1786 résultats pour "agitateur"
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De iure
De droit
Il s'agit d'une locution fréquemment employée dans le langage courant à propos de ce qui est...
De iure De droit Il s'agit d'une locution fréquemment employée dans le langage courant à propos de ce qui est indubitablement légitime. D'un point de vue plus strictement juridique, l'expression signifie> ou >, par opposition à de facto qui correspond à notre >. En droit international, la reconnaissance de iure d'un gouvernement est une reconnaissance totale et sans réserves, qui per111et d'entretenir des relations diplomatiques no1111ales avec celuici, et qui signifie éventuellement la rupture...
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Madagascar (1987-1988)
L'année 1987 a été particulièrement rude et agitée avec la crise économique...
Madagascar (1987-1988) L'année 1987 a été particulièrement rude et agitée avec la crise économique comme arrière-fond constant. Malgré les rééchelonnements, la dette est restée écrasante: plus de 2,5 milliards de dollars, 105% du PNB, un service qui a atteint 335 millions de dollars en 1988. La médecine du FMI fait sentir durement ses effets: la valeur du franc malgache est tombée et l'inflation qui en a résulté a été considérable ; les importations ont été réduites de façon drastique, sans que...
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Sujet: Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir
profond de l'homme. Car il s'agit...
Sujet: Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit bien du même monde. La souffrance est la même, le mensonge et l'amour. Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est même jamais de si bouleversants héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leur passion. Ce sujet pose comme présupposé que "le désir profond de l'homme" est d'aller au bout de ses...
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Points méthodologiques :
• Il s'agit d'un article de journal => vous devez présenter votre texte comme un article de...
Points méthodologiques : • Il s'agit d'un article de journal => vous devez présenter votre texte comme un article de journal : en mettant un titre (les titres sont souvent percutants, provocateurs), en faisant des phrases exclamatives... Vous pouvez vous adressez indirectement à Hugo, ce qui peut donner de la force au texte ou tout simplement, rédiger l'article à la première personne et parler de Hugo à la 3e personne. Évidemment, vous devez mettre votre propre avis de côté, même si vous avez ét...
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Construire une dissertation
Au baccalauréat, la dissertation se présente sous la forme d'une question.
· Il s'agit de faire une...
Construire une dissertation Au baccalauréat, la dissertation se présente sous la forme d'une question. · Il s'agit de faire une étude méthodique de cette question, en en dégageant l'intérêt (« Pourquoi pose-t-on cette question?») et les problèmes qu'elle soulève. Cette analyse de la question doit être progressive (distinguer des étapes), cohérente (éviter de se contredire), appuyée sur des exemples (qui complètent, mais ne remplacent pas l'argumentation), et servie par des connaissances (référen...
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Corrigé
disponible
• Il s’agit d’un texte argumentatif. Vous devez donc être persuasif. Vous serez lu par des
adolescents, ce...
Corrigé disponible • Il s’agit d’un texte argumentatif. Vous devez donc être persuasif. Vous serez lu par des adolescents, ce n’est pas une raison pour écrire de manière familière. Par contre, rien ne vous empêche de joindre à votre texte quelques petites réflexions amusantes. • Ce sujet est en fait une petite dissertation déguisée qui aurait pour thème : en quoi la poésie peut encore plaire à des jeunes aujourd’hui ? En quoi n’est-il pas « ringard » de lire et même d’écrire des poèmes ? Et don...
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Les œuvres d'art éduquent-elles
notre perception ?
■ Définir les termes du sujet
La perception
Il s'agit d'une opération de...
Les œuvres d'art éduquent-elles notre perception ? ■ Définir les termes du sujet La perception Il s'agit d'une opération de l'esprit qui consiste à saisir une multiplicité d'élé ments dans une unité. C'est un acte plus élaboré qu'une sensation car il se définit par l'organisation d'un champ structuré. Même quand on ne perçoit qu'un objet, c'est toujours sur fond d'un ensemble. Son aspect sensible distingue également la perception d'une idée abstraite comme« l'homme » ou le « cheval ». Nous perc...
