43 résultats pour "1641"
- LOUVOIS (1641 - 1691) - BIOGRAPHIE.
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Le mot "marri" dans l'oeuvre de Descartes
DESCARTES Je ne serai pas marri de voir ce que Monsieur Morin a écrit de Dieu, à cause que vous dites qu'il procède en mathématicien, bienqu'inter nos je n'en puisse beaucoup espérer, à cause que je n'ai point ci-devant oui parler qu'il se mêlât d'écrire de la sorte ; TEXTE: Correspondance, année 1641, Au R. P. MERSENNE, 28 février 1641. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 28 janvier 1641.). DESCARTES Ce qui soit toutefois dit entre nous, à cause que je serais très marri de...
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Le mot "voyage" de l'oeuvre de DESCARTES
Je n'ai guère de matière pour vous écrire à ce voyage, mais je n'ai pas voulu différer de répondre à Monsieur de Beaune, tantpour le remercier de ses notes sur ma Géométrie, que pour lui mander ce que j'ai trouvé touchant ses lignes courbes ; Correspondance, année 1639, AU R. P. MERSENNE, 15 novembre 1639. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 13 novembre 1639.). Votre voyage d'Italie me donne de l'inquiétude, car c'est un pays fort malsain pour les Français ; Correspondance...
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Le mot "défendre" dans l'oeuvre de DESCARTES
Voëtius et les autres professeurs ont fait tout leur possible pour lui faire défendre par le Magistrat de l'enseigner ; Correspondance, année 1640, A UN R. P. DOCTEUR DE SORBONNE, 11 novembre 1640. et surtout à cause que c'est la cause de Dieu que j'ai entrepris de défendre, j'espère beaucoup d'assistance de vous en ceci, tantpar votre conseil, en avertissant le Père Mersenne de la façon qu'il doit ménager cette affaire, que par votre faveur, en meprocurant des juges favorables, et en v...
- SULLY (1560-1641) - BIOGRAPHIE.
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Le mot "français" dans l'oeuvre de DESCARTES
Je crois que, dans l'impression, il me faudra nommer Cartesius, à cause que le nom français est trop rude en latin. Correspondance, année 1641, Au R. P. MERSENNE, 28 février 1641. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 28 janvier 1641.). J'ai reçu, il y a déjà quelques semaines, le livre de Monsieur de la N a, et un autre du dixième livre d'Euclide mis en français. Correspondance, année 1642, A Monsieur REGIUS, 6 février 1642. (Les éditions contemporaines datent cette le...
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Le mot "travail" dans l'oeuvre de DESCARTES
car je vois que tout leur travail sert à embellir le lieu de ma demeure, et à faire que je n'y manque d'aucune chose. Correspondance, année 1634, Au R. P. MERSENNE, 15 mars 1634 (Les éditions contemporaines datent cette lettre de février 1634.). Mais d'ailleurs la connaissance que j'ai de votre vertu me fait espérer que vous n'aurez que meilleure opinion de moi, de voir quej'ai voulu entièrement supprimer le Traité que j'en avais fait et perdre presque tout mon travail de quatre ans, pou...
- 1641 Edit royal limitant les droits du Parlement.
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- 1641 Edit royal limitant les droits du Parlement.
- 1641 Edit royal limitant les droits du Parlement.
- HISTOIRE DE LA RÉVOLTE ET DES GUERRES CIVILES EN ANGLETERRE DEPUIS 1641 (résumé)
- MARTELLANGE, Etienne Ange Martel dit (1569-1641) Architecte et jésuite, il est le principal constructeur, influencé par l'église de Gesù à Rome, des chapelles des collèges de l'ordre : Vienne, Le Puy, Dijon, La Flèche, Nevers.
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Descartes, Principes de la philosophie, 1641, IV, article 203. Commentaire
2 L'analogie peut se prolonger à un détail prés : il existe une différence de degré qui consiste dans les dimensions des composants, plus difficiles à percevoir dans les corps naturels que dans la machine. En effet, la machine est à l'échelle humaine, elle doit « avoir quelque proportion avec les mains de ceux qui les font » . La machine doit être utilisable, donc proportionnelle au corps humain. Mais si le vivant n'offre pas de différence avec une production technique, pourquoi ne...
