.26...

• Névrose et inconscience

  cependant que ce phénomène de transfert n'est pas l'apanage de la situation thérapeutique, qu'il se produit couramment dans la vie ordinaire, (remarque utile pour tout éducateur).          Le deuxième thème discuté dans cette « leçon » est la nocivité éventuelle de la psychanalyse. La question n'est pas différente de celle qui se pose pour une intervention chirurgicale, dit Freud : celui qui vient se faire soigner souffre et ce qu'il demande au médecin est de le guérir. Y a-t-il un danger à déco...

• Suis-je responsable de ce dont je ne suis pas conscient ?

  dirigeants en général peuvent être incités à l\'inaction. Il faudrait tout définir, tout prévoir. Or, dans le cas desprincipes moraux, il n\'y a pas de limites à instaurer pour se dégager de ses responsabilités.Les obèses ou les fumeurs qui attaquent en justice McDonald's ou la Seita, confondent (ou font semblant deconfondre) les conséquences de leurs comportements et les causes, qui elles, sont de leur responsabilité. Ils fontpreuve de mauvaise foi, une manière de nier sa respons...

• Toute faute contre la véracité constitue un péché contre le principe de la vie en commun et un danger pour la possibilité d'une existence morale, c'est-à-dire, raisonnable et dont les actes procèdent de la justice: pour le menteur le trompé est un objet manié, non son égal. > Éric Weil, Philosophie morale. Commentez cette citation.

• Définition: CERTITUDE, substantif féminin.

  1899, page 164. II.— Usuel. [Correspond à certain2 B; les constructions ont pour base une phrase du type quelqu'un a la certitude de... que... ou quelqu'un est certain de..., que] A.— [Une personne est explicitement désignée dans l'énoncé] Sentiment, état d'esprit de la personne qui reconnaît quelque chose comme hors de doute, qui croit profondément, sans réserve. 1. Ce sur quoi porte la certitude est exprimé par une expansion en de ou que : Ø 10. Il se dévêtit avec ce calme presque somnambuliqu...

• L'Étranger De CHARLES BAUDELAIRE

  pluriel laisse plané un doute sur ses ou son interrogateur (soit peut être un vouvoiement de respect). Il peut être positionné enposition d'infériorité.La forme du dialogue révèle une opposition de valeur qui se termine sur une proposition paradoxale de l'étranger. On peuts'étonner de cette forme poétique qui est très étonnante. Le texte se présente sous la forme d'un interrogatoire tendant à percer le mystère d'une identité, consciente de sa différence. Il y aune disposition typographique parti...

• Les Liaison Dangereuses

          1erétape de l'introduction Laclos est un aristocrate né à Amiens dans la petite noblesse de province. Cadet de sa famille, n'héritant d'aucun bien, il se destine à la carrière militaire et devient officier d'artillerie. Mais, dans la France paisible et pacifique du début du règne de Louis XVI, le militaire mènera une vie de garnison (à la caserne à ne rien faire) sans connaître le champs de bataille. Il s'ennuie donc et en 1778 il commence à écrire un roman épistolaire qui sera publié en...

• Locutions avec bon, adjectif.

  les bonnes grâces de quelqu’un Dispositions favorables de quelqu’un. une bonne lame Un escrimeur habile. [Figuré] Une personne intelligente et vive. bonnes moeurs Respect et pratique de la morale. la bonne nouvelle L’Évangile. bonne nuit! Souhait adressé à une personne avant le sommeil. Bonne nuit, faites de beaux rêves! Souhaiter bonne nuit. bons offices Services. [Spécialement] Démarche entreprise par un État dans le but de concilier d’autres États. une bonne pâte Pers...

• Locutions avec bon, adjectif.

  les bonnes grâces de quelqu’un Dispositions favorables de quelqu’un. une bonne lame Un escrimeur habile. [Figuré] Une personne intelligente et vive. bonnes moeurs Respect et pratique de la morale. la bonne nouvelle L’Évangile. bonne nuit! Souhait adressé à une personne avant le sommeil. Bonne nuit, faites de beaux rêves! Souhaiter bonne nuit. bons offices Services. [Spécialement] Démarche entreprise par un État dans le but de concilier d’autres États. une bonne pâte Per...

