387 résultats pour "apprentissages"
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Dissertation, qu'est ce que la lecture ?
train de lire. Elle permet de s'évader et comme le dit cette citation : « Lire est le seul moyen de vivre plusieurs fois ». En dernier lieu, la lecture a une fonction éducative. En effet, le premier apprentissage que l'on fait à l'école primaire est lire. Il est impossible d'envisager l'éducation ou faire des études sans aimer lire. Qui prendrait au sérieux une personne qui veut devenir bûcheron et qui n'aime pas la forêt ? Aucune matière d'apprentissage ne peut se passer de la lecture...
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éducation à la lecture, lectures éducatives, 3 exemples du XVIIIème siècle
Isabelle de Charrière : Sir Walter Finch et son fils William , ou de l'apprentissage technique de la lecture Cette oeuvre se présente sous la forme d'un journal, d'un « carnet » tenu par un jeune père dès la naissance de son fils, enrichi de mois en année pendant vingt ans, jusqu'à devenir « gros cahier »p. 562. Destiné dès l'origine, (si l'on s'en réfère aux fréquentes interpellations) à cet enfant dont la survie est incertaine, ce journal explicitera tant les choix de Sir Walter Finch que se...
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Le personnage de roman
(bourgeois = habitant d'un bourg) de Furetière (1666) ou Le Roman comique de Scarron (1657) mettent en scène des personnages des campagnes ou des villages. Le Picaro, personnage né en Espagne (Lazarillo de Tornès - 1554, Don Quichotte de Cervantès en est une parodie) devient à la mode: un vagabond débrouillard, rusé, courageux mais volontiers rebelle à la société. Lesage en fait son héros Gil Blas en 1715, et Jacques Je fataliste de Diderot en est un autre exemple. Le personnage colle davantage...
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éducation à la lecture
Isabelle de Charrière : Sir Walter Finch et son fils William , ou de l'apprentissage technique de la lecture Cette oeuvre se présente sous la forme d'un journal, d'un « carnet » tenu par un jeune père dès la naissance de son fils, enrichi de mois en année pendant vingt ans, jusqu'à devenir « gros cahier »p. 562. Destiné dès l'origine, (si l'on s'en réfère aux fréquentes interpellations) à cet enfant dont la survie est incertaine, ce journal explicitera tant les choix de Sir Walter Finch que se...
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GOETHE et Weimar
Goethe les déteste (il critique les principes mathéma tiques de Isaac Newton [ 1 642-1727]). Goethe fait son droit à Leipzig, puis à Stras bourg (1770-1771). C'est là qu'il nourrit une pas sion, intense mais sans lendemain, pour Friederike Brion, la fille d'un pasteur de Sesenheim -un village proche de Strasbourg -, qui lui inspire les Chants de Sesenheim et quelques-uns de ses plus beaux poèmes d'amour (Rose de la bruy ère, Bienvenue et A...
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culture [1] n.
culturel à un autre. Le champ culturel. Une société ne confère pas pour autant la même légitimité à toutes ses pratiques culturelles, y compris à l'intérieur d'un même modèle culturel. Certaines sont considérées comme plus estimables que d'autres, parce qu'elles semblent présenter le point culminant de réalisation, dans des objets et des équipements, des valeurs qui y sont poursuivies. On est, au sein d'une même société dans laquelle on vit et travaille, cultivé ou inculte, selon sa manière de...
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couleurs
Cours sur les couleurs • Serge Paulus 2009 • 2 | 2. Psychologie des couleurs 2 La psychologie des couleurs analyse notre manière de vivre la couleur, les liens avec les archétypes, les associations possibles ainsi que les effets, impressions et émotions produites. Il s’agit d’images archétypes qui viennent de l’inconscient dit collectif, propres à tout être humain ( d’un certain milieu culturel ). Voici, par exemple, les critères archétypaux qui correspondent aux six couleurs fondamentale...
