1008 résultats pour "freud+"

• Le retour du refoulé

  symptômes hystériques, actes manqués, perversion de l'exhibitionniste analysé par Stoller, aussi bien que, pour l'individu sain, par les associations d'idées dont nous ne comprenons pas la logique et par les rêves. Examen du cas de Freud : il a refoulé, pour une raison que nous verrons plus tard, l'identification à Hannibal qu'il avait faite à Hannibal dans son enfance, si bien que, lorsqu'il allait en Italie pour ses loisirs, il ne pouvait...

• Freud, analyse de texte: malaise dans la civilisation: le bonheur

  15/11/2022 DM Philosophie Texte Malaise dans la civilisation, Freud, 1930 Dans ce texte Freud dit que l'homme n'a de cesse de rechercher le bonheur. Ce bonheur est ambivalent : on le trouve d'une part en écartant la douleur et le malheur « la privation de joie », et d'autre part en recherchant des réjouissances ou plaisirs intenses. Cette recherche du plaisir est une finalité de la vie, mais Freud montre que ce but est vain et que l'homme est plus facilement exposé à la souffrance. Le p...

• L'homme est-il naturellement mauvais ?

  "L'homme n'est point cet être débonnaire, au coeur assoiffé d'amour,dont on dit qu'il se défend quand on l'attaque, mais un être, aucontraire, qui doit porter au compte de ses données instinctives unebonne somme d'agressivité. Pour lui, par conséquent, le prochain n'estpas seulement un auxiliaire et un objet sexuel possibles, mais aussi unobjet de tentation. L'homme est, en effet, tenté de satisfaire sonbesoin d'agression aux dépens de son prochain, d'exploiter son travailsans dédomm...

• Est-il futile de chercher son inconscient ?

  Freud va être amené à concevoir que bon nombre de maladies, mais aussi d'actes quotidiens s'expliquent si l'on admet l'hypothèse de l'inconscient. Il yaurait en nous u « réservoir » de forces et de désirs (ou pulsions) dont nous n'aurions pas conscience, mais qui agiraient sur nous.. Pour le direbrutalement, en ce sens, l'homme n'agirait pas (ne choisirait pas ses actes etoute connaissance de cause, dans la clarté), mais serait agi (c'est-à-diresubirait, malgré lui, des forces le cont...

• La conscience est-elle source d'illusions ?

  moi [cad la conscience] est pas le maître dans sa propre maison". Freud va être amené à concevoir que bon nombre de maladies, mais aussi d'actes quotidiens s'expliquent si l'on admetl'hypothèse de l'inconscient. Il y aurait en nous u « réservoir » de forces et de désirs (ou pulsions) dont nous n'aurions pas conscience,mais qui agiraient sur nous.. Pour le dire brutalement, en ce sens,l'homme n'agirait pas (ne choisirait pas ses actes e toute connaissancede cau...

• Les 3 blessures narcissiques - Freud: explication de texte

• FREUD: la société de la culture est constamment menacée de désagrégation.

  pulsion de mort peut se « décharger » et ainsi se satisfaire. 3. Le rapport violence-culture.La dernière phrase du passage nous signale quel est l'objet véritable de la réflexion freudienne. Il ne s'agit pas deverser dans l'apologie de l'agressivité humaine et de toutes les formes de violence qu'elle peut engendrer. Freud necondamne pas l'homme, pas plus qu'il ne l'excuse. Il essaye seulement de le comprendre. Et il voit, dans cetteoriginepulsionnelle, un fonds primitif (o hostilité primaire...

• LOUIS ALTHUSSER : FREUD ET LACAN (Résumé & Analyse)

• l'inconscient met il en question l'autonomie du sujet ?

  , puisse recouvrer sa liberté.En effet, la psychanalyse découvre que « Je est un autre » pour reprendre Rimbaud . Il y a en moi un autre , un ensemble de forces, un inconscient qui me pousse à agir malgré moi. Je subis un conflit dont je n'ai pas conscience,qui est souvent la trace d'un choc vécu durant l'enfance. En ce sens je suis un être passif et agi, qui n'a ni lecontrôle de lui-même, ni de son passé, un être scindé. Le but de la cure est de faire en sorte que je prenneconscience...

