1776 résultats pour "limitées"

• Devons nous nous passer d'interdit ?

• Valmont : coupable ou victime ? Il faut utiliser autant le roman que l'adaptation de Frears. Il convient d'interroger les limites du personnage ainsi que de mettre en relation le vicomte de Valmont avec des aspects (sentiments, caractère) développés par des philosophes (Sade pour la perversité) ?

  2) Le vicomte victime des passions Valmont est doublement victime, victime de son penchant pour le mal, pour la perversion et du même couppour la marquise de Merteuil qui le force à rompre. Il n'a pas la force nécessaire pour lutter contre elle et refuser sesvolontés. Malgré son affection sincère pour la Présidente, malgré ses remords et ses doutes, il se laisse aller àrompre même si il sait l'impact qu'aura cette rupture. D'autre part, il est victime de son amour pour Mme de Tou...

• Fronteras - geographia.

• l'Etat doit-il etre fort pour protéger le droit des citoyens ?

  « Enfin, l'assentiment de ces créatures [abeilles, fourmis] est naturel, celui des humains résulteseulement d'une convention, ce qui est artificiel : il n'est donc pas étonnant que quelque chose d'autresoit requis (à côté de la convention) afin de rendre leur assentiment constant et durable : ce quelquechose est une puissance commune pour les tenir en respect et diriger leurs actions vers le bénéficecommun. » Hobbes, Léviathan, 17 . · L'homme a besoin, selon Hobbes, d'une p...

• Dans la Préface de Lucrèce Borgia, Victor Hugo affirme : « Le drame, sans sor¬tir des limites impartiales de l'art, a une mission nationale, une mission sociale, une mission humaine. » En vous appuyant sur la pièce que vous avez étudiée, vous direz quelles missions vous semblent être celles du drame romantique.

  DISSERTATIONS LITTÉRAIRES Blas, l'échec des républicains dans Lorenzaccio renvoient à une situation actuelle pour les contemporains de Hugo ou de Musset. Éduquer plus que distraire La mission du drame romantique est donc bien didactique il s'agit d'enseigner­ ou plutôt d'éduquer -plus que de distraire. Pour des dramaturges comme Vigny ou Hugo, le drame est un genre sérieux qui ne doit pas être confondu avec le mélo­ drame ou avec un quelconque divert...

• HEGEL: l'indépendance de l'Etat

  Seconde partie (phrase n°4) 4) Les principes de l'esprit de chaque peuple sont essentiellement limités à cause de la particularité dans laquelle ils ontleur réalité objective et leur conscience de soi en tant qu'individus existants. Cette seconde partie est très obscure à cause du terme « esprit de peuple ». L'esprit d'un peuple est l'esprit qui naît au sein d'un peuple, chaque peuple a un esprit différent, selon ses institutions etc. Donc un esprit de peuple est particulier à chaque peuple. C...

• La volonté de Dieu est-elle un asile d'ignorance ?

  Dieu n'est pas «l'asile de l'ig nor ance» Ce n'est pas Dieu qui est «l'asile de l'ignor ance», mais la foi aveugle que l'on peut avoir en lui. Foi et raison ne s'o pposent pas dès lors que c'est la raison qui fixe les limites de ce qui est con nais sab le. La foi peut être cer à comprendre de Ce n'est pas être rationnelle man ière ration nelle ignorant que s ans doute Voltaire tout ce qui reste à la de recon naitre a-t-il raison...

• COMMENTAIRE D'ARRÊT Conseil d'Etat 22 novembre 1974 FIFAS

  Le CE dit que malgré la publicité et le monopole octroyé par les industriels pour la fourniture de ces balles dans les compétitions officielles, ce montant forfaitairedépassait largement le coût de l'examen technique concernant l'homologation des balles de tennis de table. Par conséquent le CE condamne la fédération française du tennis de table car elle à débordé les limites de la délégation qu'il lui avait été consentie par le Ministre dela jeunesse et des sports.

