2360 résultats pour "absolution"

• Dictionnaire en ligne: EMPLUMÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  personne préalablement enduite d'une matière gluante, généralement dans le cadre d'un châtiment. Mussolini (...) se montra singe adroit en faisant goudronner et emplumer les vieux Garibaldiens qui lui résistaient (JEAN-RICHARD BLOCH, Destin du siècle, 1931, page 112 ). C.— [Par analogie d'aspect] Emploi pronominal à sens passif. La pluie cessa, le navire s'ébroua dans l'accalmie, s'empluma d'une vapeur légère (JULIEN GRACQ, Le Rivage des Syrtes, 1951, page 235 ). Remarque : Quelques dictionnaire...

• Affirme-t-on sa liberté en refusant d'admettre une vérité évidente ?

  [1. Nier l'évidence, c'est nier sa liberté. ] Être libre ne signifie pas faire n'importe quoi. Nier une vérité évidente paraît un acte fou ou absurde. On ne voit pas pourquoi il y aurait làune manifestation particulièrement lumineuse de la liberté. On peut au contraire montrer, en s'appuyant sur la critique cartésienne de laliberté d'indifférence, qu'être libre, c'est adhérer aux évidences. C'est lorsque j'affirme ce qui me paraît indubitablement vrai, ou lorsque jefais ce qui me paraît franc...

• Définition du terme: CORDÉ2, CORDÉE3, -ÉS, participe passé, adjectif et substantif masculin pluriel.

  (Dictionnaire fran?ais de m?decine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970). Remarque?: Attest? dans DICTIONNAIRE ALPHAB?TIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRAN?AISE (PAUL ROBERT ) Suppl?ment 1970 et DICTIONNAIRE ENCYCLOP?DIQUE QUILLET Suppl?ment 1971. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 7. Forme d?riv?e du verbe "corder" corder CORDER1, verbe. Familier, vieilli. S'accorder, ?tre ou se mettre dans une m?me disposition de coeur ave...

• Définition du terme: CORDÉ2, CORDÉE3, -ÉS, participe passé, adjectif et substantif masculin pluriel.

  (Dictionnaire fran?ais de m?decine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970). Remarque?: Attest? dans DICTIONNAIRE ALPHAB?TIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRAN?AISE (PAUL ROBERT ) Suppl?ment 1970 et DICTIONNAIRE ENCYCLOP?DIQUE QUILLET Suppl?ment 1971. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 7. Forme d?riv?e du verbe "corder" corder CORDER1, verbe. Familier, vieilli. S'accorder, ?tre ou se mettre dans une m?me disposition de coeur ave...

• Définition du terme: CONSTERNER, verbe transitif.

  ? 2. Quelques si?cles suffiront ? montrer comment Van Gogh est parent de Renoir, que sa peinture consternait. ANDR? MALRAUX, Les Voix du silence, 1951, page 412. Remarque?: Le sujet est g?n?ralement une action, un ?v?nement, un sentiment; plus rarement une personne (dans ce cas la cause de la consternation peut ?tre exprim?e par un compl?ment introduit par la pr?position par); le compl?ment direct est toujours un nom de personne ou de groupe. Ce petit homme avait un naturel qui passait tout l...

• Napoléon Ier

  “ Il en est des États comme d'un bâtiment qui navigue et comme d'une armée : il faut de la froideur, de lamodération, de la sagesse, de la raison dans la conception des ordres, commandements ou lois, et de l'énergie et dela vigueur dans leur exécution ”, écrivait le général Bonaparte au gouvernement provisoire de la républiqueligurienne, le 11 novembre 1797. Nul ne pouvait alors prévoir, en dépit de la justesse de ces vues, que le vainqueur de la campagne d'I...

• Vocabulaire: CONCORDER, verbe.

  litt?ralement semblables... ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Crainquebille, Monsieur Thomas, 1904, page 296. ? 3. Autre privil?ge de la langue des r?ves?: elle concorde avec la marche de la destin?e; il semble qu'une m?me loi encha?ne les ?v?nements de notre vie et ordonne les images de nos r?ves. ALBERT B?GUIN, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 108. SYNTAXE?: Concorder exactement, parfaitement. PARADIGMES. a) (Quasi-) synonymes?: s'ajuster, aller ensemble, s'assortir, c...

