1980 résultats pour "humanités"

• Physiology.

  III RECENT ADVANCES Among the most important advances of the 20th century are the discovery of new hormones; recognition of the role of vitamins; discovery of blood types; developmentof the electrocardiograph and electroencephalograph, to record the activity of the heart and brain; discovery of the cause and cure of pernicious anemia by GeorgeRichards Minot, William Parry Murphy, and George Hoyt Whipple, all American physicians; and greater understanding of metabolism, the role of enzymes, and...

• A u terme d'un long processus d'hominisation, qui définit, parmi

  anthropopithèque australopithèque Éthiopie - Histoire - Introduction Leakey - Leakey Louis Seymour Bazett Leakey - Leakey Mary quaternaire Le stade Homo habilis. Homo habilis apparut il y a 2 millions d'années dans l'est de l'Afrique. De petite taille (1,50 m), il possédait un grand volume crânien (700 cm 3) et l'on peut distinguer sur les moulages endocrâniens les traces de différenciation des aires du cerveau. Sa mâchoire de taille réduite indique un régime omnivore. Homo habilis...

• Plan de commentaire : La Princesse de Babylone, Voltaire

  ruinent tout sur leur passage , et n'ont pour but que de « dévaster des plaines fertiles », ce qui signifie qu'ils anéantissent tout ceque l'homme et la nature peuvent produire de beau et de bon. Et ce, de la façon la plus absurde et la plus gratuite, puisqueVoltaire rajoute avec sa sombre ironie (et un nouveau paradoxe) que le résultat est qu'ils finissent « par régner sur des cimetières». On se demande en effet quel en est l'intérêt et on ne peut que souscrire au « diagnostic » de l'auteur : c...

• La pluralité des cultures est elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

  Problématique: Que sommes-nous en premier lieu? Les membres d'une culture, d'une civilisation, ou bien des êtres humains? Le droitau particularisme culturel est une donnée de la condition humaine qui par là dépasse toutes les culturesparticulières. Or, l'affirmation particulariste a souvent conduit à nier l'homme par la violence. - L'homme ne naît pas homme mais le devient à travers une culture particulière. Notre humanité n'est pas innée maisse construit grâce à notre intégration à la soc...

• Que pensez-vous de cette expression courante : on arrête pas le progrès"?"

  La notion clé du sujet est bien celle de progrès, notion qu'il va falloir longuement interroger. Peut-on, en droit,rester sur une telle conception du progrès ? L'homme est-il condamné à progresser ? (dimension de fatalité) Et toutprogrès dans un domaine, technique en l'occurrence, est-il source d'avancée dans les autres domaines de la viehumaine ?* Qu'est ce que le progrès ? suppose déjà la question d'un Existe-t-il un quelconque progrès ? Plan : I) On arrête pas...

• Qu'est ce qu'un Barbare ?

  contradictoire et énigmatique, qui fascine autant qu'elle inquiète. Or le barbare c'est précisémentcelui dont on ne reconnaît que la part de « l'autre ». On peut alors se référer à tous les écrits quifont polémique en ce qui concerne la part d'humanité accordée aux sauvages à l'époque de ladécouverte du Nouveau Monde. II- Une notion toute relative · L'idée e l'homme n'est pas une idée universelle ; l'idée d'humain non plous, par conséquent. Dans l'Antiquité, le fa...

• God. I INTRODUCTION God, the center and focus of religious faith, a holy

  C Islam Islam arose as a powerful reaction against the ancient pagan cults of Arabia, and as a consequence it is the most starkly monotheistic of the three biblically rootedreligions. The name Allah means simply “the God.” He is personal, transcendent, and unique, and Muslims are forbidden to depict him in any creaturely form. The primary creed is that “There is no god but Allah, and Muhammad is the apostle of Allah.” Allah has seven basic attributes: life, knowledge, power, will, hearing, se...

• Blood.

  substances. For example, a person who is blood type A positive will not make antibodies against the A or Rh markers, but will make antibodies against the B marker,which is not on that person’s own red blood cells. If blood containing the B marker (from types B positive, B negative, AB positive, or AB negative) is transfused into thisperson, then the transfused red blood cells will be rapidly destroyed by the patient’s anti-B antibodies. In this case, the transfusion will do the patient no good a...