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D~ profundis
Des profondeurs
Il s'agit du début du Psaume 129, psaume pénitentiel, qui dès
1'Antiquité fut récité et psalmodié...
D~ profundis Des profondeurs Il s'agit du début du Psaume 129, psaume pénitentiel, qui dès 1'Antiquité fut récité et psalmodié pour honorer la mémoire des défunts, et qui fait encore partie de la liturgie de chaque mercredi soir, de la fëte de Noël jusqu'à...
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Duobus litigantibus tertius gaudet
Deux se disputent et le troisième en profite
Il s'agit de la version en latin vulgaire...
Duobus litigantibus tertius gaudet Deux se disputent et le troisième en profite Il s'agit de la version en latin vulgaire d'un proverbe extrêmement cou. . rant dans nos langues européennes (cf. Arthaber, 704 ; SchwamenthalStraniero, 5545),...
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566. Mane nobiscum quoniam advesperascit
Reste avec nous, car il se fait tard
Il s'agit des paroles que les apôtres...
566. Mane nobiscum quoniam advesperascit Reste avec nous, car il se fait tard Il s'agit des paroles que les apôtres adressèrent au Christ sur le chemin d'Emmaüs lorsqu'il leur apparut après sa résurrection, bien qu'ils ne l'aient pas encore reconnu (Luc, 24, 29: en grec µEîvov µt8' ~µwv. oTL TTpoç ÉcrTTÉpav ÈaT(v). Cette phrase est encore célèbre et continue à être utilisée pour invoquer Dieu et requérir son aide dans les difficultés (cf. les Meditations and Devotions dédiées au Christ, lumière...
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De mort11is nil nisi ben1
Des morts, on ne doit parler qu'en bien
Il s'agit de la célèbre transposition en...
De mort11is nil nisi ben1 Des morts, on ne doit parler qu'en bien Il s'agit de la célèbre transposition en latin vulgaire - reprise d'ailleurs en tant que brocard par Kant (Doctrine du droit, 35, 3) puis par L. Feuerbach ( Geschichte der neueren Philosophie, 100) du précepte grec Te8vT)K6Ta µ~ KaKoÀoy€îv, ). Pour les reprises littéraires, citons un beau distique du Tasse (La Jérusalem délivrée, 13, 39, 7 sq. : Perdona a l'aime omai di luce prive:/ non dée guerra co 'morti aver chi vive); Kun en...
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Plus actum quam scriptum valet
Les actes ont plus de valeur que les écrits
Il s'agit d'un brocard, encore en...
Plus actum quam scriptum valet Les actes ont plus de valeur que les écrits Il s'agit d'un brocard, encore en usage aujourd'hui (cf. Liebs P 43), qui dérive d'un décret de Dioclétien (Code de Justinien, 4, 22, 4) et qui cherche à prémunir les contractants d'un accord contre d'éventuelles futures déconvenues et empêche l'une des parties d'obtenir ultérieurement des conditions plus favorables que celles qui lui ont été concédées ~n prétextant une clause non écrite, que les deux parties auraient con...
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Opus iustitiae pax
La paix est le fruit de la justice
Il s'agit de la traduction d'un passage d' Isaïe...
Opus iustitiae pax La paix est le fruit de la justice Il s'agit de la traduction d'un passage d' Isaïe dans la version de la Vulgate (32, 17 : Et erit opus iustitiae pax et eu/tus iustitiae si/entium et securitas usque in sempiternum, >) ; I'expression fut reprise par saint Thomas d'Aquin (Summa Theologiae, 2, 2, 29, 33) qui concluait que la paix dérivait donc de la justice et non de la caritas. Les citations de l'adage furent nombreuses, en particulier par papes du vingtième siècle: cf. Pie XI...