• La métaphysique n'est que transitoire • A. COMTE

  de conceptions sur l'ensemble des phénomènes, qui s'ex­ cluent mutuellement ; la première est le point de départ néces­ saire de l'intelligence humaine; la troisième, son état fixe et définitif ; la seconde est uniquement destinée à servir de tran­ sition. Dans l'état théologique, l'esprit humain dirigeant essentiel­ lement ses recherches vers la nature intime des êtres, les causes premières et finales de tous les effets qui le frappen...

• l'ordre est-il dans les choses ou dans l'esprit ?

  peuvent pas être vérifiés (par exemple sur l'existence de Dieu...). D'où le désordre et les débats sans fin entre lesphilosophes. Le but de Kant dans la Critique de la raison pure est d'examiner les limites de la raison et de mettre finà ces débats. Pourtant les choses qui nous entourent ne sont pas des illusions. Autrement dit, le monde n'est pas réduit à unepure représentation de l'esprit humain. Il y a bien quelque chose hors de nous qui rend possible la constitution desphénomènes que nous...

• EMMANUEL KANT (1724-1804) : analyses et résumés des oeuvres majeures

  Critique de la raison pratique (1788) Critique de la faculté dejuger (1790) La Religion dans les limites de la simple raison (1793) Projet de paix perpétuelle (1795) Métaphysique des mœurs (1797) (première partie:« Doctrine du droit»; deuxième partie : « Doctrine de la vertu ») Anthropologie du point de vue pragmatique {1798) Traité de pédagogie ou Réflexions sur l'éducation (publié en 1803 par son disciple Rink) ill CONCEPTS...

• Définition: BROUSSE1, substantif féminin.

  STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 187. D?RIV?S?: Broussard, substantif masculin " Homme de la brousse " (Dictionnaire des for?ts (GEORGES PLAISANCE) 1969). Argot " Noir africain, habitant de la brousse " (Dictionnaire historique des argots fran?ais (GASTON ESNAULT)); " Soldat d'exp?dition en brousse " (Dictionnaire historique des argots fran?ais (GASTON ESNAULT)). Forme d?riv?e du verbe "brousser" brousser BROUSSER, verbe intransitif. CHASSE. " Marcher ? travers bois sans s...

• Dictionnaire en ligne: DISQUALIFIER, verbe transitif.

  SARTRE, Situations II, 1948, page 217 ). Pour des motifs inexplicables, le saphir birman a longtemps été disqualifié (ANDRÉE ET NICOLAS METTA, Les Pierres précieuses, 1960, page 75 ). Le juge administratif disqualifie une opération de police judiciaire en la considérant comme une opération de police administrative (GÉRARD BELORGEY, Le Gouvernement et l'administration de la France, 1967, page 190 ). Remarque : On rencontre dans la documentation le participe passé adjectivé disqualifié, ée. a) [En...

• Définition et usage du mot: BASÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  ? Emploi absolu?: ? 4. L'essentiel de l'existence ?tant ainsi bas? et assur?, je pourrais courir ? l'aise et sans trop m'inqui?ter apr?s le chanceux, le vague, le mouvant.. MAURICE DE GU?RIN, Correspondance, 1834, page 170. Remarque : Baser d'apr?s, rare, pourrait ?tre une expansion de l'emploi absolu?: ? 5. Les progr?s ont ?t? tels qu'ils remettent en question les d?finitions physiques qui paraissaient les mieux assises. Nous disions que les anciens basaient leurs d?finitions horaires d'a...

• Définition: CANDEUR, substantif.

  JULES MICHELET, Journal, 1857, page 350. 2. [En parlant d'adultes] (Plus ou moins) ironiquement ou p?joratif. a) Innocence de coeur d'une personne sans exp?rience de la vie?: ? 4. Qui n'a jamais ?t? tent?, c'est-?-dire ? ?prouv? ?, qui n'a rien ? confesser, c'est qu'il a manqu? l'initiation ? sa propre et compl?te humanit?; Dieu ne veut pas pour son paradis de cette perfection immacul?e, irr?prochable, impub?re, de cette insipide candeur, et l'?criture pr?tend qu'il lui pr?f?re le p?cheur re...

• Suis-je libre de me nuire ?

