8651 résultats pour "chose"

• Le mot "délivrer" dans l'oeuvre de DESCARTES

  est infinie. LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, PREMIERE PARTIE, Art. 47. et parce qu'elle ne laissait pas de faire cependant une réflexion telle quelle sur les choses qui se présentaient, et d'en jugertémérairement, nous avons rempli notre mémoire de beaucoup de préjugés, dont nous n'entreprenons presque jamais de nousdélivrer, encore qu'il soit très certain que nous ne saurions autrement les bien examiner. Mais afin que nous puissions maintenant nous en délivrer sans beaucoup de peine, je...

• Le verbe connaître a-t-il le même sens quand il s'applique à des choses et à des personnes ?

• Choisir un métier suivre sa vocation est ce la meme chose ?

• Le travail nous apprend-il quelque chose sur nature humaine ?

• Faut-il opposer la durée vécue et le temps des choses ?

• La politique est une chose trop sérieuse pour la confier aux seuls politiques ?

• KANT: «Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.»

• DESCARTES: «Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée...»

  Nous oublions souvent que le « Discours » n'est qu'une petite préface à trois gros essais scientifiques qui intéressaient les contemporains beaucoup plus que le « Discours ». Cet ouvrage paraît en 1637, à peine quatre ans après le procès de Galilée . Galilée fut traduit devant un tribunal de l'Inquisition pour avoir confirmé l'hypothèse de Copernic selon laquelle « ce n'est pas le Soleil qui tourne autour de la Terre, mais la Terre qui tourne autour du Soleil, et sur elle-mêm...

• Conscience

  Nous allons donc démontrer que nos expressions n’est que le fruit de notre conscience. En effet, pour qu’il y ait expression, il faut que la conscience vise un contenu comme étant la manifestation d’un autre contenu. Si je crie, c’est que j’exprime ma douleur donc si et seulement si je suis certains que mon cri est l’expression de ma douleur. Mais, si je décide volontairement et seulement après réflexion de crier pour exprimer une d...

• Dictionnaire en ligne: DÉCOURAGER, verbe transitif.

  B.? D?courager quelqu'un de quelque chose. ?ter l'envie, le d?sir d'entreprendre une action, de gagner quelque chose. Synonymes?: d?go?ter de, dissuader de. Un certain bavardage indolent use l'esprit et d?courage des efforts ?nergiques (GERMAINE NECKER, BARONNE DE STA?L, De l'Allemagne, tome 1, 1810, page 139) : ? 3. ?t? au cimeti?re Montmartre. C'est une m?lancolie qui tombe presque aussit?t dans le vaudeville par le niais bourgeois de la douleur. ? Rien ne vous d?courage de l'immortalit? c...

• L’ILLUSION (cours de philosophie)

  Rien ne lui montre la vérité. Tout l'abuse; ces deux principes de vérités, la raison et les sens, outre qu'ils manquent chacun de sincérité, s'abusent réciproquement l'un l'autre» ou à l'ignorancefoncière de l'homme, prisonnier de la caverne Pla­ tonicienne« quand l'un de ces hommes aura été délivré et forcé soudainement à se lever, à tourner le cou, à marcher, à regarder du côté de la lumière; quand, en faisant tout cela, il souffrira, quand, en r...

• Dictionnaire en ligne: DÉPASSANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

  · emploi absolu. Il est interdit de dépasser sur ce pont (Petit Robert. ). — Au figuré. Aller au-delà de quelque chose ou de quelqu'un, le surpasser; prendre le pas, l'emporter sur quelque chose ou quelqu'un. Dépasser quelqu'un en intelligence, en violence. On a été préoccupé [à Bordeaux] de cette idée de dépasser Paris en grandeur (THÉOPHILE GAUTIER, Tra los montes, 1843, page 9 ). Saint-Cyran ne dépasse pas les grands chefs spirituels de son époque (...) qui (...) l'avaient devancé (ABBÉ HENRI...

• Du Côté de Chez Swann Mais, ne la lâchant pas, comme un chirurgien attend la fin du spasme qui interrompt son intervention mais ne l'y fait pas renoncer: Tu as bien tort de te figurer que je t'en voudrais le moins du monde, Odette, lui dit-il avec une douceur persuasive et menteuse.

  faire la connaissance de la douleur la plus cruelle qu'il eût encore jamais connue, sa jalousie ne trouvait pas qu'il eut assez souffert et cherchait à lui faire recevoir une blessure plus profonde encore. Telle comme une divinité méchante, sa jalousie inspirait Swann et le poussait à sa perte. Ce ne fut pas sa faute, mais celle d'Odette seulement si d'abord son supplice ne s'aggrava pas. \24 Ma chérie, lui dit-il, c'est fini, était-ce avec une personne que je connais? \24 Mais non je te...