• RENAN Ernest : sa vie et son oeuvre

  tati on studieuse de Renan avec sa sœur Henriette n'est pas interrompue lorsqu'en 1856 il épouse la nièce du peintre Ary Scheffer, qu'Augustin Thierry lui a présen­ tée. La même année, il est élu à l'Académie des inscrip­ tions. Son œuvre, cependant, prend plusieurs directions : philologie et érudition, avec 1' achèvement de sa thèse sur Averroès et l'averroïsme (1852), la traduction du Livre de Job (1858) et du Cantique des cantiques (1866); philosophi...

• Comment les auteurs de notre corpus assignent-ils au personnage de roman un rôle utile aux lecteurs ?

  La majorité de ces auteurs, forts de l’observation rigoureuse du réel dont ils font leur outil, soutient que par ce moyen leromancier aide le lecteur à mieux connaître l’homme et la société. Balzac les réunit dans l’expression « l’état social » : « la Natureplus la Société ». La connaissance de l’être humain dont se targue le romancier est manifeste dans l’utilisation du présent de véritégénérale et du terme générique « l’homme », lorsque Balzac nous dit par exemple que «l’homme […] tend à repré...

• LE THEATRE

  LE MYSTÈRE DE LA PASSION ( xve SIÈCLE) Le théâtre religieux aux XIVe et XVe siècles Cette période voit s'accentuer la différenc e entre miracle et mystère ; ce dernier genre va fournir les œuvres les plus importantes, inspirées en particulier par la Passion du Christ. Les mystères prennent une étendue de plus en plus gigantesque : il faur plusieurs jours pour les jouer. En même temps l'élément spectaculaire (décors, misœ en scène, machinerie) occupe...

• Dictionnaire en ligne: ENDURCIR, verbe transitif.

  (HYPPOLYTE-ADOLPHE TAINE, Philosophie de l'Art, tome 2, 1865, page 186) : Ø 2.... il partait de nuit, il faisait nuit quand il rentrait, mais l'habitude est vite prise. On sent moins la chaleur, on souffre moins du froid. (...) Aimé, avec le temps, s'était plutôt fortifié. Il s'était hâlé, bruni au soleil, et endurci sous les averses. CHARLES-FERDINAND RAMUZ, Aimé Pache, peintre vaudois, 1911, page 25. · S'endurcir à quelque chose. Il (...) semblait (...) d'une faible complexion; mais (...) à...

• gérant de société (cours de droit des affaires).

  mêmes. D’ailleurs, l’article 1 843-5 du Code civil supprime toute entrave à l’action en responsabilité. Tout d’abord, « un ou plusieurs associés peuvent intenter l’actionsociale en responsabilité contre les gérants. Les demandeurs sont habilités à poursuivre la réparation du préjudice subi par la société ; en cas de condamnation, lesdommages-intérêts sont alloués à la société ». En second lieu, « est réputée non écrite toute clause des statuts ayant pour effet de subordonner l’exercice de l’acti...

• les racines du ciel

  général. Il la prend pour un manifeste anti­blanc, comme le d énouement d'une faillite de la civilisation occidentale (46, 47). Il a un r ôle sournois, il ne veut pas  être dupe, il ne peut d écemment s'engager contre une id ée qui malgr é tout sonne juste. Seuls, deux blancs ont sign é la p étition : Forsythe et Minna. Ch 8 Lors du premier contact entre Morel et Minna, la discussion s'engage p êle­m êle sur les  éléphants et les Allemands : Morel a, en un certain sens  été "Allemand" penda...

