1044 résultats pour "d+autant"

• Descartes, le bonheur

  3 ème partie (ligne 11 jusqu’à la fin) : imagination de l’homme, raisonnée par la raison. 1 ère partie du texte Selon Descartes, l’homme possède un atout majeur qui est la raison, cette raison qui le distingue de l’animal. La raison selon Descartes veut dire le bon sens, définie comme faculté de bien juger et distinguer le vrai du faux. Pour Descartes, selon le Discours de la méthode , tous détiennent la raison : elle est échue à tous, tous ont, en droit, accès à la vé...

• L'erreur et elle évitable ?

  Pour Descartes, « le bon sens est en ce monde la chose la mieux partagée ». Du coup, l'erreur ne tient pas à un manque d'esprit ou de clairvoyance – comme si certains d'entre nous étaient plus aptes à trouver le vrai que d'autres – mais consiste en un défaut de méthode : « ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon mais l'essentiel est de l'appliquer bien » dit Descartesau 1 er paragraphe de son Discours de la méthode.Descartes propose donc des règles [1] qui indiquent le chemin...

• La science obéit-elle majoritairement à un marché ?

  recevoir des lois, c'est à lui d'en donner ; ce n'est pas lui qui doit obéir à autrui, c'est à lui, au contraire, quedoit obéir celui qui est moins sage. »Cependant cette caractérisation de LA sagesse par Aristotélicienne laisse entrevoir une caractérisation dessciences par et en vue de leurs résultats – autrement dit en vue de leurs conséquences et de leurs effets. 2. Une conception de la science non techniciste contre une conception techniciste de la science C'est tout le débat entre SOCRATE...

• Que peut-on connaître ?

  Pour Descartes le but de la méthode est de parvenir à une connaissanceparfaite de tout ce qu'on peut savoir. Le moyen c'est de penser avec ordre. Iln'a à cet égard de connaissance certaine qui ne soit obtenue par méthode.La méthode est selon l'auteur : « les règles certaines et faciles, parl'observation exacte desquelles on sera sûre de ne jamais prendre une erreurpour une vérité, et sans jamais y dépenser inutilement les forces de sonesprit, mais en accroissant sans savoir pa...

• Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ?

  Introduction Pour le sens commun, la vérité finit toujours par triompher, par être reconnue comme s'il y avait une sorted'évidence du vrai assez forte pour toujours l'emporter. Ce serait alors considérer que la rationalité se dépolit sansrencontrer de réels obstacles. Dans ce cas, la violence et la vérité ne pourraient jamais s'associer leur nature lesrendant radicalement différentes. Cependant, la vérité ne se déploie pas en dehors d'un contexte où des idéologiesprincipalement religieuses, pol...

• Tout plaisir est-il un bien?

  plaisirs particuliers ». Aussi le jugement moral qui nous fait dire « ceci est bien » repose sur un sentiment agréable(l'approbation). Transition : - Ce qui me procure du plaisir est toujours un bien : soit parce qu'il signale où est mon intérêt, ce qui m'est utile, soit parce qu'il me fait approuver et juger bonnes certaines actions. Le bien est doncsensiblement conditionné. - Cependant, 2 difficultés : · Le bonheur, bien suprême, est-il entièrement réductibl...

• La création artistique est elle au service du réel

  de le distinguer pratiquement d'un autre. » Bergson vise ici les mots de notre langage qui sont interposés, commedes étiquettes le sont sur des produits de consommation, entre les objets et nous.Ces mots nous procurent cette « commodité » qui est celle de la communication, laquelle rend l'échange plus facile,le travail plus aisé et, avec lui, une meilleure satisfaction des besoins. « Il fallait vivre, écrit Bergson dans Le Rire, etla vie exige que nous appréhendions les choses dans le rapport qu...

• Peut-on construire toutes les sciences sur le modèle de la géométrie ?