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s""'
628. Do,,,lne, non
dignus
Seigneur, je ne suis pas digne
Il s'agit des paroles que prononce l'officiant dans la...
s""' 628. Do,,,lne, non dignus Seigneur, je ne suis pas digne Il s'agit des paroles que prononce l'officiant dans la messe en latin, juste avant de communier. La source de cette expression est un passage de...
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Alter ego
Un autre moi-même
Il s'agit d'une expression aujourd'hui passée dans le langage courant
pour désigner une personne tellement...
Alter ego Un autre moi-même Il s'agit d'une expression aujourd'hui passée dans le langage courant pour désigner une personne tellement intime et proche de nous qu'elle partage exactement nos convictions, nos idées et nos points de vue, à moins qu'elle ne désigne un personnage dont le caractère est identique à celui d'un autre. Chez les auteurs classiques, cette fo1111ule (ou ses équivalents, tel qu 'alterom se, alter idem) est attestée aussi bien en latin (cf. Cicéron, Epistulae adfami/iares, 7...
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Corrigé
disponible
Écrivez une fable dont la morale est « le travail est un trésor ».
Il s’agit d’écrire un...
Corrigé disponible Écrivez une fable dont la morale est « le travail est un trésor ». Il s’agit d’écrire un petit récit qui illustre cette morale « le travail est un trésor » => le travail apporte de la richesse, est bénéfique… Paul n’aimait pas l’école ; Il n’écoutait pas en cours ; Il ne faisait pas ses devoirs. Ses parents le grondaient, Mais rien n’y faisait. Paul continuait à chômer. À dix-sept ans, ce grand collégien Rencontra Léa. Elle était blonde et passait son bac. « Comment, tu n’es...
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212. Ordinem serva et ordo servabit te
Préserve l'ordre et l'ordre te prfservera
Il s'agit d'un adage en latin vulgaire...
212. Ordinem serva et ordo servabit te Préserve l'ordre et l'ordre te prfservera Il s'agit d'un adage en latin vulgaire qui reprend un...
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LA VÉRITÉ
LA VÉRITÉ, IDÉAL DE LA CONNAISSANCE
e Un idéal
Quand il s',agit de science physique ou mathématique, la...
LA VÉRITÉ LA VÉRITÉ, IDÉAL DE LA CONNAISSANCE e Un idéal Quand il s',agit de science physique ou mathématique, la pensée tente d'être en accord avec tout ce qu'elle voit et elle s'évertue à rendre le mieux possible la réalité qu'elle observe. En revanche, la vérité ambitionne un accord de la pensée avec elle-même, une sorte de cohérence logique. Car il ne peut plus s'agir de dire la réalité puisque l'esprit exige de la rendre intelligible. Un discours logique se constitue. Il peut parfois m'éga...
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POUVOIR DE LA CONSCIENCE
Kant, très influencé par J.-J. Rousseau, veut établir une œuvre critique; il
s'agit pour lui de...
POUVOIR DE LA CONSCIENCE Kant, très influencé par J.-J. Rousseau, veut établir une œuvre critique; il s'agit pour lui de découvrir des certitudes aussi puissantes que celles qu'on connaît dans le domaine physique. Ainsi il ne doute pas que Newton ait raison, et il ne remet jamais en compte les règles morales de sa famille piétiste et de ses maîtres. Il existe donc des vérités nécessaires et universelles. Or, si les sciences connaissent cette réussite, la philosophie ne doit pas désespérer d'y pa...
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I- Un roman de Diderot
A- Un roman
• Pour Diderot, il s’agit d’un roman racontant une / plusieurs histoires....
I- Un roman de Diderot A- Un roman • Pour Diderot, il s’agit d’un roman racontant une / plusieurs histoires. • Histoires racontées : personnages (Jacques, le maître, la nourrice, l’aubergiste, le Père Ange…), chronologie, temps du récit :Cf. imparfait : « Le maître ne disait rien ; et Jacques disait que son capitaine disait que tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas était écrit là-haut »)… - Indications de temps : « la nuit les surprit au milieu des champs » ; « L'aube du jour parut »...
