52115 résultats pour "s+y"
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L'art permet-il de s'évader hors du monde ?
rendre matériel. Hegel souligne que représenter un corps ou un objet, c'est en effet attirer sur lui l'attention duspectateur, c'est-à-dire l'extraire d'un contexte initialement indifférencié. En ce sens, l'objet peint ou dessiné n'estpas l'équivalent de l'objet réel qui sert de modèle : il dépend d'une activité de l'esprit et appartient à la sphère de cedernier. Ainsi, le rocher est naturel sa représentation est spirituel, et nous révèle une capacité de tenir le réel àdistance pour en élaborer...
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L'art peut-il s'expliquer ?
copie est une copie imparfaite. Or, le monde matériel n'est que la copie ratée du monde des idées. On en conclutdonc que l'art est la copie d'une copie. D'après Platon, l'art n'est qu'une imitation ratée du réel. De ce fait, l'oeuvred'art est très loin de la réalité, c'est pour cela qu'il faut abolir l'art. Non seulement l'art est trompeur en faisantcroire qu'il représente le réel mais en plus il est source d'illusions. Par conséquent, l'explication de l'art ne reposeplus sur une évidence. La se...
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From Bulfinch's Mythology: Cadmus - anthology.
Milton, describing the serpent which tempted Eve, is reminded of the serpents of the classical stories and says: … '—pleasing was his shape, And lovely: never since the serpent kindLovelier; not those that in Illyria changedHermione and Cadmus, nor the godIn Epidaurus.' Source: Bulfinch, Thomas. Bulfinch's Mythology: The Age of Fable, The Age of Chivalry, Legends of Charlemagne. New York: Random House, 1934.
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Le travail permet-il à l'homme de s'accomplir ?
l'animal, qui agit par pur instinct, l'homme détermine dans sa conscience le but qu'il veut atteindre avant de leréaliser. « Ce qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus experte, écrit Marx, c'est qu'il aconstruit la cellule dans sa tête avant de la construire dans la ruche. »• Le travail salarié constitue, selon Nietzsche, « la meilleure des polices » : « il tient chacun en bride et s'entend àentraver puissamment le développement de la raison, des désirs, du...
- TES-L-S-philosophie
- La barrière des Andes s'épaissit fortement, au nord du continent sud-américain, dans un haut plateau encadré de deux cordillères tombant abruptement sur l'Amazonie, le Pacifique et la mer des Antilles, sur laquelle s'ouvre la large dépression de l'Orénoque.
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La liberté de chacun s'arrête-t-elle seulement là où commence celle des autres ?
citation ( on auraitpu se contenterd'expliquer laréférence) Définition plusprécise de laliberté transition seconde partiequelles autreslimites à maliberté ? au début duparagraphe onmontre biencomment cettepartie s'articuleavec la précédente raison de ne pas être partagée par tous risque de réduire à néant toute liberté. Ne vaut-il pas mieux dès lors, accepter des limites sachant que autrui, seretrouve symétriquement dans la même position, chacun pouvant jouir d'uneli...
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La Legende des Siecles
Comme s'il était là, planant sous le
Il y grava: 'Le ciel est à Dieu; j'ai la terre.' Et, comme tout se tient, se mêle et se confond, Tous les tyrans n'étant qu'un seul despote au fond, Ce que dit ce sultan jadis, ce roi le pense. Cependant, sur le bord du bassin, en silence, L'infante tient toujours sa rose gravement, Et, doux ange aux yeux bleus, la baise par moment. Soudain un souffle d'air, une de ces haleines Que le soir frémissant jette à travers les plaines, Tumultueux zéphyr effleurant l'horizon, Trouble...
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- Harry S.
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Joachim Du Bellay, Les Regrets, « Si celui qui s'apprête à faire un long voyage ».
Pour élaborer et construire sa propre poétique, Du Bellay entreprend une sorte de dialogue avec Ronsard dans Les Regrets . Dans un essai, Floyd Gray explique à ce sujet : « La référence à Ronsard est pour Du Bellay une manière indirecte de défendre et d’illustrer la poétique des Regrets , d’exposer sa propre originalité par rapport à une œuvre plus intéressée. » I- Les voyages NB : Du Bellay a écrit les Regrets lors de son séjour à Rome de 1553 à 1557 => a souffert durant ce voyage (exil, n...
