309 résultats pour "spirituel"
-
l'art nous permet-il de nous libérer du temps ?
l'art ? Que veut-il et qu'est-il capable de réaliser ? L'art représente la création d'une réalité nouvelle et spirituelle: ilest démiurgie et invention de formes. Il arrache ces dernières au monde simplement empirique pour les faire entrerdans l'ordre de l'intelligence et du spirituel. Paul Klee disait dans ce sens: "L'art ne reproduit pas le visible, il rendvisible." La parole de Klee est un plaidoyer pour l'art « non figuratif » ou abstrait. Non, l'art n'est pas une imitation de formes.Devant...
- ENTRETIENS SPIRITUELS (résumé) de saint François de Sales
-
Vocabulaire:
COMMERCE, substantif masculin.
ANDR? BRETON, Les Manifestes du Surr?alisme, 1er. Manifeste, 1930, page 56. ? En particulier et le plus souvent p?joratif. Relations charnelles, rapports intimes entre homme et femme. Avoir commerce avec une femme; commerce incestueux. Cette fille eut un commerce charnel avec deux ?tudiants ? la fois (PIERRE-JEAN JOUVE, La Sc?ne capitale, 1935, page 164 ). 3. Par m?tonymie. Comportement d'une personne dans ses relations. ?tre d'un commerce agr?able, facile. De R?gnier, un homme d'un comme...
-
Les Paradis Artificiels
À J. G. F. Ma chère amie, Le bon sens nous dit que les choses de la terre n'existent que bien peu, que la vraie réalité n'est que dans les rêves. Pour digérer le bonheur naturel, comme l'artificiel, il faut d'abord avoir le courage de l'avaler, et ceux qui mériteraient peut-être le bonheur sont justement ceux-là à qui la félicité, telle que la conçoivent les mortels, a toujours fait l'effet d'un vomitif. A des esprits niais il paraîtra singulier, et même impertinent, qu'un tableau de voluptés a...
- AVENTURES SPIRITUELLES (résumé & analyse) Arthur Symons
-
Anthologie
Chez Hugo comme chez la poétesse américaine Emily Dickinson, la mort fait l'objet d'un voyage funèbre. Chez les auteurs surréalistes, le langage est exploité de façon novatrice pour conférer une dimension merveilleuse aux éléments du quotidien et celle du voyage au sentiment amoureux. Les blasons modernes d'Eluard sont empreints d'une sensibilité surréaliste. Dans "La Courbe de tes yeux", l'imaginaire du poète se distingue dans le rapprochement du contour des yeux avec celui du coeur....
- CONCERTS SPIRITUELS (résumé & analyse) Henrich Schütz
-
Ignace de LOYOLA : Exercices spirituels
Ignace de Loyola.Photo Roger-Viollet. Ignace de Loyola (1491-1556), nédans lePays Basque espa gnol, décida de se re tirer du monde après avoir été blessé lors du siège de Pampe- lune (1521). Ilcom mença alors une vie d'ermite, réunissant autour delui les com pagnons espagnols avec qui il fonda la Compagnie deJésus(1534, approuvée en1540). Ils'était donné pour mission de lutter contre le protestan tisme etde convertir les non-chrétiens. Il futcanonisé en1622. Le livre Un examen de conscience...
-
- LETTRES CHRÉTIENNES ET SPIRITUELLES par Jean Duvergier de Hauranne
-
Jean de la Croix: Cantique spirituel
« Dieu est donc caché dans notre âme, et c'est là que le vrai contemplatif doit le chercher •.. ,. ~------- EXTRAITS Dès la première strophe, Jean de la Croix dit, dans une poésie exquise, le désarroi de l'âme privée de Dieu 1. Où t'es-tu caché, Bien-Aimé, Me laissant toute gémissante ? Comme le cerf tu t'es enfui, M'ayant blessée; mais à ta suite, En criant, je sortis. Hélas, vaine poursuite! Commentaire Sachons-le bien, le...
- Fiche de lecture: Exercices spirituels d'Ignace de Loyola
-
AUGUSTE COMTE ET LE POUVOIR SPIRITUEL
philosophique qui "fera spontanément surgir dans tout l'Occident une nouvelle autorité morale, dont l'inévitable ascendant posera la base directe de la réorganisationfinale, en liant les diverses populations avancées par une même éducation générale, qui fournira partout, pour la vie publique comme pour la vie privée, des principesfixes de jugement et de conduite".La morale privée quant à elle, est en quelque sorte sauvée par l'instinct naturel. Cet instinct naturel possède une importance toute p...
