458 résultats pour "faciles"

• Est-il facile de connaître son devoir ?

  que l'acte qu'il prescrit est cohérent avec ma nature et avec l'ordre du monde et n'est pas fait au hasard. Dèslors, il se distingue d'une action indifférentes, qui ne peut être l'objet d'aucune évaluation ni justification. Ilsuppose alors une certaine connaissance possible. – Il faut alors conclure que les devoirs étant fondamentalement fondés sur ma nature, et étant évalués enrelation avec celle-ci et l'odre du monde (les évènements), il suffit, pour connaître son devoir, de connaître s...

• Définition: FACILE, adjectif.

  S'étonner, rire, pleurer aisément. De La Hourmerie avait l'agacement facile. Il eut un geste impatienté (GEORGES MOINAUX, DIT GEORGES COURTELINE, Messieurs les Ronds-de-cuir, 1893, 3e. tableau, I, page 96 ). Je suis un vieux soldat (...) c'est-à-dire un homme ayant la claque facile pour les petits jeunes gens impertinents (LÉON BLOY, Journal, 1901, page 64) : Ø 3. Il avait donc pleuré, et assez longuement, à cause de la peine qu'il causait à un être qu'il n'aimait que jusqu'à un certain point!...

• Est-il facile d'être libre ?

  Cette question peut s'entendre en deux sens très différents : on peut en effet comprendre .«< Est-il facile dedevenir et de rester libre ? », ou bien : « Est-ce une chose facile — qui ne demande pas de peine, qui est agréable— que d'être libre ? ». C'est en ce second sens que nous traiterons le sujet. Introduction « La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui » (article IV de la Déclaration des droits del'homme et du citoyen, 26 août 1789). Nous savons bien, en effet...

• Définition: FACILITÉ, substantif féminin.

  — En particulier. Facilités (de paiement). Conditions, délais accordé(e)s pour rendre le paiement d'une dette plus facile. Le propriétaire pourrait nous mettre à la porte et faire saisir le matériel. Il nous donne au contraire de grandes facilités (GEORGES DUHAMEL, Le Désert de Bièvres, 1937, page 243) : Ø 4. Si au moins j'avais fini de vendre mes villas et mes terrains! Mais il m'en reste plusieurs sur les bras (...); et comme de plus j'ai consenti pour les dernières que j'ai vendues des facil...

• Pardonnez-vous facilement ?

  Œm CANCER Les douleurs que vous vivez vous semblent insurmontables sur le moment, et c'est vrai qu'elles marquent votre sensi­ bilité au plus profond. Mais l'Eau, votre élément, vous aide à purifier les choses et à les transformer. Avec un ascen­ dant Capricorne, vous accep­ tez d'écouter l'autre. BJ LION Lorsque vous pardonnez, cela prend toujours des airs de tra­ gédie grecque. Vous voulez que l'on remarque votre gran­ de clémence...

• Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?

  «connaître» et «se connaître» il existe une différence. Effectivement, connaître c'est appréhender un objet extérieur en vue d'en décrire, d'en expliquer les propriétés. En revanche, se connaître, c'est réfléchir sur soi, se replier sur son intériorité. Une connaissance extérieure ne sera jamais une connaissance intérieure. Comme nous l'avons énoncé, connaître l'autre de façon extérieur serait ignorer son intérieur, son «soi» c'est-à-dire un intérieur présentant des actes, des désirs, des contra...

• Est-il facile d'être libre ?

  La liberté, c’est agir à sa volonté mais en tenant compte de la réalité. L’acte libre est possible que si le sujet est capable de suivre les contraintes de la réalité. En effet, sans connaissance, nous ne sommes pas libres. Nous ne tenons pas compte de la réalité car nous la métrisons. Par exemple, un enfant qui tombe ou qui se brûle ne connait pas la réalité car il ne métrise pas encore ses fai...

• Est-il facile d'être libre ?

  garder de toute forme d'aliénations. (Cf. le «droit de résistance » chez Locke). III- Etre libre et le rester se manifestent comme des exigences pour l'homme. A- La liberté peut apparaître comme un idéal.1- Etre libre et le rester serait possible mais difficile : ce serait, si on reprend le vocabulaire de Kant dans la Critique de la Raison Pure un « idéal régulateur ». 2- Cet idéal régulateur est une exigence que les hommes peuvent se donner à eux-mêmes, qui doit guider leursactions, même s'il...

• Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?

  Saisissez votre devoir dans la cellule ("case") ci-dessous La hauteur du tableau s'adaptera automatiquement à la longueur de votre devoir Cadre réservé au professeur correcteur S’étonner soi-même est possible mais cette surprise n’est pas de taille avec celle que suscite parfois autrui. Précisément, connaître quelqu’un, n’est-ce pas être capable de prévoir ses actes et pensées ? Or, autrui désigne l’autre, donc qui est extérieur à moi. Comment alors pourrais-je le connaître aussi faci...

• Citations avec facile

• Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?

  Conn aître autrui semble difficile du fait que les individus ne s’ouvrent pas totalement les uns envers les autres. Nous pensons quelque fois tout connaître sur certaines personnes, comme c’est le cas avec nos proches avec lesquels nous avons grandi, et il arri ve qu’un jour une chose vienne à nous faire dire qu’en réalité nous ne connaissions pas tout de l’autre. En effet, il n’est pas rare d’entendre à la télévision ou de voir dans les journaux,...

• Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?

  moi-même. » Autrui est d'abord l'Autre, le différent. C'est une autre espèce toute particulière, un moi qui n'est pasmoi, comme l'a dit Sartre . Ainsi autrui est d'abord pour moi l'être pour qui je suis objet, c'est-à-dire par qui je gagne mon « objectité ». Et dans l'épreuve du regard, en m'éprouvant comme objectité non révélée, j'éprouve directementet avec mon être l'insaisissable subjectivité d'autrui. En ce sens, la connaissance d'autrui, en tant qu'il se donne àmoi devrait apparaître plus...

• Est -il plus facile de connaitre autrui que de se connaitre soi même ?

  Ainsi, si l'on considérait la connaissance de soi plus facile que celle d'autrui, on peut s'apercevoir que cette simplicité n'estqu'apparente. Cependant, est ce que la connaissance d'autrui est plus facile ? Si on se place en tant qu'observateur, on peut dire qu'il apparaît comme assez simple de connaître autrui, juste en leregardant. En effet, Sartre dans l'être et le Néant nous le montre. Il rend « chose » le sujet regardé. L'existence même d'autruime rend une chose et me porte dans le monde d...

• Est-il facile de penser librement ?

  c) Prénotions et idéologie • Les prénotions, nous dit le sociologue Durkheim, sont « ces fausses évidences qui dominent l'esprit du vulgaire »,et qui ont « avant tout pour objet de mettre nos actions en harmonie avec le monde qui nous entoure ».Elles nous en masquent donc la réalité, parce qu'elles ne sont pas construites pour répondre à un souci du vrai, maispour faciliter nos relations avec les autres et avec lemonde. • L'idéologie, au sens marxiste, est « la pensée théoriquequi croit se dével...

• pourquoi les hommes sont-ils facilement superstitieux?

  « régulé », autrement dit à sa place : l'homme avec ses expériences et ses méditations, Dieu avec son visageextraordinaire. 2ème partie : La superstition résulte d'une faiblesse de l'homme. La superstition n'est pourtant pas une fatalité qu'on ne peut combattre.- Les hommes sont superstitieux car ils craignent l'avenir. Ils ont besoin de se rassurer.L'homme est porté à croire à ce qui l'arrange. Rechercher la vérité demande souvent de l'effort (se renseigner,apprendre, réfléchir…) et du...

• Est-il facile de penser librement ?

  aucune trace écrite n'existe de l'ancienne alliance avec Estasia. Or, Winston a pu trouver dans sa chambre un petitcoin qui échappe à la surveillance des caméras, un angle mort, et en profite pour tenir un journal intime. Dans cejournal, il peut écrire que la liberté consiste à pouvoir penser que « 2+2=4 ». Nos pensées semblent donc être notredernier retranchement face au totalitarisme : rien ne peut les contrôler. Transition : Pourtant, aux côtés de Winston, on voit d'autres personnages qui re...

• Joubert : « Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise »

  l. Pour bien écril'e, il faut une fac'lité naturelle. Sans doute, avec de !"application et des exercices répétés, on peut arriver à écrire convena­ blement. :ais il faut, pour avoir un style personnel et original, des dons naturels qui peuvent sc dénlopper par l'exercice, mais non s'acquérir : a) des dons d'ordre intellectvel: pour la description et pour l'analp;e psycltolo1ôque, la finesse d'obse-rvation; pour la pensée proprement...