• Etudes sur l'hystérie de Sigmund Freud et Joseph Breuer

• Qui suis-je?

  réduit à se contenter de renseignements vagues et fragmentaires sur ce qui se passe, en dehors de sa conscience,dans sa vie psychique ». La plupart des choses qui se passent dans l'âme échappent à la conscience. Pour Freud , o a surestimé le rôle de la conscience dans la vie de l'âme, et ainsi on s'est privé des moyens : ¨ De comprendre bon nombre de phénomènes comme les lapsus et les rêves ; ¨ De soigner un certain nombre de maladies, qui ne peuvent s'expliquer que par le conflit...

• La pulsion dans l'oeuvre de Freud

  CM1 : LA PULSION METAPSYCHOLOGIE I. Présentation du concept de pulsion TRIB (Triben = pousser) Pulsion = pousser = dynamique Freud parle d’une tension physiologique entre le somatique et le psychisme.    3 caractéristiques qui vont permettre de connaitre la pulsion dans sa globalité : Source = origine organique de la tension/excitation  investie par la libido Objet = le moyen par lequel la pulsion peut atteindre son but (résolution à l’excitation) But = le but de toute...

• Le rejet chez Freud

  CM 11 : le rejet Freud s’est dit que dans les névroses il y a un mécanisme central : le refoulement. Le refoulement est un mécanisme de défense qui consiste à renvoyer dans l’ics et à l’y maintenir une représentation, une pensée, un souvenir, un désir. Il faut a Freud un mécanisme central à toutes les psychoses. Plus puissant que le refoulement, qui permet d’expliquer, de comprendre d’avoir une compréhension nette. C’est le rejet. Dans la névrose : métaphore du bal masqué : on invite de...

• FREUD: la civilisation institua la défense de tuer son prochain

• ***** - L'Inconscient (cours complet de philosophie - *****

  L’inconscient Autres notions du programme concernées : la conscience, le sujet, (le désir) le langage, la vérité, la raison et le réel (la connaissance), la nature (la culture, l'histoire), la liberté et la morale (la responsabilité et le devoir), la religion... Explication intégrale d’un texte de Freud et cours « approfondi » sur l’inconscient et la psychanalyse Le psychique en toi ne coïncide pas avec ce dont tu es conscient ; ce sont deux choses différentes, que quelque chose se pass...

• PAUL RICOEUR : DE L'INTERPRETATION : ESSAI SUR FREUD (Résumé & Analyse)

  abord. L'interprétation est alors ce qui permet de ne pas en rester aux apparences. Ainsi, s'il n'y a pas de symbole sans un début d'interprétation, il est nécessaire de prendre en compte l'importance de la démarche interprétative parce qu'elle est une dimension essen­ tielle de l'exercice de la pensée.

• Malaise dans la culture, 1930, Freud (ou Malaise dans la civilisation)

  Malaise dans la culture, 1930, Freud (ou Malaise dans la civilisation) Chapitre 1 : sentiment océanique, principe de plaisir et principe de réalité Freud commence par reprendre sa reé flexion preé senteé e dans L’avenir d’une illusion (1927) ouù il traite de la religion. Un de ses commentateurs lui fait remarquer que l’origine de toute religiositeé serait le « sentiment oceé anique », le fait de se sentir eé ternel, infini, illimiteé : se sentir en union totale avec le monde. Pour reé p...

• Freud et la répression des instincts de l'homme : commentaire de texte

  préparatoire : souligner les mots qui apparaissent plusieurs fois dans le texte, ou sous la forme de synonymes, repérer les termes que l'on devra expliquer, soit en faisant appel à des connaissances, soit en utilisant le texte lui-même . ..- « Violente répression » et« sévérité » ; « instincts » (2 fois) ; « sources de forces » et « énergies » ; refoulement » (2 fois) ; « éducation » (2 fois) et « formation du caractère » ; un grand nombre de t...

• FREUD: La psychanalyse face à la tradition philosophique et psychologique

  de la psychologie scientifique appelleront la psychologie « classique »). En affichant sa méfiance vis-à-vis de laphysiologie et en proclamant la séparation de la conscience et du corps voués, dans l'investigation, à des disciplinesfondamentalement distinctes, l'école éclectique (Jouffroy, Cousin, Royer-Collard) prétend que nous sommesconstamment informés de ce qui se passe en nous, qu'il s'agisse de nos pensées ou de nos sensations, et que, quoique fasse notre intellect ou qu'éprouve not...

• DOC PHILO

  Schopenhauer : « La conscience n’est que la surface de notre esprit de même pour la terre, nous ne connaissons de ce dernier que l’écorce, non l’intérieur. » Le monde comme volonté et comme représentation E. Coué « L’inconscient dirige tout en nous, et physique et morale. » S. Freud : « L’inconscient est le psychisme même. » Nietzsche : « C’est peut être à tort qu’on attribut la production de toutes nos idée au je. » H. Bergson : « L’oubli est sélectif. » « To...