• Présentez sous forme d'un développement composé de trente à cinquante lignes, votre point de vue sur le pouvoir des grands média populaires pour créer l'événement. Vous chercherez à en préciser les limites, en songeant aux différents éléments qui interviennent (esprit critique, intérêts véritables du public, probité des journalistes...).

  ton d'un commentateur radiophonique ou télévisé. — Les techniques sont considérables : équipes de reporters au niveau des hommes, matériel «pour couvrirl'actualité». Les satellites même sont utilisés. b) Le média est l'événement. Le cas est assez rare et Pierre Viansson-Ponté n'y fait pas allusion. Le paragraphe précédent considérait les médiacomme un moyen de transmettre une nouvelle. Il arrive que le média soit l'événement. Ainsi le célèbre J'accuse deZola. Mais on peut penser aussi aux...

• La foi et l'athéisme chez SARTRE

  ordres divins qu'il prétendait recevoir n'étaient en réalité que ses propres désirs, Goetz affirme : « Le Ciel ignorejusqu'à mon nom. Je me demandais à chaque minute ce que je pouvais être aux yeux de Dieu. A présent je connaisla réponse : rien. Dieu ne me voit pas, Dieu ne m'entend pas. Dieu ne me connaît pas. Tu vois ce vide au-dessus denos têtes ? C'est Dieu. Tu vois cette brèche dans la porte ? C'est Dieu. Tu vois ce trou dans la terre ? C'est Dieuencore. Le silence, c'est Dieu. L'absence, c...

• Article L. 512-3 du Code de la Sécurité sociale : commentaire

  tation d'un etablissement d'enseignement devient alors systernatique. Des difficult& surgissent par- fois pour justifier de 'ins- cription lorsque les jeunes sont insults en faculte ou dans une grande ecole. En effet, le certificat est gene- ralement demande des le mois de septembre alors que le debut des cours se situe souvent courant octobre. La plupart des universites se sont organi- sees pour mettre au point un bordereau qui est remis a l'etudiant lors de son ins- cription peclagogique et Ar...

• LA BELGIQUE DANS LES ANNÉES 1980 (géographie)

  Dailloux/Rapho tc Av_ec la Mer du Nord pour dernier terrain vague. Et des vagues de dunes pour arrêter les vagues ... » Ces vera de J. Brel rendent parfaitement compte de l'aepect qu'offre ici la elite belge : en arrière d' une plage de sable s'étendent des dunes, couvertes d'oyats, battues par les vents . On remarquera la forte amplitude des marées caractéristique de la Mer du Nord . travaux de drainage et l'exploitation de la houil...

• Fiche sur Faust

  - Un Faust romantique : Sturn und Drang à Tempête et poussée. L’homme qui s’élève au dessus de toutes lois. Héros de la révolte et des passions. Homme qu’on qualifie d’incompris. Goethe 1808 : Méphistophélès apparaît dans le cabinet de Faust et accomplit un pacte, plus tard Faust rencontreMarguerite qui la séduit. Personnage très humain chez Goethe qui a des problèmes de femmes, etc. Il annonce sapensée de penser librement, il peut être vu comme l’individualiste bourgeois. Goethe de 183...

• Vos relations avec La Poste.

  • Retrait des plis re­ commandés: Les plis re­ commandés doivent être remis en main propre au destinataire. En cas d'ab­ sence, le préposé laissera un avis de passage et de mise en instance du cour ­ rier, qui sera retiré par le destinataire au bureau de poste sur présentation d'une pièce d'identité. S'il ne peut se déplacer, il pourra donner procuration à une personne de son choix en remplissant le verso de l'avis de pass...

• R. Huyghe affirme que, par l'art, « le monde devient plus intelligible et accessible, plus familier ». Sans vous limiter au seul domaine de la peinture, mais en vous appuyant sur votre expérience de la littérature, de la musique, du cinéma ou de toute autre forme d'expression artistique, vous direz, dans un développement composé, si l'art vous apparaît comme le mode privilégié de compréhension du monde.

  que l'on juge ce qui est bon ou ce qui est mauvais, ce qui est beau ou ce qui est laid. Ainsi à cette première faculté propre à l'homme : la connais­ sance lucide, s'en ajoute une autre : le sens de la qualité, le désir d'amé­ liorer le monde et de s'améliorer. Du même coup sont fondés à la fois la morale et l'art, l'éthique et l'esthétique. Ces deux domaines se côtoient, parfois même se pénètrent mutuellement, du moins en leur zone fronta...

