791 résultats pour "puissiez"

• Sans trop simplifier les choses, il semble que l'on puisse distinguer trois dispositions psychologiques du lecteur; plus simplement, trois façons...

  Sans trop simplifier les choses, il semble que l'on puisse distinguer trois dispositions psychologiques du lecteur; plus simplement, trois façons de lire. La première est d'y chercher une diversion de la vie : on prend un livre, le soir, quand on est fatigué d'une journée de travail, pour y trouver un agrément de l'imagination, une pente facile de l'intelligence vers des objets qui l'amusent, vers des problèmes artificiels propres à la détourner des questions concrètes que lui posent durement le...

• Publier : les contraintes morales ou politiques En France la censure fut d'abord religieuse, exercée par la toute-puissante Église catholique...

  Publier : les contraintes morales ou politiques En France la censure fut d'abord religieuse, exercée par la toute-puissante Église catholique qui avait énoncé des préceptes et interdits moraux. Aussi les bibliothèques détenaient-elles une réserve nommée «Enfer», dans laquelle on conservait les ouvrages interdits. D La censure morale ou politique 1. Avant 1789 1 En 1629, Richelieu laïcise la censure en chargeant le Chancelier Beaumarchais et le garde des Sceaux d'examiner les ouvrages écrits et...

• Rwanda (1997-1998) Les autorités rwandaises ont puissamment aidé à la mise en place des troupes de l'Alliance des forces démocratiques...

  Rwanda (1997-1998) Les autorités rwandaises ont puissamment aidé à la mise en place des troupes de l'Alliance des forces démocratiques de libération du Congo (AFDL) de Laurent-Désiré Kabila à Kinshasa (mai 1997) et " réglé " le problème des quelque 1,7 million de réfugiés installés sur ses frontières (selon le HCR, Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés), dont environ 1 300 000 sont rentrés, plus de 100 000 se sont dispersés entre le Congo, l'Angola, le Centrafrique, etc., et 240...

• MoyenÂge Acte : statue Puissance : poussière f Acte : pierre brute Puisse nce : statue Acte : poussière ♦...

  MoyenÂge Acte : statue Puissance : poussière f Acte : pierre brute Puisse nce : statue Acte : poussière ♦ Forme et matière Acte et puissance Acte ! j 1 /!} Forme Être )1" Substance dent / � p1rh111rd Ess,nca --- Matière uisnnce appartenant ilelle ' hasard : blond Forme Matière liaison accidentelle liaison substantielle Homme" " Substance Être et essence Thomas d'Aquin. les différences ontologiques matière : corps substance et accident lui appartenant: deux jambes Hau...

• Amiel écrit dans son journal : « J’ai relu le Cid et Rodogune. C’est puissant, mais on a devant soi des idées héroïques plutôt que des êtres vivants. «

  CORNEILLE 15 On n'a jamais refusé à Corneille la grandeur ni la puissance, on lui a souvent dénié la vraisemblance et on a contesté la vérité de sa psychologie. Amiel.... I. Les personnages de Corneille Sont héroïques, son théâtre est puissant 1 . Ils semblent plus grands que nature. 11 Ils obéissent toujours à un idéal élevé, à quelque idée grande et noble (exemples). 2° Ils sont clairvoyants. 3° Ce sont des êtres de volonté ils vont droit au but, négli- ge...

• Periculum ex aliis facere sibi quod ex usu siet Faire sur autrui des expériences dont on puisse profiter Cette expression...

  Periculum ex aliis facere sibi quod ex usu siet Faire sur autrui des expériences dont on puisse profiter Cette expression provient de l'Heautontimoroumenos de Térence: l'auteur, après avoir souligné l'habileté d'un tel comportement aux vers 209 sq. (scitum), l'érige en conseil au vers 220 (Periclum ex aliisfacito tibi quod ex usui siet). La locution n'était toutefois pas proverbiale dans I'Antiquité, mais le devint par la suite : non seulement répertoriée par Walther (21366b ), elle fut citée -...

• ACADÉMIE D'AIX-MARSEILLE Aux yeux du petit enfant, ses parents sont des dieux tutélaires, tout puissants, omniscients, dont il faut essayer...