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Pierre Bourdieu et la socialisation
Adaptation à l’environnement social (conformité VS innovation/ adaptabilité; non-conformité) L’individu doit apprendre les règles élémentaires de politesse, il apprend à aimer certains aliment et à en détesterd’autres, il apprend à vivre au rythme des saisons de son climat. Pour être à l’aise dans sa culture, il faut accumulerun héritage culturel; c’est un ensemble de modèles, de valeurs, de normes, de symboles, de coutumes etd’idéologies propres à la société de l’individu. Société perm...
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roman - littérature.
la retranscription en prose d’une épopée « la narration devient une fin en soi » (Dumézil) ; ils semblent déplorer que le foisonnement narratif brouille le sens du mythe, rompe sa structure et le fasse verser dans le romanesque (Lévi-Strauss). Dès son apparition moderne, le roman est vu comme une forme mineure de l’épopée. Au XIX e siècle, Hegel lui donne une place dans son Esthétique et livre à propos du roman du XVIII e siècle une définition restée célèbre : « moderne épopée bourgeoise qu...
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ARAGON Louis : sa vie et son oeuvre
C'est leur conception du temps qui les oppose le plus radicalement. Quand Breton met au point peu à peu la théorie du «hasard objectif» où le temps s'humanise dans des plages de désir pur, puis s'accélère comme dans une «conduite forcée», Aragon s'interroge to ujo urs sur le sens du temps et, par exemple, dans le titre le Mouve ment perpétuel, annul e par le mot de perpétuel ce qu'il y a d'humain dans le mouvement. Enfin, grâce à Breton, Aragon a trou...
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HUGO Victor Marie : sa vie et son oeuvre
bles, naïves et tragiques Lettres à la fiancée. En 1820, Mme Hugo meurt de tuberculose, et Victor, qui souffre de ce deuil, s'empresse pourtant de renouer avec sa fian cée, qu'il épouse en 1822. Le jour du mariage, Eugène a une crise terrible : il faut le soigner, puis l'interner. Perte très douloureuse que celle du « doux et blond compagnon de toute ma jeunesse>>. Puis, c'est la mort du premier enfant. La vie de ce garçon de vingt ans est semée de...
- L'apprentissage animal
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Peut-on apprendre à devenir un génie ? Le génie de l'artiste exclut-il tout apprentissage ?
SUJET7 1. Les beaux-arts, arts du génie a) L'art n'est pas une simple application de la science • L'art pris au sens large et premier, correspondant au grec technê ou au latin ars, est une application de la connaissance, de la science, mais cette application n'est pas automatique dès que l'on possède la science. L'art, en tant que savoir-faire, nécessite en effet une certaine habileté qui puisse permettre cette application : •L'art, no...
- aprentissage en Suisse
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Apprendre à être libre, est-ce seulement apprendre à se passer d'autrui ?
d'incliner. Cette situation est appelée liberté d'indifférence que Descartes qualifie de « plus bas degré de la liberté. Au plus haut degré se situe la liberté rationnelle qui consiste pour la volonté à suivre les motifs que l'intelligence lui propose, de sortequ'avec clarté apparaît qu'un choix s'impose comme meilleur que l'autre.C'est un peu comme si sur la balance, le poids des motifs intellectuelsinclinait nettement vers A et non pas vers B et que je choisissais A entoute connaissance...
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Corrigé disponible
I- Duroy, personnage principal d’un roman d’apprentissage
A- Un roman centré sur lui
• Georges Duroy est le...
Corrigé disponible I- Duroy, personnage principal d’un roman d’apprentissage A- Un roman centré sur lui • Georges Duroy est le personnage principal du roman de Maupassant => narration centrée sur lui, sur son histoire. • On suit son histoire, le narrateur le décrit. Précisions apportées à ses sentiments, à ses opinions, à son caractère… On le voit évoluer au fil du roman. Donnez quelques exemples. B- Un bel homme • Duroy est un homme séduisant => plait aux hommes, aux enfants (cf. Laurine de Ma...
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Bangladesh 2000-2001
Les réformes structurelles à nouveau reportées
Le Bangladesh a poursuivi le lent apprentissage de la démocratie, amorcé en...