• THEME : LE SUJET

  responsable. On dit que l’homme a une valeur absolue, on ne peut l’utiliser comme moyen pour satisfaire ses désirs. L’homme à une capacité de discernement = la raison. - 3 ème idée (l11 à la fin), de « remarque étonnante » jusqu’à « pensée ». Par le « je », je me pense ainsi que le montre la formation du « je » chez l’enfant Si cette conscience de soi est innée pourquoi l’enfant n’en dispose -t -il pas tout de suite ? Il y a ce « je » précis dans son esprit mais il n’est pas...

• Vocabulaire: COMPENSER, verbe transitif.

  pas; mais avec la pens?e de Dieu, tout se compense, tout se r?tablit. Les maux sont pris en patience, les chagrins s'adoucissent. CHARLES-JULIEN LIOULT DE CH?NEDOLL?, Journal, 1832, page 141. B.? [Le sujet d?signe une personne] Compenser quelque chose (par quelque chose). Compenser un pr?judice; compenser un inconv?nient par un avantage, un mal par un bien. Il a compens? ce que je lui devais avec ce qu'il me doit (Dictionnaire de l'Acad?mie fran?aise. 1835-1932)?: ? 3. L'ignorance en mati...

• La seule chose que nous ayons à craindre est la crainte elle-même.

• Définition du terme: CONSISTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  comme b?tonn?, sans une faute, sans une rature. BLAISE CENDRARS, Le Lotissement du ciel, 1949, page 54. 2. a) [En parlant de pers] Vieilli. Qui a de la consistance. Des hommes plus consistants et plus complets (AUGUSTE COMTE, Cours de philosophie positive,tome 5, 1839-42, page 179 ). b) [En parlant de choses] Qui a de la consistance (confer II A et B), de la coh?rence et de la stabilit?; sur quoi on peut se fonder. Synonymes?: fond?, r?el, s?r, tangible. Bruit, projet consistant. ? En p...

• Le mot "imaginer" chez René DESCARTES

  qu'il y ait au monde une chimère : DISCOURS DE LA METHODE, Cinquième partie. et de plus par l'expérience qui montre que tout celui qui est dans le corps en peut sortir en fort peu de temps par une seule artèrelorsqu'elle est coupée, encore même qu'elle fût étroitement liée fort proche du coeur, et coupée entre lui et le lien, en sorte qu'onn'eût aucun sujet d'imaginer que le sang qui en sortirait vînt d'ailleurs. sans qu'il faille imaginer d'autre cause qui fasse que les parties du sang q...

• Une oeuvre d'art peut-elle être plus vrai que son modèle ?

  — De quelle manière, s'il te plaît ?— La chose n'est pas difficile. On l'exécute souvent, et en très peu de temps. Veux-tu en faire l'épreuve à l'instant? Prends un miroir; présente-le de tous côtés : en moins de rien tu feras le soleil et tous les astres du ciel, la terre,toi-même, les autres animaux, les plantes, les ouvrages d'art, et tout ce que nous avons dit.— Oui, je ferai tout cela en apparence; mais il n'y aura rien de réel et d'existant.— Fort bien. Tu entres parfaitement dans ma pensé...

• Faut-il mettre en question toutes nos croyances ?

  La quête de la vérité est courante depuis des millénaires, l'Homme a toujours cherché le sens et le but de la vie, etgrâce à ses croyances infinies, celui ci à pu à travers l'Histoire développer les sciences et les connaissances qu'ilavait acquis.Mais ces croyances sont elles toutes justifiées ? Comment peut on arriver à douter de certaines choses, pourquoicertains peuvent affirmer un fait alors que d'autres le démentent catégoriquement ?Une question reste donc inchangée, imaginons quelques inst...

• Définition: ATTRAPER, verbe transitif.