  ACADÉMIE D'AIX-MARSEILLE Aux yeux du petit enfant, ses parents sont des dieux tutélaires, tout puissants, omniscients, dont il faut essayer de capter la bienveillance par · des moyens appropriés. Mais un moment vient où cette vénération aveugle cède la place à une attitude où la critique et la perspicacité interviennent peu à peu pour discréditer les idoles de naguè:e. Les parents ne sont pas infaillibles; il leur arrive de mentir ou de tricher dans leurs rapports avec l'enfant. Celui-ci se trou...

• Yougoslavie (RFY) (1996-1997) Un puissant mouvement civique La Serbie et le Monténégro, unis officiellement depuis le 27 avril 1992 dans...

  Yougoslavie (RFY) (1996-1997) Un puissant mouvement civique La Serbie et le Monténégro, unis officiellement depuis le 27 avril 1992 dans la République fédérale de Yougoslavie (RFY) - reconnue de fait par la communauté internationale depuis les accords de Dayton (signés le 14 décembre 1995) - , n'ont pas connu d'alternance politique depuis 1989-1990. Les partis communistes de ces deux républiques, transformés respectivement en Parti socialiste de Serbie (SPS) et Parti démocratique des socialiste...

• Guyana 1994-1995 Le puissant ancien Premier ministre Hamilton Green a fait une rentrée politique remarquée en se faisant élire maire...

  Guyana 1994-1995 Le puissant ancien Premier ministre Hamilton Green a fait une rentrée politique remarquée en se faisant élire maire de la capitale en septembre 1994. Son parti, Good and Green Georgetown (Sage et vert Georgetown), y a obtenu une majorité relative. Sa victoire est issue des premières élections organisées depuis vingt-quatre ans; elle a constitué un véritable plébiscite national du gouvernement du président Cheddi Jagan. En décembre 1994, H. Green a annoncé le lancement d'un mouv...

• Les autres doivent-ils dicter ma conduite ?

  ____, je ne dois pas tenir compte de ce que font les autres C'est librement et en raison que l'homme décide de sa conduite. Tenir compte de ce que font les autres aboutit à un dangereux conformisme. Les autres n'ont pas toujours raison de faire ce qu'ils font. Il faut cultiver l'autonomie de la raison 1 est vrai, comme le dit Kant , que l'on «éveille l'envie en conduisant un enfant à «Ce sont les yeux d'autrui qui nou...

• « L’œil de Julien suivait machinalement l’oiseau de proie. Ses mouvements tranquilles et puissants le frappaient, il enviait cette force, il enviait cet isolement. C’était la destinée de Napoléon, serait-ce un jour la sienne ? »

  Deux propositions de plan réinvestissant le cours … Et sinon, une excellente copie !! DISSERTATION 1 Stendhal parle en ces mots de Julien Sorel dans Le rouge et le noir « L’œil de Julien suivait machinalement l’oiseau de proie. Ses mouvements tranquilles et puissants le frappaient, il enviait cette force, il enviait cet isolement. C’était la destinée de Napoléon, serait-ce un jour la sienne ? » Selon vous, cette simple phrase vous suffit-elle à rendre compte du héros de Le Rouge et le n...

• Commenter : « Agis toujours de telle sorte que la maxime de ta volonté, c'est-à-dire la règle à laquelle tu obéis, puisse revêtir la forme d'un principe de législation universelle » ?

  de faire devienne une loi universelle. Mais on ne peut pas vouloir qu'un tel principe soit érigé en loi universelle de lanature; car un ordre de la nature suppose nécessairement des relations de réciprocité; or, il peut arriver que, nousaussi, nous ayons besoin de la sympathie et du secours des autres. — On le voit : il ne suffit pas, selon KANT, quela maxime de notre action puisse objectivement être érigée en loi universelle; il faut que nous puissions vouloirqu'elle le soit : car le propr...

• Tolstoï (Lev Nikolaïevitch, en français Léon, comte) Ecrivain russe * 9.9.1828, Iasnaïa Poliana + 10.11.1910, Astapovo, Lipezk Descendant d'une puissante...

  Tolstoï (Lev Nikolaïevitch, en français Léon, comte) Ecrivain russe * 9.9.1828, Iasnaïa Poliana + 10.11.1910, Astapovo, Lipezk Descendant d'une puissante famille noble, Tolstoï fait des études de droit à Kazan. Il devient célèbre à la publication de son récit autobiographique ("Etapes d'une vie", 1852-1856) et d'un roman ("les Cosaques", 1863). Dans ses romans cimentés par une philosophie fataliste de l'Histoire, il mêle Histoire et fiction, personnalités de son temps et personnages littéraires...

