1214 résultats pour "psychologiquement"

• La philosophie et ses disciplines

• La mémoire. Le temps. L'imagination.

  -60 -- Mémoire et association. L'association (souvent dite associa- tion des idées) a été mise en valeur par l'école écossaise de Thomas Reid, dont les conceptions ont été vul­ garisées en France par les écrits de Taine. Ces philosophes, dont les affirmations procèdent de la tradition empiriste, admettent que toutes les opérations mentales se réduisent à des associations. Cette thèse associationniste prononce, en effet, que l'élé...

• LEWIN (Kurt)

• ENCYCLOPEDIE: béhaviorisme

• Lagache, Daniel - médecine.

• Jung Carl Gustav Psychiatre et psychanalyste suisse

• Jung Carl Gustav

  Carl-Gustav Jung

• MONDE DE L’ESPRIT (Le) de Dilthey - résumé, analyse

• Qu'est-ce qu’un fait psychique ? et comment peut-on étudier un tel fait scientifiquement ? PLAN.

  LA DISSER TATION PHILOSOPHIQUE 51 3e partie , - En son aspect subjectif, il peut être l'objet d'une connaissa nce originale, la réflexion ; connaiHsance que l'on n'a pas le droi t de juger non scientifique �ous prétexte qu'elle n(l ressemble pas aux procédés habituels de re­ cherche 1• 4 e partie . - Surtout, en son aspect objectif, le fait psy• chique peut être étudié par tout un ensemble de procédés dont certains sont aussi scientifiques que les...

• CHRISTIAN WOLFF

• Un critique écrit à propos de « Polyeucte » : « Dans cette tragédie où l'action de la grâce est toujours présente, le comportement et l'évolution de Polyeucte et de Pauline restent pourtant, d'un bout à l'autre de la pièce, conformes à la vraisemblance psychologique. » En retraçant d'une manière précise l'évolution psycholo-gique des deux personnages vous justifierez le jugement de ce critique.

  54 CORNEILLE présente, le comportement et l'évolution de Polycuctc et de Pauline restent. .. conformes à la vraisemblance psychologique. » 1. L'ÉVOLUTION DE POL YEUCTE Le brusque revirement de Polyeucte En ce qui concerne Polyeucte, les deux tendances qui vont entrer en lutte tout au long de son évolution apparaissent successivement chacune, et presque à l'état pur, dans les deux premières phases de cette évolution pour se heurter ensui...

• LES SCIENCES DE L'HOMME

  LA PSYCHOLOGIE 61 de prendre un caractère de plus en plus scientifique. D'une façon générale, la psychologie est la connaissance de l'homme considéré comme un être doué de sensibilité, d'activité et d'intelligence. Mais les psychologues ne parviennent pas à se mettre d'accord sur une définition précise de leur discipline. I. DIFFÉRENTES CONCEPTIONS - A - De l'introspection à l'intuition : le point de vue subjectü. On appelle consc...

• L'Homme aux rats de Freud

  Il existe trois grandes obsessions : - L'obsession idéative : Elle consiste en une rumination obsédante. Elle est la plus fréquente et fait l'objet d'une idée concrète, abstraite (existence de Dieu) ou lepropre comportement du sujet. - L'obsession phobique : Ici, l'angoisse apparaît dès que le sujet pense à l'objet ou à la situation (saleté, microbes,…). - L'obsession impulsive : Le sujet est obsédé par l'idée de commettre un acte absurde, ridicule, agressif voire criminel. Dans l'obsession, il...

• Dictionnaire en ligne: ECTOMORPHE, substantif et adjectif.

• Lagache, Daniel - sciences et techniques.

• La conscience relève-t-elle de la matière ou de l?esprit ?

• Karl Jaspers 1883-1969 L'oeuvre de Karl Jaspers, né à Oldenburg et mort

  appel. Ainsi la philosophie de Jaspers se veut-elle avant tout invitation à une aventure qui se trouve parfaitement définie dans la dernière phrase de la Philosophie : “ Im Scheitern das Sein zu erfahren : dans l'échec, faire l'épreuve de l'Être ”. Les œ uvres : Psychopathologie générale (1913) ; Psychologie der Weltanschaunngen (1919) ; Strindberg et Van Gogh (1922) ; La Situation spirituelle de notre temps (1931) ; Philosophie (3 vol.) (1932) ; Nietzsche (1936) ; Von der Wahrheit (1950) ; I...

