968 résultats pour "pascalisme"

• L'imagination n'est-elle que maîtresse d'erreur et de fausseté ?

  "Et pour rendre cela très manifeste, jeremarque premièrement la différence qui estentre l'imagination et la pure intellection ouconception. Par exemple, lorsque j'imagine untriangle, je ne le conçois pas seulement commeune figure composée et comprise de troislignes, mais outre cela je considère ces troislignes comme présentes par la force etl'application intérieure de mon esprit ; et c'estproprement ce que j 'appelle imaginer. Que si jeveux penser à un chiliogone, je conçoi...

• La vérité est-elle inaccessible à l'homme ?

  « Plaisante justice qu'une rivière borne ! Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà. » Blaise Pascal, Pensées. Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au delà.(Pensées) Pascal s'en prend ici au caractère relatif, conventionnelde la justice humaine. Les lois varient d'un État àl'autre. La justice des hommes n'est pas universelle aucontraire de la justice divine. 2.2 Notre corps peut être considéré comme étant un obstacle à la vérité et comme étant la source de sa relativité. « Au...

• Faut-il aimer autrui POUR LE CONNAÎTRE ?

  cas exemplaire de la honte : quand j'ai honte, je m'identifie spon· tanément au jugement d'autrui sur moi, jugement que pourtant je ne connais pas objectivement. Certaines «propagations» des émo­ i- tians qui surviennent dans un contexte social serviraient à montrer Ill ., que je ne suis pas d'abord à distance d'autrui mais, au contraire, :::> qu'autrui me touche directement. Il faut que j'apprenne petit à petit Ul à m'en distinguer....

• Faut-il être seul pour être soi-même ?

  En effet, dans la mort, il en va du tout de mon existence : la mort est ce qui est absolument propre et mien.Aussi l'angoisse devant la mort est-elle en quelque sorte l'angoisse devant la liberté, devant notre être aumonde. Et s' « il est exclu de confondre l'angoisse de la mort avec la peur de décéder », c'est précisémentque « l'angoisse de la mort est angoisse « devant » le pouvoir-être le plus propre, absolu, indépassable ».La capacité d'assumer la possibilité de la mort propre, et par suite...

• L'imagination n'est-elle qu'une maîtresse d'erreur ?

  reproduction artificielle au Palais de la Découverte. Nul donc n'a jamais pu vérifier directement la validité de telle outelle hypothèse. Nul n'a jamais vu la Terre tourner autour du Soleil. Et tout le monde peut « voir » au contrairechaque jour le Soleil tourner autour de la Terre. Notre système est donc, au sens que nous avons indiqué, unproduit de l'imagination, une construction de l'esprit. Ou, si l'on préfère, une hypothèse. Mais, cette hypothèsepermettant d'expliquer une multitud...

• Le désenchantement du monde ?

  Avec les découvertes de Galilée , tout change. Galilée est le premier à avoir l'idée de pointer la lunette récemment découverte sur le ciel. Il découvre des tâches solaires, des volcans et des cratères lunaires, et montre que la voielactée est faite de milliers d'étoiles. C'est donc que le monde supralunaire n'est pas parfait, immuable, incorruptible.Ces cratères et ces tâches sont le signe qu'il y a changement, génération & corruption partout dans l'univers. Galilée est le premier à formule...

• Faut-il être seul pour être soi-même ?

  pas à l'égard de tel ou tel, d'un être déterminé, mais à l'égard du public, du « On ».« Dans l'utilisation de transports publics, dans l'emploi de l'information, tout ressemble à l'autre. Nous nousréjouissons comme on se réjouit, nous voyons, nous lisons et nous jugeons de la littérature et de l'art comme onvoit et juge, plus encore nous nous indignons de ce dont on s'indigne. »Ce qui est bien sûr remarquable, c'est que ce « On » n'est littéralement personne, il n'est en aucune faço...

• Historique de bénin, adjectif Étymologie Emprunt au latin classique benignus, 'bienveillant'.

  XVIII e benin la Ligue, ou la Réduction de Paris Comme il nous engeoloit, par ses beaux discours et son air benin ! — Nicolas Restif de La Bretonne , le Paysan perverti XIX e Pendant une fièvre muqueuse, heureusement bénigne , que la jeune fille avait eue l’année précédente, le docteur Pascal s’était affolé, au point de douter de lui… — Émile Zola , le Docteur Pascal Empoisonnement benin , à petite dose, je le sais, qui ne tue qu’à la longue. — Jules Michelet , le Peuple XX e béni...