• SIGMUND FREUD

  VOIR AUSSI • La conscience {fiche 1) • Le désir {fiche 51 • La religion {fiche 70) 1 ÀRETENIR • La conscience est lacunaire •Les rêves expriment la réalisation imaginaire de désirs refoulés • Le ça, le moi et le surmoi rend nécessaire l'hypothèse de l'inconscient? B. Sommes-nous les maîtres de nos pensées? C. Qu'est-ce qu'une pulsion? D. Qu'est-ce qui peut expliquer la nature de la religion? Corrigés p. 122. 98 ç "l...

• Freud : Introduction à la Psychanalyse, explication de texte

  Freud : Introduction à la Psychanalyse, explication de texte Vous vous trompez en pensant que j'agis arbitrairement lorsque j'admets que la première idée du rêveur doit m'apporter ce que je cherche ou me mettre sur la trace de ce que je cherche, vous avez tort en disant que l'idée en question peut être quelconque et sans aucun rapport avec ce que je cherche et que, si je m'attends à autre chose, c'est par excès de confiance. Je m'étais déjà permis une fois de vous reprocher votre croyance...

• Le fétichisme en psychanalyse

  et devient à lui seul l'objet de la sexualité. Le besoin de .fétiche se fixe et se substitue définitivement au but normal. On est passé d'une simple variation de la pulsion sexuelle à l'aberraUon pathOlogique. 5 S'interrogeant sur l'origine de cette aberration, Freud a d'abord partagé l'opinion d'Alfred Binet selon laquelle te choix du fétiche manifeste la persistance d'une impression sexuelle resaenUe dans l'enfance. Il invoque également une asso...

• Inhibition, symptôme et angoisse de Sigmund Freud

  ça et les exigences de la morale surmoïque. Il est le médiateur, chargé de sauvegarder la stabilité du sujet entrouvant un compromis entre les forces provenant du ça, pôle des passions, et celles issues du surmoi, le juge,d'où le rôle défensif du moi.Le surmoi figure l'ensemble des interdits moraux. Il se construit à partir des premières interdictions, des premiers principes d'éducation. Un surmoi trop sévère peut avoir des effets néfastes sur la personnalité en lamuselant, en l'enfermant dans...

• Sciences & Techniques: La naissance de la psychanalyse

  Dès sa jeunesse, il s'était révélé un "rat de bibliothèque", ainsi qu'il l'écrivit un jour, passionné de littérature et de philosophie, fierd'avoir été désigné lors de l'équivalent de notre Baccalauréat comme un "styliste allemand". Il avait un moment hésité à entreprendredes études de droit mais en 1873, après l'audition d'un Essai sur la nature alors faussement attribué à Goethe, il s'était dirigé vers lamédecine, cette voie d'élévation sociale qui, comme le droit, s'ouvrait aux juifs doués de...

• commentaire de texte sur l’extrait de Le Moi et le Ça, Sigmund Freud, 1923

  Excellent travail en tous points : clair, rigoureux, remarquable conceptuellement, et ouvert à la philosophie quand cela est nécessaire, c’està-dire souvent. Tu as remarqueblement mis en perspective la pensée globale de Freud sur le sujet. Note indicative : 20 Devoir en temps libre sur la conscience et l’inconscient sujet n°3: commentaire de texte sur l’extrait de Le Moi et le Ça, Sigmund Freud, 1923 L’extrait du livre Le Moi et le Ça de Sigmund Freud, publié en 1923 présente la...

• Freud Lucian, né en 1922 à Berlin, peintre britannique.

• Le cas d'Elisabeth

  sa   rêverie   matinale,   au   bain   et   devant   le   lit   de   sa   sœur),   elle   s' était   cr éé  des   douleurs   par   une   conversion   r éussie   de   psychique   en   somatique. Les r ésistances À  l'époque o ù j'entrepris son  traitement, l'isolement  du groupe d'associations  relatives  à  cet amour  était d éjà fait accompli  ;   sans  cela,  je  crois qu'elle ne  se serait jamais  pr êtée au  traitement, la r ésistance qu'elle  opposa maintes fois  à la  reproduction  des ...

• La conscience de soi est-elle source d'illusion ou de certitude ?

