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• L'Annonce faite à Marie

  En 1970, à Paris , la pièce de Claudel a fait l'objet d'une adaptation pour !'opéra, sur une musique de Renzo Rossellini. En 1991, le comédien Alain Cuny en a tiré une version cinématographique, le peintre Tal Coat ayant dessiné les costumes. MARA. -Il est facile d'être une sainte quand la lèpre nous sert d'appui. EXTRAITS -------- Jacques Hury vient de constater que Violaine a la peste (Acte II, scène 3) JACQUES H...

• Expliquer et discuter en un développement composé cette formule de Cl. ROY à propos des littérateurs qui recherchent novation à tout prix : « Ils se veulent intacts, vierges, toujours à eux-mêmes naissant, préservés d'influences, originels, originaux. Ils entretiennent jalousement en eux le culte attentif de la table rase. Ils ne veulent rien devoir à personne ». Note : la phrase citée pourrait se réduire à « Ils ne veulent rien devoir à personne ».

• Bardamu et Robinson (Louis-Ferdinand Céline - Voyage au  bout de la nuit )

  souhaite se faire prisonnier afin d'échapper aux massacres. Il fuit la guerre : « Je la refuse tout net, avec tous leshommes qu'elle contient, je ne veux rien avoir à faire avec eux, avec elle ». La guerre le rendra alors un peu fou,d'où le fait qu'il se retrouve interné plusieurs fois dans des hôpitaux, lieux où il se sent le mieux : « Moi j'avais lavocation d'être malade, rien que malade. […] Je me promenais autour de ces pavillons hospitaliers […] et je ne lesquittais qu'avec regret, eux et l...

• Fiche Apollinaire : Nuit Rhenane, Le Voyageur, Le pont Mirabeau

• Le plaisir fait-il le bonheur ?

  racine, c'est attaquer la vie à la racine : la pratique de l'Eglise est hostile à la vie ». Le désir et le plaisir sont la viemême dans sa puissance et sa grandeur. Il ne faut donc pas lutter contre le désir car ce serait lutter contre la viece n'a proprement aucun sens à moins de vouloir s'anéantir. Transition : Ainsi on peut dire que le plaisir fait effectivement le bonheur. Toutefois, il faut bien remarquer qu'il y a une difficultédans le rapport au temps que suppose le plaisir et le b...

• Questions sur l'allégorie de la caverne de Platon (République)

  4« Platon écoute un de ses contemporains qui lui dit que passer sa vie « dans la caverne » signifie mener une bonne vie, car c’est une vie sécurisante, qui nous évite d’être confronte a l’inconnu. Assumez le rôle de Platon, qui n’est pas d’accord avec ces propos, et réagissez en construisant une brève objection. » Pour commencer, il est faux de dire que vivre dans une caverne c'est une bonne vie car c'est une vie sécurisante et que sa nous permet d'éviter l'inconnu. Passer sa vie dans une...

• INGRES Jean Auguste Dominique : Portrait de Monsieur Bertin

  INGRES Jean Auguste Dominique Portrait de Monsieur Bertin Né à Montauban , 1780 Mort à Paris, 1867 Le Portrait de Monsieur Bertin constitue un des sommets de l'a rt d' Ingres . Avec un réalisme féroce et scrupuleux, il a traduit le corps obèse et les membres . trapus , Je faciès de maquignon de Louis-François Bertin, directeur du journal des Débats, qui devint après 1830 l'organe mili­ tant de la bourgeoisie libérale. In...

• La science peut-elle tenir lieu de sagesse ?

  On pourrait définir la philosophie comme la recherche de la vérité et de la sagesse. L'idéal de sagesse date del'Antiquité , comme aujourd'hui le sage y désignait celui qui du haut de son grand âge et de sa longue expériencedispensait conseils et avis dans n'importe quel domaine ? Le sage est donc assurément quelqu'un qui sait deschoses, (c'est-à-dire au sens strict un savant...) et en cela, il y a bien un lien étroit entre la philosophie et lascience. Montrez d'abord que la scien...

• TPE SUR LA DIFFRACTION

  disque central sont liées à la longueur d'onde de la lumière et au diamètre du trou . LE PRINCIPE DE HUYGENS-fRESNEL Le principe dit de Huygens-Fresnel énonce que, lorsqu'un point de l'espace reçoit une onde , on peut considérer qu'il réémet une onde identique, c'est­ à-dire une onde de même fréq uence, de même amp litude et de même phase. Chaque point de l'espace se comporte ainsi comme une source secondaire. On estime alors que l'onde progress...