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I- Un roman de Diderot
A- Un roman
• Pour Diderot, il s’agit d’un roman racontant une /...
Corrigé disponible I- Un roman de Diderot A- Un roman • Pour Diderot, il s’agit d’un roman racontant une / plusieurs histoires. • Histoires racontées : personnages (Jacques, le maître, la nourrice, l’aubergiste, le Père Ange…), chronologie, temps du récit :Cf. imparfait : « Le maître ne disait rien ; et Jacques disait que son capitaine disait que tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas était écrit là-haut »)… - Indications de temps : « la nuit les surprit au milieu des champs » ; « L'...
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Il s’agit de rédiger un texte argumentatif qui persuade votre ami de lire L’Ile des Esclaves
de Marivaux. De fait,...
Il s’agit de rédiger un texte argumentatif qui persuade votre ami de lire L’Ile des Esclaves de Marivaux. De fait, il vous faut, en tout premier lieu, réfléchir en quoi cette œuvre peut être très intéressante et de regrouper ces idées sous deux ou trois grandes parties/ paragraphes. « Soyez convaincant », faites vraiment comme si vous croyez à vos arguments et n’hésitez pas à bien illustrer vos propos par des exemples qui prouveront que vous n’avez pas ces idées « comme ça » mais qu’elles sont m...
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Kierkegaard
1813-1855
« Il s'agit de trouver une vérité qui soit une vérité pour moi,
de trouver l'idée pour laquelle...
Kierkegaard 1813-1855 « Il s'agit de trouver une vérité qui soit une vérité pour moi, de trouver l'idée pour laquelle je veux vivre et mourir. » Journal Éléments de biographie t Une « étrange éducation » S0ren Aabye Kierkegaard est né à Copenhague. Son père, profondément protestant, est certain de devoir être puni de ses péchés par le malheur de ses enfants. Kierkegaard a le sentiment d'être né sous le signe de la faute et d'être promis à un sombre avenir. Son enfance joue un rôle essentiel...
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Le moi est haïssable... mais il s'agit de celui des autres. Mélange (1939) Valéry, Paul. Commentez cette citation.
7 Lorsque les limites du moi se sont effondrées, le psychotique, dans sa régression narcissique, devient prisonnier del'Image de son corps. Jacques Lacan a montré le lien qui unissait cette régression à la première expériencenarcissique de l'enfant qu'il désigne sous le nom de « stade du miroir ». Le moi source d'autres sentiments : Mais faut-il radicalement condamner l'homme ? Il s'agit alors ici de se demander si le moi peut-être sourced'autres sentiments. On peut penser à la dist...
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Points méthodologiques :
• Il s’agit d’un dialogue => vous devez présenter votre texte comme un dialogue entre
deux personnages...
Points méthodologiques : • Il s’agit d’un dialogue => vous devez présenter votre texte comme un dialogue entre deux personnages : en mettant des tirets ou des guillemets, en faisant dialoguer vraiment vos deux interlocuteurs => attention à ne pas faire de chaque discours une petite dissertation qui n’aura rien à voir avec ce que venait de dire l’autre. Vous pouvez aussi insérer des phrases exclamatives ou injonctives (donnez des ordres…) et n’oubliez pas d’écrire aux temps du discours (présent,...
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Sic me servavil Apollo
Ainsi m'a sauvé Apollon
Il s'agit de la conclusion, célèbre par sa concision, de la neuvième...
Sic me servavil Apollo Ainsi m'a sauvé Apollon Il s'agit de la conclusion, célèbre par sa concision, de la neuvième satire d'Horace (v. 78) : le poète avait dû subir les assauts répétés d'un importun dont il lui semblait impossible de se libérer, lorsque soudain un accusateur en colère apparut et traîna l'homme devant les tribunaux, sauvant ainsi Horace. Cette réplique finale, répertoriée...