• Est-il facile d'être libre ?

• Vous emportez-vous facilement?

  BJ LION Vous cédez parfois au culte de la personnalité : ce qui vous rend d'une extrême sensibilité vis-à-vis de tout ce qui vous blesse et vous incommode. Vous en rajoutez souvent et vous impressionnez votre en­ tourage, qui finit par ne plus savoir comment vous aborder . Si vous êtes ascendant VIer­ ge, refouler vos humeurs n'est pas forcément mieux! iJ VIERGE Vous avez du mal à être satis­ fait et vous semblez souvent tendu et...

• La connaissance de soi est-elle plus facile que la connaissance des choses ?

  PHILOSOPHIE 1! L'INCONSCIENT SUJET 4 SÉRIE ES POLYNÉSIE FRANÇAISE fUI~ 2. Élaborer la problématique. (Demandez-vous pourquoi le sujet sous-entend que la connaissance de soi serait apparemment plus facile. À l'inverse, la connaissance des choses est-elle vraiment plus facile?) J. Construire le plan détaillé. '' ,, ,. ~ '--~ ,, . .,.~ ,., ... ,. ,• '~> ,. •'•'' ,.,,' ~"'"' ,. •'' "'''"'" ~-'" "'"'' .,,, ',.,,' "'''"' ,. ,,, '.., ~' ,.,,, , • .,. ',.,,'" ,...

• Citations avec facile, adjectif.

• Est-il plus facile de faire son devoir que de le connaître ?

  Montaigne: « Ah! Ce sont mes propres flèches qui ont causé mes blessures » II. Commençons ici par un passage des Essais de Montaigne: « Et par là que veut elle dire, sinon que nostre devoir n'a autre règle que fortuite? La vérité doit avoir un visage pareil et universel. La droiture et la justice, si l'homme enconnaissoit qui eust corps et véritable essence, il ne l'attacheroit pas à la condition des coustumes de cettecontrée ou de delle là; ce ne seroit pas de la fantasie des Perses...

• Est ce facile de penser contre l'opinion ?

• Dissertation - Est-il plus facile de connaitre autrui que de se connaitre soi-même?

• Est-il plus facile de connaître un homme en général qu'un individu particulier

  III. — EN CONCLUSION, ES DEUX RÉPONSES TRADUISENT LA DUALITÉ DE NOTRE MODE DE CONNAÎTRE(synthèse) Sans doute, nos connaissances se fondent sur le singulier ou sur l'individuel, qui sont seuls réels. Mais les premièresimpressions produites par le réel sur le sujet connaissant sont fort obscures et comme aveugles ; elles neconstituent pas une vraie connaissance, laquelle suppose jugement ; or le jugement (cet individu est grand,aimable...) implique au moins un terme génér...

• La Connaissance De Soi Est-Elle Plus Facile Que La Connaissance Des Choses ?

• Facilis descensus Averno Il est facile de descendre en I'Aveme C'est par ces mots que la Sibylle de Cumes, au...

  Facilis descensus Averno Il est facile de descendre en I'Aveme C'est par ces mots que la Sibylle de Cumes, au sixième chant de l'Enéide (v. 126), commence à répondre à Enée qui l'avait consultée sur la route à suivre pour descendre en I' Aveme: s'il est facile de descendre aux Enfers, il est plus difficile voire impossible d'en remonter. Si l'adage virgilien est souvent cité pour rappeler combien il est facile de...

• L'Orco écoutait avec une attention religieuse toutes les paroles de cette bouche éloquente qui se plaisait à l'instruire, et, de moment en moment, reconnaissait combien peu il avait compris auparavant cet ensemble d'oeuvres qui lui avaient semblé si faciles à comprendre.

  Le lendemain et tous les jours suivants, elle mena Franz dans les principaux monuments de la ville, l'introduisant partout avec une incompréhensible facilité, lui expliquant avec une admirable clarté tout ce qui se présentait à leurs yeux, déployant devant lui de merveilleux trésors d'intelligence et de sensibilité. Celui-ci ne savait lequel admirer le plus, d'un esprit qui comprenait si profondément toutes choses, ou d'un coeur qui mêlait à toutes ses pensées de si beaux élans de sensibilité. C...