• Percevoir est-ce sentir ?

  Il ne faut pas distinguer la percept ion de la sensation Les sensations ne sont jamais brutes et élém entaires. Elle s sont déjà organ isées par la percepti on. La sensation est ins épara ble de la percepti on; on ne peut donc pas distinguer ces deux processus de la conscience. La perception est indécomposable L a psych _ologie con­ temporame remet en cause la distinction entre perception et sensation. Pour la psychologie de la forme (Gestalttheo­ ri e),...

• MERLEAU-PONTY (Maurice)

• Boulimie.

  Hallucinations poison. Les hallucinations visue lles sont fréquentes chez les sujets vic tim es de narcolepsie, un trouble qui se traduit par un sommei l irrésistibl e à un moment inopportun. Enfin, on peut observer des hallucinations en cas de crise cardiaque, de déshydratation grave et de fatigue extrême . Traitement des hallucinations Quand consulter le médecin? Dès que les hallucinations se produisent il est impéra­ tif...

• Lagache (Daniel)

• Dans la préface de « Pierre et Jean », Maupassant s'en prend aux romanciers d'analyse qui s'attachent « à indiquer les moindres évolutions d'un esprit, les mobiles les plus secrets qui déterminent nos actions ». Il leur oppose la manière des « écrivains objectifs » qui « se bornent à faire passer sous nos yeux les personnages » et conclut que « la psychologie doit être cachée dans le livre comme elle est cachée en réalité sous les faits dans l'existence ». En prenant des exemples dans

  pénétration d'esprit ni de sympathie humaine pour comprendre le désarroi des âmes et pour les réconforter. Ainsi lesdialogues, mieux encore que les portraits, contribuent à nous révéler la complexité des caractères. III. LE DIALOGUE ASSOCIÉ AUX DÉTAILS PITTORESQUES Pourtant, cette puissance de suggestion est encore plus forte lorsque Flaubert, comme il arrive souvent, associeétroitement aux propos qu'il prête à ses personnages l'indication rapide d'un geste ou d'une attitude qui leur donnetoute...

• THÉODULE RIBOT

• THÉODULE RIBOT

• Faut-il dire de l'homme qu'il est libre ou qu'il se libère ?

  B. La connaissance du déterminisme comme condition de possibilité de conquête de la liberté. La remise en cause de cette certitude psychologique ne signifie par pour autant qu'il faille abandonner l'idée deliberté. Au contraire, on peut comprendre la mise en évidence du déterminisme subi par l'homme comme un travailpréalable nécessaire à sa libération. Autrement dit, on peut comprendre la sociologie et les sciences humaines engénéral comme un effort critique afin d'assurer à l'homme une liberté...

• « Le célèbre acteur Louis Jouvet écrit dans ses Réflexions d'un comédien : « C'est dans la mesure où un personnage demeure douteux qu'il a une apparence humaine. La psychologie d'Alceste, de Tartuffe, de Phèdre, d'Andromaque ou d'Hamlet sera toujours à reprendre. » Sans vous en tenir forcément aux noms cités, et en insistant sur Dom Juan, vous vous efforcerez d'élucider et d'expliquer ce caractère énigmatique des grands héros de théâtre. »

  réfléchissait au plan de sa pièce. Cette expérience a maintes fois été décrite par les dramaturges. Nous citerons lecas récent de la pièce de M. Claude Mauriac, Conversation : voici ce qu'en dit l'auteur (Le Monde, 6 janvier 1966) :« J'avais écrit Conversation I en deux jours, en 1963, presque en écriture automatique. Et, en voyant la pièce, j'aireçu un choc. Atroce. Je croyais cette pièce tchékhovienne et j'ai trouvé un rire sordide désespéré dans laConversation I, méchant et brutal da...

• En quoi le jugement diffère-t-il de l’association des idées ? et en quoi a-t-il besoin d'elle ?

  1!11 VIE INTELLECTUELLE i31 signifie l'adhésion ou l'assentiment à une idée, la conviction ou la persuasion qu'elle est vraie. Le mot croyance est pris quelquefois dans un sens plus restreint. C'est l'assentiment de l'esprit à des affirmations qui n'apparaissent pas avec une pleine évidence, qui ne sont pas susceptibles d'une démonstration rigoureuse. En ce sens croyance s'oppose à science. Au sens le plus général du mot, la...