• « La mode satisfait à la fois le désir de réunion, de communauté avec les autres, et celui de l'isolement, de la différenciation. L'individu à la mode se sent différent, original et, en même temps, l'objet de l'approbation du plus grand nombre, qui se conduit comme lui. » Sans vous limiter au domaine vestimentaire et en vous appuyant sur des faits précis, vous direz ce que vous pensez de cette réflexion d'un sociologue contemporain.

  introduction Méthode : problème de l'insertion d'une phrase longueIl est maladroit d'inclure une citation entière quand elle s'étend sur plusieurs lignes.Il faut donc morceler la phrase et comprendre quels en sont les termes essentiels.Ici, l'important était, bien évidemment, de percevoir les deux mouvements de la phrase : le désir d'appartenir à unecommunauté, de se relier aux autres et le besoin de se distinguer, de se différencier.Exemple d'introduction rédigéeLa mode, pour beaucoup, représen...

• Est-il absurde de désirer l'impossible ?

  Problématique : « Soyons réalistes, demandons l'impossible » : le slogan a, depuis 1968, traversé les décennies et est devenu, comble de l'ironie dusort, une forme de boutade commerciale ornant les t-shirts que vendent les magasins de souvenirs de Montmartre. Pourtant, la blagueavait, sous forme d'oxymore, pour but de faire un pari : redonner à l'utopie une valeur politique, et faire en sorte de manifesterl'exigence morale ultime constitutive de toute existence sociale : l'amélioration du sor...

• Article L. 512-3 du Code de la Sécurité sociale : commentaire

  pacite, pour raisons phy- siques, de poursuivre des etudes ou d'exercer une activfte professionnelle. Jobs de vacances des etudiants : Pour ou- vrir droit aux allocations familiales, tl ne suffit pas de remplir les conditions d'age et d'assiduite aux etudes, encorefaut-il continuer a etre a la charge de ses parents ou de son tuteur. Aussi les al- locations sont-elles suppri- mees si le jeune gagne en moyenne plus de 55 % du SMIC par mois. Les 55 % du SMIC sont evalues en Article L 512-3 du Code...

• Toute connaissance autre que scientifique est-elle illusoire ?

  théologique, ou fictif, l'état métaphysique, ou abstrait, l'état scientifique ou positif. En d'autres termes, l'esprithumain, par sa nature, emploie successivement dans chacune de ses recherches trois méthodes de philosopher,dont le caractère est essentiellement différent et même radicalement opposé : d'abord la méthode théologique,ensuite la méthode métaphysique et enfin la méthode positive. De là, trois sortes de philosophie, ou de systèmesgénéraux de conceptions sur l'ensemble des...

• L'impensable existe-t-il ? ?

• Le devoir est-il est un obstacle à la liberté ?

  II) Le devoir n’est pas toujours un obstacle à la liberté : A) Remise en cause des définitions communes de la liberté : la liberté n’est pas l’indépendance. Ma liberté absolue est un mythe car elle est destinée à rencontrer celle des autres. De plus, la liberté comme recherche de la satisfaction de ses désirs peut être considérée comme une forme de dépendance au désir : il y a donc une contradiction. La liberté véritable est l’autonomie, le pouvoir d’agir selon sa volonté propre. Elle est donc n...

• Pourquoi la critique ?

  - Esthétique : c'est l'art de juger les ouvrages de l'esprit, les ½uvres littéraires, artistiques. C'est donc le jugementporté sur un ouvrage de l'esprit, sur une ½uvre d'art…(ex : article de presse portant un jugement sur une½uvre d'art : but faire découvrir au plus grand nombre cette ½uvre d'art, énoncer ses qualités et ses défauts)- Moral, intellectuel : examen de la valeur de quelque chose ou de quelqu'un Il y a donc spécialement une critique d'art (une critique esthétique) une critiqu...

• Mondialisation et gouvernance mondiale : les enjeux

  protectionnistes, les empêchant d'utiliser leur avantage comparatif.* Des débats importants concernent le projet d'Accord général sur le commerce des services(AGCS) et l'Accord sur les aspects des droits de propriété qui touchent au commerce (ADPIC).Si la nécessité de protéger la propriété intellectuelle ou de lutter contre la contrefaçon n'estcontestée par personne, les ONG et certains gouvernements ont dénoncé lors du sommet dela logique marchande à Johannesbourg de 2002, le prix élevé d...