  Non seulement il n'y a pas de commune mesure entre les propriétés de la matière et celles de la pensée, mais il fautajouter que les choses et la conscience n'ont pas la même manière d'être. L'existence propre de la conscience estcette capacité de se transcender, de se projeter vers autre chose, de porter un rapport au monde auquel, par-làmême, elle est présente.Husserl tire deux autres conséquences de ce caractère majeur de la conscience. Si je perçois un cube, je déclare « Je vois un cube »....

• Faut-il favoriser la liberté de l'interprétation ?

  2 – La morale s'illusionne quand elle croit dire ce que sont les actes, mais cette illusion est très intéressante.Nietzsche suggère en effet de prendre la morale comme un signe à déchiffrer, ou, plus exactement, comme unsymptôme (le terme sémiologie » désigne à l'époque la partie de la médecine qui décrit les signes des maladies). Lamorale d'une civilisation est le symptôme de la maladie dont souffre cette civilisation, ou le symptôme de 1a santédont elle jouit. • Rapprochement: pos...

• SIGMUND FREUD : TROIS ESSAIS SUR LA THEORIE DE LA SEXUALITE (Résumé & Analyse)

  _ ___, I La notion de normalité ne peut pas s'appliquer - 1 à la vie sexuelle ·~[•]~· --- La sexualité procure à l'homme les plus intenses jouissances. Les moyens de les obtenir n'obéissent à aucune règle. Pervers est celui qui se soustrait à tout impératif moral. On peut parler d'immoralité sexuelle. Un être sain est un être sexuellement épanoui C e n' est pas parce qu 'un fé tichist e trou ­ ve plus de plaisir à jouir d'un obj...

• Commentaire de texte philosophique n°2 « Malaise dans la civilisation » de Freud

  Devoir de philosophie Sujet n°2 : Commentaire de texte philosophique. Ce texte, extrait de l’ouvrage « Malaise dans la civilisation » de Freud, traite les notions du bonheur et de la technique. Il aborde ici le thème du désir de bonheur inscrit dans la volonté civilisatrice humaine. Freud nous invite à réfléchir sur une principale question : Est-il vrai que la technique n’apporte pas le bonheur ? Le progrès technique, c’est-à-dire, le perfectionnement des outils et des savoir-faire, a pe...

• « Le rêve est le gardien du sommeil. » Sigmund Freud, La Science des rêves

• L'inconscient: L’EPREUVE DE LA SUBJECTIVITE

  per ç ois triste, joyeux apr è s un examen de la cs, c ’ est que je suis triste, joyeux. La cs est totalement transparents à elle-mm, je suis ce que j ’ ai cs d ’êt re. Au contraire, l ’ hypoth è se de l ’ incs signifie qu ’ il y a un é cart entre l ’ interpr ét ation que je fais de mon êt re et mon ê tre. L’hypothèse de l’inconscient signifie donc que la conscience que j’ai de moi même est nécessairement partielle, limitée....

• L'inconscient peut-il être objet de science ?

  traverse tous les compartiments du train et tue tous ceux qu'il rencontre : conducteur, mécanicien, etc.A cela se rattache le souvenir d'un récit fait par un ami. Sur un chemin de fer italien on transportait un fou dans un compartimentréservé, mais par mégarde on avait laissé entrer un voyageur dans le même compartiment. Le fou tua le voyageur. Le rêveurs'identifie donc avec le fou et justifie son acte par la représentation obsédante, qui le tourmente de temps à autre, qu'il doit «supprimer tous...

• CHARCOT, Jean Martin (1825-1893) Médecin, il a pour élève Freud à la Salpêtrière.

• La notion d'inconscient introduit-elle la fatalité dans la vie de l'homme ?

  de mettre en lumière les mécanismes de l'inconscient afin de permettre au malade de se débarrasser de ses troublespsychiques. La question est donc de savoir si la connaissance de l'existence de l'inconscient suffit pour atteindre lecontraire de la fatalité, l'autonomie et donc la liberté. La notion d'inconscient est-elle à l'origine de la fatalité dans la vie de l'homme ? Qu'est-ce qui fait penser que la viede l'homme est déterminée par l'inconscient (Freud) ? Si, en effet, le fait de ne pouvoi...