  ? 4. ? Attends seulement que je l'attrape, tu vas voir si je vais te le caloter. C'?tait le seul moment de la journ?e o? l'Ad?la?de pr?t le temps de jouer avec ses enfants. Elle courait apr?s Gustave, lui barrait la porte en donnant la main ? Clotilde. Quand il ?tait pris, on faisait semblant de le fesser ou de lui tirer les oreilles. MARCEL AYM?, La Jument verte, 1933, page 229. ? Proverbe. On n'attrape pas les mouches avec du vinaigre (mais avec du miel). Pour obtenir quelque chose de q...

• Bergson: Turner, Corot and Co !

  Explication du texte L'art montre « des choses qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience ». Voici l'essentiel de lapremière phrase. Phrase qui énonce la thèse du texte. Phrase relativement énigmatique. L'art montre « des chosesqui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience ». Que veut dire Bergson en écrivant cela ?Quelles sont exactement ces choses‚ qui ne frappaient pas explicitement nos sens et notre conscience ? Etcomment faut-il comprend...

• Malédiction sur votre pauvreté et votre avarice de l'âme, ô hommes !

  Mille etun buts Zarathoustra avu beaucoup decontrées etbeaucoup depeuples : c’estainsiqu’iladécouvert le bien etlemal debeaucoup depeuples. Zarathoustra n’apas découvert deplus grande puissance surlaterre, quelebien etlemal. Aucun peuple nepourrait vivresansévaluer lesvaleurs ; maiss’ilveut seconserver, ilne doit pas évaluer comme évaluesonvoisin. Beaucoup dechoses qu’unpeuple appelait bonnes,pour un autre peuple étaient honteuses etméprisables : voilàceque j’aidécouvert. Icibeaucoup de choses é...

• Comment Baudelaire ouvre-t-il la poésie à la modernité ?

  Malgré le fait que Baudelaire soit très moderne dans sa manière d’écrire et de vivre, il rejette certaines idées de lamodernité. Par exemple, il considère le progrès comme une chose aberrante, le compare avec l’enfer et ladécadence. Le progrès nous fait croire que tout va aller de mieux en mieux mais lui ne voit pas cela de cette façon.Il n’a pas cette vision positive, il atteste qu’il faut avoir une vision responsable de ce que nous sommes, c’est-à-diredes êtres liés aux vices. Baudelair...

• Le souci de soi recommande t-il seulement d'être heureux ?

  sentiment de la mort présente nous anime parfois de soi-même d'une prompte résolution de ne plus éviter chose dutout inévitable. Plusieurs gladiateurs se sont vus, au temps passé, après avoir couardement combattu, avalercourageusement la mort, offrant leur gosier au fer de l'ennemi et le conviant. La vue de la mort à venir a besoind'une fermeté lente, et difficile par conséquent à fournir. Si vous ne savez pas mourir, ne vous chaille [ndé : nevous en souciez pas], nature vous en informera...

• La sensation est-elle source de science?

  naît de la seule lumière de la raison et qui étant plus simple que la déduction est par suite plus sûre et nepeut pas être mal faite par l'homme : ex : on voit par intuition qu'on existe, qu'on pense, que le triangle estdéfini par seulement trois lignes etc. Usage nouveau du mot intuition . Déduction = il y a en elle un mouvement qui suit les anneaux de la chaîne, et sa certitude ne dépend pas d'une intuition actuelle mais ellela reçoit de la mémoire. L'intuition ne s'applique pas qu'au...

• Le mot "franchement" dans l'oeuvre de DESCARTES

  avez dites, car cela est arrivé si rarement que le plus ignorant du monde ne saurait discourir si mal de la philosophie qu'il n'enpuisse dire par hasard autant qui s'accorde avec la vérité, et même plusieurs peuvent savoir la même chose, sans qu'aucun l'aitapprise des autres. Correspondance, année 1638, AU R. P. MERSENNE, 27 mai 1638. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 17 mai 1638). car je crois que ce que j'ai fait imprimer peut suffire pour un essai en cette science,...

• Les hommes peuvent-ils échapper à l'histoire ?

  Une définition possible de l'homme est celle d' « animal rationnel », ce qui implique deux choses : d'une part, quel'homme est un animal parmi les animaux, qu'il appartient à cette catégorie. De l'autre, que l'homme est pourvued'une faculté, à savoir la raison, qui fait défaut aux autres animaux. La raison est la faculté de l'homme qui luipermet de comprendre le monde et lui-même, le moyen d'une interaction avec l'extériorité. Le verbe « échapper » désigne la conduite d'un individu qui fait e...