• TROIS VARIÉTÉS LOGIQUES DE L'EMPIRISME

  Ennemie de la diversité dans l'espace, la Raison l'est plus encore de la diversité temporelle. La vitesse, qui nie que letemps soit notre maître, répond à une exigence fondamentale de la raison : on semble maîtriser, grâce à elle, à lafois l'espace et le temps : c'est une explication métaphysique de l'amour de la vitesse, ivresse de la raison. L'entreprise rationnelle est une entreprise d'unité : c'est, en fait, la recherche de l'invariant physiologique : c'est lavie qui veut s'assurer d'une v...

• Quels sont les rapports de la métaphysique des autres orientations du savoir ?

  description d'un niveau isole, vire a la metaphysique dans l'exacte mesure oa elle cherche a le premier principe D. 2 - On pout faire une psychologie de la metaphysique. La metaphysique petit en effet etre consideree comme un produit de l'esprit et, a ce titre, etre prise pour objet. Cette a reduction D de la metaphysique s'est faite de plusieurs points de vue : déjà Auguste Comte en avast fait l'expression d'un certain age mental de l'humanite en evolution, un produit d'adolescence intermedialr...

• Carl Gustav Jung

  jeunes malades aux grands mythes de l'humanité, l'éloigne définitivement de Freud. Il renonce d'ailleurs au titre de psychanalyste et deviendra le fondateur de la cc psycholo­ gie des profondeurs •· 5 Dans son livre cc Les Types psychologiques ... Jung oppose le caractère extraverti au caractère Introverti. Le thème fondamental de sa théorie est l'importance accor­ dée aux symboles de l'Inconscient collectif : les arché­ types. Freud reconnaitra dan...

• LA MÉMOIRE.

  terne» (la conscience d'un obstacle). La mémoire, sélective, retient généralement ce qui est cohérent et signifiant mais surtout ce qui n'est pas trop désagréable psychologiquement. La liaison entre signification, motivation, et facilité de rétention, a été depuis longtemps soulignée. L'apport de la psychanalyse a été surtout déterminant dans lélucida­ tion des mécanismes qui règlent loubli résultant du refoulement (opéra­ tion mentale consista...

• L'association des idées

  ciation des iMrs. Ces rritiques n'impliquent aucunement que nous niions la réalitù de l'association. Ceile-ci, d'ailleurs, n'a pas éU; découverte par les modernes : ARISTOTE, dans le De Memoria, en avait déjà noté le mécanisme (ressemblance, contrariété et conti­ guïté) 1 . HUME ne fait que reprendre l'énumération d'ARISTOTE (Essai sur l'entendement humain, III), sauf qu'il substitue à la conti­ guïté la causalité, laquelle, d'ailleurs, se ramenant...

• La santé mentale en ligne Breugelmans Chrystèle PSYL1 15610052

• Que connaissons-nous par la conscience ?

• « Une pièce de théâtre ne m'intéresse que si l'action extérieure, réduite à la plus grande simplicité, n'y est qu'un prétexte à l'exploration de l'homme; si l'auteur s'y est donné pour tâche non d'imaginer et de construire mécaniquement une intrigue, mais d'exprimer avec le maximum de vérité, d'intensité et de profondeur un certain nombre de mouvements de l'âme humaine. »

• Brentano, Franz - philosophie.

• Individualité et personnalité

  A. — Si nous abordons maintenant la notion de personne, nous voyons qu'elle s'applique à un domaine beaucoupplus restreint que la notion d'individu. A vrai dire, elle ne s'applique que dans le domaine humain, psychologique ousocial. En parlant d'un individu, on pourra parler de « personne physique » en désignant par là son corps, mais à lacondition que ce corps soit « considéré comme manifestation de sa personne morale... Le mot de personne, mêmeau sens physique, ne pourrait pas s'appliquer au c...

• Définition: AUTISTE, adjectif et substantif.

  ? 3. L'autiste est comme dans une coquille, incapable de s'ext?rioriser. Il a une vie int?rieure intense, qui peut lui faire perdre le contact avec la r?alit?. Cette attitude se retrouve, ? un degr? prononc?, chez les schizophr?nes. Dictionnaire de la psychologie (NORBERT SILLAMY) 1965. Remarque?: L'emploi substantival n'est pas attest? dans les dictionnaires g?n?raux du XXe. si?cle.