• Au temps de l'«Humanisme» : l'essor de la prose narrative (1530 -1570)

  Au temps de I' l'essor de la prose narrative (1530 -1570) L'Humanisme triomphe dans la forme d'une poésie à la fois aristocratique et érudite, et rassemble temporairement deux publics aux goûts et aux intérêts divergents : le public de cour et le public des grands bourgeois cultivés. Mais en dehors d'elle se développent d'autres types de productions littéraires qui mettent au jour certaines limites de l'Hu­ manisme. • L'œuvre de RABELAIS (Pantagruel, 1533; Gargantua, 1534; Tiers Livr...

• L'homme n'est-il qu'une espèce naturelle parmi d'autres ?

  Rousseau dans le discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. La sortie de l'Etat de nature par la constitution en société.Descartes, Lettre au marquis de Newcastle : la différence entre l'homme et la nature n'est pas une différence de degré mais de nature. Seull'homme est capable de pensée, c'est-à-dire de conscience et delangage.Enfin, on peut se demander comment l'homme parvient à conquérir sonhumanité, par quelles particularités il s'élève au des...

• go Est-ce qu'un cri émis par toute l'humanité en même temps serait dévastateur ?

  Est-ce qu'un cris émis par toute l'humanité en même temps serait dévastateur ? Introduction Présentation de la question et de la situation Limiter les paramètres pour simplifier le scénario I) Calcul du problème - explication des principes de base du son - calcul du son de 8 milliards d'humains - quantité d'énergie sonore émis par tout le monde - calcul de la puissance des ondes à différentes distances II) Les effets - effet de terreur - exploration des conséquences l'homme, sur les b...

• Estimez-vous que la connaissance scientifique soit source de libération ou d’asservissement pour l’humanité ?

  Estimez-vous que la connaissance scientifique soit source de libération ou d’asservissement pourl’humanité ? Les recherches scientifiques n’ont de cesse de continuer à évoluer que ce soit dans la santé, les techniques decommunication, des énergies.C’est devenu important dans notre société actuelle. Cependant cette connaissance scientifique permet-ellevraiment un développement et une liberté des individus ? Ou bien au contraire une soumission, une addiction ? Jepartage l’idée que c’est...

• ESQUISSE D'UNE MÉTHODE

  6 ESQUISSE D'UNE MÉTHODE que vous avez, bien entendu, évité une erreur énorme dont j'ai trouvé à ma grande stupéfaction plusieurs exemples : humaniste pris dans le sens d'humanitaire, qui conduit à voir en Montaigne l'homme qui compatit aux misères de l'homme et qui s'applique à les soulager. Vous serez sans doute aussi surpris que moi de cette interprétation fantaisiste. Mais vous voyez où peut conduire, dans un cas extrême, une lecture trop h...

• Mieux connaître l'histoire permet-il a l'homme de mieux exercer sa liberté ?

  sa fin » Rousseau entrevoit ici un sens du devenir positif, notamment dans la libération progressive de l'homme, vis-à-vis descontraintes naturelles, par sa capacité à apprendre et progresser dans les connaissances. Descartes fut égalementl'instigateur d'une pensée du devenir historique humain comme avènement d'une libération de l'homme. Selon lui, lecours de l'histoire devait nous amener « à nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature » (cf. Discours de la méthode , 6ième partie)....

• A quelles conditions l'idée de progrès est-elle acceptable ?

  raison de la concurrence et du développement des forces productives, le capital se concentre tandis que larésistance et les luttes de la classe ouvrière se renforcent. « Le monopole du capital devient une entrave pourle mode de production qui a grandi et prospéré avec lui et sous ses auspices. La socialisation du travail et lacentralisation de ses ressorts matériels arrivent à un point où elles ne peuvent plus tenir dans leur enveloppecapitaliste. Cette enveloppe se brise en éclats. L'heure de l...

• Doit-on apprendre à devenir homme ?

  Problématique La tendance naturelle à la sociabilité et à la reconnaissance juridique et morale des droits et de la dignité d'autrui neparaît pas être immédiatement utile à l'homme pour survivre. Animal d'abord, il paraît au contraire naturel de seméfier du danger que peut représenter autrui, ce qui suppose que se trouve garantis ses rapports avec lui par desrègles. Dès lors, pour devenir véritablement un homme, et dépasser les conditions d'une existence animale et fragile,les hommes doivent p...

• A quelles conditions l'idée de progrès est-elle acceptable ?

  raison de la concurrence et du développement des forces productives, le capital se concentre tandis que larésistance et les luttes de la classe ouvrière se renforcent. « Le monopole du capital devient une entrave pourle mode de production qui a grandi et prospéré avec lui et sous ses auspices. La socialisation du travail et lacentralisation de ses ressorts matériels arrivent à un point où elles ne peuvent plus tenir dans leur enveloppecapitaliste. Cette enveloppe se brise en éclats. L'heure de l...