• Puis-je savoir tout ce que je suis ?

  nous donne de nous-mêmes, si elle a le mérite d'être différente de la nôtre, n'est pas purement objective : sonjugement peut être déformé par l'amitié ou l'antipathie qu'il éprouve pour nous. En outre, sa critique estnécessairement incomplète, puisqu'elle ne peut s'appliquer que sur les traits de notre caractère que nous laissonstransparaître, consciemment ou non, au-dehors. L'Autre ne peut voir que mon masque social, le " persona " deslatins. De plus, l'Autre n'a pas forcément connai...

• Faut-il interdire ?

• Le Brésil face aux problèmes du développement

  GÉOGRAPHIE • Conformément à l'esprit du progr~mme : il vous invite à organi­ ser votre réflexion autour de la problématique de la politique de développement choisie. Pour bien délimiter le sujet, il convient de maîtriser la· notion de développement (à savoir l'expansion de l'ensemble de l'économie s'accompagnant d'un partage équitable de la richesse supplémentaire, entraînant une amélioration géné­ rale du niveau de vie et d'une transformation de la socié...

• Peut-on penser une liberté sans loi ?

  Sujet : Peut-on concevoir une liberté sans limites ? Selon le philosophe libéral américain John Rawls ( 1921-2002 ), "La liberté ne peut être limitée que par la liberté". Ici la liberté seraitd'être libre de faire tout ce que l'on veut, de pouvoir agir sans aucune limite. Selon le stoïcisme il existe une liberté sans limites qui seraitune liberté absolue intérieur. Cependant si l'on prend l'exemple des esclaves malgré leurs liberté intérieure absolue, ils n'ont pas deliberté extérieure....

• gérant de société (cours de droit des affaires).

  mêmes. D’ailleurs, l’article 1 843-5 du Code civil supprime toute entrave à l’action en responsabilité. Tout d’abord, « un ou plusieurs associés peuvent intenter l’actionsociale en responsabilité contre les gérants. Les demandeurs sont habilités à poursuivre la réparation du préjudice subi par la société ; en cas de condamnation, lesdommages-intérêts sont alloués à la société ». En second lieu, « est réputée non écrite toute clause des statuts ayant pour effet de subordonner l’exercice de l’acti...

• La démocratie libérale aujourd'hui

  I -Des Constitutions garantes des libertés fondamentales 1. Une tradition constitutionnelle ancienne et diverse • Dans le monde occidental, la pratique constitutionnelle est ancienne. La Constitution des États-Unis fonctionne depuis 1787, ayant seulement subi quelques amendements. La France s'est, elle aussi, dotée de Constitutions après la Révolution de 1789. Toutefois, les changements de régime ont été nombreux et la France a connu cinq...

• Gandhi écrivait : « Il faut un minimum de bien-être et de confort ; mais passé cette limite, ce qui devait nous aider devient source de gêne. Vouloir créer un nombre illimité de besoins pour avoir ensuite à les satisfaire n'est que poursuite du vent. Ce faux idéal n'est qu'un traquenard. » Pensez-vous comme Gandhi que maîtriser ses besoins peut conduire au bonheur? Vous illustrerez votre réflexion en vous appuyant sur des exemples précis tirés de votre expérience personnelle, de vos le

  (Les élèves de Première n'ont en général pas de connaissances philosophiques qui leur permettraient d'inscrire cetexte dans des courants d'idées plus précis (épicurisme, stoïcisme, etc.) Aussi nous nous en tiendrons auxexpériences, lectures ou observations qu'ils ont, — selon toute vraisemblance —, pu faire). Étude du libellé • « Pensez-vous que maîtriser ses besoins peut conduire au bonheur ? » Le libellé va un peu plus loin que la citation: Gandhi affirmait, en effet, que la non-maîtrise d...

• Éduquer un enfant, est-ce favoriser sa liberté ?

  alors de manque de liberté, car ils sont prisonniers de leurs instincts, ils accomplissent ce que leur corps leurdemande sans en avoir le choix et sans y réfléchir.Or, l'éducation est un moyen de combattre cette nature première avec laquelle nous naissons. Dans le film-documentaire Récréations de Claire Simon, on peut observer des enfants dans la cours de récréation de lamaternelle, qui jouent, qui crient, qui se traînent par terre, qui courent dans tous les sens. En rega...