  • De plus, cette organisation rigoureuse et évidente des connaissance que pratique la géométrie ne correspond pasà toute science. Si les mathématiques répondent à ce modèle, procédant par enchaînement de déductions à partirde fait avérés ou certains, la plupart des autres sciences se basent au contraire sur les faits qui résistent à lapensée et échappent à la compréhension immédiate. • La recherche scientifique n'est possible justement que parce qu'il n'y a pas, dans le réel, le même carac...

• La diversité des opinions nous empêche-t-elle d'atteindre la vérité ?

  de leurs défauts. La logique est en effet embarrassée de nombreux syllogismes qui ne nous apprennent rien que l'onne sache déjà. Le syllogisme explique ou développe la connaissance, mais ne l'étend d'aucune manière. Lagéométrie, limitée à la considération des figures dans l'espace, "exerce l'entendement en fatiguant beaucoupl'imagination". Enfin l'algèbre, outre qu'elle traite de "matières fort abstraites qui ne semblent d'aucun usage", esttrop dépendante des règles et des chiffres...

• La hausse du prix du pétrole oblige les Européens à forer en mer du Nord

  Plate-forme en mer du nord. Jusqu'à 200 ouvriers trava illent sur cette plate­ forme. La hausse du prix du pétrole oblige les Eur opéens à fo rer en mer du Nord Après la découverte à la fin des années 60 de pétrole en mer du Nor d, les premières plates-formes de forage extraient en 1971 u l'or noir >> du fond de la mer . Dans les pays riverains, on espère de plus en plus se dégager de l'importation pétrolière. D epuis déjà longtem ps, on pense...

• Philosophie de la passion

  Philosophie de la passion on n'objectera pas que la science nous expose en vérité ce qu'il en est de notre appareil sensoriel: à l'examen de ses résultats, elle s'enquiert plutôt de notre capacité de sentir, c'est-à-dire de notre sensibilité et non pas du senti, ni même de la maintenance du sentir, le ressentir. L'essence de la passion, elle-même éventuelle essence de l'homme, ne peut donc résider dans le pâtir de la sensation, car celle-...

• Faut-il cher à tout démontrer ?

  voir dans quelle mesure la démonstration peut apparaître à bien des égards comme un modèle de savoir et de cohérence. Il apparaîtra toutefois que la démonstration elle-même permet de limiter le champ et l'étendue de la démonstration. Néanmoins c'est bien toujours au moyen d'une démonstration qu'on doit le faire. Il y a donc là une contradiction performative qu'il nous faut tenter de dépasser. Nous nous demanderons enfin dans quelle mesure toute activité humaine exige d'être justifiée et enca...

• doit on douter de l'image ?

  Si douter consiste à hésiter quant à soutenir la réalité d'une chose (et ce faisant, à accéder ensuite au modèle réel dont l'image n'est que le représentant ou substitut provisoire), on peut dire que l'imaginaire sembledésigner cette sphère particulière composées d'images qui n'ont pas besoin d'être mise en doute pour exister : dans l'imaginaire, les images se suffisent à elles-mêmes . Ainsi les images sont moins reproductrices que créatrices : elles ont autant de réalité que les objets...

• Les Philippines et tourisme - Dossier TPE

  Les Philippines aujourd'hui Une dure bataille Entre mer de Chine et océan Pacifique, cet archipel composé d'une myriade d'îles, d'îlots et d'atolls est le lieu de toutes les beautés -celles de ses paysages, de ses rivages, de ses villes -, mais aussi de tous les paradoxes : potentiellement riche, il fait partie des pays les plus pauvres de la planète ! 1 1 suffit de regarder une carte des Philippines pour saisir, du premier coup d...

• La conquête de l'air DU BALLON À L'AVION (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE – TES/TL)

  DE PLUS EN PLUS LOIN ••. • L'année 1910 clôt en beauté une décennie décisive pour l'aviation. Durant l'année, le record d'altitude passe de 1 000 rn à 3 000 rn, le record de vitesse atteint 100 km/h et la distance maximale parcourue 500 km. Cette année-là, l'aviation fait 29 morts. • Le 28 mars 1910, l'ingénieur Henri Fabre fait décoller de l'étang de Berre son " hydroaéroplane », le premier hydravion au monde. • Le 23 septembre 1910, le Péruvie...