-
VALEUR MORALE ET SPIRITUELLE DU TRAVAIL
Les progrès fulgurants de la technique, la transformation du machinisme par l'automation et les machinesélectroniques, annoncent une ère nouvelle que les sociologues ont déjà nommé la civilisation du loisir. La réductionconsidérable du temps de travail nécessaire pour assurer la subsistance ne manquera pas de modifier profondémentles conditions de vie, dans un avenir qui n'est pas très éloigné. Il peut en résulter une promotion du loisir au rang devaleur morale, à condition naturellement...
-
ETUDE D'UNE SAISON EN ENFER A TRAVERS DEUX TEXTES : JADIS… (Premier poème du recueil) et NUIT DE L'ENFER d'Arthur Rimbaud
1) Paradoxe : un nouveau monde désiré mais infernal, mais souffrant : C'est Rimbaud qui a fait appel aux fléaux, au feu, au crime etc.: il s'est mutilé lui-même : un homme qui veut se mutiler est bien damné.En fait, comme exposé auparavant, il a repoussé la beauté pour remettre sa vie aux mains de ses démons et il souffre terriblement de ses propres violences : pitié !Seigneur. Je meurs de lassitude. Je m'en vais au vers, horreur de l'horreur ! Ce poison, ce baiser mille fois maudit ; mais cher...
-
L'inconscient collectif ?
Le psychanalyste Carl Gustav Jung dans L'homme et ses symboles, ou dans Psychologie de l'inconscient,indique que les itinéraires des personnages héroïques s'organisent toujours de la même manière et formentainsi ce qu'on appelle des « archétypes de l'inconscient collectif », c'est-à-dire des ensembles symboliquespartagés par l'humanité tout entière et qui s'expriment notamment dans les récits mythologiques. La quête duhéros obéirait à une structure ternaire : le départ du héros - ce qui...
-
Que peint le peintre ?
est hors du temps et de l'histoire, symbole de l'éternité. Si cet idéal de beauté est désormais révolu, alors qu'ilculminait dans l'art grec, c'est que l'organisation sociale et la production économique sont devenues prévalentes,soudant les individus dans des rapports de besoin, d'échange et de travail complexes et étroits. L'Idéal ne peut pluss'incarner dans l'art, il s'est incarné dans l'État et la politique à la fin du xixe siècle et au cours du xxe siècle. Onpeut toutefois remarquer qu'à...
-
-
Bergson, l'âme et le corps (1912), in l'Energie spirituelle
soumis à la loi de gravitation universelle notamment, tombant lorsqu'ils sont lâchés, ainsi qu'à toutesles lois concernant le mouvement, étant mis en mouvement par un choc avec un autre corps estcontinuant ce mouvement tant qu'aucun corps ne se met en travers de leur chemin. Tout corps semeut mécaniquement est ce fait cause du mouvement d'un autre corps ou effet d'une cause qui lemeut à son tour. § Aussi le corps est-il pure extériorité, ne se mouvant que par l'action et le choc d'autres corps...
-
Explication de texte: Henri Bergson, L’É.nergie spirituelle
Les clés pour réussir Bien comprendre le texte Plan du texte • La premi ère phrase affirme un écar t entre la vie et la ma tière brute. • Les deux phrases suivantes caractérisent l'univers matériel : il est sou mis à des « lois fata les» et à un déterm inisme global qui permet science et calcul, c'est-à-dire prévision de ce qui peut avoir lieu. • Au contrai re, l'ap parition de la vie sign ifie liberté (indétermi nation) et impr évisibili té. En...
-
La tentation de Saint Antoine
Les noces spirituelles vont s'accomplir.
Maitre! a moi! a moi! TERTULLIEN continuant: Brisez les images! voilez les vierges! Priez, jeunez, pleurez, mortifiez-vous! Pas de philosophie! pas de livres! apres Jesus, la science est inutile! Tous ont fui; et Antoine voit, a la place de Tertullien, une femme assise sur un banc de pierre. Elle sanglote, la tete appuyee contre une colonne, les cheveux pendants, le corps affaisse dans une longue simarre brune. Puis, ils se trouvent l'un pres de l'autre, loin de la foule;et un silence, un apais...