• Commentaire d'un extrait des Fondements de la Métaphysique des Moeurs de Kant: « De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une volonté bonne » Fondements de la métaphysique et des moeurs, première section

  du débat (par opposition au dialogue et à la maïeutique dans l'Allégorie de la caverne de Platon). Cette démarchesuggère le pouvoir que chacun détient de parvenir à la vérité par soi-même : c'est le solipsisme.Les deux philosophes adopteraient donc un point de vue plus optimiste à l'égard de l'humanité que ne le fait Kant,qui fait certes l'éloge des qualités premières propres au tempérament, mais fait également l'examen pointilleux desdangers de cette « perversion des dons ».La naissance de la p...

• Jesus Issa Dans L'islam

• L'émergence de la puissance chinoise depuis 1949 (histoire)

  Les titres en couleurs servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie. Introduction [Accroche] La proclamation de la République populaire de Chine par Mao Zedong en 1949 ouvre une nouvelle ère pour la Chine. Après des décen­ nies de domination, la Chine s'ouvre au monde et devient une puissance qui compte. [Problématique et annonce du plan] Toutefois, l'émergence de la puissance chinoise est un pr...

• Nietzsche: La volonté de puissance

  La science et la philosophie n'échappent évidemment pas à ce soupçon fatal. La raison aime le pouvoir, aussi secache-t-elle volontiers derrière la bannière de la vérité. Dans tes discussions, le raisonnement est un moyend'écraser l'autre, de le réduire au silence et Nietzsche y voit un masque de la volonté de puissance, masque idéalpuisque personne ne soupçonne qu'il puisse y avoir un visage derrière.Le christianisme a fait de l'immense désir de suicide qui régnait au temps de sa naissance...

• Un honnête homme n'est pas obligé d'avoir lu tous les livres, ni d'avoir appris soigneusement tout ce qui s'enseigne dans les écoles; et même ce serait une espèce de défaut en son éducation, s'il avait trop employé de temps en l'exercice des lettres.

  -Il est plus important de former un jugement moral sain: • parce qu'il faut consacrer la meilleure partie de sa vie à pratiquer les bonnes actions. II. Formation du jugement moral - Il devrait provenir de la raison seule, mais: • sa difficulté est due à l'impuissance initiale (immaturité) de la raison seule, ainsi qu'aux fausses pensées dont il faut se débarrasser; • ces fausses pensées ont elles-mêmes une double origine: faiblesse des sens (trom...

• Sartre: le langage et l'amour

  puisse s'incorporer et qui corrigera sa déviation intérieure; il faut chercher : le langage dit seulement qu'on peut tout inventer en lui, que l'expression est toujourspossible, fut-elle indirecte, parce que la totalité verbale, au lieu de se réduire, comme on croit, au nombre fini des mots qu'on trouve dans le dictionnaire, se composedes différenciations infinies entre eux, en chacun d'eux - qui, seules, les actualisent. Cela veut dire que l'invention caractérise la parole : on inventera si les...

• Autrui peut-il être autre chose pour moi qu'un obstacle ou un moyen ?

  cadre qui ne me faisait appréhender autrui que dans la seule perspective de mes buts. b) Je peux alors respecter en autrui sa valeur absolue de fin.Il est comme moi capable de moralité, il est une personne : il n'est pas chose relative à moi et à mes buts, mais finen soi ; sa valeur n'est pas relative, elle est absolue. Impossible de le traiter seulement comme un moyen. c) Je peux même me rendre responsable d'autrui sans attendre la réciproque.Si je surmonte ma peur de l'autre, je découvre son v...

• Figaro. Le personnage de FIGARO (Beaumarchais)

  Pierre Augustin Caron naît à Paris en 1732 dans une famille d'horlogers. Intelligent et habile, il devient apprenti chezson père et perfectionne, à l'âge de vingt ans, le mécanisme des montres, inventant l'échappement à ancre. En1755, il achète une charge de la maison au Roi, puis fait un bon mariage qui marque le début de son ascension. Ildevient familier du financier Pâris-Duverney, qui l'introduit dans ses affaires et le fait anoblir en 1761.Pierre Augustin Caron devient ainsi Monsieur de Bea...