• Comment distinguer le châtiment de la vengeance ?

  b) « le droit se trouve ainsi troublé » : le droit, défini comme ensemble de règles qui rend possible la cohésion et laconcorde d'un groupe, ne peut s'affirmer que dans le silence des passions : en tant que détermination rationnelledes normes de la vie commune, il requiert l'avènement, en chaque individu, de la raison, faculté de saisir lesexigences ultimes de l'organisation commune, et de les mettre en oeuvre ; l'assujettissement aux impulsions, à lapassion d'un intérêt particulier ex...

• Les médias contribuent-ils a la connaissance ?

  Proposition de plan. 1. Comment connaît-on ? · connaître, c'est recevoir les informations pour les traiter. Il s'agit d'un effort de la pensée pour conceptualiser et finalement définir un objet de la perception. « Supposons donc qu'au commencement l'âme est ce qu'on appelle une table rase, vide de touscaractères, sans aucune idée, quelle qu'elle soit. Comment vient-elle à recevoir des idées ? [...] D'oùpuise-t-elle tous ces matériaux qui sont comme le fond de to...

• Rousseau, Sur l'économie politique.

  § Il est alors nécessaire de former ces hommes dès l'enfance, afin que cette éducation soit déjà ancrée en eux lorsqu'ils seront de véritables citoyens actifs de la patrie. Mais c'est alors aller semble-t-il contre la nature des hommes, qui est d'être tournés d'abord vers eux-mêmes que de les éduquer àavoir pour but premier le bien de la patrie. C'est ce que Rousseau tente de résoudre dans le secondmoment du texte. II) L'éducation comme introduction de préférences en l...

• QUESTIONS DE MÉTHODE: LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE

  sous prétexte d'être réfractaire à toute espèce de méthode. En phi­ losophie, il n'est jamais question d'écrire n'importe quoi à pro­ pos de n'importe quoi; et encore moins de ranger n'importe quoi dans n'importe quoi. L'habileté exige l'intelligence de la question tout comme l'intelligence de la question réclame une certaine habi­ leté. Autant dire que le savoir-faire ne peut se substituer au savoir, ni le savoir se passer d'un savoir-faire. Jong...

• LES ETATS AFFECTIFS EMENTAIRES. LE PLAISIR ET LA DOULEUR

  Enfin, Je courant existentialiste, reprenant la trad ition romantique, insista it de son côté sur l'importance de cette vie imm édiate de la consc ience en situation et de ce • monde • de significations spontanées, qui ont leurs racines dans l'affectivité... et qui constitue notre « vécu ''· U Comment définir le plaisir et la douleur ? - I - Au niveau élémentaire, plais irs et douleurs sont des sensatio ns caractéristiques cénesthésiques (c...

• dissertation

  36 Dissertations PLAN I. Certes, l’amour s’apparente à une création, une œuvre issue du sujet amoureux. 1. Créer l’amour, c’est interpréter les signes 2. Les causes de la création amoureuse 3. L’œuvre suprême : l’objet aimé II. Pour autant, il semble souvent que c’est le sujet amoureux qui est transformé par l’amour 1. La folie passionnelle ou la mutation maladive du sujet amoureux 2. L’amour comme une initiation 3. L’amour objet d’élévation du sujet III. Dès lors, l’amour ne tient...

• Le fantastique (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée) UN GENRE LITTÉRAIRE

  aux miettes (1832}, Jean-Français les Bas-bleus (1833) et Inès de las Sierras (1837}. ·Théophile Gautier (1811-1872} ne fut pas seulement l'auteur d'Émaux et Camées et du Capitaine Fracasse. On lui doit aussi l'un des plus beaux récits de morts-vivants qui soient, La Morte amoureuse (1836 } : Clarimonde, jolie courtisane de la Renaissance italienne, vient hanter les nuits du jeune prêtre Romuald, lequel échappera in extremis au succube, démon femelle . •...

