2156 résultats pour "desai"

• Peut-on penser le désir sans l'imagination ?

• Le désir

• Le désir est-il quelque chose de déraisonnable?

• Si le désir est involontaire est-il déraisonnable de chercher à le maîtriser ?

  vie.- C'est pour cela que Calliclès dans le dialogue de Platon soutient qu'il est nécessaire d'assouvir tous les désirs et demener une vie de plaisirs permanents. Il exhortait ainsi à « vivre dans la jouissance, éprouver toutes les formes dedésir et les éprouver. » Si nous ne pouvons le maîtriser, n'est-il pas plus profitable de ne pas le satisfaire etd'éprouver de la satisfaction ? Ainsi, pour Freud, ce qu'on nomme "bonheur" n'est qu'une "satisfaction plutôtsoudaine de besoin...

• L'amour est-il un désir égoïste ?

  que la notion de souffrance vient du fait que l'on attend, ou espère, quelque chose de l'autre. Par conséquent, onsouffre lorsque nos désir, ou plutôt attentes, ne sont pas comblé. Lorsque l'on aime quelqu'un on attend de lui uneréciprocité. Alors, lorsque ce n'est pas le cas, on souffre du fait que ce manque n'ai pas pu être assouvit. Parconséquent, l'amour offert renferme une condition : le fait d'être aimé. Ainsi avant d'aimer, on désir être aimé.L'amour, tel qu'il est vu par la plupart de...

• Le désir est-il l'ennemi de la raison ?

  nous oublierons notre famille ou nous amis. Par exemple ,Midas le roi de Phrygie est un homme passionné par l’or. Or un jour il trouve Philène en difficulté ; Midas aide cet homme. Pour le remercier, Philène lui propose de réaliser son désir le plus cher. Alors Midas lui explique qu’il voudrait que tout ce qu’il touche se transforme en or. Philène exauce son vœ u. Au début, Midas est heureux car tout ce qu’il voulait devenait de l’or. Mais au bout d’un moment, il ne pouvait plus manger car sa n...

• LE DÉSIR: NATURE - FRUSTRATION ET MOTIVATION

• Désir et ordre du monde

• L'art, désir et volonté

  Transition : le désir suffit-il à créer tout aussi bien qu’à apprécier l’œuvre d’art ? II. Le désir, s’accompagne, sinon laisse place, nécessairement, à la volonté pour permettre à l’œuvre de seconcrétiser et de s’apprécier. A. La dualité de l’œuvre d’art se retrouve dans la conception nietzschéenne de la tragédie : Nietzsche (La naissance de la tragédie) : principe dionysiaque (le désir) et principe apollinien (la volonté). Latragédie est symbolique de l’art en général qui...

• Désir et besoin

  Socrate : Mais, tout de même la vie dont tu parles, c'est une vie terrible ![…] En effet, regarde bien si ce que tu veux dire, quand tu parles de ces genres de vie, une vie d'ordre et une vie de dérèglement, ne ressemble pasà la situation suivante. Suppose qu'il y ait deux hommes qui possèdent, chacun, un grand nombre de tonneaux. Lestonneaux de l'un sont sains, remplis de vin, de miel, de lait, et cet homme a encore bien d'autres tonneaux, remplisde toutes sortes de choses. Chaque tonneau es...

• Quel est le rôle du désir dans notre conscience du réel ?

• Désirons-nous tous la meme chose ?

• Le désir de peindre

  comme l’éclair » . La forte lueur et la comparaison avec l’éclair insistent sur la luminosité mais le mot « éclair » montre aussi la brièveté de cet éclat lumineux.l.8. Enfin, dans scintille vaguement», l’adverbe en atténue la lueur. T : Cette distinction entre le clair et l'obscur permet au poète de proposer une représentation esthétique de la femme. 3) Une représentation esthétique de la femme Dans ce texte, le poète fait l'éloge d'une femme inconnue en recourant au registre épidict...

• Désir et bonheur

• Citations: AMOUR - DESIR

• La volonté est-elle l'esclave du désir ?

  1 La volonté est maîtresse du désir ·~[·]~• Même si j'ignore ce qui détermine ma volonté, elle est le fruit d'une décision. Je ne décide pas de désirer. En revanche, je suis libre d'accepter ou de refuser mon désir. Autrement dit, j'en suis maître. je suis maître de ma volonté S pino za, Sc hopen ­ h a ueur et N i et z­ sche ont parfaitement raison de dire qu e si je sais ce que je ve u x, je ne sa is pas pou rquoi je veux...