• Pierre de RONSARD : Les Amours

  Photo coll. Edito-Service 1 Explorer D'abord accueilli avec froideur, Ron­sard par vie nt entre 1550 etl55 8 à s'im­ poser. Il es t r econnu à l'unanimité par ses compagnons de la Pl éia de comme le "prin ce des poètes " ; ses recueils cir culent à la Cour et so nt ré ­ édités facilement, bien qu'ils ro mpent ave c les grands prin­ c ipes de la poés ie de l'époque. Dix ans après ses débuts, Ronsar d n 'hési tera pas à proclame r lui...

• bts automatisme rapport

• Albert CAMUS (fiche auteur)

  En 193 0, Camus re s­ sent la premiè re att eint e de la tub e r­ cul ose (il séjourne al ors c hez un oncle , bou ch er voltairien , qui le soi g ne, lui fait lire Gide et "ima g i­ ner un peu ce que p o uvait être un p ère "), -maladi e qui n e le quitt e ra plus , lui int erdira d e se présenter d l'a grég ation de phi­ losophi e en 1937 et l ' o bli gera tout e s a vi e d de fréqu e ntes c onval escence s qu'il m ettra d profi...

• Qui est autorisé à me dire tu dois ?

  choix. PROPOSITION DE PLAN I) « tu dois »:une injonction morale, fruit d'une acquisition et d'une éducation 1. Le sentiment moral n'est pas inné en l'homme, il fait l'objet d'une acquisition texte: Epicure, in Vie et Doctrines des philosophes célèbres "la justice naturelle répond à un besoin, elle...

• Histoire de la ville de Rome

  • le cœur historique , sur la rive gauche du Tibre , abrite le centre géographique de la ville qui se situe sur la piaua Venezia , non loin de l'intersection des deux grandes artères, le Corso VIttorio Emanuele Il et la via del Corso . Cette dernière remonte jusqu 'à la piaua del Popolo : là, il suffit d 'emprunter le pont Regina Marghertta pour rejoindre piaua della libertà et la ctté du Vatican. • Circuler à Rome est difficile, en déptt de l'aménagemen...

• Sciences et Vision du Monde

• A-t-on le droit de se révolter ?

  protéger en le créant, alors il est possible d'envisager l'idée d'un droit à la révolte. ● C'est ce que montre Locke dans Traité du gouvernement civil. Même s'il n'existe aucune loi expliciteinvitant les citoyens à se révolter quand l'Etat se retourne contre eux, ils peuvent y être tout de même invités.Autrement dit, c'est un droit implicite. Lorsque les magistrats représentant l'Etat trahissent la confiance que lesindividus ont mise en eux pour s'emparer du pouvoir, alors ces ma...

• Lois de l'Economie : L'analyse des relations économiques internationales : les mécanismes fondamentaux : les échanges internationaux; les règlements internationaux; l'équilibre économique international

• Fiche capitaine conan

  •Absence de datation précise (ce qui créer un effet de réel, lorsqu'on est impliqué dans une histoire, on ne résonne pas en années, mais en jour ou en semaine) Indiquer des repères annuels transformerait ce récit en oeuvre historique. • C'est un témoignage du quotidien lors d'une guerre. Ce texte ne montre pas forcément les horreurs de la 1ere guerre mais les atrocités de toutes les guerres •Invitation faite au lecteur de s'associer au petit drame par l'emploie de la deuxi...

• Oublier le passé est-ce s'en libérer ?

  II- Le problème du refoulement. Dans toute son oeuvre (et notamment dans Cinq leçons sur la psychanalyse ) Freud a montré que dans la cure psychanalytique il faut parfois lutter contre l'oubli du malade. En effet, l'oubli peut n'être pas radical, avec lanotion de refoulé on comprend que l'événement peut être oublié par laconscience mais se manifester à elle sous la forme de contenus latents,entravant la vie psychique sans que le malade sache, sur le mode conscien...

• kant

• Doit-on faire de la nature l'idéal de l'art ?

  RESUME: Le but de l'art est de représenter la nature le plus fidèlement possible. L'art est avant tout imitation de la nature. Unebelle oeuvre d'art est celle qui nous donne l'illusion de la réalité. Même les oeuvres dites abstraites ont pour fonction derévéler la nature humaine. L'art vise une vérité qui se trouve au-delà des apparences naturelles. L'art ne doit pas se contenter de représenter lanature, mais il doit révéler une réalité supérieure. Pour certains courants de l'esthétique modern...

