3333 résultats pour "librement"

• Sans discipline, peut-on être libre ?

  § Et en effet la liberté n'est-elle pas fondamentalement une absence de toute contrainte, de toute loi, d'ordre ? C'est cette image que nous renvoie l'hommesauvage du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes de Rousseau. En effet, La peinture que Rousseau fait de l'homme sauvage est celled'un homme seul, soumis à aucune contrainte, ne cherchantqu'à se conserver lui-même et vivant dans unenvironnement paisible et sans limites. La liberté naturel...

• Suffit-Il D'être Conscient Pour Être Libre ?

• A quelles conditions puis-je être libre ?

  Comme un leitmotiv revient sans cesse dans la philosophie stoïcienne l'impérieuse nécessité des distinctions : «S'instruire ? C'est apprendre à diviser les choses, en choses qui dépendent de nous, et en choses qui n'endépendent pas. » Ce qui en grec ancien a le charme de l'assonance : ta eph êmin, ta ouk eph êmin ; ce qui dépendde nous, ce qui ne dépend pas de nous.Ce qui dépend de nous, c'est la volonté et les actes volontaires. « Les dieux n'ont fait dépendre de nous que ce quiest s...

• Suis-je libre de diriger ma conscience ?

• Faut-il dire radicalement que l'homme est, ou n'est pas, libre, c'est-à-dire capable d'agir et de choisir ou vouloir indépendamment de toute contrainte ? Ou bien est-il plus exact de dire qu'il peut se libérer à travers une progression, ce qui sous-entend des étapes à franchir ? Ces deux positions, en fait, se contredisent-elles ?

  • Reformulation : Faut-il dire radicalement que l'homme est, ou n'est pas, libre, c'est­ à-dire capable d'agir et de choisir ou vouloir indépendamment de toute contrainte ? Ou bien est-il plus exact de dire qu'il peut se libérer à travers une progression, ce qui sous-entend des étapes à franchir ? Ces deux positions, en fait, se contredisent-elles ? • Démarche Possible : Envisager la notion-clé dans son sens le plus commun pour...

• Hobbes: L'homme libre

• Comment penser librement ?

• Etre libre, est-ce agir comme on le veut ?

• Suffit-il de vouloir pour être libre ? 

• L'action humaine est-elle le produit d'une causalité libre ?

  II. Kant, dans le Fondement de la métaphysique des moeurs, admet ce déterminisme d'un monde horizontal, matériel, où de toute évidence rienexiste sans raison, où tout est l'effet d'une cause, elle-même déjà effet d'unecause antérieure (etc). Et la plupart du temps nous agissons de manièredéterminée. Mais pour l'auteur, il est possible d'échapper à cet ordre causal,de s'extraire de ce champ de force qui me détermine de part en part, pourinitier une action libre. Pour cela, il s'a...

• Peut-on dire que nous sommes libres ?

• Corrigé de dissertation: Le fait que l'homme soit doué de conscience suffit-il à le rendre libre?

  l’homme qui, en tant que conscience de ses déterminations, ne coïncide jamais avec elles. Un stylo, par exemple, est défini une fois pour toutes, un animal ne choisit pas sa nature et sa façon de vivre et ne peut en changer : même domestiqué, un loup se comporte toujours en loup, en carnivore social soumis au dominant de la meute ; s’il obéit à son maître, c’est qu’il l’identifie au dominant. Du fait que l’homme est pour soi, conscient de ses états menta...

• LIBRE ASSOCIATION (psychanalyse)

• Spinoza, Traité théologico-politique: l'esclave est celui qui agit par commandement et l'homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n'est pas absolument vrai, car en réalité être captif[1] de son plaisir et incapable de rien voir ni faire qui nous soit vraiment utile, c'est le pire esclavage...

  Correction 1) Dégagez l'idée principale du texte et les étapes de son argumentation. L'idée principale du texte est que la liberté ne s'oppose pas à l'obéissance car la vraie liberté est d'obéir à laraison. Spinoza commence par montrer que liberté et obéissance ne s'opposent pas. Puis il distingue plusieurs casd'obéissance : celui qui obéit est néanmoins libre, en un certain sens, si l'ordre qu'il reçoit vise son propre intérêt.Enfin, Spinoza utilise cette distinction pour analyser plusieurs...