• Faut-il chercher à tout démontrer ?

  Pourtant l'homme se confronte à une double impossibilité. 1) Tout ne peut pas être défini. Pour définir un mot, ilnous faut utiliser d'autres mots qui, en toute rigueur, devraient à leur tour être définis, et cela à l'infini. 2) Tout nepeut pas être démontré : pour démontrer une idée, on utilise d'autres idées qui à leur tour, devraient êtredémontrées, etc. Cette double difficulté tient avant tout aux limites de la nature humaine, à l'impuissance naturellede l'homme. Les exigences de l...

• Toute vérité est-elle vérifiable ?

  136 porte aux dogmes, à l'arbitraire, aux préjugés et aux erreurs. Mais pour les vérités ? Cette formulation pose en réalité tout l'intérêt (et le risque) du sujet : celui de la régression à l'infini dans la recherche des preuves, comme si l'esprit n'en avait jamais fini de vérifier. A partir de quand, pour quels objets ou domaines le procédé risque-t-il de devenir pernicieux ? Peut-on prouver son amour comme on vérifie une hypothèse en...

• seul ou au milieu des autres corpus

  les hommes se divertissent pour ne plus penser à leur solitude et à leur mort certaine avec « la mort et des maladies qui sont inévitables » (l.21) et « s'il est sans ce qu'on appelle divertissement, le voilà malheureux ». Pour Pascal, le malheur des Hommes vient du fait qu'ils ne peuvent pas vivre seuls sans divertissements (l.4-6). En utilisant « une charge à l'armée si cher » (l.8) et « la guerre » (l.24), l'auteur donne encore des exemples en rapport avec le roi, qui est mis au même niveau q...

• Historique de gauche, nom féminin Étymologie De l'adjectif gauche ; étymologie possible : du francique wenkian, 'vaciller'.

  XVIII e Il prit la gauche auprès de Pheletès, et il mit de même à sa gauche les dix premiers officiers de sa flote. — Jean Terrasson , Sethos, histoire, ou Vie tirée des monuments anecdotes de l’ancienne Égypte XIX e Pascal était revenu s’asseoir à son bureau, à l’autre bout de la salle, devant la fenêtre de gauche . — Émile Zola , le Docteur Pascal Le bureau de Florent se trouvait à l’encoignure de gauche du pavillon, du côté de la rue Rambuteau. — Émile Zola , le Ventre de...

• Le raisonnement permet-il toujours de trancher entre le vrai et le faux ?

  se réduit à l'efficacité des points de vue mis en œuvre par le sujet, et tout raisonnement tranche sur la valeuractuelle d'une proposition au regard des sujets qui la porte. b. Bachelard dira, dans La Formation de l'esprit scientifique , qu'en matière de connaissance scientifique, l'objectif n'est pas ce qui est donné, mais ce que l'on doit construire (enraisonnant, en calculant, en élaborant des concepts, en utilisant desinstruments, en procédant à des vérifications...

• Grand oral du bac : MONTAIGNE

  Montaigne Composés de manière audacieuse, ces Essais se présentent comme une sorte d'esquisse prépa­ ratoire, mêlant les notes de lecture, les anecdotes et les réflexions. «Fantaisies ••, « excremens d'un vieil esprit, dur tantost, tantost lâche, et tousjours indigeste», prévient l'auteur, maniant mépris de soi-même et autodérision. Quoique hybride, ce texte de style très soigné est solidement articulé autour de la personne de Montaigne. Soucieux de laisser...

• L'IDEE DE DIEU

  cause- guère démonstratif, car les hommes peuvent s'accor­ der sur une erreur comme sur une vérité, et l'uniformité d'une croyance ne garantit pas sa valeur. Mais, en fait, il n'y a pas de consentement universel et ce terme unique «Dieu>> a recouvert et recouvre encore les croyances les plus diverses. Avant d'engager le débat classique «Pour ou contre 1 'existence de Dieu», il nous faut donc connaître les différentes façons de concevoir Dieu. Il c...