• Démocrite

  Philosophie A gauche: Selon Démocrite, il n'existait qu'une seule particule de base, qui engendrait toute matière: l'atome indivisible. Les différentes formes et les types de classification des atomes seraient à l'origine de la variété de l'univers. Cette figure montre comment un seul et même élé- ment pouvait former différentes sortes de matière. Ci-dessous: Démocrite était un de ces rationalistes de premier plan, philosophes qui réfèrent la vérité à l'expéri...

• Les sciences ont-elles leur point de départ dans l'expérience ?

  * Il faut ensuite considérer la valeur de cette expérience : cf. Bachelard, La formation de l'esprit scientifique, il y explique que l'expérience porte la marque de l'espritscientifique et comporte déjà en elle l'hypothèse qu'elle doit prouver. C'est unmontage technique qui produit artificiellement, dans des conditionsdéterminées, des phénomènes censés contrôler a validité d'une hypothèse. BACHELARD: «Les instruments ne sont que des théoriesmatérialisées.» «Les instruments ne sont...

• N'y a-t-il que ce qui dure qui ait de la valeur ?

  I. Introduction. • L'intitulé du sujet, remarquons-le, nous suggère immédiatement (par la restriction qu'il opère : « n'y a-t-il que... »)un examen et une recherche s'effectuant dans une certaine direction. Il suppose quasi nécessairement un itinérairedépassant le plan simple de ce qui dure. Mais en quel sens prendre ce verbe durer ? Ce terme (dont l'étymologie estlatine) doit manifestement, dans cet énoncé être compris, tout d'abord, en sa signification la plus élémentaire :durer, c'est rési...

• Est-il raisonnable d'aimer ?

  nous empêche de dormir... Il est donc plus raisonnable de maîtriser ces désirs pour ne pas perdre la raison : « Etceci seul me semblait être suffisant pour m'empêcher de rien désirer à l'avenir que je n'acquisse, et ainsi pour merendre content » (Descartes, Discours de la méthode ). L'amour ne semble donc pas prendre en compte la raison, les sentiments s'opposent à cette raison : ilsnous font agir de manière irrationnelle et irréfléchie : « On ne peut pas dire pourquoi . La...

• la matiere et l'esprit

  dans la mesure où elles existent indépendamment de toute intervention humaine et n'ont pas encore été transformées, sont matière. La matière est donc ce qui n'a pas de conscience et ce dont l'esprit a conscience. 4. Matière et esprit s'excluent-ils nécessairement ? Telle est la position de Descartes, qui pose d'emblée l'existence de deux substances distinctes :

• Argumentation directe ou indirecte ?

• Le politique est-il en droit de faire abstraction de la morale ?

  ● C'est ce qu'explique Machiavel dans Le Prince. Il met en avant deux caractéristiques : les hommes sontdes êtres individuels et autonomes qui ne vivent ensembles que si ils ont des lois qui les y oblige et qui règlent leursrapports. Cette collection d'atomes individuels constitue le champ du politique, c'est un champ de forces. L'Etat doitrassembler ces atomes individuels pour en faire une société ; mais les dissensions qui existent entre les individusmettent en péril la sauvegarde de l'Etat. L...

• LA CLASSE DE DANSE DE DEGAS

  lA CLASSE DE DANSE 1873-1876 Peintre français Anal ys e ~ Degas trai te le s uje t d es balle rin es d e l ' Op é ra po ur la premiè re fo is da ns un tableau d e g rand es dim e nsio n s. Co mm e no us l' avo n s v u d an s d'a utr es œ uv r es, Degas étudi e s urtout le cadra ge qui p erm e ttr a de saisir simu l t a ném e nt l'a ction d es dif férentes fig ures. Ce lles- c i se m e u­ vent avec harm onie dan s l' espace comm e d es...

• Robert MALTHUS : Essai sur le principe de population

  Pho10 Tallandier L'Essa i sur le Prin­ cipe de Population esr la première grande étude consacrée à la démo graphi e. En Angle/erre , enrre 1700 etl800, la po­ pulati on avait prati­ quement doublé, pas­ san/ de cinq à neuf millions, une pro­ g ression qui fut de loin la plus forte de tout e /'histoire bri­ tannique. Malthu s Le livre Le diagnostic P asteur anglican et économiste, Thomas Robert Malthus (1766-1834) n'est resté...

• La guerre peut-elle être juste ?

  Toute guerre, quelles que soient les atrocités qui y sontcommises, est justifiée par un dessein secret de la raison. Lorsque nous considérons ce spectacle des passions et lesconséquences de leur déchaînement, lorsque nous voyons la déraisons'associer non seulement aux passions, mais aussi et surtout auxbonnes intentions et aux fins légitimes, lorsque l'histoire nous metdevant les yeux le mal, l'iniquité, la ruine des empires les plus florissantsqu'ait produits le génie humain,...