  Dès lors, celui qui se nuit ne semble pas être libre. Selon Spinoza, l'homme ne peut être libre tant qu'il ne connaît pas les causes qui le déterminent."Les hommes se trompent en ce qu'ils secroient libres; [...] ils sont ignorants des causes par lesquelles ils sontdéterminés." Le rationalisme cartésien nous montre déjà qu'une volonté infiniment libre,mais privée de raison, est une volonté perdue. Plus nous connaissons, plusnotre liberté est grandie et fortifiée. Si nous développons...

• Ne désire-t-on que ce qui a du prix pour autrui ?

  La faculté de se perfectionner, à l'aide des circonstances,développe successivement toutes les autres, et réside parminous tant dans l'espèce que dans l'individu, au lieu qu'un animalest au bout de quelques mois ce qu'il sera toute sa vie, et sonespèce au bout de mille ans ce qu'elle était la première année deces mille ans. Pourquoi l'homme seul est-il sujet de devenirimbécile ? N'est-ce point qu'il retourne ainsi dans son étatprimitif, et que, tandis que la bête, qui n'a rien ac...

• KANT: Loi morale et volonté

  volonté est le pouvoir de produire des objets comme des moyens correspondants aux représentations d'une fin.Néanmoins, la volonté s'entend aussi comme capacité de se déterminer soi-même à réaliser ses objets, ce quisignifie qu'elle est l'instance d'élection des fins et des moyens mais aussi sa mise en œuvre : pouvoir d'action réelle.Pourtant, c'est à la raison que revient le contrôle, en dernier ressort, car elle est la faculté s'occupant des principesdéterminants de la volonté. Elle...

• Suis-je vraiment autre qu'autrui ?

  a) Fondement anthropologique de la sympathie Selon le schéma à 4 termes mentionné précédemment, ma séparation avec l'autre repose sur un dualisme âme/corps. Ainsi, pour expliquer que je ne suis pas autre qu'autrui au sens où nous serions séparés, que nouspouvons donc communiquer, il faut concevoir qu'une médiation, par-delà nos corps, entre nos esprits est possible.Tel est ce que fait Hume en élaborant son concept de sympathie. La définition humienne de la sympathie repose...

• La liberté- Hegel

  puisse se "réduire" à un état qui ne répond plus qu'aux instincts et de lui laisse aucun choix dans la vie, puisqu'il se met dans l'état d'un "être non-libre". Néanmoins, peut-on dire que l'homme a un libre-arbitre absolu sur ses actes? Peut-on dire qu'il n'y a rien de déterminé en lui, ou du moins qui le limiterait d'une liberté absolue ? Est-ce que celle-ci existe-t-elle seulement ? Peut-il réellement avoir un contrô...

• Définition: CAGOULE, substantif féminin.

  ? Par analogie, rare. Ornement de parade, couvrant la t?te d'un cheval, perc? ? l'endroit des yeux. Les six chevaux noirs battaient de l'oeil sous leurs cagoules (MAURICE DRUON, Les Grandes familles, tome 1, 1948, page 105 ). ? Argot des casernes, vieux. Masque ? gaz utilis? pendant la premi?re guerre mondiale?: ? 5.... Bouffioux ne voulait plus quitter son masque, (...). Pendant une heure on l'avait entendu bredouiller?: ? ?a sent la pomme... ?a sent la moutarde... ?a sent l'ail... ? Et c...

• l'homme peut-il se contenter de vivre en paix ?

  La paix est-elle une condition à la fois nécessaire mais aussi suffisante, voire exclusive, pour que la vie de l'hommese dans une absolue plénitude (se contenter au sens positif du terme) ? Ou au contraire, n'est-elle pas certes unecondition nécessaire mais non suffisante au contentement de l'homme, au sens de satisfaction ? La paix est-elledonc le souverain bien, c'est-à-dire la fin de toute activité humaine de sorte qu'elle corresponde à la plénitude d'unevie accomplie ? C'est ainsi le statut...

• Définition: ÉVADÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  de la nuit, 1932, page 524 ). La guerre est absurde. Même désir de s'évader de ce cauchemar, de retrouver, au plus tôt, femme, enfants, travail, liberté, paix! (ROGER MARTIN DU GARD, Les Thibault, L'Été 1914, 1936, page 687 ). J'ai été occupé toute la matinée à faire dans le projet du traité les trous par lesquels je compte m'évader de mes obligations (HENRI DE MONTHERLANT, La Reine morte, 1942, II, 1, page 167 ). 2. [Le sujet désigne un inanimé abstrait] Disparaître, se dissiper. Comme tout eff...

