2103 résultats pour "règlement"

• L'art en philosophie: L’art obéit-il à des règles ?

  la divine proportion dans une œuvre lui donne alors son aspect esthétique. Seulement à quoi servent les belles œuvres ? Les œuvres ont pour but de parler à l’homme, de communiquer avec ses sens pour lui en apprendre plus sur lui-même. Une œuvre qui ne fait rien ressentir, est un simple objet. Seulement, il a été montré que des œuvres peuvent être aussi des objets simple de technique que l’on aurait détourné notamment avec les vases Min, qui de nos jours ont perdus leur fonction technique...

• ACCOMPLIR TOUS SES DÉSIRS EST-CE UNE BONNE RÈGLE DE VIE

  naturel : c'est le moyen le plus sûr d'arriver à ce que l'on veut à travers tout ce que nous faisons : le bonheur. Il ne s'agit pas tant d' une règle de vie que de la règle. Et c'est une bonne règle de vie car c'est la règle de la vie bonne. Mais il reste à voir si cette règle est toujours applicable. Si cette règle de vie n'est pas toujours applicable, si elle admet des exceptions dans sa mise en oeuvre, elle ne vaut plus grand chose comme règle. Par sa nature de règle, elle doit être...

• Faire ce qui nous plaît est-ce une bonne règle de vie ?

  autant que l'Homme ne sera pas heureux dans sa vie, ce qui démontre que tous les plaisirs n'ont pas besoin d'être réaliser pour arriver à une vie heureuse. D'un autre côté, la morale est un comportement approprié, indispensable pour vivre en société. Cependant, la vie en société c'est apprendre à renoncer à certains de ses désirs, ce qui veut dire qu'être moral c'est aller contre ses premiers désirs. Puisque si nous assouvissions tous nos désirs sans se soucier d'autrui, les désirs d'obtention...

• Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  l'accomplissement d'un désir ou même seulement par le simple fait d'être. Accomplir tous ses désirs reposerait donc sur une recherche propre à l'homme, une recherche naturelle. Une règle de vie se basant sur une recherche naturelle est par définition en accord avec les règles de la nature, et donc tout à fait normale pour un homme. Le fait de s'imposer une conduite à suivre implique une discipline, une obéissance aux principes fixés par cette ligne de conduite. Se donner pour règle de réaliser...

• règlement des conflits (cours de droit international).

  Ceux-ci sont innombrables, car il en existe autant que l’imagination des parties se plaît à en inventer. Se situant en dehors du cadre juridictionnel, les solutions auxquellesparviennent ces modes alternatifs de règlement des conflits n’empêchent pas les parties de les contester ensuite devant les tribunaux. Une telle démarche constitueraitnaturellement un échec, mais elle n’est pas interdite, car on ne peut assimiler un mode alternatif de règlement des conflits à une décision de première instan...

• règlement des conflits (cours de droit civil).

  Ceux-ci sont innombrables, car il en existe autant que l’imagination des parties se plaît à en inventer. Se situant en dehors du cadre juridictionnel, les solutions auxquellesparviennent ces modes alternatifs de règlement des conflits n’empêchent pas les parties de les contester ensuite devant les tribunaux. Une telle démarche constitueraitnaturellement un échec, mais elle n’est pas interdite, car on ne peut assimiler un mode alternatif de règlement des conflits à une décision de première instan...

• Pensez-vous que le beauté d'une oeuvre soit liée à son respect des règles formelles ?

  l'ennui. Par exemple, la production des peintres du style pompier sous la IIIème République visible au musée d'Orsayest d'une telle uniformité qu'elle semble se réduire toute entière au respect des règles formelles. Ainsi le respect desrègles formelles qui n'engendre aucun sentiment de beauté peut être appelé académisme._ Si le principe producteur de la beauté ne réside pas dans le respect des règles formelles, il est alors possible qu'ilaille à l'encontre de ces règles. D'où provient le beau s...