• « La religion serait la névrose obsessionnelle universelle de l'humanité. » Sigmund Freud, L'Avenir d'une illusion

• Sigmund FREUD (1856-1940) Enfance et pulsion sexuelle

• Résumé du livre "les 5 leçons de FREUD" première leçon

  2ème année de psychanalyse Résumé de la 1ère leçon du livre « Cinq leçons sur la psychanalyse » de Sigmund FREUD Freud évoque qu’il n’est pas le seul fondateur de la psychanalyse, mais que d’autres avant lui ont tenté de soigner des hystériques, notamment le Docteur BREUER. Le cas Anna O. Freud fait la description clinique des symptômes dont souffrait la malade âgée de 21 ans. Il s’agit de troubles mentaux et physique. On pense expliquer habituellement ces symptômes par une lésion org...

• Freud 1856 -1939 « La recherche psychologique [ ... J se propose de montrer au moi qu'il n'est pas maitre...

  Freud 1856 -1939 « La recherche psychologique [ ... J se propose de montrer au moi qu'il n'est pas maitre en sa propre maison. » Introduction à la psychanalyse Éléments de biographie t Une formation de médecin Né en Moravie dans une famille juive, Sigmund Freud vécut dès 1860 à Vienne. Diplômé de médecine, il se spécialise dans l'étude du système nerveux. t La découverte de la psychanalyse Initié à la méthode cathartique par le professeur Charcot qui tente de purifier l'esprit des malades h...

• La religion est-elle utile à la société ?

  l'holocauste et la seconde guerre mondiale). La société en a-t-elle été affectée ? A-t-elle évolué ? La croyance a-t-elle disparu avec la religion, ou s'est-elle reportée sur autre chose (un autre domaine irrationnel) ? On peut sedemander si ce dont on parle est encore une religion, si la religion survit à la disparition de son statut social. Maisaffirmer que le religieux est l'essence du social, c'est peut-être dire que le social ne saurait se passer de quelquechose qui tienne le rôle de la rel...

• Sujet : « C'est plus fort que moi… » Que signifie cette formule ?

  cette « intelligence » comme l'évoque Spinoza, inhibe ma liberté de choisir mes actes. Car la liberté induit toujoursun choix délibéré de la personne consciente. Si notre corps est orienté dans ses actions, il devient alors évident quenotre liberté d'agir est remise en question.Finalement, si mon âme laisse libre le corps, celui devient apte à agir comme il lui semble, soumis aux pulsions et auxdésirs. Mais si nous sommes conscients de nos mouvements physiques déclenchés par le désir, cela voudr...

• SOUVENIR D’ENFANCE DE LÉONARD DE VINCI (UN), Sigmund Freud (résumé & analyse)

• FREUD: Il y a peu à craindre pour la civilisation de la part des hommes cultivés et des travailleurs intellectuels

• Selon Freud, comment s'appelle « le grand cercle qui enferme le conscient » ?

  3 L'importance de la sexualité infantile dans l'étiologie des névroses Devant l'insistance persuasive de ses patients qui lui demandent de les écouter, Freud est bientôt obligé de se taireet d'abandonner la suggestion. Il invente alors une méthode d'investigation à laquelle il donne le nom de«psychanalyse». Ce traitement repose sur l'obligation pour le malade de tout dire, de laisser libre cours à sa parole.Dès lors, Freud apprend à écouter et, peu à peu, dans le déroulement parfois...

• Une contradiction entre ces deux ordres d'études, dont l'une continue l'autre, est inconcevable. Ginette Pelland, Freud en question, Québec Amérique

• Explication de texte Freud (extrait du chapitre 6) "L’avenir d’une illusion » 1927

  Explication de texte : Freud Le texte étudié ici est un extrait du chapitre 6 provenant du recueil de Freud « L’avenir d’une illusion » écrit en 1927. La religion témoigne de l'effort des hommes afin de donner un sens à leur existence. Dans cette extrait Freud étudie la religion dans son essence et non pas en la critiquant. En effet celui-ci affirme que la religion est omniprésente dans notre société. Il nous explique son origine et son impact sur les hommes. La religion semble avoir permis...

• « L'enfant est un « pervers polymorphe ». » Sigmund Freud, Introduction à la psychanalyse. Commentez cette citation.

• La psychanalyse est-elle un savoir positif ?

  Sujet : La psychanalyse est-elle un savoir positif ? Paul Ricoeur part de ce postulat: «Le Je pense, je suis est le fondement réflexif de toute propositionconcernant l'homme.» En ce sens, il s'inscrit dans une tradition philosophique on ne peut plus classique. Or, ilse trouve que Freud s'est toujours défendu d'être un philosophe. Le problème n'a jamais été pour lui dequestionner le sujet de la pensée, mais de comprendre, en homme de science, les mécanismes qui déterminentle fon...