• sujet

  ­ La liberté débrid ée conduirait  à la n égligence des devoirs   scolaires, familiaux, sociaux... ­ Chaque soci été pose des limites d'ordre moral, religieux et     social  à la libert é de l'individu. ­ Il n' y a pas de libert é absolue. ­ Un grande libert é peut entra îner l'anarchie. 3 ème partie : Point de vue personnel A mon avis, il est utile d'accorder une grande libert é aux jeunes. Cependant, il faut leur faire comprendre qu'il y a une diff érence entre la libert é et l'anarc...

• Fiche roman pour le bac

  émotions & pensées de différents personnages...) Cadre spatio-temporel : Désigne le « cadre » de l'action ; le lieu et le temps de l'action. L'incipit : de « incipio » (lat. : commencer) désigne le début du roman. Il a pour fonction de présenter les personnages, le cadre spatio-temporel et l'intrigue. L'excipit : dernière page du roman, qui contient le dénouement de l'action et répond généralement aux questions soulevées par l'incipit. Analepse : consiste à opérer un retour en arrière dans l'his...

• BEAUMARCHAIS Pierre-Augustin Caron de : sa vie et son oeuvre

  société du financier Lenormant d'Étioles (1757-1763); l'ardeur avec laquelle il crée, après le Barbier de Séville ( 1775), la Société des auteurs dramatiques (1777) avec Barthe, Sedaine, Marmontel, authentiques gens de let­ tres, afin d'obtenir une meilleure rémunération de la part des comédiens; peut-être aussi ce goOt persistant pour le drame bourgeois, larmoyant et moralisateur, qui lui vaut des échecs répétés d'Eugénie ( 1767) à la Mère coupable (...

• Nietzsche: conscience morale et châtiment

  montre être la genèse de la mauvaise conscience conduit l'homme a se combattre lui-même, se dissociant de ce qu'il est originairement et de qu'il doit êtresocialement. Voué à une vie névrosée et punit sans cesse par son intérieur l'homme de déchire. Nietzsche voit ainsi l'homme comme un être bridé par la société. Ilinfluencera peut être même un siècle plus tard Freud et sa théorie de l'inconscience qui segmente l'esprit en trois instances indépendantes.Enfin Nietzsche nous indique peut être une...

• Dictionnaire en ligne: EFFET1, substantif masculin.

  rétrograde, pareil à celui d'une bille de billard frappée en un point déterminé (JULES VERNE, Les Enfants du capitaine Grant, tome 2, 1868, page 178 ). ? ) MÉCANIQUE. Effet d'une machine, d'un moteur. Effort fourni par cette machine, ce moteur. Effet utile, double effet. Moteur à deux temps et simple effet (HENRI LE MASSON, La Marine, 1951, page 82 ). d ) PHYSIQUE. Phénomène secondaire d'origine généralement électrique. Effets d'induction, parasites, thermiques. Un effet photo-électrique qui déc...

• philosophie politique - philosophie.

  5. 1 Thomas Hobbes Autonomisée par rapport à la morale, la sphère du politique se voit confrontée, dès le XVIe siècle, à des perspectives radicalement nouvelles, puisqu’il faut expliquer l’apparition et la pérennisation du pouvoir, sa légitimité même, autrement qu’en faisant intervenir un principe transcendant. Ainsi, Thomas Hobbes expose, dans Léviathan , la fiction d’un contrat social selon lequel, afin d’échapper à la tyrannie des passions individuelles, chacun renonce à sa liberté, à ses...

• Analyse de l'AVARE de MOLIERE

  pourrait paraître tragique s'il s'agissait d'êtres humains. Il s'adresse à notre coeur et notre raison (l6;7;10), ligne 25,il souffre pour ses chevaux et refuse de les atteler pour ne pas les fouetter (osmose?). Il pousse un cri d'alarmeenvers des animaux en détresse et un cri d'admonestation à son maitre ligne 19/20: en effet, il donne un leçon demoral à Harpagon, en soulignant la cruauté et la dureté de son maitre. Maitre Jacques paraît humainement supérieurà Harpagon d'une manière ridicule...