• Les règles du langage sont-elles un obstacle a la communication ?

  système définit par des règles. Le langage, universellement partagé par tous les hommes, est ce qui permet enpremier lieu d'établir la communication entre les individus, et d'opérer un lien fondamental dans les relationshumaines. Pourtant, parce qu'il est constitué de règles, il ressort du langage un aspect contraignant, voire bridant,qui pourrait remettre en cause la facilité de la communication langagière. Les règles du langage sont-elles unobstacle à la communication ? 1ère pa...

• Les règles de la logique limitent-elles la liberté de l'esprit ?

  • Démarche possible : Adopter l'affirmation suggérée par l'énoncé pour la comprendre et la justifier. Enraciner la réflexion dans l'étude desdéfinitions.Qu'est-ce que la logique ? Science de la pensée correcte, la logique formule les lois qui garantissent que la penséerespecte le principe rationnel de l'identité. Si je dis A, je ne puis en même temps et sous le même aspect affirmernon A, sans tomber dans la contradiction. Il faut donc dans l'enchaînement de propositions qui énoncent les...

• La vie morale n'est-elle qu'obéissance aux règles établies ?

  Introduction : On se représente fréquemment la morale comme un système de règles, commandements ou Interdictions , auxquels l'individu doit se c onformer pour ne pasêtre fautif. Une telle conception peut s éduire un esprit épris de distinctions tranchées en même temps qu'elle permet d'avoir fac ilement bonne consciencelorsqu'on a obéi à la règle; mais n'est-ce pas rabais ser la vie morale au rang d'une observance mécanique et en bannir toute recherche, tout élan, touteinvention? I. La vie morale...

• L’art est-il soumis à des règles?

  DISSERTATION étrangers. Prenons l'exemple de la basilique de Saint-Denis. Non seulement elle est construite en conformité avec les règles techniques des compagnons de l'époque, mais son plan est en outre dicté par la théologie de l'abbé Suger, en vertu de laquelle «Dieu est avant tout lumière». Soumettre l'art à des règles, c'est en fait lui imposer des lois extérieures. Tant que l'artiste reprend des procédés, des «trucs » hér...

• Le droit doit-il régler toutes les affaires humaines ?

  · On peut prendre l'exemple du droit du plus fort exposé par Rousseau dans Du contrat social , ch. VI qui ruine la notion de droit du plus fort. La force force maisle droit oblige (il ne force pas). Le problème à résoudre est lesuivant : "le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujoursle maître, s'il ne transforme sa force en droit et l'obéissance endevoir". Existe-t-il réellement un droit du plus fort, et la forceest-elle un principe suffisant pour fonder le droit ? S'il est...

• Le rôle des règles dans la création littéraire.

  fixes et thèmes communs. Phèdre distingue Racine de Pradon ; Amphitryon, Molière de Térence.» Les règles fondées en raison et en nature Tel n'est point l'avis des théoriciens du classicisme, des Doctes. Le Père Rapin, critique du XVIIe siècle (1621-1687),est persuadé que la primauté du plaisir en esthétique est loin d'être certaine. Il parle de «la fausse liberté de ceméchant principe», il ne pense même pas qu'on puisse plaire sans les règles et, même si cela arrivait, ce ne seraitpoint la...

• Accomplir ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  le bonheur est incontestablement positif. Que vaudrait la vie sans le désir ? Renoncer à ces désirs, c'est renoncer ou mêmebrimer une partie de son être, ne pas le laisser s'exprimer et se satisfaire. Pour Nietzsche, il ne faut pas renoncer à nos désirs.Il faut tenter de les embellir, de les magnifier, ou encore de les « sublimer ». Accomplir ses désirs nous permet donc d'arriverà un bien être. « Figaro : Boire sans soif et faire l'amour en tout temps, Madame. Il n'y a que ça qui nous distingu...

• Accomplir tous ses désir est-ce une bonne règle de vie?

  PEUT ON ACCOMPLIR TOUS SES DÉSIRS ? En effet, si cette règle de vie n'était pas toujours applicable, si elle admet des exceptions dans sa mise en oeuvre,elle ne vaudrait plus grand chose comme règle. Par sa nature de règle, elle doit être toujours applicable. Et il y a plusieurs reproches qu'on peut lui faire à ce titre. Tout d'abord, il semble bien que le désir peut être impossible à satisfaire. Par exemple, je peux désirer deux chosescontradictoires, être à la fois grand et petit, blond et bru...