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Ad maiore,n Dei gloriam
Pour la plus grande gloire de Dieu
II s'agit de la devise officiel le des Jésuites,...
Ad maiore,n Dei gloriam Pour la plus grande gloire de Dieu II s'agit de la devise officiel le des Jésuites, devise extrêmement célèbre car elle figure...
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Eùxijs 8L1ea(as où1e ci1'111eoos 8E6s
La divinité n'est pas insensible à la prière du juste
Il s'agit d'un monostique de...
Eùxijs 8L1ea(as où1e ci1'111eoos 8E6s La divinité n'est pas insensible à la prière du juste Il s'agit d'un monostique de Ménandre (217 J.), attesté par la tradition grecque et dont le sens est similaire à celui de l'expression chrétienne > ( cf. n. 1282), elle-même précédée par un passage vétérotestamentaire des Proverbes ( 15, 29: µaKpàv ànÉXEL o 0EOS' àno àcrE~WV, Evxais- 6È ôLKGLWV ÈTTaKOlJEL, (( l'Eternel s'éloigne des méchants mais il écoute les prières des justes >> que la Vulgate traduit...
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Alter•m non laedere
Ne pas nuire à autrui
Ils "agit - avec Honeste vivere (n. 938) et Suum cuique tribuere...
Alter•m non laedere Ne pas nuire à autrui Ils "agit - avec Honeste vivere (n. 938) et Suum cuique tribuere (n. 940) __ de l'un des trois principes fondamentaux du droit romain, attribués à Ulpien (Digeste, l, 1, 10, 1) et repris dans les Institutiones de Justinien ( 1. 1, 3) qui interdit de nuire à autrui, cette règle générale ayant inspiré d·autres préceptes particuliers, notamment une loi de Marc-Aurèle et Lucius Verus, énoncée dans le Digeste, au chapitre De transactionibus (2, 15, 3): Privat...
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T{s àAln\ Tov 8av6vr' Èfl'LrravEiv
Serait-ce donc une prouesse que de tuer un mort deu~ fois ?
Il s'agit d'un...
T{s àAln\ Tov 8av6vr' Èfl'LrravEiv Serait-ce donc une prouesse que de tuer un mort deu~ fois ? Il s'agit d'un vers de l'Antigone de Sophocle ( 1030), qui faisait allusion au cadavre de Polynice qu'un décret inique avait condamné à rester sans sépulture. On trouve une expression voisine, toujours chez Sophocle, dans le Philoctète, au vers 946: Èva(pwv veKp6v, >, Philoctète évoquant alors sa triste condition et se comparant à un cadavre auquel on ferait subir des dommages aussi ignobles qu'inutil...
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Ubi coepta est ibi lis fmknda est
Un litige doit finir là où U a commencé
11 s'agit d'un principe...
Ubi coepta est ibi lis fmknda est Un litige doit finir là où U a commencé 11 s'agit d'un principe juridique encore célèbre (Liebs U 4) qui reprend et commente un passage d'Ulpien (Digeste, 5, 1, 1). qui affi1111ait qu'une personne qui soumettait un litige à une juridiction donnée,...
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Résumé
de Gargantua
Prologue. L'introduction de l'œuvre annonce deux
intentions. Il s'agit pour Rabelais de divertir son public par
le...
Résumé de Gargantua Prologue. L'introduction de l'œuvre annonce deux intentions. Il s'agit pour Rabelais de divertir son public par le recours à la fantaisie et au grotesque. Mais ces histoires « horrifiques » de géants pacifiques cachent aussi un sens philosophique et moral que le lecteur devra découvrir. Rabelais fait usage d'une analogie avec Socrate pour illus trer le sens de son œuvre. La difformité extérieure du per sonnage de Socrate dissimulait une profonde sagesse. Il en est de même...