• La prise en compte des différences culturelles remet-elle en question l'existence de valeurs universelles ?

  fonctionnement de l'Etat qui est le nôtre, imposant dès lors la tache dévolue à chacun de nous. Bruner leur assignepour mission d'éduquer les hommes à « coups de marteaux » comme aurait dit Nietzsche. C'est donc dans cetteéducation que réside la source de ce multiculturalisme qui prend corps dès lors qu'elle se veut toujours plusdifférente d'un pays à l'autre. Néanmoins, elles n'entravent pas la possibilité d'accession à des valeurs valables pourtous. Les institutions s'enracinent au sei...

• L'homme a-t-il besoin d'une religion ?

  liberté humaine repose sur la liberté de la raison qui permet de se fixer des fins, de se déterminer soi-même à agir,et qui permet de mesurer ses actes à l'aune d'une valeur morale : l'humanité. c) L'homme peut donc se déterminer à agir par la force de sa raison, il choisit le type d'homme qu'il veut devenir, ilest donc responsable de ce choix : s'il choisit le bien il en sera tenu pour responsable et éventuellement condamné(au moins par sa conscience morale), si il choisit le bien, il choisit...

• La responsabilité morale ne s'attache-t-elle qu'à l'intention ?

  responsabilité ne réfléchit-il pas, avant de prendre une décision, au bien ou au mal qu'il pourrait produire ?Supposons que des assassins me demandent si mon ami qu'ils poursuivent n'est pas réfugié dans ma maison et queje ne puisse éviter de répondre par oui ou par non. Dois-je me soumettre inconditionnellement à l'interdiction dementir ? Ce cas invoqué par Benjamin Constant semble ruiner toute prétention à poser des principes supposés valoirtoujours et partout. Au rigorisme kantien s'opposer...

• Qu'est-ce qu'un barbare ?

  contradictoire et énigmatique, qui fascine autant qu'elle inquiète. Or le barbare c'est précisémentcelui dont on ne reconnaît que la part de « l'autre ». On peut alors se référer à tous les écrits quifont polémique en ce qui concerne la part d'humanité accordée aux sauvages à l'époque de ladécouverte du Nouveau Monde. II- Une notion toute relative · L'idée e l'homme n'est pas une idée universelle ; l'idée d'humain non plous, par conséquent. Dans l'Antiquité, le fa...

• Comment préserver les hommes des nuisances possibles de leurs savoirs ?

  contemple comme premier selon son espèce et son individualité. C'est ainsi dans la comparaison que l'homme faitson propre malheur, car le développement des savoirs étend l'imagination de l'homme et donc son désir. Ce désir semanifeste par exemple dans la propriété qui fait alors naître des inégalités qui n'existent pas à l'état de nature. Ledéveloppement des savoirs conduit donc à une régression morale. En ce sens, il faut produire une société danslaquelle le citoyen se gouverne selon le princi...

• Campbell, George

  Campbell's philosophy was influenced by that of David Hume , though Campbell employed much effort in correcting Hume. Campbell followed Hume in equating experience with the habitual associations of ideas in the mind, but thought that Hume's extreme emphasis on personal experience seriously undervalued the importance of memory (the only voucher for the past evidence of the senses) and of testimony to human knowledge as a whole. He therefore employed Common Sense philosophy to defend the nec...

• Qu'est-ce qu'un homme civilisé ?

  À la rusticité et la grossièreté de l'homme encore brut et brutal succèdent l'adoucissement des moeurs, la politesse,le raffinement, la civilité polie. c) Rapport entre la civilisation et les progrès politiques, juridiques:L'homme civilisé est l'homme de la Cité. Seul le citoyen, l'homme libre qui participe avec ses égaux au pouvoirsouverain, accomplit son essence d'homme. On pourra développer cette thèse avec Aristote: "L'homme est unanimal politique" (cf. ci-dessous). C'est au se...

• Qu'est-ce que la barbarie ?

  soit semblable, ce qui, au fond, revient au même. Mais autrui n'est ni autre que moi, ni identique àmoi. Il est alter ego, c'est-à-dire à la fois un autre moi et autre que moi. Proximité et distance,familiarité et étrangeté qualifient mon rapport à l'autre. Autrui apparaît comme une figurecontradictoire et énigmatique, qui fascine autant qu'elle inquiète. Or le barbare c'est précisémentcelui dont on ne reconnaît que la part de « l'autre ». On peut alors se référer à tous les écrits quifont p...