• Être libre, est-ce plaisant ?

  d'être ce qu'ils étaient, par une «sublime duperie de soi». L'idée de liberté (d'un sujet responsable de ses actes) charge ainsi l'humanité d'un fardeau qui se nomme lamorale, la responsabilité, la culpabilité, l'accusation..., toutes les thèses morales qui sont les symptômes d'une vieépuisée qui se nourrit de vengeance et de ressentiment. L'homme ainsi «libéré» est comme le chameau quis'agenouille et veut les plus lourdes charges, par exemple «s'humilier pour faire mal à son orgue...

• Dans Roméo et Juliette, quel lien Shakespeare établit-il entre parole et pouvoir ?

  Le plan détaillé est rapp elé entre crochet s pour vous aider, mais il ne doit en aucun cas figu rer sur votre copie. [I ntrod uction] Ro mé o et juliette raconte l'histoire d'une série de transgr essions et en mont re les cons équences : transgr ession de la loi du Prince par deux fa milles aux querelles assassines, transgr ession de la loi familiale par l'amour qui unit les enf ants des maisons ennemies, transgression de la loi divine par le suicide f...

• Analyse de l'illusion comique acte 1 scène1

  .une allure remarquable   :grave, maigre, mouvement facile , capable de se déplacer, («   marcher   », «   tous ces pas   »)   .physique   = preuve de l’efficacit é de sa magie   : lexique «   sauv é   »    «   ravages du temps   », m ême si restriction (un peu sauv é son corps mais capable   de faire plus, sait bcp de chose   : lexique du savoir (lit, conna ît, livres ouverts)           2)Un être puissant   . ma îtrise le temps, conna ît autant le pass é que l’avenir (coor «   et »renforce l...

• la puissance des eu dans le monde

  Pour les inportations et au 3eme rang mondial des exportations derrière la Chine et l’Allemagne. Ils réalisent 1/3 de leurs échanges avec leurs 2 partenaires de l’ALENA (Canada + Mexique) – avec d’autres pôles de la triade. Déficit commercial extérieur est gigantesque . Ils Importent en grande quantité des marchandises de Chine, le pétrole de Moyen-Orient. Les E.U comme un grand supermarché : ils exportent de l’agro-alimentaire, des produits industriels de haute valeur ajoutée. Les E.U s...

• Gottfried Wilhelm Leibniz, Principes de la nature et de la grâce

  COMMENTAIRE DE TEXTE quelque chose plutôt que rien?», la seconde sur la façon dont ce qui existe existe : pourquoi les choses doivent-elles exister comme elles existent? Comment ce principe permet-il à Leibniz de prouver l'existence de Dieu? .. 2. La preuve de l'existence de Dieu A Le deuxième paragraphe est extrêmement important : il applique le prin­ cipe de raison suffisante à l'univers entier, c'est-à-dire à l'ensemble des chose...

• RONSARD: LA ROSE ET LA VIOLETTE DE MARS (RONSARD, Odes V, XII)

  25 30 Ni à toi, fleurette de mars, Jamais l'hiver, lorsque tu pars Hors de la terre, ne te fasse Pencher morte dessus la place; Ains toujours maugré la froidure Puisses-tu de ta soefve odeur Nous annoncer que l'an se vire Plus doux vers nous, et que Zéphyre Après le tour du fâcheux temps Nous ramène le beau printemps. RONSARD, Odes V, XII. EXERCICE D'ENTRAINEMENT -------- • Qui parle dans ce poème? Dans quelle mesure est-ce une confi...

• La liberté est-elle le plus précieux bien ?

  varier les plaisirs en satisfaisant un désir naturel et non nécessaire (le désir, par exemple, de manger un plat luxueuxcomme de la langouste) mais il ne faut pas croire que le plaisir procuré par la satisfaction d'un tel désir sera plusintense ou plus fort que celui qu'apporte un simple verre d'eau à l'homme qui a soif. S'il est une ascèse chez Epicure,elle tient à l'effort de discipline concernant les désirs mais c'est une ascèse qui ne conduit pas à l'ascétisme,ascétisme qui commander...