• Électre (Acte II, scène 6) - Giraudoux

  Agathe exprime avec force ce qui a été prise de conscience, refus, puis révolte. Malgré les apparences, on estfort loin de l'habituel registre du vaudeville. L'aveu libératoire est celui d'un contexte dramatisé (« Électre m'adonné son courage ») et bien proche de la tonalité tragique, avec la mort comme perpective si cette libérationéchoue (« J'aime autant mourir »). Lorsque la jeune femme s'exclame « C'est fini, c'est fini », puis « C'est fait,c'est fait », elle révèle l'accomplissement d'un...

• Les inégalités sociales sont-elles injustes ?

  société, étant donné qu'il ne peut y avoir d'accord public sur un bien rationnel unique.»John Rawls, La théorie de la justice comme équité Les inégalités sociales ne sont pas nécessairement des injusticesIl peut y avoir une juste inégalité, à condition qu'elle ne contredise pas ces libertés de base et qu'elle ne s'opposepas à l'égalité des chances. L'égalité des salaires n'est pas une bonne chose, dans la mesure où elle démotive lessalariés. Cela dit, l'augmentation des inégalités, pour demeure...

• Suis-je vraiment autre qu'autrui ?

  a) Fondement anthropologique de la sympathie Selon le schéma à 4 termes mentionné précédemment, ma séparation avec l'autre repose sur un dualisme âme/corps. Ainsi, pour expliquer que je ne suis pas autre qu'autrui au sens où nous serions séparés, que nouspouvons donc communiquer, il faut concevoir qu'une médiation, par-delà nos corps, entre nos esprits est possible.Tel est ce que fait Hume en élaborant son concept de sympathie. La définition humienne de la sympathie repose...

• Quel Rôle pour l’Écrivain (et la Littérature) Face au Souvenir des années de plomb?

  QUEL ROLE POUR L ’ECRIVAIN (ET LA LITTERATURE ) FACE AU SOUVENIR DES ANNEES DE PLOMB ? 704 FPTD’autant plus que les années de normalisation qui ont suivi ont eu comme conséquence l’occultation à la fois des changements positifs qui s’étaient opérés au sein de la société italienne et des clivages exacerbés dans le système politique. Ce sont ces derniers qui, transformés en conflits et en fractures profondes, ont souvent prod...

• l'ignorance est-elle un obstacle à la liberté ?

  Mais descendons aux choses créées qui sont toutes déterminées par des causes extérieures àexister et à agir d'une certaine façon déterminée. Pour rendre cela clair et intelligible, concevonsune chose très simple : une pierre par exemple reçoit d'une cause extérieure qui la pousse, unecertaine quantité de mouvement et, l'impulsion de la cause extérieure venant à cesser, ellecontinuera à se mouvoir nécessairement. Cette persistance de la pierre dans le mouvement estune contrainte, non parce q...

• Claude Hagège, Le Français et les Siècles

  tâche s'annonce d'autant plus difficile que, contrairement au passé, les médias mélangent l'oral familier, spontané,informel avec l'oral public, formel. L'enseignement doit donc s'accomplir avec réalisme et tolérance dans le but derésister à une parole publicitaire envahissante et qui affiche sa liberté. (180 mots.) Vocabulaire Laxisme. Le terme désigne de manière péjorative une attitude d'excessive tolérance et de permissivité. Certains enseignants,d'après Claude Hagège, par lassitude, par es...

• John F. Kennedy : la « nouvelle frontière »

  Les citoyens de New York saluent avec enthousiasme le candidat démocrate à la présidence, John F. Kennedy, en compagnie de son épouse Jacky. L'�tat de New York envoie à lui seul 42 délégués pour l'élection du président. John F. Kennedy : la« nouvelle frontière» Aucun président américain n'a autant fasciné ses contemporains que John F. Kennedy. Après la paralysie de l'ère Eisenhower et le choc de Spoutnik, il montre aux Soviétiques la vol...

• Définition: AUTONOMIE, substantif féminin.