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Faut-il renoncer à s'interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ?
le définir en faisant une liste des choses qui ont la propriété d'être belles.) « Une grande philosophie n'est pas celle qui installe une vérité définitive, c'est celle qui introduit une inquiétude. »(PÉGUY.) Aux philosophes et aux amis de la connaissance : « Il y a plus de vérité dans n'importe quel petit pointd'interrogation placé après vos formules préférées et vos théories favorites [...] que dans toutes vos attitudes etvos déclarations pompeuses devant procureurs et tribunaux. »...
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S'engager, est-ce perdre ou affirmer sa liberté ?
liberté. Un engagement a valeur de loiCertains engagements se traduisent par un contrat légal. C'est le cas, par exemple, du mariage. Lorsque je memarie, je prends l'engagement de rester fidèle à une personne, de subvenir à une partie de ses besoins, de laprotéger, de veiller à son bien-être comme si c'était le mien. Si je m'engage à rester fidèle à ma femme, celaréduit ma liberté car je ne peux plus séduire toutes les autres, car cela serait moralement condamnable. Lemariage crée des obligation...
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Dissertation sur la poésie: Est-ce que la poésie ne s'intéresse qu'aux objets ordinaires ou différemment extraordinaires, ou doit-elle s'intéresser essentiellement aux objets matériels ? Quels rapports la poésie entretient-elle avec le réel ?
à l’Homme lui-même ; chaque saison et chaque moments de la journée correspondent à une humeur ou à état d’esprit de l’être humain. Par exemple « Le coucher du soleil romantique » de C. Beaudelaire ou la saison de l’automne qui revient souvient chez les poètes romantiques. L’automne fais référence à la nostalgie du poète qui se répercute chez le lecteur. Pour tous la nature est un lieu de repos, de recueillement et de sérénité ; c’est dans cet esprit que l’on oublie la vie mondaine et la société....
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Toutes les contraintes sociales s'opposent-elles à la liberté ?
C. Pierre Bourdieu a développé une théorie de l'action autour du concept d' habitus . Cette théorie cherche à montrer que les agents sociaux développent des stratégies , fondées sur un petit nombre de dispositions acquises par socialisation , qui sont adaptées aux nécessités du monde social bien qu'elles soient inconscientes. Par sa socialisation, puis par sa trajectoire sociale, tout individu incorpore lentement unensemble de manières de penser, sentir et agir, qui se r...
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From Bulfinch's Mythology: Iona - anthology.
Iona, from its position in the western seas, was exposed to the assaults of the Norwegian and Danish rovers by whom those seas were infested, and by them it wasrepeatedly pillaged, its dwellings burned, and its peaceful inhabitants put to the sword. These unfavourable circumstances led to its gradual decline, which wasexpedited by the subversion of the Culdees throughout Scotland. Under the reign of Popery [the Pope] the island became the seat of a nunnery, the ruins of which arestill seen. At t...
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La tentation de Saint Antoine
D'un aspect farouche et repoussant;--car il s'etait charge de tous les crimes, toutes les douleurs, et toutes les
difformites du monde.
Ils parlent a voix basse de leurs familles, ou se communiquent des remedes pour leurs maladies. Plusieurs vont s'embarquer au point du jour, la persecution devenant trop forte. Les paiens pourtant ne sont pas difficiles a tromper. Ils croient, les sots, que nous adorons Knouphis! Mais un des freres, inspire tout a coup, se pose devant la colonne, ou l'on a mis un pain qui surmonte une corbeille, pleine de fenouil et d'aristoloches. Les autres ont pris leurs places, formant debout trois lignes...
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Jusqu'à quel point la raison a-t-elle à s'occuper de l'irrationnel ?
dénonce certes la magie, mais fait nettement l'éloge de l'astrologie et de l'occultisme ! Autre exemple : Giordano Bruno, parce qu'il a soutenu que l'espace et l'univers sont infinis et qu'il existe uneinfinité de mondes analogues au nôtre, a été rangé dans l'avant-garde de la science moderne. Il est devenu aussi lafigure exemplaire du martyr de la science. Son côté iconoclaste séduit. Il a été brûlé pour avoir contesté plusieursdogmes de l'Eglise, en particulier parce qu'il avait affirmer...