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Uûp llŒXŒLPfal Il~ OICŒAEUELV
Il ne faut pas attiser le feu avec l'épée
Il s'agit d'un précepte de Pythagore (58...
Uûp llŒXŒLPfal Il~ OICŒAEUELV Il ne faut pas attiser le feu avec l'épée Il s'agit d'un précepte de Pythagore (58 C 6 D.-K.) qui est explicite1nent utilisé comme tel par Diogène Laërce (8, 18); Athénée ( 10, 452d, qui cite le philosophe péripatéticien Démétrius de Byzance cf. FHG 2, 624); Porphyre (Vie de Pythagore, 42); Eustathe (Opuscula, 192, 93 sq. Tafel); par les auteurs des scholies à Hésiode (Les travaux et les .iours, 741-744) et par quelques autres érudits et grammairiens. Son existence...
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Qui meditatur discordiam diligit rixas
Qui médite ta discorde aime les querelles
Il s'agit d'une citation du livre des Proverbes...
Qui meditatur discordiam diligit rixas Qui médite ta discorde aime les querelles Il s'agit d'une citation du livre des Proverbes vétéro-testamentaires ( 17, 19), reprise par la suite par divers auteurs médiévaux (cf. Breviarium anonyme, Pl 86, 592b, Hincmar de Reims [Opuscula in...
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Inter ma/leu,n sunt e incudinem
Ils sont entre le marteau et l'enclume
Il s'agit de la traduction latine d'un passage...
Inter ma/leu,n sunt e incudinem Ils sont entre le marteau et l'enclume Il s'agit de la traduction latine d'un passage des Homélies sur le livre de Jérémie d'Origène par saint Jérôme (3, 1, 304 [PG 13, 526c], cf. également Selecta, 50, 23 [PG 13,...
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Martinique: 1984-1985
On ne percevait en 1985 que l'écho assourdi de la secousse indépendantiste
agitant l'archipel voisin. Ce n'est pas...
Martinique: 1984-1985 On ne percevait en 1985 que l'écho assourdi de la secousse indépendantiste agitant l'archipel voisin. Ce n'est pas que la situation économique y soit plus reluisante. L'île ne produit que le cinquième de ce qu'elle consomme. La principale source de rentrées de devises demeure le tourisme (184 000 visiteurs en 1984). La "civilisation du caddy" reste florissante: les supermarchés prospèrent à côté des carcasses rouillées des sucreries. Et ce, depuis que les planteurs blancs...
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L'archipel comorien a connu une année politique agitée dans la continuation de la crise institutionnelle et
gouvernementale consécutive à l'échec...
L'archipel comorien a connu une année politique agitée dans la continuation de la crise institutionnelle et gouvernementale consécutive à l'échec des gouvernements d'union nationale mis en place en 1991 et 1992. La longévité des gouvernements, en 1993, a rarement excédé un trimestre. Cette instabilité s'est accentuée avec les législatives des 12 et 20 décembre 1993. Après plusieurs reports, ce scrutin a eu lieu dans des conditions contestées, surtout dans l'île d'Anjouan où il s'est tenu sous ét...
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KoAoLos 1r0Tl 1eoA0Lov
Le geai va toujours avec le geai
Il s'agit d'une des variations du célèbre proverbe Qui se...
KoAoLos 1r0Tl 1eoA0Lov Le geai va toujours avec le geai Il s'agit d'une des variations du célèbre proverbe Qui se ressemble s'assemble (cf. n. 469): d'après les auteurs antiques, le geai aimait particulièrement se déplacer en bande de congénères (de là l'expression vlos- KoÀ.oLwv, >, présente chez Homère, Iliade, 17, 755 ; Elien, Historia animalium, 17, 16 ; Libanios, Ep., 1220, 5 [ 11, 30 l, 12 F. ]), car, selon les sources parémiographiques citées ciaprès, l'animal aurait été attiré par sa pro...