• Article L. 121-4 du Code des assurances : commentaire

  Contrats speci- fiques : II est possible de garantir sa responsabilite ['occasion d'evenements expressement definis au contrat C'est le cas si vous avez souscrit - une assurance scolaire ou extra-scolaire. Celle-ci couvre uniquement la res- ponsabilite des enfants soft a l'ecole et sur le trajet, soit toute l'annee, ainsi que votre responsabilite de pa- rent. Elle ne garantit jamais votre responsabilite ou celle de votre conjoint si vous provoquez un acci- dent ou causez un dom- mage a autrui av...

• L’homme est-il immortel?

  L'homme n'est pas imm ortel ·~[·1:• La mort est un phénomène absolu et définitif. Il n'existe aucune vie après elle. Mourir, c'est cesser d'être une personne déterminée et limitée. Dieu ~crifie à lui-même les individualités. Le divin réside dans la mort. 11 faut accepter de sortir de soi dividu , qui n'est qu 'un être fini n e pouvant s'identifier à Dieu . F euerbach rejette la croyance chrétienne Seul l'être...

• rareté.

• Natation

  (pour lutter contre le froid et les irritations dues au sel). B) Pour les environnements artificiels Les contraintes sont déjà limitées par les structures les piscines dans les environnements artificiels. Cependant, l'ont veut toujours plus améliorer les performances en natation, d'où les combinaisons aidant à la flottabilité.

• Comment Peut-on être hors de soi ?

  pas être « hors de lui ». Ainsi nous avons vu que « le soi » définit comme étant l'esprit ne permet pas à un individud'être « hors de lui ». Mais alors est-il possible avec cette définition du soi d'être « hors de soi » de manièreconsciente ? Prenons le cas de l'acteur. Cet acteur semblait « hors de lui » de manière consciente comme nous l'avons vuprécédemment. Cependant ce n'était qu'une impression. Le rôle d'un bon acteur est de faire croire au publique qu'ilest « hors de lui » ;...

• Désirer passionnément, est-ce désirer pathologiquement ?

  propres aspirations , mais comme un simple moyen d'accéder à la satisfaction égoïste du Désir . Cette toutepuissance pourrait donc conduire à un renfermement sur soi même et un déni de la société, voire un mépris de celle-ci. Le bonheur personnel peut-il être compatible avec un tel autisme ?De plus, la concentration sur un désir unique mettra fatalement de coté tout autre désir, autre plaisir, limitera ainsila curiosité, accentuera donc le repli.En cela, le système du désir est assimil...

• La littérature doit elle prendre partie? Et comment remplir efficacement ce rôle ?

  B- La liberté d'expression souvent réprimée • Ravages de la censure : les artistes ne peuvent pas critiquer le roi, le pouvoir... Les auteurs doivent ne pass'exprimer ou alors publier à l'étranger. Ex : Le roi s'amuse de Victor Hugo, représenté en 1832 à Paris est interdit le soir de la première représentation.• La censure religieuse. Tartuffe : interdit par le premier président du Parlement. Gros problèmes de Molière avec les Jésuites. Évoquez la cabale. Tensions avec Dom Juan ....

• Commentaire Du Texte : Philippe De Beaumanoir ; Coutumes De Beauvaisis

  établissements. . Au milieu du XIIIème siècle, Louis IX dit Saint-Louis crée le parlement de Paris sur l’ile de la Cité. Il reçoit sa première réglementation générale avec une ordonnance de Philippe III le Hardi en 1278. La justice est déléguée par le roi ce qui permet au parlement de rendre ses arrêts au nom du roi. Représentant le roi au plus haut niveau dans ses prérogatives judiciaires, il jouit d'une compétence étendue à tout le royaume. Le roi peut présider la cour, en mo...

• « Les Instruments Actuels de la Régulation Monétaire » : Comment les Etats, à travers la régulation monétaire, redessinent l'architecture de la finance internationale ?