Bangladesh 2000-2001 Les réformes structurelles à nouveau reportées Le Bangladesh a poursuivi le lent apprentissage de la démocratie, amorcé en décembre 1990 après la chute du régime autocratique du général Hussein Mohammad Ershad. Les principales forces en présence, la Ligue Awami (au pouvoir) à compter de 1996) et le Parti national du Bangladesh (BNP, au pouvoir de 1991 à 1996), n'ont pas réussi à définir les modalités d'un combat opposant des projets politiques, prisonnières d'une confrontat...
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Corrigé
disponible
Georges Duroy, dans Bel Ami, est-il un héros de roman ?
I- Le personnage principal d’un roman d’apprentissage...
Corrigé disponible Georges Duroy, dans Bel Ami, est-il un héros de roman ? I- Le personnage principal d’un roman d’apprentissage A- Un roman centré sur lui • Georges Duroy est le personnage principal du roman de Maupassant => narration centrée sur lui, sur son histoire. • On suit son histoire, le narrateur le décrit. Précisions apportées à ses sentiments, à ses opinions, à son caractère… Donnez quelques exemples. B- Un bel homme • Duroy est un homme séduisant => plait aux hommes, aux enfants (c...
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Belgique 1988-1989
L'apprentissage du fédéralisme
L'affaire de l'offre publique d'achat sur la Société générale de Belgique (SGB), qui avait occupé...
Belgique 1988-1989 L'apprentissage du fédéralisme L'affaire de l'offre publique d'achat sur la Société générale de Belgique (SGB), qui avait occupé le devant de la scène au printemps 1988, est passée à l'arrière-plan avec le retrait partiel du financier Carlo De Benedetti, qui n'a pas insisté après sa défaite lors de l'assemblée générale du 14 avril. Une mainmise italienne a été évitée, mais au prix de la dépendance d'un grand groupe français, la Compagnie financière de Suez: au début de 1989,...
- L'école peut-elle apprendre aux hommes à vivre ?
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objectif d’apprentissage « Comprendre que la mobilité observée comporte une composante structurelle; comprendre que la mobilité peut aussi se mesurer de manière relative indépendamment des différences de structure entre origine et position sociales
Quelles sont les connaissances scientifiques à mobiliser pour traiter l’objectif d’apprentissage suivant (programme de la classe de Terminale) ? « Comprendre que la mobilité observée comporte une composante structurelle (mobilité structurelle) ; comprendre que la mobilité peut aussi se mesurer de manière relative indépendamment des différences de structure entre origine et position sociales (fluidité sociale) et qu’une société plus mobile n’est pas nécessairement une société plus fluide.»...
- Dissertation gratuite: Peut-on Apprendre à vivre ?
- Faut-il apprendre à être libre ?
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apprendre est ce seulement s'informer ?
Apprendre se définit par « acquérir des connaissances ». S'informer par « recueillir des informations ». Ces deuxactivités propres au genre humain semblent au premier abord avoir des points communs. Ce sont en effet desactivités intellectuelles qui consistent toutes les deux dans une acquisition, une prise de possession délibérée d'unsavoir à propos de quelque chose par un individu. Mais lorsque le maître demande à l'élève d'apprendre une leçon,est-ce le même travail intellectuel qui est...
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Quels sont les rapports des mathématiques et de la logique ?
Les mathématiques ne sont pas réductibles à la logique Les mathématiques ne se fondent pas sur la reconnaissance de vérités évidentes. Elle sont d'abord un ensemble d'opérations quasi manuelles (le classement par séries). La logique n'est qu'une abstraction tirée de cette activité. S'initier aux mathématiques, c'est apprendre à effectuer des opérations L e psychologue Jean Piaget s'oppose à ceux qui veulent réduire la mathématique à...
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« Apprendre, pour l'être humain, c'est participer, découvrir, inventer », a dit l'écrivain argentin Ernesto Sabato.
Estimez-vous que l'enseignement que vous recevez fait suffisamment appel à votre participation active et à votre créativité ? Que signifie pour vous apprendre ? Vous illustrerez vos arguments d'exemples précis.