• Dictionnaire en ligne: DÉTERMINÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

  le plus ancien et le plus déterminé bretteur de l'Europe (VICTOR-JOSEPH ÉTIENNE, DIT DE JOUY, L'Hermite de la Chaussée- d'Antin, tome 2, 1812, page 94 ). Les plus déterminés gaillards que j'aie jamais commandés (ALFRED DE VIGNY, Servitude et grandeur militaires, 1835, page 197 ). — Emploi comme substantif. La mise hors la loi, la mort sans jugement! la seule idée en fait pâlir les plus déterminés (ANATOLE-FRANÇOIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Les Dieux ont soif, 1912, page 295 ). 3. Qui agit sa...

• Le mot "juger" dans l'oeuvre de DESCARTES

  nous le voyons ; DISCOURS DE LA METHODE, Cinquième partie. mais, à cause que pour cet effet il serait maintenant besoin que je parlasse de plusieurs questions qui sont en controverse entre lesdoctes, avec lesquels je ne désire point me brouiller, je crois qu'il sera mieux que je m'en abstienne, et que je dise seulement engénéral quelles elles sont, afin de laisser juger aux plus sages s'il serait utile que le public en fût plus particulièrement informé. puis, d'autant qu'on ne voit point d'a...

• Tout savoir doit-il être précédé par une remise en question ?

  doute ne puisse subsister à son sujet. C'est en outre la méthode que se propose de suivre Descartes,dans les Méditations métaphysiques notamment, lorsqu'il met le monde et lui-même à l'épreuve de ce qu'il appelle le doute hyperbolique et qui consiste à douter de tout, à remettre en cause tous nospréjugés sur les choses, afin de pouvoir accéder à une connaissance claire et distincte des choses etde lui-même. § Par cette méthode, Descartes refuse d'en rester à la croyance que provoquent en nous...

• ARRÊTER, verbe.

  Gaspard des Montagnes, Le Ch?teau des sept portes, 1922, page 43 ). ? [Le compl?ment d?signe une chose qui bouge, qui remue] Emp?cher de bouger. ??Arr?ter une persienne que le vent agite.?? (Dictionnaire de l'Acad?mie fran?aise. 1835, 1878). ? Au figur?. [Avec un compl?ment abstrait] Limiter, borner, retenir?: ? 4.... l'intelligence de l'homme ne peut rester stationnaire?: si vous ne l'arr?tez pas, elle avance; si vous l'arr?tez, elle recule; si vous la d?couragez sur elle-m?me, elle...

• Dictionnaire en ligne: EMBRASSÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  de la carrière embrassée ou des études poursuivies (Encyclopédie pratique de l'éducation en France (IPN ET SEDE, 1960) 1960, page 107 ). 2. [Correspond à embrasser II B 1] MÉCANIQUE. Arc embrassé. (Confer arc II B 2 d). Fréquence absolue littéraire : 980. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 1 599, b) 1 301; XXe. siècle : a) 1 590, b) 1 148. Forme dérivée du verbe "embrasser" embrasser EMBRASSER, verbe transitif. I.— Prendre entre ses bras en serrant contre soi. A.— [Le sujet désign...

• Définition du mot: APPROPRIATION, substantif féminin.

  ? 4. Ce qui fait un chef-d'oeuvre, c'est une appropriation ou un appariement heureux entre le sujet et l'auteur. ANDR? GIDE, Journal, 1905, page 178. ? Sp?cialement. ZOOTECHNIE. " L'art d'adapter, de rendre les races d'animaux domestiques propres ? une destination bien d?finie " (E. Gayot dans le Dictionnaire des dictionnaires (SOUS LA DIRECTION DE PAUL GU?RIN) 1892)?: ? 5. Le moment o? le transport par animaux se substitue au transport par hommes, est d?cisif dans l'?volution des soci?t?...

• Définition du terme: CONSPIRER, verbe.

  1870, page 308. ? emploi absolu. Nous conspirons. Je ne sais si vous comprenez ce qu'il y a de danger ? conspirer dans un temps comme le n?tre (PROSPER M?RIM?E, Mosa?que, 1833, page 186 ). Remarque?: En ce sens, le verbe est surtout utilis? dans un contexte historique ou ironiquement (confer conspiration, conspirateur). 2. Par extension. a) Litt?raire ?uvrer en secret pour ou (plus souvent) contre quelqu'un ou quelque chose. Conspirer contre, pour quelqu'un, pour le bonheur de quelqu'un;...