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Omne trinum est perfectum
Tout ce qui va par trois est parfait
Il s'agit d'une maxime médiévale très célèbre (cf....
Omne trinum est perfectum Tout ce qui va par trois est parfait Il s'agit d'une maxime médiévale très célèbre (cf. Walther 19880b) dont l'origine, sous cette fo1111e, reste inconnue : elle atteste de la croyance diffuse dans la sacralité du chiffre trois, caractéristique de l'être divin ( cf. la Trinité chrétienne), auquel sont liées diverses arcanes magiques (c'est pour cette raison d'ailleurs que les multiples de trois sont si fréquents dans les œuvres médiévales, à commencer par la Divine Comé...
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Nolite iudicare, ut non iudicemini
Ne jugez point, afin que vous ne soyez pas jugés
Il s'agit d'une des phrases...
Nolite iudicare, ut non iudicemini Ne jugez point, afin que vous ne soyez pas jugés Il s'agit d'une des phrases les plus célèbres du Nouveau Testament- en grec µ~ Kp(vETE. i:va µ~ Kpl8"iiTE - empruntée à l'Evangile selon Matthieu (7, l ), et que l'Evangile selon Luc ( 6, 37) place à l'intérieur du discours sur la Montagne tandis que Marc (4, 24) ne cite qu'une seule des expressions qui lui font suite (>) ; cette fùt 111ule sera ensuite reprise par saint Paul dans la première Epitre aux Corinthie...
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Kénya (1986-1987)
Au Kénya, l'année 1986 a été politiquement agitée et le gouvernement a durci son
attitude. Une centaine de...
Kénya (1986-1987) Au Kénya, l'année 1986 a été politiquement agitée et le gouvernement a durci son attitude. Une centaine de membres du mouvement d'opposition clandestin Mwakenya ont été emprisonnés. Certains ont même été accusés de sabotage. Le mouvement recrute au-delà des milieux intellectuels et mord sur le paysannat kikuyu. Le parti unique, l'Union nationale africaine du Kénya (KANU), soutenu par le président Daniel Arap Moi, a été constamment en flèche, ce qui a déclenché un conflit avec...
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Festina lente
Hâte-toi lentement
Il s'agit d•une invitation à faire les choses sans retard, mais avec calme,
pondération et réflexion:...
Festina lente Hâte-toi lentement Il s'agit d•une invitation à faire les choses sans retard, mais avec calme, pondération et réflexion: la force de cette fonnu!e vient de l'ox~more paradoxal constitué par la juxtaposition péremptoire du verbe/est,nare, >, et de 1'adverbe lente, >. Cette sentence est empruntée à un passage de la Jlie d'Auguste ~e Su_étone (2~, où_ l'empereur exhorte ses généraux trop impétueux a moins de prec1p1tat1on en utilisant diverses expressions, dont la nôtre, en grec : a1T...
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Honduras 1996-1997
L'agitation sociale a marqué le début de l'année 1997, alors que le président
Carlos Reina entrait dans la...
Honduras 1996-1997 L'agitation sociale a marqué le début de l'année 1997, alors que le président Carlos Reina entrait dans la dernière année de son mandat. En 1996, le Honduras a pourtant connu une seconde année consécutive de reprise économique, avec une croissance de 3 % après les 4,5 % de 1995 (contre -1,9 % en 1994). Mais la population n'a pas ressenti les effets de cette croissance et les syndicats ont protesté contre la détérioration des conditions de vie et les orientations de la politiq...
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I- Une autobiographie
A- Connaître la vie de Cohen
• Malgré le titre, il s’agit bien d’une autobiographie. Lire Le...
I- Une autobiographie A- Connaître la vie de Cohen • Malgré le titre, il s’agit bien d’une autobiographie. Lire Le Livre de ma mère permet au lecteur de découvrir la vie de Cohen, et surtout son enfance. Identité entre l’auteur, le narrateur et le personnage principal > Cohen. • Pour appuyer cette idée, donnez des exemples extraits du livre. Ex : évoquez les promenades du dimanche. B- Découvrir Cohen • Ce livre > comme le souligne son titre, montre l’importance qu’a eu la mère de Cohen dans sa v...