• En quel sens peut on dire que l'homme est libre par nature ?

  que ce à quoi on les peut réciproquement obliger et il s'agit par conséquent de la qualité d'homme d'être son propremaître. » KANT, Doctrine du droit. Cette conception de la liberté nous permet de ne pas restreindre l'humanité à certains individus. Elle rend également impossible car contradictoire l'idée d'un esclavage par nature. 2.2 D'une liberté sans loi à la véritable liberté. « L'acte, par lequel un peuple se constitue lui-même en Etat, à proprement parler l'Idée de celui-là, qui seule p...

• radical libre - chimie.

• « L'homme est né libre et partout il est dans les fers. » Jean-Jacques Rousseau, Du Contrat social. Commentez cette citation.

  ;.. 21. L'homme est né libre, et partout il est dans les fers 1 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) C'est alors qu'il rend visite à son ami Diderot, emprisonné au château de Vincennes, que survient la vocation philosophique de Jean-Jacques Rousseau, jusqu'alors musicien et musicologue. En réponse à un concours de l'académie de Dijon demandant «si le rétablissement des sciences et des ans a contribué à corrompre ou à épurer les mœurs », Rousseau rédige son Discours sur les sciences et les ans (17...

• Pour un individu, être libre est-ce faire tout ce qui lui plaît ?

  de la liberté des hommes, puisqu'elles sont ce à quoi se soumettent les hommes et ce qui les contraint.Les animaux eux n'ont pas de texte juridique, ils ne seront pas jugés pour une infraction aux règles. C'est pourquoi lemonde animal nous paraît beaucoup plus libre que le monde des Hommes, on y remarque aussi une absence decontrainte sociale. L'animal fait ce qui lui plait, c'est à dire il suit ses instincts, il n'a pas de barrière morale, il a uneliberté physique lié à son indépendance. Tou...

• Philosophie : Doit-on apprendre à être libre ?

• Qu'Est-Ce Qu'Un Esprit Libre ?

• Les mains libres peut il se lire comme un éloge de la main ?

  « sensuelles » et donc expriment le désir une fois de plus. Le poème parle beaucoup de la nature, chose qui est peu présente sur le dessin, mais en revanche il cite tout de même l'adjectif « charmeur » qui peut renvoyer à la femme.  Aussi, simplement dans la préface, le poète P. Eluard nous dit : « il y a plus de merveilles dans une main tendue, avide, que dans tout ce qui nous sépare » ce qui accorde directement à la main une valeur positive, notamment lorsqu'il s'agit d'exalter la présence de...

• LIBRE EXAMEN

• A quelles conditions nos actes sont-ils libres ?

• radical libre - chimie.

• libre arbitre - philosophie.

• Dissertation sur le libre arbitre

• Nous sommes condamnés à être libres. Sartre

  Condamnation/ 153 lités en accusant le destin, les circonstances, ou la pres­ sion d'autrui. C'est pourquoi : « Nous sommes con­ damnés à être libres. » Bien saisir la conception sartrienne de la liberté, de l'angoisse et de la mauvaise foi, présuppose que l'on ait saisi ce que signifiait: «L'existence précède l'essence. » Tout objet fabriqué a d'abord été conçu. Pour repren­ dre l'exemple de Sartre, un coupe-papier est un objet f...

• Faut-il apprendre à être libre ?

• Dissertation La technique nous rend-elle plus libre ?

  besoins. En effet ces compétences peuvent être, par exemple, savoir conduire une voiture ou un véhicule ou encore bien savoir cuisiner et leurs maîtrises satisferaient nos besoins. Prenons l’exemple d’une personne qui sait conduire et une autre personne ne le sachant pas. Entre ces deux personnes, il y en aura une qui sera plus limité dans ses choix de déplacements alors que l’autre personne sera elle plus libre de choisir où...

• LA FRANCE LIBRE

• Le progrès technique nous rend-il plus libre ?

  sens que le travail n'est pas « attrayant ». Et parce qu'il n'est pas attrayant et aussi parce qu'il prend du temps, le travail implique un effort de volonté. L'apprenti sorcierQu'est-ce qu'une machine? Le meilleur ou bien le pire des artifices ? Les hommes fabriquent des machines mais ils les détruisent également (à l'instar de ces premiers ouvriers du textile qui brisèrent au xvin` siècle les métiers àtisser sur les conseils de Ludd. Le « luddisme » est au monde ouvrier ce que la jacquerie...

• Commenter et discuter cette pensée d'un philosophe contemporain : « La situation de l'homme explique tout l'homme, sauf le jugement que sa pensée libre porte sur cette situation .» ?

  aussi de son corps et de ses particularités organiques : or le nègre, le géant et le bancal sont tels de naissance etindépendamment de leur situation. On nous répondra peut-être que c'est la personnalité morale et non lapersonnalité physique qu'a en, vue le texte que nous étudions. Mais, par suite de l'action du, physique sur le moralou plutôt de l'unité de tout vivant, notre constitution psychique dépend étroitement de notre constitution organique: il est des tempéraments mélancoliques...