• LECTURE ANALYTIQUE : « Les Animaux malades de la peste », Fables, VII, 1

  2 III. Le discours du renard Absence totale de la 1 ère personne : il ne compte pas faire une confession. Utilisation de la flatterie avec la récurrence du pronom « vous » , les compliments « vous êtes trop bon roi »(hyperbole)(34) « vous leur fîtes …beaucoup d’honneur » 38 -39) Crimes du lion deviennent des vertus : « J’ai dévoré » 26 (crime) « manger » (34) (besoin naturel) « en les croquant » : verbe qui évoque le jeu, la gourmandise sans conséquence . « force...

• Histoire de la Bourgogne

  L’EgliseAfin de conforter encore davantage leur prise de pouvoir, les élites bourguignonnes cherchent également à accaparer le pouvoir de l’église :Jusqu’au XI°, la tradition familiale épiscopalienne est encore présente en Bourgogne : l’évêque a autant de pouvoir que le comte.A partir du XI°, les puissants locaux tentent de mettre la main sur le siège épiscopal, notamment sur celui de l’église de Genève : ils renforcent ainsi leur implantationdans la région.Ex : dans les années 1020, un membre d...

• Fiche synthèse sur le rêve et le sommeil

  plus d'informations intéressantes. C'est là que j'ai trouvé le plus de renseignements sur ma partie du travail. J'ai ensuite fait réaliser un sondage dans mon école. Faute de moyens je n'ai pas pu le faire en dehors du cadre scolaire car il aurait fallu avoir plus de sondages et plus de temps pour les dépouiller... J'ai donc découvert la façon dont les élèves connaissent le sommeil et le rêve. Cela a été très instructif. Les collégiens ne perçoivent pas forcément le sommeil de la même manière qu...

• Grand oral du bac : KANT EMMANUEL

  Em manuel Kant peut pas simplement partir d'un ensemble de définitions et de règles pour déterminer l'origine de nos connaissances. Elle repose sur des concepts qui sont déjà donnés et sa tâche consis­ te plutôt à les analyser et à les clarifi er. La lecture du philo sophe écossais David Hume, qui a étudié la relation de cause à effet, tire Kant, selon ses dires, de son «sommeil dogmatiq ue». En 1770, il est nommé professeur de logique et de m...

• E. Kant, Critique de la raison pure, II, chap. II, 2e section, « OEuvres philosophiques » 1, Gallimard.

  Introduction Le thème du texte est le bien. Il met en jeu le rapport problématique entre bonheur et rai­ son . En effet, chacun cherche à être heureux , et la raison ne voit là rien à redire , au contraire, sachant toutefois que cette quête n'est acceptable que si elle est respectueuse de principes posés par la raison. Qu 'un escroc, un meurtrier ou un tyran soient heureux grâce à leurs méfaits choque et scandalise la conscience morale....

• Peut-on tout démontrer ?

  La force de la démonstration, qui s’impose à la raison explique donc que l’on veuille l’étendre au-delà desmathématiques et de la logique. Comme le montre Pascal dans L’Esprit géométrique , c'est un idéal de la géométrie, où elle est la plus parfaite, que l’on peut chercher à utiliser dans les autres domaines. Voire aussi Descartes avecla Mathesis Universalis . Tous les objets peuvent donc être démontrés, c'est-à-dire entrer dans un discours déductif qui pose la conclusion comme nécessaire et...

• Le travail est-il une marchandise ?

  selon le commandement : « Croissez et multipliez Contre toutes les tentations sexuelles aussi bien que contre lesdoutes religieux ou le sentiment de l'indignité morale, outre une alimentation végétarienne frugale et des bainsfroids, on dispose du précepte : « Travaille ferme à ta besogne [Beruf*]". Le travail cependant est autre choseencore ; il constitue surtout le but même de la vie, tel que Dieu l'a fixé. Le verset de saint Paul : « Si quelqu'un neveut pas travailler, qu'il ne mange pas...

• Pourquoi ne faut-il pas douter de tout ?

  On sait que les « Méditations » de Descartes commencent, elles aussi, par l'exercice d'un doute absolu : Descartes rejette le témoignage des sens (en rêve on croit voir, entendre, bouger et ce n'est qu'illusion). Il rejette mêmeles vérités mathématiques (car il peut se faire qu'un « malin génie » tout- puissant s'amuse à me tromper dans toutes mes pensées). Mais ce doute cartésien s'oppose radicalement au doute sceptique. D'abord ledoute cartésien est provisoire (il prend fin lorsque D...