• Y a-t-il des raisons de douter de la raison?

  source du vrai et est capable de discerner le vrai du faux. Spinoza pose donc une équation entreraison et vérité, qui empêche de douter de la raison. § En effet, Spinoza, dès le livre I, et plus particulièrement l'appendice au livre I, énonce l'idée selonlaquelle la vérité, c'est-à-dire le lieu même de la raison, peut se reconnaître aisément à ceci qu'elleconvainc tout la monde là où l'imagination partage les avis. En effet, l'imagination étant sourced'erreur voire d'illusion, divise l...

• L'ARTISTE NE CHERCHE T-IL QU'A DIVERTIR ?

  . Qu’est ce que se divertir ? -dans un premier sens : s’amuser, profiter de la vie . - dans un deuxieme sens :détourner de l’essentiel , de qqe chose qui est désagréable L’essentiel : ce qui est important ou non Critere chez l’artiste ou le recepteur attirer l’attention de quelqu’un sur autre chose que ce qui importe. - référence à la notion de "divertissement" telle qu'elle est pensée par Pascal : pour éviter de penser à la mort : qd ? qu’...

• l'intérêt général est-il l'intérêt particulier ?

  « Dans la glorification du "travail", dans les infatigables discours surla "bénédiction du travail", je vois la même arrière-pensée que dansles louanges des actes impersonnels et conformes à l'intérêtgénéral : la crainte de tout ce qui est individuel. On se rendmaintenant très bien compte, à l'aspect du travail — c'est-à-direde ce dur labeur du matin au soir — que c'est là la meilleure police,qu'elle tient chacun en bride et qu'elle s'entend vigoureusement àentraver le développement...

• la guerre d'algérie

  violences exercées par les forces de police française métropolitaine sur des algériens immigrés suspecté de complicité avec le FLN. Le document 2 nommé « La pratique de la torture par l'armée française » nous décrit les violences françaises perpétrées sur les algériens même si officiellement, la torture n'existe pas. La torture est d'abord utilisée par la police française puis massivement par l'armée. A. Nallet nous montre l'armée française en train de torturé une vieille femme et un homme â...

• Ivan le Terrible

  propres conseillers, qui préféraient voir le pays s'agrandir vers l'est. Ivan ne tolérait pas les contestations. En 1564, il annonça qu'il allait abdiquer. C'était du bluff, mais il réussit. Les boyards et les ecclésiastiques craignaient la fureur du peuple, si le trône de leur "petit père" avait été pris par un autre. Ils supplièrent Ivan de changer d'avis. Lorsqu'il eut fait connaître ses conditions, Ivan réintégra le Kremlin en...

• Commentaire Sur "Les Colchiques D'Apollinaire"

  ( Apollinaire reprend le topo de la femme-fleur, mais il le renouvelle en le renversant, puisque la femme est associéeà une valeur négative. II) Une déploration élégiaque sur la fin de l'amour Comme tous les poèmes d'Apollinaire, ce poème est une lamentation sur l'amour malheureux (=une lamentation dumal aimé). A) La valeur symbolique du cadre :- Le cadre est à la fois bucolique (= la nature idéalisée) et pittoresque (=couleur locale, image idéalisée et faussed'une certaine région). Bucolique...

• LES ANIMAUX SONT-ILS COMPARABLES À DES MACHINES ?

  La biologie, chapitre de la physique (Descartes).Descartes, préoccupé de physique et, en particulier, de mécanique (= étudede l'enchaînement des causes, qui se dit en grec : mékanè), a considérécurieusement que les animaux sont des machines (théorie de l'animal-machine). « C'est la nature qui agit en eux, selon la disposition de leursorganes; ainsi qu'on voit qu'un horloge (— une horloge), qui n'est composéque de roues et de ressorts, peut compter les heures, et mesurer le temps,...

• LA FONTAINE : Le Renard et les raisins (Livre III, fable 11) - PODCAST

• Article 1110 du Code civil: commentaire

  - lorsque l'erreur detruit le consentement des par- ties : erreur sur la nature du contrat, sur son objet, sur sa cause ; - lorsque l'erreur est un vice du consentement : erreur sur la substance de la chose, erreur sur la personne. Dans tous les autres cas, I'erreur n'influe pas sur la validite du contrat. II en est ainsi de l'erreur qui porte sur une qua- lite non substantielle de la prestation ou encore de I'erreur sur la per- sonne lorsque celle-ci n'a pas ete le motif deter- minant de la con...