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Commentry Author 's Notes Life of Pie
The author however is suspicious, he poses leading questions to find out the motivation of Mr.Adirubasamy, finally his curiosity is piqued and he asks to hear the story. The storyteller though places a condition to telling the story; the author must pay proper attention, which cour se the eager author accepts. So the story is told, in the telling Mr.Adirubasamy mentally transports the author through the town, to the botanical gardens and an old zoo. At the end of the story he encourages the...
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Nos pensées passent-elles nécessairement par le langage pour s'exprimer ?
passe du langage en contemplant les réalités (et cependant si chez Platon le langage n'est qu'un moyen, il fautremarquer combien les subtiles analyses de termes et de concepts auxquelles il procède se passent souvent dans lechamp clos du langage). De toute façon, Platon est en réaction contre les Sophistes chez qui le langage prime lapensée vraie. Bien plus tard, Bergson privilégie aussi la pensée (antérieure, selon lui, au langage) mais va plus loin en faisant du langage ce qui la déforme par...
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Hercules (mythology)
I
INTRODUCTION
Pollaiuolo's Hercules et Antaeus
In a wrestling match, Hercules triumphed over the mighty giant Antaeus, who received his strength from his mother, the
Earth goddess Gaia.
Pollaiuolo’s Hercules and the HydraAmong his 12 labors, the mythological hero Hercules had to kill the nine-headed Hydra. Each time Hercules cut off onehead, two more grew in its place. Hercules solved the problem by, as soon as he cut off one head, burning with a torchthe spot where it had been to stop its regrowth. Hercules and the Hydra (about 1460, Uffizi, Florence, Italy) was paintedby Italian artist Antonio Pollaiuolo. Hercules is shown wearing the skin of the Nemean lion, which he had kil...
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J. S. BACH
2 ville de Côthen est calviniste ... les enfants grandissent, et pour leur assurer une éducation qui soit dans la foi de leur père ... il faut encore partir. 1723-1750 (de 38 à 65 ans) t LEIPZIG • C'est à Leipzig que Jean-Sébastien va trouver la stabilité et demeurer 27 ans, jusqu'à sa mort. Il remplaça J. Kuhnau (10) l'organiste de l'église St-Thomas décédé en 1722. Jean-Sébastien ne cesse de batailler avec les autorités de Leipzig, et...
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From Bulfinch's Mythology: Proserpine - anthology.
the furrow, the seed failed to come up; there was too much sun, there was too much rain; the birds stole the seeds—thistles and brambles were the only growth.Seeing this, the fountain Arethusa interceded for the land. 'Goddess,' said she, 'blame not the land; it opened unwillingly to yield a passage to your daughter. I can tellyou of her fate, for I have seen her. This is not my native country; I came hither from Elis. I was a woodland nymph, and delighted in the chase. They praised mybeauty, bu...
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J.-J. Rousseau, Du contrat social I, 6: « Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant ? »
Rousseau, Du contrat social 35 Le livre un du Contrat social, posant les bases de la philosophie politique rousseauiste, établit le fondement de l'autorité politique. Après avoir récusé l'origine naturelle des sociétés politiques, puis, au chapitre quatre, l'absolutisme contractuel, Rousseau en vient au seul fondement possible des sociétés politiques légitimes : le contrat d'association. Le chapitre éponyme «Du pacte social» nous introduit au moment où...
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La quête du Saint-Graal : un texte qui s'auto-génère
La structure générale de la narration est respectée dans son ensemble. C'est-à-dire que l'on retrouve bien une situation initiale, des éléments perturbateurs, des péripéties, des éléments de résolutions puis une situation finale. Les attentes classiques du lecteur ne sont donc pas bouleversées de ce point de vue. Le roman débute la veille de la Pentecôte, à la cour du roi Arthur, une jeune fille vient chercher Lancelot, l'emmène dans une abbaye de religieuses où il retrouve ses cousins Bohort et...
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Article de presse: L'Inde aussi s'est éveillée
des années 90, le secteur public absorbait 40 % de l'investissement du pays pour réaliser seulement 27 % du produit intérieurbrut, tout en employant 70 % de la force de travail officielle... Tous ces facteurs finiront, bien plus tard, par enterrer le modèle nehruvien, et finalement celui du "système congressiste" du Partidu Congrès, formation dominée pendant quarante ans par la famille des Nehru-Gandhi. Au temps d'Indira Gandhi, la fille de Nehru, qui sera premier ministre entre 1966 et 19...