  (HENRI CAPITANT)). 2. Fait, pour une collectivit?, d'assumer et de vivre son particularisme, son individualit? morale, culturelle?: ? 3. Le secret, c'est que la Provence a ses dieux, qu'elle retrouvera son autonomie, sa personnalit?, sa langue. MAURICE BARR?S, Mes cahiers, tome 13, 1921, page 113. B.? Par analogie. 1. [En parlant d'une personne] ? Facult? de se d?terminer par soi-m?me, de choisir, d'agir librement?: ? 4.... le d?sir d'autonomie est d'autant plus prononc? que la d?pend...

• La connaissance du passé peut-elle nous aider à comprendre le présent ?

  tout comme nous tentons de le préciser au sujet de l'histoire. La science du XX e siècle a ainsi cessé de creuserl'écart entre sujet et objet, de tenir cette position parodique d'un face à face entre l'homme et le monde (sciencede la matière), entre l'homme et lui-même (sciences humaines). Pas d'objet sans plan donc, sans une intelligibilitéqui sélectionne ce qui lui semble pertinent. Le fait ne se propose plus dans sa pure transparence, sa pure neutralité.De l'expérience en science de la nature...

• Imperat aut servit collecta pecunia cuique

  Jmperat aut servit collecta pecunia cuique L'argent amassé est soit notre tyran soit notre esclave Cet énoncé gnomique dérive d'un vers des Epitres d'Horace (1, 10, 47) qui figure dans le Polythecon (5, 566) et qu'on retrouve dans les Libri proverbiorom (Pseudo-Bède, PL 90, 1099d; Otloh de Saint-Emmeran, PL 146,...

• Peut-on discerner dans les changements du droit un progrès vers justice ?

  considérerait-il la déclaration des droits de l'homme et du citoyen comme impropre à faire naître la justice, puisqu'il yest stipulé que tous les hommes sont égaux et qu'on n'y trouve donc pas un fonctionnement en castes (la cité n'estpas divisée en dirigeants, gardiens et producteurs). Transition : Le modèle platonicien de la justice se fondait sur le paradigme d'une cité autarcique n'ayantquasiment que la guerre comme mode de relation avec les autres cités. Cette situation ne l'empêchait-elle...

• La ville de Mexico (Travaux Personnels Encadrés – Géographie - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)

  .------------------------, ,------------------------,------------------------,-----------------------\ -,--------------- LES CONTRAINTES D'UN SITE HISTORIQUE Lorsque les Aztèq ues fo ndent Te nochtitlan, au fon d de la vallée de Mexico, à 2 250 rn d'altitude, le haut p lateau centra l du Mexiq ue est déjà, depuis le IX' siècle et le déclin de la c ivilisatio n maya, le principal foyer d e peuplement de la région. Le site est certes marécageux, mais les terres sont...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Si pour opérer ce retour,

  Vous êtes dans la capitale de la Cisalpine! L'ennemi épouvanté n'aspire plus qu'à regagner ses frontières. Vous lui avez enlevé ses hôpitaux, ses magasins, ses parcs de réserve. Le premier acte de la campagne est terminé. Des millions d'hommes, vous l'entendez tous les jours, vous adressent des actes de reconnaissance. Mais aura-t-on donc impunément violé le territoire français? Laisserez-vous retourner dans ses foyers l'armée qui a porté l'alarme dans vos familles? Vous courez aux armes!... Eh...

• Les aspects comiques d'une pièce de théâtre ne servent-ils qu'à faire rire ?

  Cette réponse est pourtant à nuancer, les aspects comiques sont, la plupart du temps; au servie d'une réflexion plus profonde. La com édie est en effet, un tremplin pour faire véhiculer des id ées en utilisant l'ironie, ou encore en dénon çant les ridicules des moeurs d'une soci été. Si le but premier de la Com édie est principalement de divertir, elle repr ésente surtout les travers d'une soci été. Il serait impensable de n égliger ce deuxi ème aspect, qui d'ailleurs peut être li é intimement...