• Faites à votre choix un résumé ou une analyse de ce texte, puis dégagez-en un problème important que vous commenterez.

  34 L'HOMME PARMI LES HOMMES double pensée. Mais c'est ne point travailler qui eût été le grand malheur de l'humanité : elle eût été alors vraiment condamnée et à ne rien savoir, et à ne point inventer, et à n'exercer ni son esprit ni sa volonté ; et la privation d'une tâche régulière et utile, loin d'être l'occasion d'un plaisir perpétuel, l'aurait privée de la haute et fine jouissance qui enveloppe le travail en cours et en sa fin. A ceux qui...

• à celle qui lui succède.

  Anthropologie et Philosophie de l'histoire aussi son millénarisme (Chiliasmus); mais pour en favoriser l'avènement, l'idée qu'elle s'en fait, encore de très loin seulement, peut jouer un rôle par elle-même. Ce n'est donc nullement une rêverie de visionnaire. Il s'agit seulement de savoir si 1 'expérience révèle quelque chose qui justifie un tel processus dans les plans de la nature. Je dis « un tant soit peu )), car ce circuit semble exiger un t...

• KANT: La liberté est inaliénable.

  à proprement parler une personne. Dans cette définition de la personne humaine réside l'enjeu du texte. Comme toujours, il s'agit de ne pas éluder les difficultés du texte : il peut paraître excessif ou choquant de nepas « nous abandonner à autrui... quand bien même nous pourrions par là sauver de la mort nos parents et nos amis».Que veut donc dire l'auteur exactement? En réalité cela signifie que le refus de « sacrifier sa personne » est unerègle qui ne souffre aucune exception, parce qu'elle...

• Définition: ANALOGIQUE, adjectif.

  m?canisme. D?s les M?moires socratiques de 1759, il tente de r?futer l'empirisme en s'appuyant sur un raisonnement analogique. ALBERT B?GUIN, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 52. ? 4.... ce principe de vie, il est impossible de nier qu' ? il se manifeste aussi bien dans les transformations du cosmos que dans la plus t?nue des croissances organiques ?. Entre le tout et ses parties, il y a une relation analogique que Carus exprime par des images qui sont celles de correspondances rythmiq...

• Machiavel: Le Prince et la Vertu

  l'excellence morale du prince, ce que l'on appelle sa vertu. Dès l'abord, Machiavel s'écarte de cette tradition en s'yopposant : « il n'est pas nécessaire à un prince d'avoir toutes les bonnes qualités dont j'ai fait l'énumération, mais illui est indispensable de paraître les avoir ». Nous sommes là face à un paradoxe : la nécessité réside dansl'apparence et non dans la réalité. On peut se passer en réalité de ce dont on ne peut se passer dans l'apparence.Ainsi un prince n'est pas néc...

• Pourquoi l'homme peut-il être inhumain ?

  Transition. Toutefois, la question de l'humain et de l'inhumain est si constante et énigmatique qu'il semble nécessaire deretrouver un nouveau noyau signifiant pour accéder à la compréhension de ces termes. L'homme n'est passeulement un être de raison, de liberté infinie. Il est aussi un être qui imagine. C'est peut-être vers cette nouvellezone qu'il faut maintenant avancer. C. Imaginaire et inhumanité. Ici, le surréel retiendra notre attention : n'y a-t-il pas, dans l'homme,...

• Gargantua, de Rabelais: Chapitre 23

  minimum de sport possible ; ‘‘Je me suis retourné six ou sept fois à travers le lit avant de me lever. N'est ce pas assez ?'’ ligne16. De plus, nous pouvons résumer la présence de Gargantua en disant qu'il ‘‘vit pour manger et non mange pour vivre'’ à traversla dernière phrase de l'extrait ; ‘‘l'esprit à la cuisine'’. Toute la caricature du géant est dessinée à l'aide de l'exagération de son attitude, de son addiction à la nourriture. Le comique estressenti dans l'accumulation de thermes et voca...

• Droit Civil

  hommes   de   toutes   générations   ou   s'agit­il   de   cr éer   de   nouveaux   sujets   de   droit   qui   prendrait donc la forme de l'humanit é ou encore de la nation ?  Paragraphe II : L'individu comme sujet de droit Parce qu'il est sujet de droit en tant que tel, tout individu est prot égé par le droit (A) et peut   organiser des  échanges avec les autres individus (B).  A) La protection de l'individu L'individu en tant que sujet de droit a des droits qu'on appelle des droit subjecti...