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Jusqu'où s'étend la responsabilité du notaire ?
personnels. Il est possible d'infliger, en plus, une sanction disciplinaire, voire pénale, en cas de manque ment grave au devoir de conseil ou de non -respect du secret professionnel, par exemple . • Comment mettre en cause la responsa bilité ? Sitôt que vous vous rendez compte qu'une faute a été com mise, contactez votre no taire . Il sera peut-être en core temps de réparer l'erreur . Si ce n'est pas le cas et que le...
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Le mensonge : « Il faut mentir s'il n'y a que du mal à attendre de l'aveu d'une vérité. »
Alors quand faut-il dire la vérité et quand faut-il mentir de manière volontaire ? Prenons, par exemple, une situation où le mensonge est admis : s’il en va de sa survie ou de celle de ses proches, il faut opter pour le mensonge, car la vie doit primer sur la mort ! Autre exemple courant : édulcorer l’annonce d’une pathologie rapidement létale à un malade peut lui permettre, ainsi qu’à ses proches, d’accepter son diagnostic de...
- PALISSY, Bernard(vers 1510-1589)Céramiste, savantAprès des voyages en Guyenne, en Armagnac, en Saintonge, dans lePoitou et dans le Béarn, Bernard Palissy qui a été arpenteur géomètre,s'installe à Saintes et s'y marie.
- Tout peut-il s'exprimer ?
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Peut-on s'attendre sur tout ?
Le temps historique est une réalité d'une infinie complexitéDans ses Dix-huit Leçons sur la société industrielle, Raymond Aron rappelle que toute «prévision historique doittenir compte de ce qu'on appellera la pluralité des déterminations ou la possibilité des rencontres et desaccidents». Multiplicité des causes, enchevêtrements accidentels des événements font que «nous ne pouvonspas prévoir l'avenir» (ibid.). Tout peut arriverQui pouvait prévoir qu'un piètre étudiant aux Beaux-arts, du no...
- 1414 Début du concile de Constance En cette période de Grand Schisme de l'Eglise d'Occident s'ouvre la concile de Constance, qui s'achèvera quatre ans plus tard après avoir mis fin à la crise.
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Notre pensée, pour s'exprimer, passe-t-elle nécessairement par le langage ?
passe du langage en contemplant les réalités (et cependant si chez Platon le langage n'est qu'un moyen, il fautremarquer combien les subtiles analyses de termes et de concepts auxquelles il procède se passent souvent dans lechamp clos du langage). De toute façon, Platon est en réaction contre les Sophistes chez qui le langage prime lapensée vraie. Bien plus tard, Bergson privilégie aussi la pensée (antérieure, selon lui, au langage) mais va plus loin en faisant du langage ce qui la déforme par...
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From Bulfinch's Mythology: Hero and Leander - anthology.
That tale is old, but love anewMay nerve young hearts to prove as true.' Source: Bulfinch, Thomas. Bulfinch's Mythology: The Age of Fable, The Age of Chivalry, Legends of Charlemagne. New York: Random House, 1934.
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Platon: Le plus souvent la nature et la loi s' opposent
faut se référer ici à l'intégralité de la discussion entre Socrate et Calliclès. Ce dernier défend une conception de lajustice fondée sur sa vision de la nature : sera juste ce qui sera conforme à l'expression de la puissance. Il seranormal, par exemple, que, dans la conduite des affaires de la Cité, les plus forts gouvernent les faibles. La penséede Calliclès est la première d'une lignée qui refuse de dissocier la force du droit, et proclame la prérogative naturelledes puissants à diriger les a...
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From Bulfinch's Mythology: Midas - anthology.
Gordius, being made king, dedicated his wagon to the deity of the oracle, and tied it up in its place with a fast knot. This was the celebrated Gordian knot, which, in after times it was said, whoever should untie should become lord of all Asia. Many tried to untie it, but none succeeded, till Alexander the Great, in his career ofconquest, came to Phrygia. He tried his skill with as ill success as others, till growing impatient he drew his sword and cut the knot. When he afterwards succeeded i...