• Faut-il opposer croire et connaître ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition ® Connaître = Il s'agit ici de prendre le terme au sens fort de véritable savoir du vrai, de science. La connaissance repose donc sur notre faculté de connaître, c'est-à-dire intelligence ou raison, et non surnotre imagination. On l'opposera donc ici au simple préjugé ou opinion (dont la marque n'est pas le vrai,mais simplement le probable). La connaissance est certaine, elle marque la nécessité et l'universalité d'unevérité, quand l'opinion...

• Sommes-nous condamnés à être libres ?

  Loin d'être une condamnation, elle semble alors être une absence de limites, une donationoriginaire qui fait la marque de l'homme et qui le rend indépendant et soumis à rien d'autre qu' lui-même. Cependant, la liberté est-elle réellement cette capacité que l'on a à agir selon notre bon plaisir ? Le plaisir et lasatisfaction de tout désir ne sont-ils pas déjà une forme de servitude, servitude à soi-même ? De sorte que laliberté par elle-même serait une condamnation à le servitude,...

• Peut-on sérieusement soutenir que « tout est relatif » ?

  vérité dans le scepticisme. Dire que tout est vrai, c'est dire tout aussi bien que tout est incertain et que rien nepeut être dit vrai. Il apparaît que le scepticisme comme le relativisme est une position intenable. Dès qu'il se dit il se contredit. Poussée jusqu'à l'absurde le relativisme des choses rend tout jugement, toute loi impossible, cependant, il s'appuie aussi sur cette idée que lemonde m'est intime : "La conscience et le monde sont donnés d'un même coup: extérieur par essence à la co...

• APEURÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  Remarque : Nouveau Larousse illustr? donne le synonyme ?peur? (confer aussi Petit Larousse Illustr? 1906). Dans le contexte, apeur? sugg?re aussi un ?tat intense de frayeur g?n?rale, de panique (exemple 3). STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 79. Forme d?riv?e du verbe "apeurer" apeurer APEURER, verbe transitif. Faire peur, effrayer. Apeurer le public. Antonyme?: rassurer?: ? 1. Cette sorte de mise en demeure que lui avait brusquement adress?e l'abb? Gevresin, de clore ses litig...

• En politique, tous les moyens sont-ils bons ?

  chaque homme de faire par nature tout ce qui lui plaira de faire pour sa conservation, et que l'intelligente recherchede l'utile remplace la vaine poursuite du plaisir propre : alors sous l'impulsion de la crainte réciproque inspirée parl'égalité naturelle des hommes, d'où naît la mutuelle volonté de se nuire les uns les autres, ils se réunissent etconviennent de renoncer à leur indépendance à leurs puissance et à leur droit, pour le mettre selon la droite raisonentre les mains d'un seul homm...

• Vocabulaire: CONSENTEMENT, substantif masculin.

  MAURICE BLONDEL, L'Action, Essai d'une critique de la vie, 1893, page 20. C.? Domaine moral. Acte libre de la pens?e par lequel on s'engage enti?rement ? accepter ou ? accomplir quelque chose. ? la condition que le monast?re soit absolument volontaire et ne renferme que des consentements, je consid?rerai toujours la communaut? claustrale avec une certaine gravit? (VICTOR HUGO, Les Mis?rables, tome 1, 1862, page 617) : ? 4. ? Comment aurait-il [Satan] besoin de les [ceux qui ne sont pas chr?...

• Peut-on etre certain de l'existence de l'âme humaine ?

  certitude de l'illusion. Remettons nous en alors au second critère de certitude que nous avons posé en introduction:la démonstration. II) Peut-on démontrer l'existence de l'âme humaine? - Nous avons déjà évoqué dans l'introduction, avec l'exemple de la planète invisible, la manière dont nous pouvonsdémontrer l'existence d'un objet que nous ne percevons pas. Pour détailler cet exemple, il correspond exactement àla situation dans laquelle se trouvait l'astronome Le Verrier: celui-ci n'avait jamais...

• Vocabulaire: CHUCHOTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  ce qu'on avait chuchot? devant elle sur les femmes qui ont des amants vint bourdonner ? ses oreilles br?lantes (ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Le Lys rouge, 1894, page 27 ). B.? Par analogie. Faire un bruit confus et indistinct. O? se tait le bruit humain, la nature fait jaser les nids d'oiseaux, chuchoter les feuilles d'arbres et murmurer les mille voix de la solitude (VICTOR HUGO, Le Rhin, 1842, page 116) : ? 2. La brise murmure entre haut et bas, les voiles chuchotent, l...