- Est-il possible de concilier l'existence de lois psychologiques avec l'affirmation de notre liberté spirituelle ?
- Notre approche du bien-être englobe le bien-être physique,mental, affectif et spirituel.
- SPIRITUEL DANS L’ART (Du) et dans la peinture en particulier Wassili Kandinsky (Résumé et analyse)
- La perfection de ses facultés spirituelles dépend en dernier ressort de la perfection de ses facultés corporelles. Charles Bonnet, la Palingénésie philosophique
- Athênagoras Athênagoras (1886-1972), patriarche oecuménique et archevêque de Constantinople (Istanbul), chef spirituel de l'Église orthodoxe.
-
-
COMMENTAIRE DE BERGSON - Extrait de l'énergie spirituelle :" si conscience signifie mémoire et anticipation.."
lorsqu'elle est la plus présente, on remarque ce changement de point de vue grâce au terme « d'autre part ». Etrevif signifie être vivant, la conscience ici est comparée à la vie contrairement au premier argument ou elle mourrait.Quand rien n'est joué d'avance, la conscience est justement quelque chose d'essentiel, de nécessaire. Bergsonévoque ici le cas de « crise intérieure », lorsqu'un bouleversement interne se produit, que nous ne savons pas quoifaire, où nous doutons de notre existence...
-
HEGEL: le sensible et l'esprit
L'art n'adoucit-il pas notre vie ? Ne charme-t-il pas agréablement nos loisirs ? En tant que création sanscesse renouvelée de l'imagination, l'art ne défie-t-il pas toute définition et tout traitement philosophique ouscientifique ? Hegel réfute ces objections. L'art ne se réduit pas à un simple jeu fugitif, au service de nos plaisirs et distractions. Il ne se réduit pas à l'exaltation du sentiment, ni même à l'expression personnelle. S'ilest vrai que l'art agit sur notre sensibilité, il n'en...
-
Dictionnaire en ligne:
DISCERNEMENT, substantif masculin.
Ø 3.... elle ne sait pas ce qu'elle fait, elle agit sans discernement, elle ne sait pas ce qu'elle est, elle n'a pas l'âge de raison... ROGER VAILLAND. Drôle de jeu, 1945, page 224. — THÉOLOGIE SPIRITUELLE. Discernement des esprits. APetititude à discerner (dans un événement, chez une personne, etc.) ce qui ressortit à l'esprit de Dieu ou à l'esprit du monde. Il [de Condren] avait un don rare pour les choses spirituelles, il avait aussi un discernement des esprits admirable (ABBÉ HENRI BREMON...
-
Définition:
ATHLÉTISME, substantif masculin.
ALEXIS CARREL, L'Homme cet inconnu, 1935, page 372. B.? Par m?taphore, au figur?, rare. [En parlant d'une personne] 1. Domaine physique. Qualit? de ce qui est athl?tique, de ce qui rappelle l'athl?te, son aspect, son activit?: ? 4. La Princesse, tout en fatiguant le malade de ses soins, ne peut pas ne pas un peu lui reprocher d'?tre toujours sur le flanc, et le malade s'efforce de d?montrer ? la Princesse que ses bobos t?moignent d'une grande force et presque d'un athl?tisme de constituti...
- Nous n'aurions pas une théocratie que le gouvernement récuse et subit en même temps, anomalie monstrueuse où périssent à la fois l'autorité spirituelle et l'autorité temporelle. George Sand, Histoire de ma vie
-
Voltaire, Dictionnaire philosophique, « Abbé »
Imagine un petit dialogue pour amener le sujet « Savez-vous bien qu'abbé signifie père? » > « savez » ; « signifie »> domaine de la signification, du sens…• Texte clair, court, composé de nombreux paragraphes. Paragraphes argumentés, nombreux connecteurs logiques,et notamment au début des paragraphes > évolution, opposition de pensées. Cf. « Mais » ; « Mais »… B- Description et historique • Dans ce texte, on retrouve le champ lexical lié au terme « abbé ». Cf. « père » ; «...