- Méditations métaphysiques, ouvrage de Descartes publié en 1641 en latin, en 1647 en français.
- Heywood Thomas , vers 1574-1641, né dans le Lincolnshire, auteur dramatique et acteur anglais.
- Bouzignac Guillaume, avant 1592-après 1641, né sans doute à Narbonne (Aude), compositeur français.
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Le mot "femme" dans l'oeuvre de DESCARTES
et ces pensées ne m'ont pas semblé être propres à mettre dans un livre, où j'ai voulu que les femmes mêmes pussent entendrequelque chose, et cependant que les plus subtils trouvassent aussi assez de matière pour occuper leur attention. Correspondance, année 1639, AU R. P. MERSENNE, 15 novembre 1639. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 13 novembre 1639.). et Monsieur Hesdin à une lieue de Leyde, pour voir par curiosité l'assemblée d'une certaine secte de gens, qui se nommentP...
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Le mot "volontiers" de l'oeuvre de DESCARTES
car je ne perds pas volontiers le temps à les lire, et je n'ai encore su jeter les yeux sur celui-ci. Correspondance, année 1638, A Monsieur *** (POLLOT), 26 février 1638. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 12 février 1638). Ayant vu plusieurs marques de votre bienveillance, tant dans la lettre que Monsieur R a reçue ici de votre part, que dans uneautre que vous m'avez fait l'honneur de m'écrire l'été dernier, avant le siège de Bréda je pense être obligé de vous en remerc...
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Le mot "larme" dans l'oeuvre de DESCARTES
et l'agitation de ces vapeurs est tellement retardée par la froideur de leur naturel, qu'elles se convertissent aisément en larmes,encore qu'aucune tristesse n'ait précédé. le mouvement desquelles étant retardé par la tristesse, elles se convertissent en larmes. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 134. car ce sont des passions qui diminuent la matière des larmes. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 135. La cause des soupirs est fort différente de celle des larmes,...
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Le mot "visage" de l'oeuvre de DESCARTES
en sorte que, se retirant dans les plus larges, qui sont les plus proches du coeur, il quitte les plus éloignées, dont les plusapparentes étant celles du visage, cela le fait paraître pâle et décharné, principalement lorsque la tristesse est grande ou qu'ellesurvient promptement, comme on voit en l'épouvante, dont la surprise augmente l'action qui serre le coeur. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 117. Ces passions échauffant ou agitant le sang qui vient du foie, des intestins e...
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Le mot "délivrer" dans l'oeuvre de DESCARTES
est infinie. LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, PREMIERE PARTIE, Art. 47. et parce qu'elle ne laissait pas de faire cependant une réflexion telle quelle sur les choses qui se présentaient, et d'en jugertémérairement, nous avons rempli notre mémoire de beaucoup de préjugés, dont nous n'entreprenons presque jamais de nousdélivrer, encore qu'il soit très certain que nous ne saurions autrement les bien examiner. Mais afin que nous puissions maintenant nous en délivrer sans beaucoup de peine, je...
- Van Dyck ou Van Dijck Anton, 1599-1641, né à Anvers, peintre et dessinateur flamand.
- Van Dyck o u Van Dijck Anton, 1599-1641, né à Anvers, peintre et dessinateur flamand.
- SULLY, Maximilien de Béthune, baron de Rosny, duc de (13 décembre 1560-22 décembre 1641) Homme politique Il a quinze ans lorsqu'il fait le choix de rejoindre l'armée huguenote.
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- SULLY, Maximilien de Béthune, baron de Rosny, duc de (13 décembre 1560-22 décembre 1641) Homme politique Il a quinze ans lorsqu'il fait le choix de rejoindre l'armée huguenote.