• Aztèques, plaie ouverte au flanc de l'américanisme, qu'une obsession maniaque

  mécanique. Ilreste pourtant clairquecetétat moyen n’estnullement unétat primitif, qu’ilsuppose ettolère unecertaine dose deprogrès ; etqu’aucune sociétédécriten’enprésente l’imageprivilégiée, mêmesi« l’exemple dessauvages, qu’on a presque toustrouvés àce point, semble confirmer quelegenre humain étaitfaitpour yrester toujours ». L’étude deces sauvages apporteautrechose quelarévélation d’unétatdenature utopique, ouladécouverte dela société parfaite aucœur desforêts ; ellenous aideàbâtir unmodèle...

• VIII LE POT-AU-NOIR À Dakar, nous avions dit adieu à l'Ancien Monde et, sans apercevoir les îles du Cap-Vert, nous étions parvenus à ce atidique 7° N.

  animaux. Telétait lesentiment duroi Ferdinand, puisqu’en1512ilimportait desesclaves blanches danslesIndes occidentales dansleseul butd’empêcher lesEspagnols d’épouser desindigènes « quisontloind’être descréatures raisonnables ». Devantlesefforts deLas Casas poursupprimer letravail forcé,lescolons semontraient moinsindignés qu’incrédules : « Alors,s’écriaient-ils, onnepeut même plusseservir debêtes desomme ? » De toutes cescommissions, laplus justement célèbre,celledesmoines del’ordre deSaint-Jér...

• Sujets de dissertation donnés au bac depuis 1996 (philo)

  ES : La Réunion – remplacement 1996Y a-t-il une servitude volontaire ?Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?-------------------------------------------ES : Métropole et La Réunion - remplacement 1996Y a-t-il une servitude volontaire ?Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?-------------------------------------------ES : Nouvelle-Calédonie – Session NORMALE 1996Peut-on faire l'éloge de la passion ?Un peuple est-il responsable de son hist...

• portugaise, littérature.

  (1572, « Les Lusiades, ou les fils de Lusus », c'est-à-dire les Portugais). C'est peut-être l'un des plus beaux écrits épiques de la Renaissance, éloge des héros portugais de l'ancien temps et, par extension, de la nation tout entière, petite mais toujours indomptée. La découverte de la route des Indes par Vasco de Gama lui fournit le thème de départ de son poème, qu'il enrichit de référence à la mythologie ancienne. L'œuvre culmine dans la glorification éternelle de la conquête de la nature par...

• Marchandisation du vivant et propriété intellectuelle.

  Il est dans un premier temps important de comprendre le lien entre l'essor des biotechnologie et leslogiques du marché. A) Du savoir universel à la propriété intellectuelle.Le problème de la propriété intellectuelle ne date pas d'hier. Il remonte à la controverse entreDiderot et Condorcet. Le premier insistait pour dire que les auteurs étaient les propriétaires de leurstextes. Il identifiait l'écriture à une oeuvre de création personnelle qui mérite d'être protégée.Condorcet lui défend une autre...

• Peut-on dire que certaines cultures sont meilleures que d'autres ?

  du Discours de la méthode lorsque il dit que « l'homme est comme maître et possesseur de la nature ». Par la technique, l'homme conquiert le monde en obtenant deux grands avantages : d'une part le savoir technique permetla construction de machines qui travaillent à sa place et ainsi épargnent sa peine, d'autre part l'obtention pourchacun individu de la conservation la plus longue possible de sa vie grâce à la santé. C'est grâce à la plus grandeénergie technique mobilisable que la vie peu...

• Obesity.

  of a day, contributing to the development of obesity. V TREATMENTS FOR OBESITY Obesity can become a chronic lifelong condition caused by overeating, physical inactivity, and even genetic makeup. No matter what the cause, however, obesity can beprevented or managed with a combination of diet, exercise, behavior modification, and in severe cases, weight-loss medications and surgery. A Diets The most common and conservative treatment for obesity utilizes a nutritionally balanced, low calorie diet...

• Quel serait l’impact physique, atmosphérique et environnemental si toute l’humanité criait en même temps ?

  L'impact d'un cri humain synchronisé Introduction Imaginez un instant : huit milliards d'êtres humains, répartis sur la planète, décident de crier ensemble au même moment. Que se passerait-il ? La Terre tremblerait-elle ? L'atmosphère seraitelle perturbée ? Et quelles conséquences cela aurait-il sur notre environnement ? Derrière cette idée originale se cache une problématique scientifique passionnante. Problématique : Quel serait l’impact physique, atmosphérique et environnemental si toute...