• La bruyere

  jugements à un univers clos et spécifique : celui du pouvoir. Nous étudierions ce que le moraliste dénonce, mais que dénonce-t-il exactement comme apparence, le fait d'être dans le pouvoir ? La définition du moraliste dans le dictionnaire de Furetière est : «Auteur qui décrit les m½urs de son temps». Les grands moralistes de l'époque sont La Bruyère et La Rochefoucauld, et l'écriture en éclat leur est propre. L'obstination chez les moralistes est de peindre les hommes, comme ils le sont, avec...

• Définition / Usage: APOLOGÉTIQUE, adjectif et substantif féminin.

  B.? Substantif f?minin. 1. TH?OLOGIE. Partie de la th?ologie qui tend ? d?fendre la religion contre les attaques dont elle est l'objet (" apolog?tique n?gative ") et ? d?montrer la v?rit? et la divinit? du christianisme, pour aboutir ainsi au jugement de cr?dibilit?, point de d?part de l'adh?sion par la foi (" apolog?tique constructive ")?: ? 5.... et sans doute Barr?s n'a-t-il ?lu l'apolog?tique pascalienne que pour sa fi?vre, son repliement, ce quelque chose de tendu et d'extr?me qui la re...

• ASSERVISSEMENT, substantif masculin.

  BENJAMIN HENRI CONSTANT DE REBECQUE, Journaux intimes, 1816, page 168. B.? Asservissement ?. 1. [En parlant d'un pays, d'un peuple ou d'une personne; suivi d'un compl?ment d?signant un autre pays, peuple ou personne] Soumission, suj?tion ?: ? 5. Le professeur avait entendu parler du projet de son rival de fonder une ville fran?aise dans des conditions d'hygi?ne morale et physique propres ? d?velopper toutes les qualit?s de la race et ? former de jeunes g?n?rations fortes et vaillantes. Cet...

• Est-il déraisonnable de croire en Dieu ?

  2. I – La raison peut-elle croire ? Référence : Nietzsche, Gai savoir « Notre sérénité. - Le plus grand récent événement - à savoir que "Dieu est mort", que la croyance au Dieu chrétienest tombée en discrédit - commence dès maintenant à étendre son ombre sur l'Europe. Aux quelques rares, tout aumoins, doués d'une suspicion assez pénétrante, d'un regard assez subtil pour ce spectacle, il semble en effet quequelque soleil vienne de décliner, que quelque vieille, profonde confiance se soit retour...

• vide. n.m. PHYSIQUE : espace dépourvu de matière. Notre compréhension

  parcours moyen, c'est-à-dire la distance moyenne parcourue par une molécule entre deux collisions avec d'autres molécules, est alors de l'ordre de 5 000 km. Les développements des techniques de production et de mesure du vide ont été souvent à l'origine de progrès importants en physique fondamentale. Ces techniques ont rendu possibles la liquéfaction des gaz et la production des basses températures, ainsi que l'observation des très nombreux phénomènes physiques qui ne peuvent se produire qu'en...

• Définition: BOUSCULÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  D'un lit d?fait o? pleure un lendemain de noce?... GEORGES RODENBACH, Le R?gne du silence, 1891, page 67. ? 4. Pendant ce temps, Rouletabille sautait par-dessus la balustrade qui le s?parait du public assis, se faisait un chemin ? grands coups de coude, arrivait aupr?s de son directeur qui l'embrassait avec effusion, lui prit sa lettre d'entre les mains, la glissa dans sa poche, p?n?tra dans la partie r?serv?e du pr?toire et parvint ainsi jusqu'? la barre des t?moins, bouscul?, bousculant, le...

• La certitude d'etre mortel est-elle un obstacle a mon bonheur ?

  II- Nul ne croit à sa propre mort. C'est dans ses Essais de psychanalyse , que l'on trouve cette assertion de Freud. Tout le monde n'est pas constamment en train departager les expériences existentielles d'un Pascal ou d'un Kierkegaard ; laplupart du temps, le sentiment de ma propre mort est refoulé. Selon Freud, laconnaissance que nous avons de notre funèbre destinée n'est qu'unsentiment de surface, au fond, chacun dans son inconscient est persuadé desa propre...