• « Le loup et l'agneau », Fables, La Fontaine

  les allitérations en R présente des v. 7 à 10.Dans les vers 7 et 9, le loup n'explicite pas le rapport logique entre la cause « troubler mon breuvage » et laconséquence « Tu seras châtié ». L'absence de lien est le signe d'une déficience que le loup ne parvient pas àmasquer et dont il a certainement conscience. Il sait que son argument n'est pas recevable.Le Loup, voyant qu'il est pris en défaut par l'argumentation rigoureuse de l'Agneau impose ses arguments par laforce. Ses accusations n...

• LA SUPPRESSION DU TEMPS • La suppression du temps Les penseurs moralistes au xvne, Pascal surtout, déplorent lïncapacité humaine de...

  LA SUPPRESSION DU TEMPS • La suppression du temps Les penseurs moralistes au xvne, Pascal surtout, déplorent lïncapacité humaine de se fixer face au temps. Nous le perdons si vite parce que nous le vivons si mal et comble d'ironie, le terme échappe même à la définition. Dans le fragment de !'Esprit géométrique, Pascal constate l'impossibilité réelle de situer cette expérience, sauf quand elle disparaît. Et il subtilise l'argument psychologique des moralistes pour en forger un bilan pessimiste. L...

• Définition: EXCELLENCE, substantif féminin.

  (...) Ce blâme envoyé par Sainte-Beuve à la « Paysanne » me confirmerait plus dans l'excellence de la « Paysanne » que les éloges du grand Hugo (GUSTAVE FLAUBERT, Correspondance, 1853, page 237) : Ø 3. [Racan] eut de la raison et du goût éminemment. Dans ses ouvrages, tout est de choix, rien de nécessité; et c'est là ce qui constitue son excellence. JOSEPH JOUBERT, Carnets, Paris, Gallimard, 1938 [1807] , page 610. — Prix d'excellence. Prix remis en fin d'année à l'élève qui s'est montré supé...

• Définition et usage du mot: BEAUTÉ, substantif féminin.

  312668 « Souffrez, continua-t-il, que je vous la pose; ici, tout près du sein; elle en relèvera la blancheur et paraîtra comme un grain de beauté naturel ». THÉOPHILE GAUTIER, Le Capitaine Fracasse, 1863, page 208. b) En particulier. [En parlant de la beauté féminine] Rendre hommage à labeauté (Dictionnaire de l'Académie Française). De la beauté et de l'amour naquitla jalousie (PIERRE-AMBROISE-FRANÇOIS CHODERLOS DE LACLOS, De l'Éducation desFemmes, 1803, page 460) :Ø 12.... la femme, d'une adora...

• Les Caractères, Livre V, "De la société et de la conversation" (remarque 74) - La Bruyère : Hermagoras

  associés à la simultanéité ( par ex : la subordonnée « pendant qu'il récite… » contredit la proposition qu'elle complète, et lecoordonnant « et » marque le décalage dans « on lui dit que le roi jouit d'une santé parfaite et il se souvient que… »). Cettesuffisance explique le dédain du pédant pour la réalité à quoi il préfère l'antiquité, même quand elle est fictive (comme la « guerredes géants »), et explique donc son isolement involontaire. L'obstination, voire l'aveuglement que souligne l'util...

• Dictionnaire en ligne: DÉTACHÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  détachant les notes. Jeu [pianistique] lié ou détaché, martelé ou porté (ALFRED CORTOT, Principes rationnels de la technique pianistique, 1928, page 8 ). Emploi comme substantif. Jouer en détaché. Le détaché de la note (CHARLES DU BOS, Journal, 1922, page 90 ). — GRAMMAIRE. [En parlant d'un terme] Qui est séparé du noyau propositionnel contenant son support par l'intonation, la ponctuation ou une forme verbale. Adjectif détaché (confer Le Bon Usage (MAURICE GREVISSE) 1964, § 212, page 151). — Do...