- Si la maternité biologique ne m'a jamais attirée, je dois admettre que la maternité spirituelle me séduit. Pauline Gill, Marie-Antoinette, la dame de la rivière Rouge, Québec Amérique
-
Commentaire : Senghor, Femme Noire
ferventes » (vers 8), « souffle » (vers 12), « flancs » (vers 12), « reflets » (vers 14) et « fixe » (vers 15)) + nbses phrases sans verbes > scantion, incantation B- La sensualité et le mystère => Nudité > Même nue, la femme est chargée de mystères. « femme obscure » : double sens : femme noire et femme mystérieuse. => Presque tous les sens sont sollicités pour ressentir la beauté de la femme noire : vue, goût « sombres extases du vin noir », toucher « caresses ferventes du Vent d'Est », ouïe «...
-
-
Dictionnaire en ligne:
DIRECTION, substantif féminin.
ouvert à des hypothèses diverses, restant souple et accueillante. Il ne faut jamais s'enferrer aussitôt dans une direction, et on sera toujours prêt à se replier (L'Histoire et ses méthodes (CHARLES SAMARAN) 1961, page 485 ). B.— [L'accent est mis sur l'idée d'organisation, d'animation, de responsabilité; correspond à diriger B] 1. Action de conduire, de mener, d'administrer. a) [En parlant de choses] La direction de travaux; la direction d'une entreprise, d'une machine : Ø 5. Son premier soin,...
- L'art ne donne plus cette satisfaction des besoins spirituels, que des peuples et des temps révolus cherchaient et ne trouvaient qu'en lui.
- Gose, Sri Aurobindo Gose, Sri Aurobindo (1872-1950), nationaliste indien, philosophe et maître spirituel.
-
Définition:
CÉLESTE, adjectif.
Est-ce que les ébénistes célestes fabriqueraient, eux aussi, des sièges à bon marché qui s'effondrent dès qu'on se pose dessus? GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, L'Oblat, tome 2, 1903, page 274. 2. Spécialement. [Dans l'ancienne Chine, par référence à la qualité de l'empereur considéré comme d'essence divine (confer ciel II B spécialement)] Le Céleste Empire. La Chine. Les lettrés à bouton de cristal du Céleste-Empire (PAUL VERLAINE, Œuvres posthumes, tome 2, Critiques et conférences,...
-
La Roue du Temps
La Roue du Temps est la manière tibétaine d'ancrer l'être humain dans
ses dimensions matérielle, spirituelle et universelle.
primordiale représenté par le vajra bleu, Kâlachakra est symbole de lune, tandis que sa parèdre Vishvamata figure le soleil sous forme d’un point jaune orangé. Sagesse et compassion s’unissent ici dans une étreinte où se dissolvent toutes les contradictions, en un vide porteur de tous les possibles. Mais la Roue du Temps est aussi le mécanisme qui régit le calendrier du quotidien, issu des rythmes lunaires. On ne s’étonnera pas de percevoir une double racine, indienne et chinoise, dans le calcul...
- apostolique (succession), suite ininterrompue d'évêques se succédant depuis l'époque des apôtres, dont les pouvoirs spirituels se transmettent par l'imposition des mains.
-
RÉGNIER Mathurin : sa vie et son oeuvre
passion pour Charlotte de Montmorency, l'épouse du pri nee de Condé. En 1608, il avait publié sous le titre de Premières Œuvres dix satires dédicacées et un Discours au Roy servant d'épilogue; en 1609, les mêmes pièces, augmen tées de deux satires nouvelles, furent rééditées sous le titre de les Satyres; une satire supplémentaire apparut dans la réédition de 1612, et encore trois autres dans celle, probablement posthume, de 1613 (une dernière satire...
-
islamique, philosophie - philosophie.
Des commentateurs comme Averroès étaient particulièrement appréciés pour leur interprétation d'Aristote, le philosophe de loin le plus estimé à l'époque. Selon le courant connu sous le nom d'« averroïsme radical » ou de la « théorie de la double vérité », d'après laquelle les propositions religieuses et philosophiques sont incompatibles bien qu'elles soient vraies toutes deux. Dépassant le cadre de la philosophie d'Averroès proprement dite, cette théorie exerça une influence décisive sur la sé...
-
-
sensation (philosophie) - philosophie.
un —. Comme chez Aristote, le sens commun est l’origine et l’expression de l’unité sensorielle. L’unité du sentir dans la multiplicité des sens est soulignée dans la justification augustinienne du nombre des sens : nous percevons le monde sensible grâce à la lumière corporelle (lux corporalis) qui se divise en cinq selon le nombre de nos sens : pure, elle est perçue par la vue ; mélangée à l’air, on la perçoit par l’ouïe ; mêlée à des vapeurs (mélange d’air, d’eau, de feu), c’est l’odorat ; à...