• Six années d'impossible démocratie en Haïti

  Le général Avril annonce une restauration partielle de la Constitution de 1987. Pourtant, durant toute l'année, le général, quiéchappe à plusieurs rébellions armées, ne parvient pas à rétablir la paix sociale. 1er janvier 1990Les manifestations antigouvernementales s'accentuent. En janvier, l'état de siège est instauré provisoirement. La chasse auxopposant s'accentue, la censure est souveraine. 10 mars 1990 Démission du général Avril. Le général Herard Abraham lui succède. Le 13, Ertha P...

• n'existe-t-il de vérités que scientifiques ?

  Ainsi que le souligne Claude Bernard, le mot «exception» est antiscientifique. Contrairement aux théories scientifiques, les théories économiques, historiques ne permettent pas de prédire les faits defaçon certaine. On peut dire qu'en ce qui concerne les sciences humaines, c'est bien plusl'exception qui est la règle.Prenons l'exemple de l'histoire. Il nous faut reconnaître que dans le domaine historique où toutinflue sur tout, le savant ne peut pas isoler les causes déterminantes avec la...

• Lettres philosophiques. Essai de François Marie Arouet, dit Voltaire (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  1732, complète sa documentation sur Newton, rédige une première version de la lettre «sur M. Locke>>, ajoute la lettre « sur l'insertion de la petite vérole». En 1733, alors que le livre s'édite à Londres et à Rouen, il envoie au libraire Jore, avec le quel il a conclu un contrat à compte d'au teur, « quel­ ques petites réflexions détachées sur les "Pensées de Pascal», En avril 1734, l'ouvrage fait scandale en France . ]ore est embastill...

• JÉSUITE (littérature)

  Durant la période initiale de la Contre-Réforme, et bien que les jésuites français célèbrent à l'envi la monar­ chie, l'ordre est suspect de favoriser le pape et le roi d'Espagne (controverse sur le tyrannicide, dont les jésui­ tes espagnols Mariana et Sa soutiennent la légitimité contre un roi hérétique), et 1' action des prédicateurs et des confesseurs royaux jésuites est souvent jugée néfaste par les milieu x gallicans et surtout les parlementaires (Pa...

• Dissertation gratuite: Toute Prise De Conscience Est-Elle Libératrice ?

  - Descartes et le cogito - Sartre et la liberté dans L'existentialisme est un humanisme - la cure psychanalytique de Freud : prendre conscience c'est ici prendre conscience de la force déterminante de notre passé, denotre enfance, de la société... Préciser que devenir conscient, prendre conscience, c'est libérateur du naturel en nous, et accès à l'humanité. II- Mais toute prise de conscience est-elle vraiment libératrice ? Ne risque-t-on pas de se créer de nouvelles chaînes? Le risque c'est qu'o...

• Est-il plus facile de faire son devoir que de le connaître ?

  Montaigne: « Ah! Ce sont mes propres flèches qui ont causé mes blessures » II. Commençons ici par un passage des Essais de Montaigne: « Et par là que veut elle dire, sinon que nostre devoir n'a autre règle que fortuite? La vérité doit avoir un visage pareil et universel. La droiture et la justice, si l'homme enconnaissoit qui eust corps et véritable essence, il ne l'attacheroit pas à la condition des coustumes de cettecontrée ou de delle là; ce ne seroit pas de la fantasie des Perses...

• Dictionnaire en ligne: DÉFAILLANCE, substantif féminin.

  (Quasi-)synonymes?: insuffisance cardiaque (d'apr?s Dictionnaire fran?ais de m?decine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1970). ? Par m?tonymie. Ralentissement soudain, plus ou moins marqu?, du rythme cardiaque, constituant le premier degr? de la syncope et s'accompagnant d'une diminution de la respiration, d'une perte de conscience. (Quasi-)synonymes?: ?vanouissement, syncope. Les jambes allong?es, la t?te appuy?e au dossier, les mains pendantes...

• Définition du terme: CONSTITUER, verbe transitif.

  ? 2. Hubert Mauprat, en apprenant ma naissance, me demanda ? mes parents, s'engageant (...) ? me constituer son h?ritier. AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Mauprat, 1837, page 12. ? Sp?cialement. Constituer avou?. D?signer l?galement un avou? comme mandataire. Il fallait en effet constituer avou? (GEORGES MOINAUX, DIT GEORGES COURTELINE, L'Article 330, 1900, page 275 ). Constituer quelqu'un prisonnier. Arr?ter quelqu'un (Confer Code civil, 1804, article 29, page 7). ? Loc...