• L’homme comme animal politique

  400 Est-ce dans la nature humaine qu’il faut chercher l’origine des injustices ? (Politique ; nature/culture) A-t-on le droit de s’opposer à la loi ? Peut-on critiquer la démocratie ? La démocratie n’est-elle qu’un idéal ? L’action politique est-elle autre chose que la recherche du moindre mal ? La compétence technique peut-elle fonder l’autorité politique ? Y a-t-il de justes inégalités ? Etre juste, est-ce traiter tout le monde de la même façon ? La liberté politique s...

• Définition du terme: CONTENU, -UE, participe passé, adjectif et substantif.

  2. [En parlant de choses] Qui entre dans la composition de. a) [Avec une id?e de r?alisation effective] L'identit? fondamentale de la mati?re contenue dans nos ?l?ments actuels et la possibilit? de transmuter les uns dans les autres les corps r?put?s simples, pourraient ?tre admises comme des hypoth?ses vraisemblables (MARCELLIN BERTHELOT, Les Origines de l'alchimie, 1885, page 315 ). Le grillage a pour but d'oxyder une partie du fer contenu dans le sulfure de fer et de cuivre (L?ON GUILLET,...

• droit commercial

  P a g e | 2 ­ L’exigence de sécurit é   :  Elle  se mat érialise  par  exemple dans  l’institution du  bail  commercial  qui  est  un  contrat qui  va   conf érer   au   commer çant   une   tr ès   grande   stabilit é,   voire   m ême   une   s écurit é à  l’occasion   de   la   jouissance d’un local commercial.  ­ L’exigence de rapidit é, d’adaptabilit é   : La   vie   des   affaires   exige   r éactivit é,   rapidit é  et   le   droit   commercial   tend   à  satisfaire   cette   exigenc...

• Définition: CHAMBRE, substantif féminin.

  — Elliptique et littéraire (emprunté au langage militaire) Trois jours de chambre. Trois jours de consignation dans sa chambre (Confer Hervé Bazin, Vipère au poing, 1948, page 179). — Par métonymie. Mobilier de la chambre (lit, table, chaises, etc.). Chambre de style, Louis XV, Renaissance : Ø 4. Je ne connais pas grand-chose au mobilier, mais sa chambre m'a paru magnifique : un lit d'acajou massif, une armoire à trois portes, très sculptée, des fauteuils recouverts de peluche et sur la cheminé...

• Philosophie - Antiquité vers Epoque Contemporaine

  ( ousiai ). Les idées ne peuvent être perçues que par l’intelligence, c’est pourquoi Platon les qualifie d’ « intelligibles » ( noèta ) et soutient qu’il n’y a de connaissance que de l’intelligible, tandis que relativement au sensible, il n’y a pa connaissance, mais seulement opinion ( doxa ). Livre VI de la République  ligne coupée en deux sections inégales, l’une correspondant au visible (sensible en général) l’autre...

• Qur'an.

  man who profoundly influenced the history of the world. See Spread of Islam. Muhammad’s home, the Arab city of Mecca, was a major religious center and site of the revered sanctuary and shrine, the Kaaba. According to legend, the ancientreligious patriarch of the Hebrew Bible, Abraham, and his son, Ishmael, built the shrine using foundations laid by the first human being and father of humankind, Adam.During Muhammad’s years there, from about AD 570 to 622, Mecca was also an environment of spir...

• Définition: BRAS, substantif masculin.

  en chaussons parce qu'il savait que Trarieux détestait le laisser-aller. SIMONE DE BEAUVOIR, Les Mandarins, 1954, page 458. · Figuré. [Par référence à la décontraction, au laisser- aller que peut révéler cette tenue] : Ø 6. Aussi longtemps qu'on vit la tour de Saint-Martin, chacun des beaux messieurs garda l'air compassé. Mais sitôt qu'on fut hors des yeux de la cité, tous les fronts s'éclaircirent, et les esprits se mirent comme moi, en bras de chemise. ROMAIN ROLLAND, Colas Breugnon, 1919,...