• La connaissance de soi est-elle plus facile que la connaissance des choses ?

  On a pour habitude de dire que l’on se connaît mieux que personne . E ffectivement, seul nous savons ce que l’on v eut , ce que l’on pens e, ce que l’on ressent. Pourtant, ceci n’est pa s toujours si simple à exprimer et l’on s’aperçoit qu’il est parfois plus facile de donner la définition d’un objet ou de résoudre un problème d e mathématiques que d’expli quer la complexité de notre comportement, ou notre façon de penser. La connaissance de soi est-elle alors plus simple que la...

• La connaissance de soi est-elle plus facile que la connaissance des choses ?

  3. Le devenir qui échappe à la pensée – Ajouter à cela que toute réalité, interne et externe, est soumise au devenir: elle évolue et se transforme, souventbien plus vite que ce que nous arrivons à penser.– La pensée essaie de saisir ce qui est, de fixer les choses dans un état statique pour arriver à les comprendre; leréel n'est-il pas plus rapide que la pensée?– Référence: Héraclite, Fragments, n° 105: « On ne peut pas descendre deux fois dans le même fleuve. Ni toucherdeux fois une substance...

• La connaissance de soi est-elle plus facile que la connaissance des choses?

• L'esprit est-il plus facile à connaître que le corps ?

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)ZOOM SUR Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) Philosophe allemand , diplo­ mate, juriste, historiographe, physicien, inventeur du calcul infinitésimal, profond méta­ physicien, il s'efforce dans sa philosophie de penser à la fois l'unité et la diversité du réel. Il compose celui-ci de monades, ou substances à chaque fois différentes, qui, comme des mi­ roirs, concentrent et expriment du point de vue unique q...

• Est-il facile de penser librement ?

  Bretagne postérieure à une guerre nucléaire entre l'Est et l'Ouest censée avoir eu lieu dans les années 1950, oùs'est instauré un régime de type totalitaire fortement inspiré à la fois du stalinisme et de certains éléments dunazisme. La liberté d'expression en tant que telle n'existe plus. Toutes les pensées sont minutieusement surveillées,et d'immenses affiches trônent dans les rues, indiquant à tous que « Big Brother vous regarde ». Le personnageprincipal, Winston Smith a pour travail de falsi...

• Comment comprenez-vous cette pensée de Joubert : « Pour bien écrire, il faut une facilité naturelle et une difficulté acquise » ?

• L'autobiographie : une entreprise facile ? L'autobiographie : une entreprise facile ? Est-ce simple de raconter sa vie ? Suffit-il...

  L'autobiographie : une entreprise facile ? L'autobiographie : une entreprise facile ? Est-ce simple de raconter sa vie ? Suffit-il de se souvenir pour écrire un récit autobiographique ? Quels sont les enjeux d’un texte autobiographique et quelles sont les limites de la recréation du passé ? I- L’autobiographie, une œuvre sur soi. A- Le genre de l’autobiographie • Auto (moi)-bio (vie)- graphie (écrire) : écrire ma vie. Un auteur décide de raconter sa vie, de se raconter. • Philippe Lejeune : «...

• Laedere facile, mederi difficile Faire du mal est facile, y remédier est difficile Cet adage médiéval (Walther 1337 la) est...

  Laedere facile, mederi difficile Faire du mal est facile, y remédier est difficile Cet adage médiéval (Walther 1337 la) est encore bien vivant dans notre tradition proverbiale moderne : cf. par exemple, Mieux vaut prévenir que guérir que l'on retrouvera dans toutes les langues européennes, parfois avec de légères...

• Facile ex amico inimicum facies, cui promissa non reddas II est facile en ne tenant pas ses promesses de transformer...

  Facile ex amico inimicum facies, cui promissa non reddas II est facile en ne tenant pas ses promesses de transformer un • • am, en ennemi (~ette sentence, répertoriée par Walther dans son recueil de maximes médiévales (8688a), provient d'une lettre attribuée à saint Jérôme ( 148, 30 [PL 22,1218]), où cette fo1111ule est citée en tant que proverbe vut .. gaire, et un passage de saint Ambroise reprend la même image (De Tobia,...

• Est-il plus facile d'être méchant ?

• Est-il facile de manipuler une foule ?

• Lézard agile: Il porte mal son nom, car il est facile à attraper.