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ancienne connaissance, dont l'humeur naturellement sombre s'était encore singulièrement attristée
NOTES {1} – Qui estàma portière ? –Deux pages etun écuyer. –Bon ! cesont desbarbares ! Dites-moi, LaMole, qui avez-vous trouvédansvotre chambre ? –Le duc François. –Faisant ? –Je ne sais quoi. –Avec ? –Avec un inconnu. {2} Je suis seule ; entrez, moncher.{3} Charles IXavait épousé Élisabeth d’Autriche, filledeMaximilien. {4} Espèce debrasero. {5} En effet, cetenfant naturel, quin’était autrequelefameux ducd’Angoulême, quimourut en1650, supprimait, s’ileût étélégitime, HenriIII,Henri IV,Louis XII...
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Pour Apprécier Un Roman, Le Lecteur Doit-Il S'Identifier Au Personnage Principale Et Partager Ses Sentiments ?
l'importance du personnage principale et le besoin que le lecteur nécessite à s'identifier au héros du roman. Donc pour apprécier un roman, le lecteur doit-il s'identifier au personnage principale et partager ses sentiments ? La plus part du temps le lecteur retrouve du plaisir a lire un roman qui propose une histoire et des héros aux quels il peut facilement s'identifier mais le lecteur ne rencontre pas nécessairement des héros et des situations extraordinaires qui aimerait s'ident...
- Khor?s?n.
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Si les hommes sont malheureux, doivent-ils s'en prendre a eux-mêmes ou a la société ?
Que le malheur persiste à exister semble nous renvoyer en amont à des promesses non-tenues, celle de l'avènementd'une société, par exemple, qui sur le papier assure de maximiser le bien collectif au point de ne laisser personnepour compte. Que le malheur persiste à exister nous donne l'idée d'une ombre au tableau, d'un mystère non-résolu,d'un échec sommaire venant de l'incapacité des hommes à gérer de manière optimale le vivre-ensemble, et ce,malgré les réflexions semblant perdurer depuis la...
- « Pourquoi l'homme veut-il s'affliger en contemplant des aventures tragiques ou lamentables, qu'il ne voudrait pas lui-même souffrir?... Quelle est cette pitié, inspirée par la fiction de la scène? Ce n'est pas à aider autrui que le spectateur est incité, mais seulement à s'affliger, et il applaudit d'autant plus à l'auteur de ces fictions qu'elles l'affligent davantage. Si le spectacle de ces malheurs antiques ou imaginaires ne l'attriste pas, il se retire, avec des paroles de mépris
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vapeurs, faite d'un trait plus clair, venait de s'effacer.
son linceul, surlequel ledocteur jetasonmanteau. Lecouvercle futalors revissé, labière replacée danslacavité dumur, laplaque remisesurl’orifice qu’ellerecouvrit commeavant. Le docteur interrompit lecourant desalanterne électrique, etl’obscurité redevintprofonde. « Prends cecorps », dit-ilàCap Matifou. Cap Matifou soulevadanssesrobustes braslecorps dujeune homme, commeileût faitde celui d’unenfant ; puis,précédé dudocteur etsuivi dePointe Pescade, ilreprit lacontre-allée, qui conduisait directeme...
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S. FREUD, Cinq Leçons sur la psychanalyse: ramener à la surface de la conscience
·· ·� Or c'est sur ce poin t que l'on retro uve une question plus ancienne : 1 pour quoi les homme s considèr ent-ils la conscience comme souver aine dans le ur compor tement ? En quoi l'idée inv erse peut-elle poser probl ème ? Élaborer le plan Thèse : En rejetant la psy chanal yse, ses adve rsair es mo ntrent la per tinenc e de ce qu'il s rejet tent. Ils répo ndent en effet au schéma de la né vrose ou de l'hys térie. 1. Les app orts et buts de la psy c...
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L'intérêt général s'oppose-t-il à l'intérêt individuel ?
L'intérêt personnel est compris de façon très large. Il peut être direct ou indirect, concerner la personne seule (dans ce cas, il est appelé intérêt propre) ou ses proches.Cet intérêt peut être de nature économique, financière, politique, professionnelle, confessionnelle ou sexuelle.Cette notion de l'intérêt individuel n'est pas à confondre avec l'égoïsme qui est un trait caractériel des individus, qui ne sont intéressés que par leurs propres intérêts audétriment d'autrui. Loin d'être un indivi...