• règlement mensuel, FINANCE : mode de règlement des valeurs boursières, qui intervient à la fin de chaque mois.

• La règle de droit doit-elle être morale ?

  Dissertation: Droit et morale Comme en témoigne cette citation d'Horace dans sa vingt-quatrième ode: « Quid leges sine moribus, quid mores sine legibus?» (« Que sont les lois sans les mœurs,que sont les mœurs sans les lois ? »), le droit et la morale sont deux notions parfois complémentaires. Mais si la morale est source d'inspiration du droit, ilss'éloignent, voire s'opposent parfois, car toute règle de droit ne participe pas à la morale et toute règle morale n'est pas forcément prise en compt...

• l'art a t il besoin de regle

  2 Commencez à saisir votre devoir ci -dessous : L’art a-t-il besoin de règle ? L’art, qu’entendons -nous par le mot art ? l’art est un mot , mais un mot qui conti ent un grand nombre de signification . L’art peut être une œuvre qu ’elle soit physique ou non, l ’art peut être éphémère comme durer dans le temps. La sensation du besoin peut elle aussi être relativement compliquée à analyser . En effet, le « besoin » et « l’envie »...

• règlement.

• Règles de la tragedie - Antigone

  Dans la tragédie classique il y a en général trois ou cinq actes alors que dans Antigone il n’y en a aucun. De plus, la tragédie de Jean Anouilh est écrite en prose alors que la tragédie classique s’écrit en vers. Dans la tragédie classique les personnages doivent êtres nobles alors que Jean Anouilh a choisi de mélanger les personnages nobles avec des gardes et une nourrice c’est-à-dire il y a différentes classes dans cette pièce. Dans Antigone, Anouilh joue avec le mélange des genre...

• L'art peut il se passer de règles ? (Annale bac 2010, Série S - France métropolitaine)

  2. La pure application des règles et des recettes ne délivre jamais une oeuvre d'art profonde. Ces mécanismes nesuffisent pas. Créer une harmonie originale ne se réduit pas à une concordance d'avec les règles. C'est même,souvent, un jeu ouvert entre les règles et leur transgression qui exprime les atmosphères les plus riches ouémouvantes. 3. Il y a quelque chose d'inexplicable dans la création authentique. Le style, l'univers propre à une subjectivité. Lescouleurs de Van Gogh ne so...

• La règle des trois unités

  BOURBONS 1637 Louis XIV LE ROI, LES ARTS ET LES SCIENCES Les > s'imposent au théâtre Unité d'action, unité de lieu, unité de temps : au XVIIe siècle, les théoriciens du théâtre et de la littérature remettent à l'honneur les règles aristotéliciennes : ce qui va susciter une longue et vive querelle entre « réguliers » et >, jusqu'à ce que triomphe, en 1637, une nouvelle esthétique de la dramaturgie classique. D epuis l'ar...

• Que vaut-on, en politique, la règle de la majorité ?

  · La règle de la majorité ne semble donc pas être une assise suffisante pour la démocratie, alors même qu'il apparaît comme son expression la plus achevée. 2- A quelle condition la règle de la majorité peut-elle être un critère de force ? · La règle de la majorité est donc une condition nécessaire pour pouvoir parler de démocratie mais elle est pourtant une assise bien insuffisante. Elle a donc une valeurrelative. En réalité c'est la notion de règle de la...

• Que vaut en politique la règle de la majorité ?

  · La règle de la majorité est donc une condition nécessaire pour pouvoir parler de démocratie mais elle est pourtant une assise bien insuffisante. Elle a donc une valeurrelative. En réalité c'est la notion de règle de la majorité dans ce qu'elle implique qui doit êtreexaminer. · Lincoln définissait la démocratie comme « le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple ». On comprend alors ce que Rousseau définira comme « l'expression de lavolonté générale...