  I°) Une Régulation Monétaire Difficile Aux Vues Du Contexte Economique A) L’Accentuation De La Crise Par La Dérèglementation A partir des années 80, la dérèglementation a commencé à s’installer. Des économistes l’ont prôné en affirmant que les innovations financières mondialisées pourraient servir à stabiliser des relations internationales et baisser la fréquence et la gravité des crises. Cette dérèglementation est préconisée par le libéralisme qui régit le mon...

• Peut-on à la fois obéir et être libre ?

  • Esquissons, tout d'abord, les traits de la liberté dans l'acception. populaire du terme : elle est conçue comme librearbitre sans contraintes. Ainsi, dans le Gorgias de Platon, le sophiste imaginaire Calliclès se réfère avec un cynismeingénu à cette liberté idéale refoulant toute contrainte, soit externe, soit interne. Être libre consiste à répudier lescontraintes externes des lois mais aussi celles, subjectives, de la morale, à secouer et rejeter les chaînes del'éducation et des lois,...

• La liberté de chacun s'arrête t elle où commence celle d'autrui?

  A) L'instauration de la liberté civile suppose non pas une limitation dela liberté naturelle mais son abandon pur et simple. (Rousseau) 1) Sur le plan politique, la liberté ne peut être que collective. C'est un peupletout entier qui est libre ou qui ne l'est pas.• Ex.: libération de la France à l'issue de la Seconde Guerre Mondiale. 2) Dans la sphère privée, c'est une relation qui est libre ou qui ne l'est pas.L'un des membres du couple ne peut être libre si l'autre ne l'est paségalement....

• Le Japon et la mer

  Document 1. Aménagement du littoral prévu pour 1985 l'~ complexe portuaire à vocation multiple _,..,. (commerciale et industrielle surtout) zone industrielle littorale ........ dont l'aménagement est prévu ou commencé côte dont on souhaite conserver ~e paysage naturel .- ~ parc naturel côtier à doter lj ,_. d'une infra~t~uc~~e de 15Jisirs. 1 -;.-··limite des plaines ·.isobathe de 200 rn N ... (! 140"E' 200km

• desirer l'impossible

• Être libre, est-ce être indifférent ?

  C - A QUELLES CONDITIONS LA CONTRAINTE REND-ELLE POSSIBLE LA LIBERTÉ ? C'est par la soumission à des contraintes que l'enfant, d'abord incapable de se donner des limites, accèdeprogressivement à l'autonomie, c'est-à-dire à la capacité de se donner des lois à lui-même conformément à laraison. La "contrainte" qu'un sujet se donne à lui-même est un devoir parce qu'elleest le fruit de sa raison : "L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite estliberté" Rousseau. L'obéissance...

• Comment accorder le déterminisme condition de la science, avec la liberté fondement de la morale ?

  déterminisme. Formulation du problème :Dès lors comment pouvons-nous concevoir le rapport de la liberté exigée par la morale et de la nécessité universellequ'exige notre raison ? L'affirmation de la liberté et celle du déterminisme semblent l'une et l'autre s'imposer etpourtant s'opposer. Orientation de la recherche :Faut-il donc choisir entre elles ou ne peut-on parvenir à les concilier, solution paradoxale mais possible peut-être sion tente un effort plus poussé de définition. B. Plan : I...

• Les principes de la raison peuvent-ils évoluer dans le temps ?

  Or, l'arma ture de cette activité et de ce savoir est oonstituée par les principes de la raison : dans' les science·s mathématiques, dont l'objet n'est qu'une abstraction de l'esprit, n'intervient que le principe d'identité avec ses dérivé~. le principe de contradiction et le principe du tiers exclu; dans les scienceH expérimentales qui cherchent à déterminer les lOis de 1a réalité concrète, comme d'ailleurs dans la pensée pratique...

• Dons aux oeuvres: quelles conséquences fiscales ?

  humanitaire (secours des personnes), sportif, cultu­ rel (association gérant un théâtre d'amateurs); -organismes concourant à la mise en valeur du patri­ moine, concourant à la dé­ fense de l'environnement naturel, diffusant la culture, la langue et les connais­ sances scientifiques. • Organismes rele­ vant de la limite de S % : La limite de déduc­ tion est portée à 5 % pour les dons faits à des fon­ dations ou associations re­ connue...

• TPE: Une fin des records sportifs est-elle probable ?

• L'AGRICULTURE AMERICAINE