• La France libre

• Avoir des devoirs, est-ce ne plus être libre ?

  Le devoir ne s'oppose pas à la liberté Moralement et juridiquement, chacun a le devoir de ne pas menacer la liberté d'autrui. Je peux librement accomplir mon devoir. Le devoir est donc ce qui garantit la liberté plutôt que ce qui la brime. Librement mon devoir C 'est une tenta- tive au plus haut point condamnable que de vouloir tirer de ce qui se fait les lois de ce que je dois faire ou «Le concept de liberté dérive de l'impératif catégorique du devoir.» Emma...

• Peut-on être réellement libre sans responsabilité ?

• Naît-on libre ou le devient-on?

  réponse immédiate de cette dernière question. L'homme, en effet, naît sous la forme d'un nourrisson, c'est-à-dire dans un état de finitude et de dépendance absolue. Cependant l'éducation lui permet de devenir à son tour, en possession de sa volonté. Nous aboutissons alors à une nouvelle question : Le fait que l'homme ait à devenir libre (de fait, car de droit il l'est, nous l'avons vu, dès sa naissance) est-il dû à l'essence de la liberté ou à une détermination particulière de la nature humaine?...

• LA LIBERTE COMME LIBRE-ARBITRE ?

• Pourquoi Voulons Nous Etre Libre ?

• Suis-je libre ?

  AUBERT Quentin Te°1 Dissertation Philosophie : « Suis-je libre » Tout d’abord on peut définir la liberté comme la capacité de faire ses propres choix et d’agir sans contrainte. Il semble à première vue que nous sommes libres, car l’homme n’est pas obligé de suivre un programme, il peut choisir. Cependant, nous n’avons qu’une notion formelle de la liberté (nous savons que nous sommes libres car on nous l’a dit). L’être humain a besoin d’apprendre ce qu’est être libre pour véritablement l...

• Etre libre, est-ce n’en faire qu’à sa tête ?

• Puis-je être libre seul ?

• Naît-on libre ou le devient-on ?

• Puis-je être libre si les autres ne le sont pas ?

  Qu'est-ce que la liberté? Pour beaucoup, être libre c'est faire ce que l'on veut. C'est ce que l'on peut appeler le sens commun du mot.A partir de cette définition, il s'avère que la seule situation dans laquelle l'homme trouve la liberté est la solitude. Cependant certainsphilosophes se sont livrés à une critique sévère de cette conception de la liberté et ont défini un nouveau concept de liberté qui semblefaire à peu près l'unanimité des philosophes. C'est ainsi que Rousseau a défini la libert...

• Les êtres sauvages sont-ils plus libres que les hommes civilisés ?

  II. Dans la Généalogie de la morale , Nietzsche présente l'entrée de l'homme dans la société. Il compare cela au passage des animaux marins, un passagecontraint et évolutionnel, à la condition d'animaux terrestres: il leur fallait àprésent « se porter eux-mêmes », eux qui étaient habitués à ce que l'eau les portent. Ils devenaient gauches, « ils n'avaient plus leur anciens repères dans ce nouveau monde inconnu, à savoir les pulsions régulatrices qui lesguidaient en toute sécurité...

• libres, vers - littérature.

• Obéir À Des Lois, Est-Ce Être Libre ?

• Peut-on nier le libre arbitre ?

  Réfléchir à l'idée de liberté, c'est certainement se demander si l'homme est libre, c'est-à-dire s'il peut vouloir et agir d'une manièreabsolument autonome. La thèse du libre arbitre répond de manière affirmative à cette question. Liberté et conscience L'homme possède la conscience, ce qui signifie qu'il dit « je ». Or, dire « je », c'est affirmer que l'on est son propre maître, que l'onpossède la volonté. Cette faculté de se déterminer à partir de soi-même est-elle abso...

• La valorisation du temps libre conduit-elle à une nouvelle conception du travail ?

  La valorisation du temps libre ne conduit pas à une nouvelle conception du travail Derrière les loisirs se cache une industrie lucrative . Phénomène de société, phénomène de masse: les individus sont prêts à travailler toujours davantage pour s'offrir le plus de temps libre possible. Les loisirs partici­ pent d'une société de contrôle A insi que l'écrit Her­ bert Marcuse dans Éros et civilisation:

• Faut-il être libre pour être heureux ?

• Un acte libre est-il sans cause ?