• Existe-t-il une contradiction entre l'affirmation de la liberté humaine et l'affirmation scientifique du déterminisme ?

  Épicure: Vide, atomes et agrégats 1. Un système matérialistePour Épicure, rien ne naît de rien, si bien que tout ce qui commence à existern'est pas créé, ne surgit pas du néant, mais provient d'assemblages d'atomes,infinis en nombre, inaltérables et indivisibles. Ce qui existe de tout temps, cesont ces corps premiers, auxquels Épicure attribue une forme, une grandeuret un poids, et qui sont animés d'un mouvement perpétuel dans le vide(Lettre à Hérodote). C'est à partir d'eux que se forment...

• Dictionnaire en ligne: ÉLIXIR, substantif masculin.

  Populaire. Élixir de hussard. Eau-de-vie de mauvaise qualité (confer Dictionnaire de la langue verte (HECTOR FRANCE) 1907). · Drogue, philtre qui était censé(e) posséder des vertus magiques. Élixir d'amour. Ils vendaient fort cher (...) une poudre merveilleuse, élixir de longue vie, unique ment composée avec des momies pilées et réduites en poussière (MAXIME DU CAMP, Le Nil, Egypte et Nubie, 1854, page 309 ). Par métaphore. Quand quelque idée m'attriste, alors j'ai recours à vous; je tire la jol...

• Le XVIIème siècle

  Le régime politique est le royaume de France qui exerce une monarchie absolue (=régime où le détenteur du pouvoir n’est contrôlé par aucune institution et par aucune constitution mais il doit cependant se soumettre aux lois fondamentales du royaume). La monarchie absolue est renforcée sous le règne de Louis XIV. 3) Les décisions importantes sous les différents monarques En 1603 sous Henri IV l’édit de Rouen est adopté, il permet...

• Cours sur la morale Kantienne

  1) Voix logique : prescription qui s’énonce dans l’exigence de type logique et n’admet pas de contradiction 2) Définition physique impératif catégorique a la forme d’une loi de la nature, il est aussi inviolable qu’une loi de la nature 3) Formulation anthropologique, le devoir n’est pas seulement qq chose qui ne supporte pas la contradiction, c’est aussi un impératif qui nous met en rapport avec autrui comme alter ego en personnalité. Se rapporter à l’autre pas comme un moyen mais comme un...

• Dictionnaire en ligne: dissonant DISSON(N)ANT, -ANTE, (DISSONANT, DISSONNANT) participe présent, adjectifet substantif.

  dévouements. EMMANUEL MOUNIER, Traité du caractère, 1946, page 724. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 40. Forme dérivée du verbe "dissoner" dissoner DISSON(N)ER, (DISSONER, DISSONNER) verbe intransitif. A.— MUSIQUE. [Le sujet désigne une note ou un ensemble de notes] Provoquer une rupture d'harmonie ou former un assemblage discordant Des intervalles mélodiques dont les termes dissonnent entre eux (ANDRÉ PIRRO. Esthétique de Jean- Sébastien Bach, 1919, page 42) : Ø Je parlais du pla...

• Vocabulaire: COMTÉ, substantif masculin.

  arrondissement exemple 5). Il [Londres] s'?tend maintenant sur quatre comt?s?: Essex, Middlesex, Kent et Surrey (PAUL MORAND, Londres, 1933, page 43) : ? 3. Tout est en mouvement dans les nouveaux comt?s de Tyogo, de Bath, d'Ontario, de Montgommery, d'Ots?go, d'Onondaga, etc. Les colons y arrivent des ?tats septentrionaux, ainsi que de l'Europe. MICHEL-GUILLAUME-JEAN, DIT SAINT-JOHN DE CR?VECOEUR, Voyage dans la Haute Pensylvanie et dans l'?tat de New-York, tome 1, 1801, page 173. Remarque?:...

• THÈME : La vérité et le vrai

  A Pôle objectif (Platon) La vérité est : 1. idéale (fondée par l'Idée) 2. absolue 3. immuable 4. éternelle 5. fruit de la dialectique et du dialogue 6. atteinte grâce à l'amour Elle engendre éventuellement le dogmatisme et même un modèle de politique autoritaire (Platon). A la limite, elle conduit à la terreur. La vérité une et universelle Il Pôle subjectif La vérité est le résultat d'un jugement subjectif de l'esprit pensant. E...