• La généalogie de l'angoisse chez Sartre

  Nous le savons, la réception de la philosophie sartrienne s’est faite sous l’égide de l’angoisse. Il faut rappeler que l'angoisse a été perçue comme étant au cœur de l'existentialisme en général et de l'existentialisme sartrien en particulier. C’est pourquoi l’angoisse a été, lors de l’accueil de L’ Être et le Néant , sinon le thème, du moins l’une des thématiques les plus débattues de la pensée de Sartre, tant par ses zélateurs que par ses détracteurs. Cependant, fait d’autant plus étrang...

• WILHELM DILTHEY

• Définition: ADAPTATION, substantif féminin.

  EMMANUEL MOUNIER, Traité du caractère, 1946, page 339.  11. Sur le plan psychologique, l' adaptation se présente par la recherche et la découverte d'un ajustement de l'individu aux diverses formes de la vie

• La perception

  c:e qu'i l serait dans une autre ; le changemen t d'un élt"mcnl en tr..iîn e le changement de la forme. • Il n'y a donc pas lieu d'opposer la sensation à la perception. On ne peut d'ailleurs pas séparer les fonctions sensitives des fonctions intel­ lectuelles en raison d'un isomorphisme entre les formes et les schème!. cérébraux : nos expériences perceptives ont les mêmes structures que les processus du cerveau qui les sous- tenden t. (Pa r e...

• Qui était WATSON (John Broadus) ?

• Médecine: Les soins palliatifs

  chimiques obtenues par synthèse et dérivées de l'opium, dont la plus connue est la morphine. L'administration de ces analgésiquesprovoque des effets de dépendance. Cette crainte d'induire une toxicomanie a semble-t-il entraîné en France un retard certaindans le traitement des cancéreux. Ainsi, la prise en charge des personnes dites "douloureuses" reste largement insuffisante et très inégale selon les hôpitaux. De plus,il persiste une certaine méconnaissance ou une tendance à sous-estimer la souf...

• L'Idéalisme selon LACHELIER

  extérieure indépendante du temps : la chose existe, existait et existera indépendamment de notre perception.d) Mais la rectification faite par l'auteur vient alors comme tranchante et ferme, en vertu du principe idéaliste. Leraisonnement n'est pas complet ; il ne contient que la deuxième partie qui est l'application de ce principe. Complet, ils'exprimerait ainsi : « Si le monde sensible apparaît à tous les hommes comme une réalité indépendante de leurperception, cela ne peut être parce qu'il e...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Psychiatrie à Quantité)

• GROUPE (psychanalyse)

• La notion d'inconscient introduit-elle la fatalité dans la vie de l'homme ?

  Freud, qui a reçu une formation scientifique très classique, adapte à la psychologie de l'inconscient le principe dudéterminisme alors incontesté dans les sciences de la nature, en posant "qu'il n'y a pas de hasard dans la viepsychique". Mais la négation du hasard peut obéir à deux logiques opposées : une logique fataliste et une logiquedéterministe; Sartre écrira à ce sujet dans L'imaginaire (p.68) : "Le déterminisme pose que tel phénomène étantdonné, tel autre doit suivre nécessaireme...

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  L'utilisateur suivant demande un avis sur son devoir : NOM prénom : HAAG francis35305Email : [email protected] Classe : INSTITUTEUR Lien de login directhttp://www.devoir-de-philosophie.com/manager/[email protected] sujet : Qu'est-ce que faire une expérience ? Problématisation : Qu'est-ce que faire une expérience ? 1 L'homme, comme l'animal, a de multiples et continuellesexpériences plus qu'il n'en fait : passivité commune. 2 Il se démarque de l'ordre na...

• Zweig Stefan

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Zweig, Stefan - littérature.1 PRÉSENTATION Zweig, Stefan (1881-1942), nouvelliste et essayiste autrichien, l'un des maîtres de l'analyse psychologique, dont l'oeuvre est le refletd'un idéal humaniste et d'un esprit de tolérance héritiers des Lumières. 2 LE « MONDE D'HIER « Né à Vienne, Stefan Zweig est issu de la grande bourgeoisie juive libérale, polyglotte et cosmopolite, qui a provoqué l'explosion culturellede la Vienne « fin de siècle «. Par...