• Le désir s'exprime-t-il par la servitude ou la liberté ?

• Cours: LE DESIR (1 de 4)

• Etre Heureux Est Ce Satisfaire Son Désir ?

• Si nous désirons être libres, qu'est-ce qui nous empêche de l'être ?

  Mais faut-il de la sorte concevoir la liberté comme un donné implicite? N'est-elle pas plutôt — même si je l'affirmecomme Kant à titre de postulat métaphysique — une potentialité qu'il m'appartient toujours d'amener au réel? C'est-à-dire un ensemble de conduites à élaborer, à constituer en fonction des situations que je rencontre. De ce point devue, la liberté n'est pas déjà faite ou déjà là: elle se confirme dans la diversité de mes réactions, s'élabore à traversla suite des mes actes. Lorsque...

• Le désir est-il la négation de la noblesse et de la dignité de l'homme ?

• DÉSIR

• Le désir peut-il être un obstacle à la recherche de la vérité ?

•  L'impossible est-il le seul objet du désir ?

• Le désir sexuel exprime-t-il un besoin ?

• Quel désir est a l'origine de l'oeuvre d'art ?

  L'art occupe le milieu entre le sensible pur et la pensée pure. Hegel (1770-1831) a donné des leçons sur l'art à Berlin, pendant le semestre d'hiver1820-1821, au cours des étés 1823-1826 et de l'hiver 1828-1829. Peu de temps aprèssa mort, ses disciples les plus proches publient le texte de ces leçons dans l'éditionallemande de 1835. Ce n'est qu'à partir de 1944 que ces leçons ont commencé à êtrepubliées en France. La traduction la plus récente est celle de S. Jankélévitch, sous letitre d'E...

• SPINOZA : le désir est l'essence de l'homme

  « Le bonheur consiste en ce fait que l'homme peut conserver son être. » Spinoza Considérer que le bonheur réside dans la satisfaction des désirs fait du bonheur un état impossible à atteindre, voire illusoire. Contre une telle approche du bonheur, la tradition chrétienne nous présente le bonheur véritable comme possible seulement dans l'au-delà, dans la vie éternelle. Le bonheur apparaît alors comme une récompense de la vertu. L'homme v...

• Cours: LE DESIR (2 de 4)

• Le désir est-il un facteur de progrès ?

• Le désir amoureux est-il inexplicable ?

• Le désir de reconnaissance de l'homme par l'homme

• Cours: LE DESIR (3 de 4)

• Exemples de la cooccurrence désir sexuel.

• Les hommes désirent-il que ce dont ils manquent ?

• La foi répond-elle à un désir ?

• Le désir nous rend-il esclave ?

• SPINOZA, le désir comme essence de l'homme

• Le désir est-il un désordre de l'âme ?

• Le bonheur nous manque parce que nous le désirons. Qu'en pensez-vous ?

• Le désir est-il la part animale de l'homme ?

• nietzsche, en finir avec la haine du désir

• Le désir humain renvoie-t-il toujours à autrui ?

• Commentaire: SCHOPENHAUER - Bonheur et désir

• Le désir est-il une force qui augmente ou diminue ma puissance ?

• Le désir n'est-il pour l'homme qu'une façon de se distinguer de l'animal ?

• Le désir amoureux : perte ou découverte de soi ?

• Désir du récit et soupçons sur le langage : une polyphonie narrative dans Jacques le Fataliste de Diderot

  35 que le récit de l'hôtesse commence, et il profite d'une inter­ ruption pour expliquer, par l'apologue du bâillon, l'origine de sa logorrhée : « C'est à ce maudit bâillon que je dois la rage de parler » (p. 127) ... « Que deviendrai-je quand je n'aurai plus rien à dire? » (p. 129) ... D'un bout à l'autre du texte, c'est une intarissable cascade de bavards, depuis le chirurgien à cheval (p. 6) jusqu'au chevalier, ivre et hâbleur, vantant ses prou...

• Quelle place joue l'imagination dans le désir ?

• l'interdit :menace ou encouragement pour le désir ?

• Le désir mimétique selon Girard