• Thème 3. La règle de droit Chapitre 1. Les sources du Droit

  Thème 3. La règle de droit Chapitre 1. Les sources du Droit Section 1. Tableau des sources La règle de Droit (ou norme) énonce un idéal de comportement, il n’y a pas que la règle de Droit Pénal. La règle de Droit ne s’identifie pas seulement pas à la loi, il y a différentes sources (le traité, la constitution, la jurisprudence). Le terme source désigne l’ensemble des données qui déterminent l’évolution du Droit. Ce sont les facteurs qui inspirent l’évolution du Droit positif. On parle des...

• « Je voudrais bien savoir si la grande règle de toute ces règles n'est pas le plaisir, et si une pièce de théâtre qui a attrapé son but n'a pas suivi un bon chemin »

• Accomplir tous ses désirs est ce une bonne règle de vie ?

  Satisfaire tous ses désir est une règle de conduite incompatible avec la vie juste.Mais cela signifie-t-il que la vie juste soit synonyme d'absence de désirs? Est-ceque le bonheur consiste vraiment à une satisfaction sans condition de tous lesdésirs? 3.Accomplir tous ses désirs ne peutêtre une règle de vie même si on nevise que le bonheur. a) Hobbes décrit l'état denature comme un état où les hommessont en guerre les uns contre les autres,où ils s'entredéchi...

• L’activité artistique se résume-t-elle à connaître des règles, des procédés, et à les appliquer ?

  CORRIGÉ 6 • Organisation du plan 1. Jusqu 'au XVII' siècle, l'art est insépa rable de la technique. Mais ne nécessite-t-il pas autre chose que la simple « aptitude à ce qui peut être appris par une règle quelconque », comme le dit Kant ? 2. L'art est aussi création : le créateur échappe à toute règle, il les _t ran sgresse. 3. Cependant, le génie de l'artiste ne peut pas s'épanouir sans disci­ pline : il invente ses propres règles à partir de...

• Les règles de la logique limite-t-elle la liberté de l'esprit ?

  semblent d'aucun usage", est trop dépendante des règles et des chiffres pour ne pas être parfois confuse etobscure. Il suffit de tirer de ces trois disciplines un petit nombre de règles pour établir une méthodeuniverselle de la vérité qui servira en tous les cas, à la condition qu'on s'attache à les respecterscrupuleusement. La première règle est celle de l'évidence : "ne recevoir jamais aucune chose pour vraie queje ne la connusse évidemment être telle". Pour cela il faut...

• « Je voudrais bien savoir si la grande règle de toute ces règles n'est pas le plaisir, et si une pièce de théâtre qui a attrapé son but n'a pas suivi un bon chemin »

• « Je voudrais bien savoir si la grande règle de toute ces règles n’est pas le plaisir, et si une pièce de théâtre qui a attrapé son but n’a pas suivi un bon chemin »

• Accomplir tous ses désirs est - ce une bonne règle de vie?

  En effet, si cette règle de vie n'était pas toujours applicable, si elle admet des exceptions dans sa mise en oeuvre,elle ne vaudrait plus grand chose comme règle. Par sa nature de règle, elle doit être toujours applicable. Et il y a plusieurs reproches qu'on peut lui faire à ce titre. Tout d'abord, il semble bien que le désir peut être impossible à satisfaire. Par exemple, je peux désirer deux chosescontradictoires, être à la fois grand et petit, blond et brun... Contrairement à la volonté, le...

• L'accomplissement de tous ses désirs est-elle une bonne règle de vie

  identifie le philosophe à Éros (désir, amour), fils de Poros (ressource, richesse intellectuelle ou psychologique) et dePenia (pauvreté). Éros est donc « intermédiaire » entre la ressource ou la richesse et la pauvreté, assez riche pourcombler son dénuement mais trop pauvre pour être pleinement satisfait. Éros passe sa vie à philosopher. Lesphilosophes, dit le texte, ne sont ni sages ni ignorants. Les dieux ne philosophent pas car ils sont sages et nedésirent donc pas l'être. Les ignora...

• L'art est il soumis a des règles?

  · La seconde, ensemble des êtres naturels ou artificiels, est seconde, sa réalité est moindre, dans la mesure où elle est imitation de la première. Les êtres naturels doivent leur existence à un Démiurge qui a façonnéla matière en contemplant le monde des Idées (« Timée » ). De même le bon artisan fabrique son objet en se réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter. · La troisième, la plus éloignée de la réalité te...