• Dictionnaire en ligne: EFFRAYANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  L'argent file entre mes doigts comme du sable, c'est effrayant (GEORGES BERNANOS, Journal d'un curé de campagne, 1936, page 1035) : Ø 5.... cette assemblée apparaissait si policée et son luxe si effrayant que Janeway regarda ses bottes poussiéreuses, son habit souillé, ses culottes déchirées sans plus oser faire un pas. PAUL MORAND, Parfaite de Saligny, 1947, page 96. C.— Familier. Considérable, excessif. Bruit, vacarme, appétit effrayant On me remit un effrayant paquet de lettres et de journ...

• J.-J. ROUSSEAU, Du contrat social I, 3

  reconnaissance du droit. Ceux qui exerce le pouvoir ont donc tout intérêt à laisser croire qu'ils l'exercentlégitimement ! Quant à ceux qui cèdent à la force, s'ils le font, c'est tout au plus, par calcul, non par sens del'obligation : « céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un acte de prudence.En quel sens pourra-ce être un devoir?» fait observer Rousseau, résumant ainsi son argument de départ. Second temps de l'argumentation Pour renforcer sa démo...

• Louis.

  opposa alors Charles IV de Luxembourg. Louis IV se préparait à riposter quand il mourut accidentellement. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Bavière Nicolas - Nicolas V BAVIÈRE. Louis I er de Wittelsbach. 1786-1868, né à Strasbourg, roi de Bavière de 1825 à 1848. Il abdiqua en 1848, en partie à cause du scandale que créait dans le pays sa liaison avec Lola Montez. Il s'intéressa aux lettres et aux arts, fut un mécène fastueux et fonda, entre autres, la Pinacothèque...

• L'Agonie de La Voie Royale, Malraux

  I] Les manifestations du tragiqueII] La lutte contre le tragique LA MANIFESTATION DU TRAGIQUE Le tragique de la souffrance La souffrance physiqueElle défigure Perken. La souffrance moraleCelle de Perken vient du fait que la mort ne ressemble pas à ce qu'il attendait. On le voit grâce à l'italique, auxpoints de suspension, il ne trouve pas les mots (souffrance morale), ou ne peut pas articuler (souffrance physique).Celle de Claude vient du fait qu'il est tenaillé par une angoisse qu'il...

• Computer - Informatik.

  George BooleDer britische Mathematiker und Logiker George Boole (1815-1864) veröffentlichte 1854 in seiner Abhandlung An Investigation of theLaws of Thought ein algebraisches System, das als „Boole’sche Algebra” in die Geschichte einging. Auf ihr beruhen dieFunktionsweisen von ComputernScience Source/Photo Researchers, Inc. Die erste Addiermaschine, ein Vorläufer des Digitalcomputers, wurde 1642 von Blaise Pascal erfunden. Dieses Gerät enthielt eine Reihe von zehnzähnigen Zahnrädern, beidenen je...

• Peut-on s'en tenir au présent ?

  ceux qui ne sont rien et échappons sans réflexion le seul qui subsiste. ». Vivre est pour l'homme une course vaine oùil s'aveugle sur la réalité de ce qu'il poursuit: à vivre dans les brumes du passé ou dans les hypothèses de l'avenir, ilen oublie que le seul temps où il peut vraiment vivre et s'épanouir est le présent. Si nous niions volontairement leprésent, c'est bien parce qu'il ne trouve à nos yeux que peu d'intérêt. Même s'il est le plus réel de tous les tempsqui nous sont donnés ou que no...

• Programming Language.

  Logic languages use logic as their mathematical base. A logic program consists of sets of facts and if-then rules, which specify how one set of facts may be deducedfrom others, for example: If the statement X is true, then the statement Y is false. In the execution of such a program, an input statement can be logically deduced from other statements in the program. Many artificial intelligence programs are writtenin such languages. IV LANGUAGE STRUCTURE AND COMPONENTS Programming languages use...