• Dictionnaire en ligne: DONNER, verbe.

  son coeur à quelqu'un. Donne toute ta tendresse à ton oncle Dufour, il en est digne (RENÉ-CHARLES GUILBERT DE PIXÉRÉCOURT. Coelina ou l'Enfant du mystère, 1801, I, 2, page 7 ). Je serais bien attrapé si elle me prenait au mot et me donnait son coeur (HENRI BEYLE, DIT STENDHAL, Lucien Leuwen, tome 3, 1835, page 284) : Ø 3. Elle pourrait m'abandonner tout son être et même me donner son coeur sans m'arracher à ce désespoir qui grandit à mesure que je l'approche. JOE BOUSQUET, Traduit du silence,...

• Corrigé disponible Dans un roman, souvent, le narrateur fait réagir les personnages en fonction de certaines valeurs morales et sociales...

  Corrigé disponible Dans un roman, souvent, le narrateur fait réagir les personnages en fonction de certaines valeurs morales et sociales : vision de l’homme, places respectives de l’homme et de la femme, idéal social. => L’amour dans le roman, permet à l’auteur de faire passer ses idées et points de vue sur la société. NB : nous donnons quelques exemples, il y en aurait évidemment bien d’autres. I- L’amour idéal A- Les romans à l’eau de rose • Romans par clichés. Clichés du premier baiser… • Cl...

• Le travail, son sens humain, sa valeur morale ?

  Sans doute ne sommes-nous pas sans moyens d'organiser de façon plus rationnelle, c'est-à-dire plus humaine, letravail mécanique : détente des rythmes, introduction de temps morts, variation des tâches, organisation d'unitésfonctionnelles, etc., mais, d'une part la mécanisation du travail se trouve liée à l'usage même de la machine ou à l'organisation réglée du travail collectif, d'autre part elle est développée par les impératifs de la productivité et du profit ; c'est un second point qu'il...

• Religion.

  By the end of the 19th century, scholars were making religion an object of systematic inquiry. Müller’s comparative approach was adopted in many European andJapanese universities, and as a result the common features of world religions (such as gods, prayer, priesthood, and creation myths) were the subjects of sustainedscholarly investigation. In addition, field anthropologists had begun to compile firsthand accounts of the religions of peoples who previously had been dismissed assavages. The stu...

• American Literature: Drama I INTRODUCTION American Literature: Drama, literature intended for performance, written by Americans in the English language.

  American plays, while still a minority, began to appear in the theater repertory in the 19th century. Although American plays were still styled after British models, theirsubject matter came to be based on specifically American incidents or themes. In the United States as in Britain, many plays reflected the influence of romanticism , a European literary and artistic movement. Melodrama, with its outpourings of emotion, was the most prevalent dramatic form in the 19th century. Gothic melodramas...

• Quelle est l'importance en morale du Connais-toi toi-même de Socrate ?

  devoirs qu'il a envers lui-même et envers ses semblables. S'ignorer soi-même, avoir de sa nature une idée fausse ouimparfaite, c'est courir le risque de n'être ni honnête ni heureux; deux faits prouvent bien que le bonheur et lamoralité dépendent de la manière dont l'homme envisage et comprend sa nature. Les épicuriens, mettant l'hommetout entier dans le corps, ne voyaient en lui qu'un être doué de sensibilité et lui assignaient le plaisir comme le butde tous ses actes; il est clair que dans un...

• Islam.

  commanded to face the Kaaba, an ancient shrine in the city of Mecca. The Qur’an also refers to the recitation of parts of the Qur’an as a form of prayer. However, evenwith its numerous references, the Qur’an alone does not give exact instructions for this central ritual of prayer. The most detailed descriptions of the rituals for prayer derive from the example set by the prophet Muhammad and are preserved in later Islamic traditions. Somedetails of these rituals vary, however all Muslims agree t...

• Pourquoi Molière est-il le plus populaire de nos auteurs dramatiques ?