• Qur'an.

  man who profoundly influenced the history of the world. See Spread of Islam. Muhammad’s home, the Arab city of Mecca, was a major religious center and site of the revered sanctuary and shrine, the Kaaba. According to legend, the ancientreligious patriarch of the Hebrew Bible, Abraham, and his son, Ishmael, built the shrine using foundations laid by the first human being and father of humankind, Adam.During Muhammad’s years there, from about AD 570 to 622, Mecca was also an environment of spir...

• Millennium.

  Postmillennialism, also referred to as progressive millennialism, interprets the Bible less literally than premillennialism does. Postmillennialists regard the millennium as a1,000-year reign of Christian ideals that will end with the return of Christ. In this view, the millennium will not start suddenly through an apocalypse, but graduallythrough the efforts of human beings. Postmillennialists believe that through social reform and by upholding Christian ideals, the kingdom of God will be built...

• Michelangelo I INTRODUCTION Michelangelo (1475-1564), Italian painter, sculptor, architect, and poet whose artistic accomplishments exerted a tremendous influence on his contemporaries and on subsequent European art.

  (17 ft) tall, was carved from a block of stone that another sculptor had left unfinished. Michelangelo drew on the classical tradition in depicting David as a nude,standing with his weight on one leg, the other leg at rest ( see contrapposto). This pose suggests impending movement, and the entire sculpture shows tense waiting, as David sizes up his enemy and considers his course of action. While David reveals Michelangelo's expert knowledge of anatomy (he had been dissecting corpses for about...

• Michelangelo.

  (17 ft) tall, was carved from a block of stone that another sculptor had left unfinished. Michelangelo drew on the classical tradition in depicting David as a nude,standing with his weight on one leg, the other leg at rest ( see contrapposto). This pose suggests impending movement, and the entire sculpture shows tense waiting, as David sizes up his enemy and considers his course of action. While David reveals Michelangelo's expert knowledge of anatomy (he had been dissecting corpses for about...

• Confucius

  official to several of the highest positions in the land. Nor does the story end there. By the time of the Han dynasty (206 BC-AD 220), Confucius was celebrated as the ‘uncrowned king' of the state of Lu, and by the fourth century AD, any prefecture wanting to define itself as a political entity was required by imperial decree to erect a temple to Confucius. Gods in China are local cultural heroes who are remembered by history as having contributed meaning and value to the tradition, and of...

• Air Pollution.

  Several pollutants attack the ozone layer. Chief among them is the class of chemicals known as chlorofluorocarbons (CFCs), formerly used as refrigerants (notably in airconditioners), as agents in several manufacturing processes, and as propellants in spray cans. CFC molecules are virtually indestructible until they reach thestratosphere. Here, intense ultraviolet radiation breaks the CFC molecules apart, releasing the chlorine atoms they contain. These chlorine atoms begin reacting withozone, br...

• Warfare.

  organizations as the League of Nations in 1920 and the United Nations in 1945, and détente (suggested for scaling down the cold war). See Arms Control. Modern antiwar sentiment and organized peace movements are derived in large part from the beliefs of religious sects such as the Society of Friends and the MennoniteChurch. The first peace societies in history were established in the U.S. in 1815, and since then pacifists have actively opposed wars and conscription, and promoted thecause of con...

• Colour and qualia

  Faced with the dilemmas posed by subjective colour for physicalist doctrine, some philosophers opt for eliminativism, the doctrine that subjective colour is not a genuine, or real, phenomenon after all. On this view the source of the puzzle is a conceptual confusion; a tendency to extend our judgments concerning objective colour, what appear to be intrinsic properties of the surfaces of physical objects, onto the properties of our mental states. Once we see that all that is happening ‘inside'...

• Canadian Architecture I INTRODUCTION L'Anse aux Meadows In around ad 1000 Norse Vikings sailed from Greenland to North America and set up a village on the tip of what is now the island of Newfoundland's Great Northern Peninsula.

  IglooSome Inuit peoples in the Arctic regions of Canada live in domed houses of snow, or igloos, which provide good insulationand protection from wind. The word igloo comes from the Inuit iglu, meaning “house.”George Holton/Photo Researchers, Inc. Canada’s original inhabitants are known as the First Nations. At the time of European arrival, about 40 nations were scattered across Canada. Many of them lived alongthe coasts, where they could fish. These nations can be classified into five major gro...