• De l'esprit critique en France Paulin Limayrac

  la fureur des pillards, qui les combat pendant l'action et qui les juge après coup? De même, quand ce n'est plus ladestruction et l'incendie qui menacent ces beaux domaines, mais la pauvreté et la disette; quand les vieux sillonssont en friche et qu'on ne cherche pas à en creuser de nouveaux, n'est-ce pas encore la critique qui demande unelevée de bras, indique les terrains féconds et donne du coeur aux travailleurs? Elle n'est donc pas si inutile, et lapoésie a tort, au moins dans ce reproche....

• ► «Rien ne nous plaît que les combats, mais non pas la victoire » Pascal

  r-- Divertissement I 55 naissent tant de querelles, de passions, d'entreprises hardies et souvent mauvaises, etc., j'ai découvert que tout le malheur des h·ommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre.» Ainsi nous aimons le combat, c'est-à-dire le mouve­ ment, les passions, les buts, l'action. Et nous n'aimons pas la victoire, c'est-à-dire le repos. Nous sommes dans la quête perpétuelle de l'action;...

• PASCAL ET L'ART

• Pascal: Le moi est insaisissable

• Boucherit Pascal

• L'OEUVRE DE PASCAL

  PA SCAt. 44t La renaissance du catholicisme en France s'était marquée déjà par une recrudescence de l'ascétisme dans l'Église, par une flor~i­ son nouvelle de l'esprit monastique que la révolution intellectuelle du xv1e siècle avait paru d'abord devoir éteindre. Nombre de com­ munautés, réformées ou nouvelles, feuillants, bénédictins de Saint-Maur, oratoriens, prètres de la Mission, compagnie de Saint­ Sulpice, trappistes, sœurs de la Charité, Illies d...

• LA FAMILLE DE PASCAL

• Pascal Collasse

• Pascal Ier

• PASCAL « Qu'est-ce que le moi? Un homme qui se met à la fenêtre pour voi r les passants, si...

  PASCAL « Qu'est-ce que le moi? Un homme qui se met à la fenêtre pour voi r les passants, si je passe par là, pui s-je di re qu'i l s'est mi s là pour me voi r? Non ; car i l ne pense pas à moi en parti culi er. Mai s celui qui ai me quelqu'un à cause de sa beauté, l'aime-t-il? Non ; car la peti te vérole, qui tuera la beauté sans tuer la personne, fera qu'il ne l'aimera plus. Et si on m'aime pour mon jugement, pour ma mémoire, m'aime-t-on moi? Non, car je puis perdre ces qualités sans me perdre...

• Pascal Bruckner, Le Sanglot de l’homme blanc: Tourisme et Tiers-monde

  CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Introduction Le xx• siècle a été celui d'un affrontement Est­ Ouest que la chute du mur de Berlin en 1989, mettant fin à la Guerre froide, semble avoir en partie réglé. A la suite de ces événements, la polarisation géopoliti­ que du monde fait apparaître une opposition Nord-Sud qui sera, selon toute vraisemblance, l'enjeu du XXI" siècle naissant. Tous les observateurs occidentaux s'accordent à penser qu'il y a aujourd'hui u...

• MORALISTES DU XVIIe SIÈCLE: PORT-ROYAL - PASCAL - LA ROCHEFOUCAULD - LA BRUYERE

  encore que moralistes. Cette différence éclate aux yeux, si l'on compare La Bruyère avec Montesquieu. 6. - Pour achever de caractériser les grands mora­ listes du xvn• siècle, disons que la foi chrétienne .les a inspirés et même que les querelles religieuses ont eu leur écho dans leur œuvre. Seul La Rochefoucauld sem­ ble à première vue faire exception et se trouver à mi­ chemin des grands moralistes chrétiens (Pascal, La Bru­ yère)...

• Histoire du livre Port Royal de Sainte-Beuve

  nez grand, mais mal fait ; les yeux bleus, lucides et d'une grandeur variable, semblent s'ouvrir quel­ quefois davantage. · Les cheveux, rouge blond, très abondants , sont à la fois raides et fins. En somme, M. Sainte-Beuve n'est pas beau, pas même bien; toutefois, sa figure n'a rien de désagréable et finit même par plaire. Il était mis · simplement, cepen­ dant bien. Redingote verte, gilet de soie, pantalon d'été -Là chambre...