• Le theatre

  l'élément essentiel.4. Le théâtre comme textea) La composition d'une pièce de théâtreLa pièce de théâtre classique, comique ou tragique, se découpe en plusieurs actes. Chaque entrée ou sortie d'un personnage provoque un changement de scène.Chaque acte constitue une unité d'action. Ainsi le premier acte est l'acte d'exposition car l'auteur expose la situation initiale et présente les personnages ainsi que toutes les informations nécessaires qui sont primordiales à la compréhension de l'intrig...

• LES CHEMINS DE FER

  nerait sur place »ou que « le chemin de fer n'aurait jamais d'application pratique, sa construction étant affaire d'amusement scientifique ». Son voyage en Angleterre, pour y étudier la nouvelle ligne ferrée de Liverpool à Manchester ne devait pas modifier son point de vue et Je faisait s'écrier : « Demander aux députés de concéder une voie ferrée jusqu'à Rouen, je m'en garderai bien, on me jetterait au bas de la tribune ... ». Autr...

• Le jeune veuve _ Jean de la fontaine

  3 alexandrins puis octosyllabe « Il laissa le torrent coulé » Le vers est long comme le torrent qui coule. « Condition » Diérèse - Accélération sur 3 vers – souffrance de la fille « Une condition* meilleure Change en des noces ces transports ; Mais, après certain temps, souffrez qu'on vous propose » Quand l’idée se termine dans le vers suivant on a un enjambement V31, 32 - Chiasme « époux et époux qui se croise. Conclusion Moral Portrait d’être humain...

• TFE: Histoire du son synthétique et modifications du son

• Les femmes, sont-elles exclues en France ?

• Pourquoi punir ?

  paraître choquant, pour ne pas dire scandaleux, de punir un enfant qui ne fait pas le mal pour faire le mal, qui ignore ce que sont le juste et l’injuste, qui accomplit un méfait sans en connaître ni les raisons ni les causes. En quoi pour lui, jouer avec des allumettes est -il de l’o rdre de la faute ? Il doit pourtant, nous dit le Genevois, être puni. On doit sévir ne fût -ce que pour son propre bien, pour l’empê cher de renouveler son expérience. La raison, le raisonnement est i...

• Le travail est-il seulement une nécessité?

  assez le caractère nécessaire du travail. Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pasêtre : le travail est la plus directe des nécessités puisque sans lui la vie ou la survien'est plus assurée. 2) Le travail est aussi un droit · Observons d'abord que le travail n'est pas une nécessité naturelle : les animaux, au sens rigoureux du terme, ne travaillent pas. Le travail n'est chez l'homme jamaisune affaire privée, lors même qu'il serait effectué dans la plus grande des solitudes,il...

• A t-on toujours raison de condamner toutes violences ?

  C'est ce que pense Hobbes dans Le Léviathan. Tout comme Nietzsche (attention, cet auteur succède à Hobbes sur le plan chronologique), Hobbes considère que l'homme est naturellement violent et qu'il se bat pourdiverses raisons dans la nature, mais que toutes ont un rapport avec la sauvegarde de sa puissance, de sa gloire etde ses biens. Ainsi, à l'état de nature – état qui est une fiction théorique qui permet de voir comment les hommesse comportent les uns envers les autres – rien n'est i...

• La construction européenne (origines, étapes, organisation, problèmes).

  Danemark, l'Irlande, la Norvège et le Portugal. Des mouvements européens se constituent et leurs délégués réunis àLa Haye en mai 1948 réclament la création d'une assemblée européenne et fondent le « Mouvement européen »(Churchill, Blum, Paul-Henri Spaak, de Gasperi). La thèse d'une Europe communautaire supranationale s'oppose à lathèse britannique d'une union des États avec concertation des gouvernements. Le 5 mai 1949 est créé à Londres leConseil de l'Europe qui réunit 10 États européens au dép...

• LA TOUR Georges Dumesnil de : Le Tricheur à l'As de Carreau

  LA TOUR C ara vagi sm e Geor ges Dumesnil de Le Tricheur à l'As de Carreau Né à Vic -sur -Seille , 1593 Mort à L uneville , 1652 Le Tricheur à l'As de Carreau, première œuvre « diurne , à entr er dans les collec­ tions du Louvre, en 1972 , reprend le thème du tricheur proposé par Caravage . Il représente les trois tentations majeures , réprouvées par le xvn • siècle : la femme , le jeu, le vin. La manière de Georges de L...