• Dictionnaire en ligne: ENTHOUSIASMANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  Corneille, 1938, page 201 ). 2. S'enthousiasmer à suivi d'un substantif ou d'un infinitif. Prendre un très vif plaisir à (faire) quelque chose. Quant au public, tandis qu'on l'accuse niaisement de ne se plaire qu'aux farces viles (...) c'est lui qui s'enthousiasme aux vers énergiques et vrais (THÉODORE DE BANVILLE, Gringoire, 1866, page V. ). On ne s'enthousiasmait plus qu'à voir défiler sur la scène des diamants au cou des figurantes (ANATOLE- FRANÇOIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, L'Île des pi...

• Définition: CAMBRIOLE2, substantif féminin.

  PAUL MORAND, Londres, 1933, page 103. ? Par m?taphore. C'est idiot quand tous les astrologues cambriolent les ?toiles (BLAISE CENDRARS, Du Monde entier au coeur du monde, Cr?pitements, 1957, page 93 ). ? emploi absolu. On a vu des gens habitant Versailles cambrioler aux Champs-?lys?es (GEORGES CLEMENCEAU, L'Iniquit?, 1899, page 47 ). B.? [Le compl?ment d?signe la personne ou la chose vol?e] 1. [Le compl?ment d'objet direct d?signe la personne vol?e] Voler (une personne) en commettant un...

• Définition: CANE, substantif féminin.

  promotion... PAUL L?AUTAUD, Journal litt?raire, tome 4, 1922, page 12. 4. ?tre ?tonn? comme une poule qui a couv? un oeuf de cane. ?tre surpris, d?contenanc? par quelqu'un qu'on croyait bien conna?tre (Confer Nicolas-S?bastien Roch, dit de Chamfort, Caract?res et anecdotes, 1794, page 134). 5. Proverbe. [Pour railler les personnes qui se font des politesses c?r?monieuses] Quand les canes vont au champ, la premi?re va devant, la deuxi?me suit la premi?re, etc. (Confer Alfred de Musset, Lettr...

• Définition du terme: CONVIÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  /> GEORGES DUHAMEL, Chronique des Pasquier, Le Notaire du Havre, 1933, page 87. ? Par extension. Inviter amicalement quelqu'un ? une r?union heureuse. Convier quelqu'un ? une chasse, ? une f?te, ? une promenade; convier quelqu'un ? passer quelques jours ? la campagne. Amis de l'enfance et sauveurs de l'enfance, je vous convie tous ? l'arbre de No?l (?MILE-AUGUSTE CHARTIER, DIT ALAIN, Propos, 1935, page 1299 ). ? Au figur?. Toutes les autres f?tes auxquelles il [Jack] n'avait pas ?t? convi?...

• Peut-on reproduire une œuvre d'art ? W. BENJAMIN

  La réception des œuvres d'art se fait avec divers accents, et deux d'entre eux, dans leur polarité, se détachent des autres. L'un porte sur la valeur cultuelle de l'œuvre, l'autre sur sa valeur d'exposi­ tion. La production artistique débute par des images qui servent au culte. On peut admettre que la présence même de ces images a plus d'importance que le fait qu'elles soient vues. L'élan que l'homme figure sur les parois d'une gr...

• Keraban Le Tetu, Vol.

  —A Constantinople, ou nous nous embarquerons sur le premier paquebot! repondit Saraboul. —Pour?.... —Pour le Kurdistan! repondit Yanar. —Le Kur? ... Tu m'accompagneras, Bruno! ... On y mange bien! ... Ce sera, pour toi, une veritable compensation!” Bruno ne put que faire un signe de tete affirmatif. Et la noble Saraboul et le seigneur Yanar emmenerent l'infortune Hollandais, que ses amis voulurent en vain retenir, tandis que son fidele domestique le suivait en murmurant: “Lui avais-je assez pred...