• ÉMILE (Livres II et III) - Résumé et analyse

  qu'on tienne compte des tempéraments ; ils recommandent la bienveillance et la sympathie tout autant que l'autorité. Mais c'est surtout le traité de 1 'Anglais Locke (De l'éducatüm des enfants, traduction en 1695) qui fut en France une révéla­ tion. Son succès remit en lumière les idées de Montaigne et aida au succè:.> du traité d'un Sui�se, de Crousn (r732). Peu à peu, toute la vieille pédagogie fut ébranlée. Eilc tenait bon encore dans les collèges...

• L'ART AU XIXe siècle

  Passer de la peinture du XVIIe et du XVIIIe siècles à celle du siècle suivant, c'est éprouver une impression un peusemblable à celle du voyageur qui quitte une région de plaines ondulées aux mouvements intelligibles, pour un massifde montagnes, dont l'oeil aperçoit les aspects variés, sans que l'intelligence en entende l'architecture. Sans doute leXVIIe et le XVIIIe siècles avaient-ils offert en peinture un visage complexe, partagés qu'ils étaient entre le classiqueet le baroque, et diversifiés...

• BUTOR Michel : sa vie et son oeuvre

  , ________ __._ .......____.. �----- ----- ---· les » qui formeront le premier volume du Génie du lieu (Cordoue, Mantoue, Delphes ... ), et surtout il publie ses principaux romans : Passage de Milan (1954), l'Emploi du temps (prix Fénéon 1956) et la Modification (prix Renaudot 1957). Après avoir publié son quatrième roman, Degrés, en 1960, Butor va recommencer à voyager : trois séjours successifs aux États-Unis, une année à Berlin. A partir de là, et...

• Médecine LA PARALYSIE CÉRÉBRALE

  La paralysie cérébrale une perte de coordination des gestes et par la capacité d'intégrer les messages perçus (le sujet voit ou entend mais il ne reconnaît pas ce qu'il voit ou entend). Les lésions de ces aires secon­ daires sont responsa bles de nombreuses mala­ dies comme l'apraxie (impossibilité d'accomplir les gestes complexes) et l'agnosie (incapacité d'interpréter une sensation). Le cerveau de l'homme est caractérisé par le développement très impo...

• Commentaire d'arrêt - Cour de Cassation du 3 Juillet 2001 (N°99-19868) - Droit

  qu’en conséquence l’épouse avait des pouvoirs sur ces parts et elle pouvait au même titre que son mari disposer librement de ces titres, et donc la banque n’auraitcommis aucune faute.Toutefois, bien que la Cour d'appel ne rejette pas ce pouvoir de gestion concurrente explicité par l'article 1421 du Code civil ; Elle vient appliquer dans sa décisionl'article 221 du Code civil, à savoir donc le fait que chacun des époux à la possibilité d'ouvrir un compte personnel sans le consentement de l'autre...

• La technique nous libère-t-elle ?

  Pour Marx, la machine est un instrument du progrès qui permet de libérer le travailleur de certaines tâches et, à terme, de lui offrir des loisirs. La machine travaille vite, produit plus, l'ordinateur me libère de tâches fastidieuses, lavoiture me dispense d'effectuer des trajets qui, au siècle dernier encore, auraient pris des jours. Le temps gagné est autant de temps que je peux consacrer à ma liberté. «Le travail est de prime abord un acte qui se passe entre l'homme et la nature. L'homme y j...

• Définition: ANARCHISTE, substantif et adjectif.

  [par l'impressionnisme] pour faire comprendre pleinement ? tous quelle oeuvre saine ont accompli ces pr?tendus anarchistes... CAMILLE MAUCLAIR, Les Ma?tres de l'impressionnisme, 1904, page 209. ? 5.... il importe de prendre au s?rieux ces nouvelles fa?ons [atonale, polytonale, par quarts de ton] d'?crire [la musique] , et de ne pas traiter de farceurs ou d'anarchistes les musiciens qui consacrent leurs efforts ? d?fricher ces nouveaux domaines. CHARLES KOECHLIN, ?tude sur l'?criture de la fu...