- MONTESPAN, Françoise Athénaïs de Rochechouart de Mortemart, marquise de (5 octobre 1641-27 mai 1707) Dame C'est en 1660 qu'arrive à la cour Françoise Athénaïs de Rochechouart pour y devenir dame d'honneur de la reine.
- MONTESPAN, Françoise Athénaïs de Rochechouart de Mortemart, marquise de (5 octobre 1641-27 mai 1707) Dame C'est en 1660 qu'arrive à la cour Françoise Athénaïs de Rochechouart pour y devenir dame d'honneur de la reine.
- SULLY, Maximilien de Béthune, baron de Rosny, duc de (13 décembre 1560-22 décembre 1641) Homme politique Il a quinze ans lorsqu'il fait le choix de rejoindre l'armée huguenote.
- MONTESPAN, Françoise Athénaïs de Rochechouart de Mortemart, marquise de (5 octobre 1641-27 mai 1707) Dame C'est en 1660 qu'arrive à la cour Françoise Athénaïs de Rochechouart pour y devenir dame d'honneur de la reine.
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René DESCARTES 1596-1650 Le Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences (analyse)
58 • René Descartes Reste à déterminer quel est le texte déterminant dans l'œuvre de Descartes. Nous avons hésité quelque temps entre le Discours de la méthode (1637) et les Méditations méta physiques (1641). Il s'agit de deux ouvrages essentiels dans l'histoire de la philosophie. De plus, ils s'inscrivent l'un et l'autre dans le même projet de l'auteur : fonder la pensée sur de nouvelles bases solides. Nous avons opté, après hésitation, pour le...
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Article 1641 du Code civil : commentaire
plus commune est la pos- sibilite de verrouillage ou de deverrouillage des portes de votre voiture d'un seul geste en appuyant sur un bolter qui va vous eviter de faire ('operation manuel- lement La tole-commande : Ce systerne permet de mettre en marche des appareils alors qu'on ne se trouve pas sur place. Vous pouvez ainsi commander votre chauffage a distance, et cela peut etre tres utile si vous avez une residence secondaire que vous n'uti- lisez que le week-end. Vous pourrez grace a la domo-...
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Article 1641 du Code civil : commentaire
ment ses bulletins de sa- laire. Quelle que soit sa mission, it doit s'assurer que le logement nest pas affecte de vices caches. Les vices caches : Lorsque le logement corn- porte des Marts caches qui diminuent ou anean- tissent son usage, le client qu'il soft acquereur ou lo- cataire, peut se prevaloir de la garantie legale. Le vice cache se definit comme un defaut ne pou- vant etre decele lors de la transaction malgre un exa- men attentif de L chose. La jurisprudence a notam- ment retenu la re...
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Le doute Méthodique
Dans son ouvrage sur les Règles pour la direction de l'esprit ( 1629 ), Descartes avait fait l'inventaire de nos moyens de connaître, et avait privilégié l' intuition et la déduction , sans négliger l' imagination et la mémoire (règle douzième). Après le procès de Galilée, le projet philosophique de Descartes se présente alors en trois étapes principales correspondant aux trois œuvres suivantes : Le discours de la méthode ( 1637 ) Descartes commença donc par élaborer une méthode...
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"nuire" chez DESCARTES
ou par d'autres pareils sujets, qui, ne pouvant nous nuire en aucune façon, semblent chatouiller notre âme en la touchant. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 142. Car, lorsque la haine est juste, elle ne nous éloigne que du sujet qui contient le mal dont il est bon d'être séparé, au lieu quel'amour qui est injuste nous joint à des choses qui peuvent nuire, ou du moins qui ne méritent pas d'être ‘tant considérées par nousqu'elles sont, ce qui nous avilit et nous abaisse. LES P...
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La vérité est-elle différente de la réalité ?
même au péril de ma vie, m'empêcher de penser que la neige est blanche, et el feu, chaud. Vous certes, qui, parneige, et feu, entendez certaines substances extérieures, non perçues et non percevantes, vous avez le droitdénier que la blancheur et la chaleur soient des qualités inhérentes ) ces substances. Mais moi, que entends parceces mots les choses que je vois et touches, je suis obligé de penser comme les autres hommes. et, tout commeje ne suis pas sceptique sur la nature des choses, ne ne...