• Définition du mot: ALLAITANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  JULES MICHELET, Histoire romaine, tome 2, 1831, page 64. ? 3. L'enfant ayant besoin d'une m?re pour l'allaiter et l'?lever, d'un p?re pour le prot?ger et le guider dans la vie, la famille est la raison d'?tre et la finalit? de l'amour. LOUIS M?NARD, R?veries d'un pa?en mystique, 1876, pages 113-114. ? 4. J'aime la femme enceinte ou celle qui allaite, j'aime le troupeau qui se perp?tue, j'aime les saisons qui reviennent. ANTOINE DE SAINT-EXUP?RY, Citadelle, 1944, page 517. Remarque?: Souve...

• Définition: BÛCHERON, -ONNE, substantif.

  1. Rare. [Pr?sent? (par allusion ? la fable de La Fontaine, La Mort et le B?cheron) comme une personne simple et d'un gros bon sens] : ? 5. Les ?tres les plus humbles tiennent ? la vie. Comme le b?cheron du fabuliste, comme l'apothicaire de Mantoue, qui surprit si fort ce jeune fou de Rom?o, elle craint la mort, et c'est sa seule crainte. ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, L'Orme du mail, 1897, page 155. 2. [Pr?sent? (par allusion ? l'?l?gie de Ronsard, Contre les Bucherons de la...

• Définition: BALLADE, substantif féminin.

  ? 4. Les quatre ou cinq ballades qui m'ont le plus frapp?, sont?: La Romaine, Agn?s de K?nigsfeld, La Novice, Le D?me inachev? et surtout Le Huguenot. J'ai beaucoup de sympathie pour ce genre po?tique, qui donne l'?me de l'histoire sous forme de ballade ?pique. HENRI-FR?D?RIC AMIEL, Journal intime, 1866, page 206. ? 5. En fait de po?sies anciennes, il ne lisait gu?re que Villon, dont les m?lancoliques ballades le touchaient et, ?? et l?, quelques morceaux de d'Aubign? qui lui fouettaient le...

• BON2, substantif masculin.

  cinquante il y a quelques jours) pour laquelle somme je leur ai remis deux bons de paiement sur la caisse du Gil Blas (cent cinquante plus deux cent cinquante). Au cas o? ces deux bons ne seraient pas pay?s par le Gil Blas, cette somme serait pr?lev?e par eux soit sur les premiers droits ? me revenir sur les futures ?ditions du tribulat Bonhomet, soit sur la prochaine affaire que nous ferons ensemble. PHILIPPE AUGUSTE MATHIAS DE VILLIERS DE L'ISLE-ADAM, Correspondance, 1887, page 171. ? 4. Un...

• Définition du terme: CONTRARIER, verbe transitif.

  MARCEL JOUHANDEAU, Monsieur Godeau intime, 1926, page 306. 3. Technique. Faire alterner des lignes, des formes, des couleurs (dans une intention pratique ou artistique). Contrarier les voiles les unes par les autres (VICTOR HUGO, Les Travailleurs de la mer, 1866, page 175) : ? 5.... elles [les abeilles] pla?aient aux portes des arcades entrecrois?es, ou de petites cloisons les unes derri?re les autres, mais qui se contrariaient, c'est-?-dire qu'au vide laiss? par les premi?res, r?pondait le...

• Dictionnaire en ligne: DISSERTER, verbe intransitif.

  des empires. Dogmatique comme Bossuet, Drieu la Rochelle écrivait à sa manière la suite de l'Histoire Universelle. Ces beaux esprits planaient, planaient... mais le peuple, lui, et surtout ce peuple de Paris, ne planait pas, il demeurait tout près de la terre... FRANÇOIS MAURIAC, Le Bâillon dénoué, 1945, page 395. — Par analogie. Tous ces poètes et compositeurs de la fin du Ve. siècle... dissertent en musique sur l'amour et la haine (LOUIS LALOY, Aristoxène de Tarente, 1904, page 345 ). — empl...

• Définition / Usage: APOGÉE, substantif masculin.

  ? 4. Toutes les langues ont eu leur naissance, leur apog?e et leur d?clin... JEAN-ANTELME BRILLAT-SAVARIN, Physiologie du go?t ou M?ditations de gastronomie transcendante, 1825, page 27. ? 5. Vint enfin l'heure du d?part, qui sonna indiff?rente pour les autres, mais qui fut, dans leur vie ? tous deux, le point supr?me, l'apog?e path?tique. GUSTAVE FLAUBERT, La Premi?re ?ducation sentimentale. 1845, page 170. ? 6. La splendide f?licit? de Gwynplaine et de D?a ?tait, pour l'instant, absolume...