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Malevitch Kasimir S. Peintre et théoricien russe
Kasimir Malevitch 1878-1935 Peintre et théoricien russe né à Kiev et mort à Leningrad. Il marque de son empreinte l'histoire des arts plastiques en Occident. Son Carré noir (1915) s'est érigé pendant de longues années en barrière conceptuelle pour la compréhension de l'art moderne, mais son œ uvre, non exempte d'une dimension tragique, commence seulement à être redécouverte. Malevitch naît dans une famille polonaise déportée en Ukraine après une insurrection contre l'occupation russe. Son enfa...
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Les Libyens s'emparent du pouvoir en Egypte
nique de populations égéen nes et originaires d'Asie Mi neure . Ces migrants, partis avec armes, bagages et fa mil les, attaquent le delta du Nil sous Merenptah , vers 1208, avec l' aide des Libyens Mechouech, mais la coalition est repoussée . Les Peuples de la Mer, installés dans des villes syriennes, tenteront de nouveau leur chance sous Ramsès Ill (XX • dynastie) . Cet te fois encore, les textes égyptiens rapporten...
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Bel-Ami de Maupassant Texte 6 : Le dénouement : le mariage de Bel-Ami IIème partie, chap. 10 p. 406 à 408 De « Puis des voix humaines s’élevèrent… » à « toujours défaits au sortir du lit. »
> PL AN DÉTAILLÉ In troduc tion Les Pensées appartiennent au genre du traité apologétiq ue. Ainsi, l' écriture et la pa role pascali ennes ont une visée précise : conduire l'incr oyant sur le chemin de la foi et de Dieu. Par conséquen t, on pourrait penser que l'art de convaincre serait le pilier de l'œu vre pascalienne puisque tradition nelle ment les apologistes ont pour objectif de prou ver l'existence de Dieu aux in croy ants. Or, si Pascal entend ame...
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A votre choix, vous résumerez le texte suivant ou analyserez les idées autour desquelles s'ordonne cette définition de l'univers théâtral. Vous dégagerez ensuite une idée qui vous paraît particulièrement importante; vous la commenterez, et au besoin la discuterez, à la lumière de votre expérience personnelle.
Marthe. — Est-ce que vous n'êtes point honteuse ? Lechy Elbernon. — Je n'ai point honte! mais je me montre, et je suis toute à tous. Ils m'écoutent et ils pensent ce que je dis ; ils me regardent et j'entre dans leur âme comme dans une maison vide. C'est moi qui joue les femmes : La jeune fille, et l'épouse vertueuse qui a une veine bleue sur la tempe, et la courtisane trompée. Et quand je crie, j'entends toute la salle gémir. Paul Claudel, l'Échange (Gallimard). RÉSUMÉ Lechy Elbernon, actrice,...
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La 11o RépultUque
1146·1158
~ La IVo République mérite-t-elle- la d éconsidération qui
a longtemps p esé s ur elle ?
B. Le retour de la gauche (1954-1957) • Pierre Mendès France ( 18 juin 1954- 6 février 1955) tente de donner au gouvernement les moyens de gouverner en limitant la pression des partis . Il choisit ses ministres en refusant tout marchandage avec les chefs de partis politiques , et s'adresse directement à l 'opinion publique par l' intermédiaire de la radio . • Il règle la question indochinoise (accords de Genève, juillet 1954) et impulse l...
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Les faits sont-ils la source de la connaissance objective ? La connaissance scientifique doit-elle ne s'en tenir qu'aux faits ?
ments. qui le modifie (de ce point de vue, le fait apparaît comme l'héritier scienti fique du" mouvement» aristotélicien). • On doit opérer une distinction (de,·enue très cla-,sique) entre le fait immédiat ou empirique - tel que now, le livre la perception quotidienne - et le fait scienti fique. tel qu'il est fructueusement observé. Bachelard a notamment montré com ment le second. pour être repéré et productif d'une question nouvelle, doit être...
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La Grande Bretagne s'est-elle démocratisée entre 1850 et 1914 ? (Histoire)
Le XXe siècle ne manque pas son lot de bouleversements institutionnels. Et pour cause, l'aristocratie voyant ses pouvoirs s'éroder peu à peu_ contraignit la ChambreHaute d'user outre mesure de son droit de veto sur les Communes. En effet, la dernière moitié du XIXe siècle s'anima aux sons de négociation voire de conflitinstitutionnel, entre les deux Chambres. Mais au XXe siècle, la crise si longtemps évitée, éclata. La crise se produit à la suite d'un énième rejet des Lords d'unenouvelle réforme...
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