• Définition: ARTILLEUR, substantif masculin.

  (non-attest?), d'apr?s canon de fusil ? gosier ?; l'emploi 2 semble se rattacher ? une extension de sens d'artillerie " moyens puissants dont on dispose dans une ?preuve sportive " (DICTIONNAIRE HISTORIQUE DES ARGOTS FRAN?AIS (GASTON ESNAULT) 1966), sans doute pour tirer dans les buts de l'adversaire. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 244. Fr?quence relative litt?raire?: XIXe. si?cle?: a) 109, b) 412; XXe. si?cle?: a) 459, b) 446.

• Puis-je être en conflit avec moi-même ?

  « Les Lumières se définissent comme la sortie de l'homme hors de l'état de minorité, où il se maintient par sa proprefaute. La minorité est l'incapacité de se servir de son entendement sans être dirigé par un autre. Elle est due ànotre propre faute quand elle résulte non pas d'un manque d'entendement, mais d'un manque de résolution et decourage pour s'en servir sans être dirigé par un autre. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propreentendement ! Voilà la devise des Lumières.La par...

• 15 Juin (1844) - Enfin, hier à 8 heures, j'ai quitté Lyon et suis arrivée ce matin à 5 heures à Roanne.

  entièrement au service de l'humanité. - Elle vint m'accompagner jusqu'à la voiture, son émotion l'étouffait. - Chaque fois qu'elle me regardait il s'échappait de ses beaux yeux noirs à l'expression amoureuse et fière des regards d'ineffable amour (…). Le magnétisme de ces regards fut si puissant sur moi que la séparation qui s'opéra entre nos corps ne put le détruire. La voiture partit avec rapidité. Eléonore disparut - mais j'emportai avec moi son regard. …… Flora Tristan Le tour de France (T...

• Peut-on vouloir l'impossible ?

  « Car ce n'est pas assez, avant de recommencer à rebâtir le logis où l'on demeure, que de l'abattre [...] il faut aussis'être pourvu de quelque autre où o puisse être logé commodément pendant le temps qu'on y travaillera. »Pendant que le doute m'oblige à n'admettre aucun principe, comment vais-je vivre, et vivre au milieu des autres, surquels principes vais-je régler mes actes, moi qui rejette tous les principes ? Sur quels critères vais-je choisir d'agir,pendant que je doute de tout ? La démarc...

• Qui a peur de la liberté ?

  Qui craint la liberté ? Celui, certes, qui a été « dressé » dans son enfance, mais aussi celui qui, existentiellement,politiquement, s'assimile au chef et se fond, en quelque sorte, en lui. Celui qui se soumet s'identifie au maître etparticipe à sa puissance par une projection d'abord imaginaire. Il craint l'expansion libre de son moi en se saisissant,par identification, à travers le maître et dieu : il est fasciné par sa projection dans le maître. Que fait-il ? Ils'identifie au chef qu...

• La diversité des opinions nous empêche-t-elle d'atteindre la vérité ?

  y avoir qu'une vérité. En dernière instance, c'est le principe de non contradiction qui l'atteste : une chose ne peut pas être etne pas être en un même temps et selon un même rapport. Si donc on peut affirmer diverses propositions d'une même chose,ce ne peut être que selon des rapports divers, ou en des temps divers, à supposer que la chose change dans le temps. Ainsi, jepuis dire que "Socrate est assis" et que "Socrate est debout", mais pas en un même temps : car en un même temps, Socrate nepeu...

• Tupac Yupanqui

  fort lointaine. Ces "mitima-cuna" ou "mitimaes", déracinés et transplantés, perdaient aisément leurs caractéristiquesethniques et linguistiques. L'uniformisation des populations à l'intérieur de l'empire a progressé très rapidement. Deux facteurs importants, la langue et la religion, ont contribué puissamment à cette uniformisation. Les Incas ontsuperposé si efficacement leur langue, le "runa-simi" ou "quichua", à la mosaïque de langages du Pérou et des paysavoisinants, que la plupart de ces lan...

• Ce qui ne peut s'acheter est-il nécessairement dépourvu de valeur?