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Consciousness
view faces several serious objections. Rival views of introspective consciousness fall into three categories, according to whether they treat introspective access (1) as epistemically looser or less direct than inner perception, (2) as tighter or more direct, or (3) as fundamentally non-epistemic or nonrepresentational. Theories in category (1) explain introspection as always retrospective, or as typically based on self-directed theoretical inferences. Rivals from category (2) maintain that an i...
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Le mot "papier" dans l'oeuvre de DESCARTES
LA DIOPTRIQUE, DISCOURS DIXIEME, DE LA FACON DE TAILLER LES VERRES. Or, connaissant ainsi exactement ces trois points BPI et par conséquent aussi le triangle qu'ils déterminent, on doit transférer cetriangle avec un compas sur du papier ou quelqu'autre plan fort uni. LES METEORES, DISCOURS SIXIEME, DE LA NEIGE, DE LA PLUIE, ET DE LA GRELE. c'étaient de petites lames de glace, toutes plates, fort polies, fort transparentes, environ de l'épaisseur d'une feuille d'assez grospapier, et de...
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Le mot "objection" dans l'oeuvre de DESCARTES
MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS, Axiomes ou Notions communes, PROPOSITION PREMIERE. Et ce syllogisme est le même dont je me suis servi en ma réponse au sixième article de ces objections ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION VIIe, REPONSE. S'il y a une idée de Dieu (comme il est manifeste qu'il y en a une), toute cette objection est renversée ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION XIIe, REPO...
- Le mot "Deo" dans l'oeuvre de DESCARTES
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"lire" chez DESCARTES
Mais ce que j'aurais le plus à craindre, serait que, ne m'étant jamais beaucoup arrêté à lire les livres des philosophes, je n'auraispeut-être pas suivi assez exactement leur façon de parler, lorsque j'ai dit que ces, idées, qui donnent au jugement matière ouoccasion d'erreur, étaient matériellement fausses, si je ne trouvais que ce mot matériellement est pris en la même signification parle premier auteur qui m'est tombé par hasard entre les mains pour m'en éclaircir : LES PRINCIPES DE LA PHI...
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Le mot "faute" dans l'oeuvre de DESCARTES
LES METEORES, DISCOURS NEUVIEME , De la couleur des nues et des cercles ou couronnes qu'on voit quelquefois autour des astres. Mais souvent elles ne paraissent que blanches, non point tant par faute de lumière que parce que la matière où elles se formentn'est pas entièrement transparente. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Première Méditation. ce qui m'a fait différer si longtemps, que désormais je croirais commettre une faute, si j'employais encore à délibérer le temps quime reste pour agir....
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Le mot "lettre" dans l'oeuvre de DESCARTES
devoir pas être, vu que cela ne cadre point avec leur nombre ni avec la manière dont on les a désignés, on ne l'a fait que pourconserver au texte toute la fidélité qu'on lui devait, et pour ne pas altérer la pensée de l'auteur en accommodant le texte auxfigures. Mais cela même, ajoute Clerselier, fait voir que puisque l'auteur désigne lui-même les figures par des lettres et par des chiffres, ilfallait qu'il les eût présentes devant lui quand il en a parlé de la sorte ; LES PRINCIPES DE LA PHI...
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La vérité est-elle différente de la réalité ?
même au péril de ma vie, m'empêcher de penser que la neige est blanche, et el feu, chaud. Vous certes, qui, parneige, et feu, entendez certaines substances extérieures, non perçues et non percevantes, vous avez le droitdénier que la blancheur et la chaleur soient des qualités inhérentes ) ces substances. Mais moi, que entends parceces mots les choses que je vois et touches, je suis obligé de penser comme les autres hommes. et, tout comme jene suis pas sceptique sur la nature des choses, ne...