• La conscience de soi passe-t-elle par autrui ?

  B- Ma conscience est donc le « pont » qui me permet d'être connecté à autrui. Sans elle je ne pourrais medistinguer des autres et donc je me fondrais dans un tout immédiat hors de la conscience du temps et de l'espacequi agissent sur mon corps et mon esprit. "La conscience n'est qu'un réseau de communications entre hommes ; c'est en cette seule qualité qu'elle a étéforcée de se développer : l'homme qui vivait solitaire, en bête de proie, aurait pu s'en passer. Si nos actions,pen...

• E. — LES HYPOTHÈSES ET LEURS CONSÉQUENCES [SOCRATE-CRATYLE] — S. Si dans la

  144 PLATON PAR LUI-MÊME même, il n'y aurait rien d'étonnant, comme dans les figures géométriques quand il arrive qu'une erreur minime et imperceptible se produit au début, si tout le reste des nombreuses erreurs consécutives s'accor­ daient entre elles. C'est donc au principe qu'en toute chose tout le monde doit consacrer l'essentiel du rai­ sonnement et de la recherche pour voir s'il est posé correctement ou non. Et c'est quand il...

• Définition: ESTIMER, verbe transitif.

  les femmes, si tu les juges toutes par de pareilles [filles] . C'est absolument comme si on estimait le beau climat de la France par le ciel pleurnicheur de Paris. PETRUS BOREL, Champavert, les contes immoraux, 1833, page 169. · Estimer (quelqu'un, quelque chose) à son juste mérite, à sa (juste) valeur. Lecture de Arsène Guillot (...) Pourquoi cela n'est-il pas plus connu? Taine lui-même (...) ne paraît pas l'avoir compris ni estimé à sa valeur (ANDRÉ GIDE, Journal, 1909, page 276 ). b) [Dans...

• commengaire le misanthrope moliere

  Le registre satirique Elle caricature tous ces caractères en utilisant des termes péjoratifs. Elle les déshumanise même parfois. Pour chaque personnage, elle utilise des titres programmatiques suivis de points d'exclamation, ce qui montre la subjectivité de ses propos. Chaque caractère est décrit d'un trait péjoratif. Comme dans le registre satirique, elle utilise des hyperboles pour accentuer sa critique : « de la tête au pied », « tout ce qu'il vous débite ». L'opposition « aucune/ Toujours »...

• Le mot "dieux" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Puis aussi, parce qu'il ne m'est pas possible de concevoir deux ou plusieurs dieux tels que lui ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX QUATRIEMES OBJECTIONS, REPONSE A L'AUTRE PARTIE, DE DIEU. Quant aux idées confuses des dieux qui sont forgées par les idolâtres, je ne vois pas pourquoi elles ne pourraient point aussi êtredites matériellement fausses, en tant qu'elles servent de matière à leurs faux jugements. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, RÉPONSES AUX CINQUIEMES OBJECTI...

• Husserl: Le phénomène de la perception

  son identité pleine et entière, nous ne voyons pas cette couleur « en soi » (dans l'absolu). Nous n'en voyons qu'unesérie d'apparences, relatives à nos yeux, à nos pensées, à nos références culturelles et à notre langage (parexemple, les Esquimaux ont de nombreux termes pour parler du blanc – avec de nombreuses nuances – alors quenous n'en avons qu'un: auquel cependant nous pouvons ajouter des adjectifs comme « cassé », « ivoire », «coquille d'oeuf ». 2. Une synthèse d'apparence...

• Définition / Usage: APPARENCE, substantif féminin.

  ? 5. On s'arr?ta pour d?ner devant une sorte de bouge obscur que fr?quentaient les mariniers et toute la crapule des environs. Devant la porte, le p?re Boivin eut soin de dire?: ? ?a n'a pas d'apparence, mais on y est fort bien ?. GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 1, Les Dimanches d'un Bourgeois de Paris, 1880, page 299. ? En particulier. PHILOSOPHIE et RELIGION. Aspect sensible de quelque chose, en ce qu'il s'oppose ? son essence ou ? sa substance. Synonyme?: ph?nom?ne (Confer D...

• L'art peut-il ne viser que l'éphémère ?