• La Règle du jeu de Leiris

  L'inventaire de ce qu'a engrangé sa mémoire trop sélective révèle d'obsédantes lacunes, qu'il faudrait combler pour croire «se posséder en totalité»; parmi elles, la prise de conscience de la mort est primordiale. Glissement de mots en mots, sa recherche le conduit aux lieux du théâtre et de l'érotisme qui «jettent un pont A de notre monde à l'autre» (certains choix de l'Age d'homme s'éclairent). De la faille qui sépare celui qui « n'existant plus qu...

• L’activité artistique se résume-t-elle à connaître des règles, des procédés, et à les appliquer ?

  • Organisation du plan 1. Jusqu'au XVII' siècle, l'art est inséparable de la technique. Mais ne nécessite-t-il pas autre chose que la simple «aptitude à ce qui peut être appris par une règle quelconque », comme le dit Kant ? 2. L'art est aussi création : le créateur échappe à toute règle, il les transgresse. 3. Cependant, le génie de l'artiste ne peut pas s'épanouir sans disci­ pline : il invente ses propres règles à partir de ce que Kant appell...

• Le Succès d'une Représentation Théâtrale Dépend-Il Du Respect De Règles Comme Celles Énoncées Par Boileau.

  la pièce de connaître le triomphe. Les règles ont une place très importante au sein de la littérature française du XVIIème siècle. Boileau inscrit dans L’Art poétique (1674) ces codes. Cependant ces dernières ont été remises en cause. Dans un second lieu, nous allons voir que malgré le succès incontestable des œuvres ayant répondus aux attentes de Boileau, certains auteurs ne sont pas d’accord mais ont connu un succès tout aussi important. Ainsi, V. Hugo, théorise le...

• Accomplir tous ses désirs , est-ce une bonne règle de vie ?

  le désir, mais de le régler. Le désir est l'essence même de la vie et ne peut donc pas la régler. Mais peut-être querégler le désir, c'est régler la vie elle-même. Pour la pensée antique, le négatif du désir réside dans la démesure. Il faut empêcher sa domination. Les épicuriensrecommandent de distinguer les désirs nécessaires des désirs contingents, et parmi ceux-ci ceux que l'on peutraisonnablement satisfaire. Il s'agit alors de calculer le degré de plaisir que nous pouvons attendre...

• Existe-t-il des règles pour penser droitement ?

  ,_ 1 fl n'existe pa.s de rlgles TJOUT penser droitement 1 U[.]~1 La pensée dépasse la logique. Les moyens mis en œuvre par le cerveau pour résoudre un problème ne sont pas les mêmes d'un individu à l'autre. L'esprit qui découvre invente de nouvelles règles. L'esprit n'est pas un ordinateur 1 'extraordinaire déve­ L loppement de l'in­ formatique , à partir des années 60, a laissé sup ­ poser un temps que le mode de fonctio...

• Molière et les règles; Wagner et les règles

• L'art peut-il se passer de règles ?

  descontraintes inhérente à cette production- La technique comme science appliquée s'oppose à l'art, la technique est fondée sur une méthode- L'art comme oeuvre du génie ne s'ingénie pas III/ La force créative de l'art dérive de la liberté : l'artiste s'attribue ses propres règles- La maitrise technique est nécessaire mais non suffisante (recopier la réalité est une opérationstérile)- Le plus admirable dans l'art est la mise en oeuvre d'un projet propre à l'artiste, qui renvoie à sonindividualité...

• L'art peut il se passer de règles ? (Bac philo - TS)

  Idées ne sont pas des produits de notre intelligence, constitutives de cette dernière (rationalisme) ou formées aucontact de l'expérience (empirisme). Elles existent indépendamment de notre pensée. L'Etre est l'intelligible oumonde des Idées. Cette thèse rend compte et de la connaissance, la réalité est intelligible, objet d'uneconnaissance, et de l'ordre du monde. C'est parce que le monde est en lui-même intelligible que nous pouvons leconnaître. · La seconde, ensembl...

• ce qui doit servir de règle quand nous disions que toutes nos lois devaient se régler sur une chose unique, correctement nommée : vertu, nous en convenions.