II. III. Développement I. Apprendre est une activité créatrice A. De la participation à l'invention 1. Participer : la participation est d'abord celle de l'élève en classe, tant à l'écrit qu'à l'oral, l'enseignement devant encourager les interventions — du moment qu'elles sont lefruit d'une réflexion et pas seulement une pure spontanéité ou du bavardage. - Cette participation est l'apprentissage de la vie en société, dans une collectivité qui permet de réaliser lespossibilités de l'ind...
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel
- Philosophie : Doit-on apprendre à être libre ?
- Bel ami
- Peut-on Apprendre à vivre ?
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synthèse de médiation cognitive et didactique de LENOIR
savoir est posé comme le point de départ et le système référentiel par excellence. En conséquence, malgrél’importance de ce concept, il ne porte que sur l’une des dimensions de la relation didactique et tend à réduirel’action didactique à une activité de transmission d’un donné préexistant.Pour notre part, le rapport au savoir est avant tout un rapport social avant d’être un rapport individuel, c'est-à-direle processus d’objectivation par lequel l’être humain vivant en société établit...
- pédagogie des compétences
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la vérité dépend elle de nous ?
Comment Descartes propose t'il d'éduquer la raison? La méthode intervient ici comme élément essentiel pour répondre à la problématique de la vérité qui dépendrait de l'homme à condition de faire l'apprentissage de la raison dans le but de pouvoir différencier le vrai du faux. La raison est telle une lumière naturelle que Dieu a mis dans notre âme, « car on ne peut rien ajouter à la lumière de la raison qui ne l'obscurcisse de quelque façon ». Descartes ne prône plus la raison dialectique...
- Apprendre a vivre
- Dissertation Philosophique : Peut-on apprendre à vivre ?
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Apprendre est-ce seulement s'informer
Corrigé envoyé: Apprendre se définit par « acquérir des connaissances ». S'informer par « recueillir des informations ». Ces deuxactivités propres au genre humain semblent au premier abord avoir des points communs. Ce sont en effet desactivités intellectuelles qui consistent toutes les deux dans une acquisition, une prise de possession délibérée d'unsavoir à propos de quelque chose par un individu. Mais lorsque le maître demande à l'élève d'apprendre une leçon,est-ce le même travail intel...
- Philosopher, est-ce apprendre à vivre ?
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L'Éducation Sentimentale de FLAUBERT
“héros de la médiocrité”: personnages communs où le lecteur s'identifieincapacité du héros de réagir (Sartre, Camus)Frédéric après 2 défaites (Mme Arnoux-examens) sort pour se débarasser de lui meme II. Plan1. Le système temporel2. La ville3. Rapport de Frédéric au monde III. Etude 1. Le système temporel“Il remontait” … imparfait domine ; plusieurs valeurs• DescriptionDescription de la ville ex. l. 23: immobilité temporelle: journaux• DuréeFrédéric subit (“l'étourdissait…”) : passivitéF. déourvu...
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ORGANISATION DU TRAVAIL ET CROISSANCE
moins d’effet d’apprentissage et moins de productivité , productivité qui avait été multiplié par 4 sous l’ère Fordiste. 3) Problème de la démotivation : car travail aliénant et répétitif, absentéisme, puisqu’on a plus peur de perdre son poste, changement, rotation entre entreprise. Démotivation = gros problèmes de qualité. Donc, dans les années 1960-1970, système de Ford plus adapté . Solutions trouvées : - système de la rotation des postes : A intervalle de temps réguliers, les ouvriers...
- Le roman du XIX e siècle.
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5.6 - Krcmar, M. (2010). Assessing the research on media, cognitive development and infants. Can infants really learn from television and videos ? - Journal of children and media, 4 (2) : p.119-134. Littérature
Il est difficile de se rendre compte de ce que comprend un jeune enfant quand il regarde quelque chose. Les chercheurs sonttoujours entrain de comprendre cette grande question, difficile à résoudre. Si l’on encourage un enfant à imiter une action vue surun écran à 14 mois, cette dernière ne sera pas entièrement comprise. La sera-t-elle si on lui montre « in vivo » ? Pour ce qui est du langage, des études ont montré qu’un jeune enfant pouvait apprendre de nouveaux mots, mais pas les basesde no...