-
Fiches de lectures sur Roméo et Juliette de Shakespeare
Rôle de Lady Capulet soumise à l'autorité du mari pas de lien affectif avec Juliette : froideur, malaise 6 ) Tybalt Caractère très vif personnage querelleux, furieux et très impulsifImportance de l'honneur refuse d'avoir Roméo sous son toit, envoie une lettre de duel etc... combats systématiques quand les deuxmaisons se croisent 7 ) Mercutio et Benvolio opposition entre Benvolio bienveillant et Mercutio le sanguin duel avec positions très différentes : l'un pour le duel, l'autre po...
-
ARTHUR et la légende arthurienne (Histoire de la littérature)
Tristan à l'issue du Chèvrefeuille de Marie de France [voir LAIS]. Le caractère décousu du Tristan de Béroul est peut-être dtl au fait que le poète a gauchement abouté un certain nombre de contes procédant de lais dispersés. Toujours est-il que, dès avant Marie (Lai du cor, ca. 1160), le lai e�t devenu un court poème dramatique dont le héros est mis en contact avec l'autre monde. Il cultive un merveilleux délicat, où la quête de 1 'animal fantas...
-
Originalité du XVIIIe siècle
nous n'avons peut-être pas encore réussi à surmonter.» Illustrez d'exemples et, s'il y a lieu, discutez cette idée de Jacques Bousquet : «Les écrivains du XVIIIe siècle sesont enchantés de la diversité de la réalité ; ce qui n'était, récemment encore, qu'une vague toile de fond devientpour eux un décor infiniment varié ; ils notent le charme particulier non seulement des différentes saisons mais desdifférentes heures du jour ; ils s'intéressent aux paysages des différentes provinces ; ils remar...
- Curieuse anomalie, bizarre élément, a dit un spirituel naturaliste, où le règne animal fleurit, et où le règne végétal ne fleurit pas! Jules Verne, Vingt Mille Lieues sous les mers
-
Texte Bergson: L'Energie spirituelle (1919), Puf Quadrige, 1999, pp. 36-37 (commentaire)
cause. Ce pourquoi certains philosophes vont par la suite affirmer que les localisations démontrent que l'esprit n'est que dela matière et donc que le matérialisme est une thèse scientifique démontrée par la science. Or le matérialisme qui prétendse réclamer de la science n'a jamais démontré sa thèse, la simple étude du cerveau démontre la relation entre le cerveau etl'esprit, donc le matérialisme va outre ce que l'expérience affirme, et n'est qu'une simple thèse philosophique. Par...
-
Citations avec forcément, adverbe
Ce terrorisme spirituel amène forcément une réaction en faveur du Dieu des
bonnes gens.
Libération.fr Et dans le camp des vainqueurs, je pense que l’on n’avait pas forcément envie de remuer le couteau dans la plaie. Le Temps.ch La réalité contemporaine est protéiforme, disloquée, et rend caduque toute approche idéologique - forcément réductrice. Le Courrier.ch Mais les systèmes d’information des entreprises ne sont pas forcément compatibles avec la reconnaissance vocale, par exemple. Le Monde.fr De plus, elle réduira de moitié les profits de l’ensemble de 2003 mais a...
- Après un compliment si gracieux pour une tante, il dit mille choses flatteuses à Catalina qui lui répondit très spirituellement. Alain René Lesage, Gil Blas de Santillane, ABU, la Bibliothèque universelle
-
-
LE SÂMKHYA ET LE YOGA
Si le Vaïshéshika traitait des constituants du monde
physique et spirituel, élaborant une doctrine de...
LE SÂMKHYA ET LE YOGA Si le Vaïshéshika traitait des constituants du monde physique et spirituel, élaborant une doctrine de leurs spécificités substantielles 'et autres, le Sâmkhya pour suit un but analogue par un autre «dénombrement» (samkhya). Celui des constituants élémentaires de la Nature (Prakriti), face à l'unique entité spirituelle suprême (Purusha). Le yoga, quant à lui, prône la délivrance par une discipline psychosomatique généralement associée aux thèses du Sâmkhya, le théisme de l...
- Pierre Marois, ex-président de l'exécutif et dauphin présumé de René Lévesque, est angoissé à l'idée de devoir affronter le père spirituel du parti. Pierre Duchesne, Jacques Parizeau, tome 2, Québec Amérique