• La connaissance de soi est-elle plus facile que la connaissance des choses ?

  songes ».Mais le doute de Descartes va bien plus loin dans la mesure où il rejette aussi les évidences intellectuelles, lesvérités mathématiques. « Je rejetai comme fausses toutes les raisons que j'avais prises auparavant pourdémonstrations. »Nous voilà perdu dans ce que Descartes appelle « l'océan du doute ». Je dois feindre que tout ce qui m'entouren'est qu'illusion, que mon corps n'existe pas, et que tout ce que je pense, imagine, sens, me remémore est faux. Cedoute est radical, to...

• est ce facile d’être libre

  Est-il facile d’être libre ? La liberté est une notion de la vie qui nous amène à être autonome, faire ce que l’on souhaite sans pour autant faire n’importe quoi. La liberté est une manière de s’affirmer, faire ses propres choix. Elle est très subjective, elle existe sous plusieurs formes, par exemple, la liberté de penser, la liberté de choix ou encore la liberté d’expression. Mais elle n’est pas caractérisée de la même manière chez tous les individus, il n’y a aucun texte qui explique co...

• Est-il facile d'etre soi-même ?

• François Rabelais par Lucien Febvre Membre de l'Institut Rabelais un auteur facile.

  par Lucien Febvre Membre de l'Institut

• Gisèle FREUND écrit que "l'image est facile à comprendre et accessible à tout le monde". Pensez-vous que cette affirmation soit toujours vraie ?

  parce qu'ils n'ont pas les codes culturels permettant de les goûter. Les hiéroglyphes, certaines photographiesd'objets quotidiens exigent tout autant quelques notions préalables, un savoir ou des connaissances permettantd'en saisir toute la portée et le sens. De plus, nous pouvons difficilement accepter certaines images, lescomprendre, elles et l'utilisation qui en est faite, dans certaines circonstances : la vue d'une petite fille enlisée dansla boue a suscité de nombreuses réa...

• « Il y a deux catégories de télévision: la télévision intelligente qui fait des citoyens difficiles à gouverner et la télévision imbécile qui fait des citoyens faciles à gouverner. »

  26.05.2014 Mélanie Figueiredo accepte les règles du jeu en croyant qu’il va être heureux et riche mais la réalité est tout autre. Les médias nous stressent, augmentent la précarité, la violence et l’injustice et nous proposent des émissions pour oublier ce qu’il fait endurer. Notre démonstration tend à confirmer le propos de l’auteur de la citation envers notre société d’aujourd’hui. Si nous récapitulons les ar...

• Au siècle dernier Chateaubriand envisageait avec réticence certains aspects du progrès ; il s'interrogeait : « Est-il bon que les communications entre hommes soient devenues aussi faciles ? Les nations ne conserveraient-elles pas mieux leur caractère en s'ignorant les unes les autres, en gardant une fidélité religieuse aux habitudes et aux traditions de leurs pères ? » Les craintes de l'auteur étaient-elles justifiées ? Les régions ou les pays ont-ils perdu aujourd'hui tout caractère

• Les oiseaux représentent, au sein des vertébrés, la classe la plus homogène et la plus facile à identifier grâce à leur revêtement de plumes et d'écailles cornées, leurs mâchoires édentées pourvues d'un bec, leur oviparité, leur température interne constante et élevée.

  tubulaire des colibris ( Phaethornis pygmaeus ) pour pomper le miel. L'estomac comporte deux poches. La première, le ventricule succenturié, sécrète le suc gastrique et effectue la digestion chimique, tandis que la seconde, le gésier, joue un rôle mécanique en broyant les aliments entre ses parois musculeuses ; cette action est souvent facilitée par la présence de petites pierres, ingérées par l'oiseau. Le tube digestif se termine dans un cloaque, où aboutissent également les voies urinaires et...

• Alerte à la pollution

  encrasser : verbe du premier groupe, s'écrit à l'infinitif lorsqu'on peut le remplacer par un infinitif du troisième groupe, prendre par exemple. perçoivent : cédille sous le c devant a, o, u. augmenter : dans la vision catastrophiste du texte, il serait assez curieux de voir la menace de pollution baisser ! conquérir : ne pas confondre avec acquérir qui prend un c. tous : pronom indéfini à valeur collective qui englobe le paysan, l'automobiliste, etc. On ne peut se tromper, c...

• Est-il facile de penser librement ?