  Cette idée, que ce qui ne peut s'acheter c'est justement ce qui est pourvu d'une valeur absolue, se retrouve defaçon particulièrement frappante dans la question de la dignité humaine et plus généralement de l'inaliénabilité decelle-ci. III- L'inaliénable : ce qui a une valeur tellement absolue qu'on ne peut l'acheter. Fondamentalement, ne peut être acheté ni vendu tout ce qui est inaliénable, c'est- à dire tout ce dont un individune peut se séparer sans renoncer à lui-même. A- Pour Rousseau, i...

• Lettre de Descartes à Balzac (15 mai 1631).Commentaire

  Cette grande Mlle oa je suis... (9) Cette lettre, si elle nous y aide peu, nous invite a nous representer Amsterdam an temps de Descartes. - C'est le grand port, oft affluent tons les produits exotiques. Par hides, an xvue siècle, on entend aussi bien I'Inde (aujourd'hui anglaise), que les Indes neerlauduises et les Indes occidentales rn (Amerique).,Ites importations cl'Arns- terda proviennent du monde miller. Marins intrepides, negociants =avises forment le gros de Ia population en ce port qui,...

• Zola, L'Assommoir, chapitre 6. Extrait commenté

  Extrait : Gervaise se rend à l'usine et assiste à un duel de savoir-faire entre Goujet et un autre forgeron, Bec-Salé. => Zola évoque donc, décrit le travail manuel > ce qui lui permet à Zola de le célébrer. I- Gueule d’or, un artiste/artisan A- La beauté du geste • Zola ne met pas en valeur la puissance du geste du forgeron mais le mouvement. Cf. le champ lexical du rythme. Ex : « grandes volées régulières » ; « lança » ; « elle s'envolait » ; « en cadence » ; « tapaient la mesure » ; « qui r...

• Psammétique Ier 663-609 Lors de l'invasion de l'Égypte par le roi d'Assyrie, Assarhaddon, le Delta était partagé entre des féodaux, anciens chefs de mercenaires libyens.

  exil dans les marais du Delta. Abandonné de tous, il consulta l'oracle de Bouto qui répondit que “ la vengeance lui viendrait de la mer quant apparaîtraient les hommes de bronze ”. Peu après, des pirates ioniens et cariens, vêtus de cuirasses de bronze, débarquèrent dans le Delta. Psammétique s'allia avec eux et refit par la force l'unité de l'Égypte. Cette histoire, contée par Hérodote, donne ainsi un caractère sacré au coup d'État que Psammétique, appuyé par le Grand Prêtre de Ptah, tenta lors...

• David HUME: De la sociabilité humaine

  se rapportent à cette passion.L'orgueil peut ainsi être approuvé ou désapprouvé par autrui ; il acquiert une force supplémentaire dès lors qu'ilsuscite en lui une réaction. S'il est approuvé, il se sent en effet justifié. S'il est désapprouvé ou critiqué, il peutau contraire trouver une vigueur supplémentaire dans la désapprobation. L'ambition réagit de même aujugement de l'autre : qu'il la juge légitime ou démesurée, j'ai en quelque sorte besoin de son avis pour mieux enressentir la réali...

• La duchesse de langeais, ch 2

  PB- En quoi cette scène constitue-t-elle une prise de conscience de Des Grieux vis-à-vis de Manon Lescaut. I- Un couple qui vole en éclat. Le roman en arrive à un tournant important pour le jeune couple. Manon, ayant constaté les difficultés financières que vit leur couple décide de prendre les choses en mains. Elle quitte le ‘nid d’amour’ en quête de ressources financières sans en avoir discuté avec le Chevalier. - Entre récit et discours : Le passage en ques...

• Tupac Yupanqui ?

  droit de propriété collective sur un certain territoire. La dynastie inca elle-même tirait son origine de l'“ ayllu ” de Paccaritambo, à vingt-cinq kilomètres au sud-est de Cuzco. À l'époque historique, il y avait dans la capitale onze “ ayllu ” impériaux, dont les membres portaient le titre d'Inca ; en outre, certains “ ayllu ” et certains individus avaient été anoblis et accédaient de ce fait aux prérogatives et aux privilèges des Incas. À la tête de cette caste souveraine se trouvait le “ Sap...