  DU DIALOGUE A LA DIALECTIQUE 141 que je veux dire, il est bien facile de le mettre en évidence. Distribuons entre nous la demande et la réponse. -C. De nouveau, qu'entends-tu par là ? - É. Demande-moi pourquoi, tout en les qualifiant toutes les deux identiquement de vertu, nous les dis­ tinguons cependant en appelant 1 'une, courage et l'autre, sagesse. Car je t'en dirai la raison : c'est que l'une, le courage, concerne la c...

• Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  préciser pourquoi il semble bien que nous devions le satisfaire. Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction. On ne désire que ce qu'on n'a pas. Le désir s'accompagne donc du sentiment d'un manque, d'une privation. Si l'objet de notre désir est difficilement accessible, ce sentiment de manque peut devenir souffrance, douleur. On comprend, dans ces conditions, que satisfaire ses désirs c'est mettre fin à cette souffrance. Satisfaire tous ses...

• « Je voudrais bien savoir si la grande règle de toute ces règles n'est pas le plaisir, et si une pièce de théâtre qui a attrapé son but n'a pas suivi un bon chemin »

• RÈGLES ET CONTRAINTES

  ~ . Règles et contraintes I 235 pas avant qu'il fût trouvé insupportable. D'où vient cette obéissance immémoriale à des commandements qui nous paraissent si futiles ? Pourquoi cette erreur si prolongée de la part de si grands hommes, et qui avaient un si grand intérêt à donner le plus haut degré de liberté à leur esprit?» Il va de soi que, lorsqu'il parle d'«erreurn ou de «futilité», il feint d'adopter les thèses de ses contradicteu...

• La vie morale n'est-elle qu'obéissance à des règles établies?

  LE DEVOIR, LE DROIT, LA RESPO:SSABILITÉ 345 de la loi naturelle qui les fonde, et c'est à elles que va ! 'obéissance. Voudrait-on d'ailleurs considérer les loîs naturelles comme « établies '" c'est-à-dire définitivement fix{:cs, nous devrions objecter que si, en soi, il y a des lois naturelles éternelles et immirnhles, pour nous, les lois naturelles ne se découvrent que lentement, à mesure que l'individu et ! 'humanité progressent...

• L'obéissance à la règle sociale est-elle la condition de la liberté humaine? Peut-on concevoir autrement cette liberté ?

  Plan 1. La liberté du bon plaisir · Affirmer sa propre nature tout homme recherche le bonheur dans sa vie. La liberté de faire ce qui lui plaît, c'est le pouvoir d'imposer la réalisation de son bonheur contre tout, contre tous, carcelui qui triomphe de tous les obstacles, c'est celui qui n'a pas d'autre loi que celle qu'il s'est lui-même donnée. · C'est aussi la force de suivre son plaisir : semblable, dit Platon dans le Gorgias, au tonneau percé qu'on veut rem...

• On entend souvent des jeunes dire : « Soyons réa¬listes ». Qu'entendent-ils par là ? Peut-on, selon vous, adopter cette formule de règle de vie ?

  Il. -PEUT-ON L'ACCEPTER COMME REGLE DE VIE? Non, si l'on prend « réaliste » au sens péjoratif signalé en premier lieu. D'ailleurs les réalistes de ce genre n'ont pas de véritable règle, laquelle suppose des principes définitivement arrêtés ; ce sont des opportunistes dont la règle unique, si c'en est une, est de n'avoir pas de règle. Oui, si « réaliste " est pris en bonne part, comme dans la deuxième acception, et à la cond...

• Règlements

  8. Ne soyez pas dérangeant sur et en dehors du Teamspeak nous ne voulons pas perdre de membres pour rien. 9. Ne veuillez JAMAIS traiter un membre de la team de hacker ou de n'importe quoi d'autre. Les Commandant Exécutif feront une enquête si nécessaire. 10. Que vous soyez dans la Section Anglaise ou Française ne veuillez jamais insulter quelqu'un de la Seconde Section. 11. Le Tag XTO de la team est OBLIGATOIRE pour tous les membres. 12. Veuillez respecter la hiérarchie, si un Admin vou...