- Pourquoi choisir l'alternance ?
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KANT: L'homme est le seul animal qui doit travailler
permet un véritable délaissement. Conclusion : le travail est spécifique à l'homme et ce dernier n'a pas envier les animaux puisque le travail répond àun besoin de sa nature. Sans travail son vide intérieur le plonge dans l'ennui. Dans l'idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique , Kant récuse également la conception du bonheur comprise comme l'oisiveté des bergers d'Arcadie au profit de la dignité. La dignité de l'homme est l'estime dans laquelle il peut raisonnablement...
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Alain: Instruction, vocation et caractère
se délivrer des conditions particulières et d'accéder, autant que possible, à ce qui vaut pour tout homme. Un telprojet conduit à un travail de distanciation critique : il met en jeu le pouvoir de la raison. Kant rappelait, enénonçant les trois maximes du sens commun, dans quel sens la raison naturelle de chaque homme doit être travailléepour donner naissance à une véritable instance de jugement autonome (voir Critique de la faculté de juger,paragraphe 40). Penser pour soi-même...
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CLASSE DE DECOUVERTE
Synthèse construite par Sylvain
sylvain.
Dans l'élaboration, la mise en oeuvre de la classe de découverte, l'enseignant joue un rôle essentiel . Il coordonne la construction et l'exécution d'un proje t. Il fait en sorte que le projet soit inclus dans le projet de l'école. Il fait participer les enfants à la conception du projet . Le projet sera exploité avant le départ, pendant le séjour et au retour de la classe. La diversité des activités offertes aux enfants, qu 'elles soient sportives, culturelles ou cognitives élargit le...
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évaluation scolaire - éducation & enseignement.
contrat entre l’enseignant et sa classe. C’est dans cette phase d’enseignement que l’enseignant doit revenir sur le cours en précisant ses objectifs. L’analyse des résultatscorrects et des démarches erronées lui permet d’affiner ses explications. 4 L’ÉLÈVE ET L’ÉVALUATION L’évaluation fait aussi partie du métier de l’élève. Il doit savoir qu’en classe, il doit être attentif, essayer de comprendre, participer à la vie du groupe, répondre auxquestions ou formuler ses propres interrogations. De mê...
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Peut-on apprendre à penser ?
demandé. Ce code vous coûtera 1,80 euros). Contrairement à l'opinion, pour qui ces deux verbes « apprendre » et « penser » sont incompatibles, la philosophie,tout au long de son histoire, revendique la sauvegarde du « métier » de penser. Ainsi Hegel dans l'introduction à sonEncyclopédie, renoue avec Platon pour marquer l'importance du métier en philosophie dénonce une double illusiondans le refus d'un « apprendre à penser » : « On accorde, écrit-il, que pour confectionner un soulier, il faut l'...
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LA PEDAGOGIE DIFFERENCIEE
Synthèse construite par Sylvain
sylvain.
confrontés pourtant aux mêmes apprentissages, ayant pourtant le même programme à s’approprier, dans le même laps de tps. On ne prévoit donc pas toujours l a même chose pour tous les élèves, les mêmes outils , les mêmes supports, les mêmes exercices. III) La mise en œuvre de la pédagogie différenciée A)l’évaluation Toute différenciation pédagogique ne peut se faire sans évaluation. Trois grand types peuvent être distinguées la diagnostique (ou prédi...
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L'instinct animal (Faune et Flore)
première réaction sera toujours d'aller se cacher derrière la feuille la plus proche. En revanche, si la main s'approche d'un peutrop près, elle redeviendra méfiante. De telles accoutumances à court terme illustrent la faculté d'apprentissage de la plupart des invertébrés. Cela dit, les vertébrés deplus grande taille, tels que les oiseaux et les mammifères, sont doués d'une mémoire beaucoup plus développée, grâce à laquelleils retiennent un plus grand nombre d'informations sur ce qu'ils ont appr...
- Lexique anglo-français et franco-anglais des termes pédagogiques courants