  œuvre ? Oui, dans la mesure où cet événement est opération, c'est-à-dire où ce qui advient – le feu d'artifice, ladanse, tout ce qui est happening – suppose un ouvrier, l'exécutant lui-même, le spectateur qui est acteur, parfoisun maître d'œuvre. Sans doute, l'œuvre improvisée ne laisse pas de traces, sinon dans la mémoire desparticipants ; mais la vérité de l'œuvre est dans l'expérience de sa présence, et non dans ce qui rend cetteexpérience répétable, dans toutes les techniques,...

• ASSEOIR, verbe transitif.

  banc des marguilliers de notre paroisse, o? elle avait apport? beaucoup plus des mani?res du r?giment que de celles du clo?tre. AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Histoire de ma vie, tome 2, 1855, page 351. ? ?QUITATION. Asseoir un cheval; asseoir un cheval sur ses hanches, sur ses jambes. Dresser un cheval ? ex?cuter les airs de man?ge ou ? galoper en s'?quilibrant sur l'arri?re-main, la croupe ?tant tenue plus basse que les ?paules. 2. Par m?taphore ou au figur?. a) ?tabl...

• Notion de conscience selon les grands philosophes

  Quelques questions d’auto-évaluation ............................................................................................................ 22 Sujets de dissertation ...................................................................................................................................... 22 Introduction Etymologie : conscience vient du latin cum scientia qui signifie « avec science », « qui est accompagné de connaissance ». Rappel : l’opposition entre le désir e...

• Définition du mot: APPROUVÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  ses moeurs; Hortense, fi?re de son amour approuv?, de la gloire de son pr?tendu, n'h?sitaient plus ? parler de ce mariage;... HONOR? DE BALZAC, La Cousine Bette, 1846, page 92. ? Emploi comme substantif?: ? 5. Au devant du temple et adoss?s ? la fa?ade dont ils font partie int?grante, quatre colosses s'avancent qui repr?sentent?: ? Le soleil directeur de justice, l'approuv? du soleil, l'aim? d'Ammon, Rams?s, ? c'est-?-dire S?sostris. MAXIME DU CAMP, Le Nil, Egypte et Nubie, 1854, page 138...

• Dictionnaire en ligne: DÉBRIS, substantif masculin.

  Ø 4. Nous ne voulons pas que nos enfants recommencent, continuent après nous d'être commandés par ces résidus d'abandonnement, par ces débris des plus anciennes capitulations. CHARLES PÉGUY, L'Argent, 1913, page 1294. d) Au figuré. [Appliqué à une chose abstraite] Fragment d'un tout dont l'unité a été brisée. L'on voit combien arrivent incomplètes et par débris, à chaque famille, ses notions sur elle-même (ALFRED DE VIGNY, Mémoires inédits, 1863, page 41) : Ø 5. Mais elles [les paroles d'Andr...

• Le mot "volontiers" de l'oeuvre de DESCARTES

  car je ne perds pas volontiers le temps à les lire, et je n'ai encore su jeter les yeux sur celui-ci. Correspondance, année 1638, A Monsieur *** (POLLOT), 26 février 1638. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 12 février 1638). Ayant vu plusieurs marques de votre bienveillance, tant dans la lettre que Monsieur R a reçue ici de votre part, que dans uneautre que vous m'avez fait l'honneur de m'écrire l'été dernier, avant le siège de Bréda je pense être obligé de vous en remerc...

• Cours de philosophie sur LA VERITE ?

  LA PHILOSOPHIE EXPLIQUÉE À TOUS La vérité La première signification du vrai et du faux semble avoir tiré son origine des récits; et l'on a dit vrai un récit quand le fait raconté était réellement arrivé; faux quand le fait raconté n'était arrivé nulle part. Plus tard, les philosophes ont employé le mot pour désigner l'accord d'une idée avec son objet; ainsi, l'on appelle« idée vraie» celle qui montre une chose comme el...

• Dictionnaire en ligne: DOUÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  SYNTAXE : Doué de facultés surnaturelles, d'une vive intelligence, d'une grande perspicacité, de facultés mathématiques extraordinaires, d'une mémoire prodigieuse, d'une grande sensibilité artistique; doué d'un appétit insatiable, d'une santé florissante, d'une grande vitalité; doué de toutes les vertus, d'une âme noble et généreuse, d'une patience à toute épreuve, de toutes les perfections. — Par antiphrase, ironiquement. Il était d'ailleurs doué de l'incapacité la plus absolue (LOUIS-BENOÎT PI...