  96 Molière succès. Elles tiennent encore brillamment l'affiche, de nos jours. Le choix des sujets, la vigueur de son comique, la vérité de ses peintures sociales et morales, le style, la morale enfin sont autant d'éléments qui expliquent la pop1ùarité de Molière. 1. Les sujets des pièces de Molière plaisent au grand public A.- PAR LEUR CARACTÈRE TRADITIONNEL. Le public aime tout ce qui lui donne l'expression du déjà vu, et ce sont ces...

• L'art rend-il meilleur ?

  l'ordre. L'injustice consiste au contraire dans la subversion de cet ordre, dans la prédominance que l'on accorde àl'âme concupiscible. C'est une maladie, une perversion, qui remet en cause la totalité de l'individu. Dans cettetyrannie du supérieur par l'inférieur, l'homme devient esclave des désirs sans frein ; c'est pourquoi il estnécessairement malheureux. Il devient incapable de jugement, d'honneur, et, au lieu d'être maître de soi, il estsoumis à ce qu'il y a de plus besti...

• La religion chez Bergson

  des autres planètes suspendues aux étoiles... Réflexions sublimes ! Mais on peut se demander si cette morale n'est pas trop haute pour notre mesquinehumanité... Comme pour éviter ce reproche, Bergson, au cours des cinquante dernières pages de son œuvre,aborde, à la lumière de sa noble doctrine, les problèmes présents ou prochains. Il place parmi « les bienfaiteurs de l'humanité » les hommes qui, en créant la Société des Nations, se sont mis entravers d'une guerre future : car « au...

• Bolivie 2005-2006 Retour à la stabilité avec l’élection d’Evo Morales Initialement convoquées le 4 décembre 2005 par le gouvernement de...

  Bolivie 2005-2006 Retour à la stabilité avec l’élection d’Evo Morales Initialement convoquées le 4 décembre 2005 par le gouvernement de transition du président Eduardo Rodríguez Veltzé, qui a succédé à Carlos Mesa à la tête du pays le 9 juin 2005, les élections présidentielle et législatives anticipées ont été reportées au 18 décembre, à la suite notamment de controverses régionales relatives au nombre insuffisant de sièges assignés à certains départements eu égard à l’accroissement de leur pop...

• Le but de la sagesse est-il la puissance ou la maîtrise ?

  ses forces physiques qui se perdaient sur terre ou qui restaient enfouies dans le sous-sol. On eut d'abord recours à J'énergie du vent et à celle des rivièt·es; ensuite à la houille et au pétrole; de nos jours, on aménage les chutes d'eau des montagnes, utilisant les rrserves naturelles consti­ tuées pur les glaciers et les lacs, en créant de nouvelles par de gigan­ tesques barrages. Comment cette substitution des forces de la nat...

• Mme de Sévigné écrit à son cousin de Bussy pour lui expliquer ce qu'elle admire le plus dans les Fables de La Fontaine : le charme de la poésie, la peinture de l'humanité et la morale.

  Ces champs ne sont point deserts : l'auteur y noue et denoue d'un admi- rable tour de main des scenes pleines d'interet et dont les acteurs se remuent bellement. Variees a l'infini dans leur objet, les unes sont rejouissantes comme une farce de Moliere; les autres tragiques autant qu'Andromaque ou Bajazet, sauf que ce sont ici des animaux, animaux-phenix qui renaissent aussitot de leurs cendres. Quelle rapidite dans le recit! Quel naturel dans le dialogue! Cela est saisi sur le vif; cela est pei...

• Le désir est-il nécessairement insatisfait ?

  réformer ses désirs plutôt que l’ordre du monde car les seules choses qui soient véritablement en notre pouvoir sont nos pensées. Or, c’est une propriétéde la volonté de ne désirer que les choses qui semblent possibles. En effet, écrit Descartes, nous ne désirons pas posséder le royaume de Chine, cettepossession ne nous manque pas. Ainsi, si nous apprenons à ne désirer que ce que nous avons la certitude d’acquérir, alors plus rien ne pourra nousmanquer. Nous aurons un sentiment de plénitude pl...