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50. Exegi monumentum aere perennius
J'ai achevé un monument plus durable que le bronze
Il s'agit du premier vers de...
50. Exegi monumentum aere perennius J'ai achevé un monument plus durable que le bronze Il s'agit du premier vers de la dernière ode du troisième livre des Odes d'Horace, où l'auteur affi11ï1e avec orgueil l'immortalité de...
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Définition : L’apologue est un type de narration à visée morale, philosophique ou
didactique. Il s’agit d’une invention qui remonte...
Définition : L’apologue est un type de narration à visée morale, philosophique ou didactique. Il s’agit d’une invention qui remonte à l’Antiquité. Son genre désigne aussi bien les fables que les contes philosophiques, l’utopie ou la parabole (etc.). L’apologue représente un outil assez puissant pour révéler des vérités et montrer le monde tel qu’il est. De la sorte, les écrivains le considèrent au cours des siècles comme un instruments privilégié qui permet d’accompagner le texte d’une morale ex...
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Pourquoi les hommes éprouvent-ils le besoin
d� commémorer leur passé?
N.B.
Il s'agit dans cc sujet de commémorer le passé,...
Pourquoi les hommes éprouvent-ils le besoin d� commémorer leur passé? N.B. Il s'agit dans cc sujet de commémorer le passé, et non simplement de le conn;iti�' ou de l'apprendre. Commémorer, ce n'est pas seulement savoir. et l'on ne cômmémore·pas l'ensemble du passé:. on y sélectionne un événement auquel la conscience colleêtive (car il,n'y'a de commémoration authentique que collective) apportera une signification supplémentaire. , "· ,,. , •. Introduction i Dan·s la vie d'une nation, les com...
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Quae dolent molestum est contingere
Toucher ce qui fait mal fait souffrir
Il s'agit d'un adage médiéval (Walther 22973d), qui...
Quae dolent molestum est contingere Toucher ce qui fait mal fait souffrir Il s'agit d'un adage médiéval (Walther 22973d), qui conseille d'éviter tout ce qui peut faire souffrir. Ce concept est très fréquent dans nos traditions proverbiales européenes - cf. en français : // ne .faut pas toucher là où ça fait mal - , mais parfois avec d'autres images, cf'. notamment un autre adage français : On ne parle pas de corde dans la maison d'un pendu (cf. Arthaber 622: Lacerda-Abreu 87;...
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Le roman n’est pas facile à définir. Il s’agit d’un genre protéiforme dont l’aptitude
essentielle est de s’enrichir de tous...
Le roman n’est pas facile à définir. Il s’agit d’un genre protéiforme dont l’aptitude essentielle est de s’enrichir de tous les autres (épopée, chronique, théâtre, poésie, fable, histoire) en les greffant sur un processus narratif spécifique. En employant la plupart des procédés de l’écriture littéraire, il parvient à mimer l’existence sous toutes ses formes et à entraîner le lecteur vers une représentation vraisemblable du réel (L’éducation sentimentale, Flaubert) ou bien vers un univers fantas...
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Le roman n’est pas facile à définir. Il s’agit d’un genre protéiforme dont l’aptitude
essentielle est de s’enrichir de tous...
Le roman n’est pas facile à définir. Il s’agit d’un genre protéiforme dont l’aptitude essentielle est de s’enrichir de tous les autres (épopée, chronique, théâtre, poésie, fable, histoire) en les greffant sur un processus narratif spécifique. En employant la plupart des procédés de l’écriture littéraire, il parvient à mimer l’existence sous toutes ses formes et à entraîner le lecteur vers une représentation vraisemblable du réel (L’éducation sentimentale, Flaubert) ou bien vers un univers fantas...