• LE FÉMINISME

  Le féminisme masculin qui s'oppose au déterminisme biolo­ gique. Ainsi, la féminité ne se caractérise plus seu­ lement en fonction de la différence de sexe mais aussi par la succession de phénomènes socio-his­ toriques qui ont présidé à sa constitution, ce que Simone de Beauvoir affirmait déjà, en 1949, en écrivant: «On ne naît pas femme, on le devient.>> Le néo-féminisme semble porté par l'affirma­ tion que «les femmes ne sont pas des hommes comme les au...

• La liberté se réduit-elle à une déclaration des droits de l'homme ?

  Les droits de l'homme comme idéologie Mais la liberté politique que promulguent les droits de l'homme suffit-elle à faire de l'homme un être réellement libre ? Marx souligne que les prétendus droits de l'homme sont ceux de l'hommeégoïste de l'individu séparé de la communauté. Mais cette séparation qui estdans ses propres termes, ou plutôt ceux qu'il reprend à Rousseau et à Hegel,celle du Bourgeois et du citoyen est un trait constitutif de la modernité. L'idéedes droits de l'homme, dans la...

• suicide.

  des autres facteurs sociaux du suicide : le groupe socioprofessionnel des exploitants agricoles est celui qui, dans la population française, compte le plus d'hommes, le plus de personnes âgées et le plus de célibataires. Il est, en ce sens, logique que les départements les plus ruraux de la France soient ceux où l'on se suicide le plus. Il est également prévisible que la modification en cours des caractéristiques sociales de ce groupe (rajeunissement et augmentation du taux de nuptialité n...

• La Main Gauche Boitelle s'arrêtait, les yeux ouverts, la bouche ouverte, riant et ravi, montrant ses dents aux kakatoès prisonniers qui saluaient de leur huppe blanche ou jaune le rouge éclatant de sa culotte et le cuivre de son ceinturon.

  La semaine suivante en effet, ayant obtenu vingt-quatre heures de permission, il se rendit dans sa famille qui cultivait une petite ferme à Tourteville, près d'Yvetot. Il attendit la fin du repas, l'heure où le café baptisé d'eau-de-vie rendait les coeurs plus ouverts, pour informer ses ascendants Qu'il avait trouvé une fille répondant si bien à ses goûts, à tous ses goûts, qu'il ne devait pas en exister une autre sur la terre pour lui convenir aussi parfaitement. Les vieux, à ce propos, devinre...

• Introduire ses idées, commentaire de l'introduction au Banquet de Platon

  rapporté platonicien, que nous aborderons dans une autre partie). Les traductions sont intéressantes à ce titre, car le traducteur doit rendre la double négation « ουκ αμελετητοs », dont Jespersen dit qu’elle a un effet cumulatif, renforçant l’expression (dans Negation in English and other langages , 1917), et autant il est possible en anglais de rendre le sens par un « not unprepared », autant en français on peut hésiter. Philippe Jaccottet dans l’édition du Livre de Poche c...

• Définition: AUBAINE, substantif féminin.

  GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, Claudine ? l'?cole, 1900, page 19. ? 5. Quant ? la r?mun?ration des chefs de groupements d'entreprises, elle contient, outre des profits proprement dits, r?sultats de la sp?culation ?conomique, des aubaines de sp?culation financi?re. Elle enferme par cons?quent des ?l?ments qui rappellent les revenus du jeu ou les gains obtenus par toutes ces initiatives o? l'exploitation de partenaires plus faibles a autant d'importance que l'accomplissement r?gulier d'une fo...

• Grand oral du bac : Littérature et totalitarisme

  popularité après la publication d'un recueil de poèmes, Pastemak (1890- 1960) connut une très violente campagne de dénigrement, orchestrée à la fois par l'Union des écrivains soviétiques et le gouvernement suite à l'attribution du prix Nobel de littérature en 1958 pour son roman Le Dodeur Jivogo. Fresque courant de la révolution d'Octobre aux années 1950, ce roman raconte la relation amoureuse chaotique d'un homme et d'une femme sur un fond historiq...