2027 résultats pour "images"

• JOURNÉE DANS LE DÉTROIT (Une) de Emmanuel Hocquard (résumé & analyse)

• IMAGINATION (L’). Jean-Paul Sartre (résumé)

• Les morts sans visage du World Trade Center

• S POT, (Système probatoire d'observation de la Terre) n om d'une série de satellites français de télédétection.

• Quel est le sens du titre Le Guépard?

  • La cinquième partie (deux jours de février 1861) ressemble à une digres­ sion; en fait il s'agit de la mise en abyme sordide du mariage de Tan cre di et d' Angelica par le mariage arrangé entre Angelina et Santino, son cousin. • La sixième partie (une soirée de novembre 1862) décrit le dernier grand bal de l'aristocratie de Palerme. • La septième partie (un lundi, fin juillet 1883) raconte la mort du prince dans un hôtel de Palerme, et non dans sa v...

• JEAN CAYROL

  plus homogène: Jean Cayrol en était l'amande, dont la spi· ritualité donnait le ton au jeune groupe. Le Hollandais vo­ lant et les Poèmes du pasteur Grimm n'allaient pas. tarder à montrer le sens précis de cette spiritualité : Jean Cayrol Ele révélait comme un chrétien fervent et doulourea'L. Bientôt, · observant Les Phénomènes célestes, il devenait le plus pur de cès poètes-témoins dont la chrétienté a toujours eu plus be...

• The cinema

• photogravure.

• Molière, Dom Juan, Acte I, scène 2 : la tirade de l'inconstance

  - Expressions hyperboliques ('rien de si doux') montrent appétit intense, fascination envers F- Cette vie ce ressent, verbes perception : 'voir, goûter, je me sens, frappé les yeux' : évoque émotions 'larme,soupir, j'aime, ravir', philosophie humaine qui suit nature ('nature nous oblige')- Terme douceur évoque toucher, contact- CL amour ('douce, amour, âme, coeur, aimable, charmes, plaisir...)Séducteur justicier : Opposition sing/pl entre 1ère qu'on épouse ('1er objet, lui, une passion') et autr...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION Vème. DESCARTES

• reprographie.

• L'art modifie-t-il notre conscience du réel ?

  L'art, sous toutes ses formes, de la peinture à la musique, en passant par l'écriture, nous entraîne dans un autre univers, celui de l'auteur. Face à leursœuvres, nous suivons le cheminement de leur pensée, leurs idées… Notre conscience du réel se transforme-t-elle alors sous l'influence de l'art ? Laconscience du réel, ou ce que nous pensons être vrai, ce que nous jugeons comme étant la vérité du monde, serait alors modifiée par l'art, c'est-à-dire parla représentation créative et technique...

• MONDE ABSENT (Le) d'Henri Thomas (résumé)

  • démon des trains dans le noir •, de l'humilié. n peut tenter d'échapper à son malaise dans deux directions. Ou bien il choisit de se perdre vers la profondeur, en ·enfer•: la sexualité est, à l'occasion, associée à l'image de cette chute qui demeure la forme privi­ légiée de l'angoisse, car il s'agit id d'aller jusqu'au bout de l'échec. Ou bien il peut, inversement. tenter de s'échapper dans l'exaltation

• Les Effets spéciaux

  sur la partie non impressionnée décors, objets ou personnages qui apparaîtront ou disparaîtront ensuite comme par magie, indépendamment de l'action principale. Enfin, Méliès utilise déjà ce· qui sera le travelling: en faisant avancer la caméra vers la tête d'un homme, placée devant un arrière­ plan noir; celle-ci, après surimpression sur le fond du décor, semble grossir toute seule sur la table (l'homme à la tête de caoutchouc, 19...

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• Quelle est, selon Freud, la voie royale qui mène à la connaissance de l'inconscient ?

  sexuel pur), dans la formation des névroses et de ses symptômes. Sous l'influence de la pression sociale, del'éducation, l'individu fuit sa propre sexualité, la « refoule ». Mais, à la suite des diverses circonstances, le « refoulé» qui constitue une dynamique très forte de notre vie inconsciente, tend à resurgir (à propos de conflits divers,d'échecs sentimentaux, de chagrins comme un deuil, etc.). Il ne le peut à cause de la force du refoulement, maispasse en contrebande si l'on peut dir...

• Faut-il utiliser l'imagerie médicale, connaissant les risques?

• G.BRAQUE : L'HOMME À LA GUITARE

  Commentaire de l'image-------------- Une œuvre telle que celle-ci arrête le spectateur. .. mais peut-être par le choc qu'elle produit sur lui plus que par une improbable adhésion spon­ tanée. Elle nous interpelle parce que nous ne la "comprenons" pas, au sens étymologique du terme :nous ne la prenons pas avec nous, elle ne touche pas immédiatement notre sensibilité, elle ne nous procure peut-être même pas ce plaisir esthétique qui est la condit...

• le vraisemblable est il toujours condamnable

    Transition   :  Ainsi   le   vraisemblable   n’est   pas   condamnable   dans   la   mesure   où  il   est   la   manifestation   du   g énie   artistique   de   l’homme.   Il   permet   de   d évelopper   une   œuvre   morale.   Mais   que   dire   de   cette   vraisemblance du point de vue  épist émique   ?      II – La condamnation des images   a)   Comme   Platon   le   d éveloppe   au   livre   III   de   la   R épublique   :   l’art   est   illusion   et   mensonger.   Cette   consid...

• Les philosophies de l'art: René Huyghe, André Malraux

  0 Une théorie générale de l'art par l'analyse René Huyghe Quelle est la signification de l'Art. Quel est son sens dans notre destin? s'interroge René Huyghe au chapitre VII de l'un de ses principaux livres Dialogue avec le visible. C'est en effet la plus importante question que l'on puisse poser devant l'œuvre d'art. La réponse est nuancée, elle s'appuie sur l'étude du seul tableau, mais elle vaut pour l'art en général. Le tableau est...

• L'imagination créatrice comme condition du bonheur ?

  La vie sociale, explique Freud dans Malaise dans la civilisation, nous contraintà renoncer à la pleine satisfaction de nos pulsions. Ce renoncement est lapremière cause de nos malheurs. La création artistique, royaume del'imagination par excellence, me permet d'entrer dans un univers qui laisselibre cours à l'expression des désirs. Ce rôle consolateur de l'imagination avait déjà été bien perçu par Épicure. Ilaffirme ainsi dans la Lettre à Ménécée que le souvenir et l'image de plai...

• Salammbô de Flaubert: Tableaux d'un monde en déliquescence

  L'Éducation sentimentale 1 315 l'espérance d'un profit pécuniaire ou d'un statut social dominant, la prostitution est au centre du roman. Or, cette insistance sonne comme l'aveu d'une rageuse revendication éthique. Mais n'est-ce pas la ten­ dance obligée du genre, et conçoit-on roman de mœurs qui, par-delà la description des comportements, en puisse éluder tout à fait l'appréciation morale? Marie, elle-même Aussi n'y a-t-il pas un personnage à l'a...

• Peut-on ne pas savoir ce que l'on veut ?

  II. Si je prends le verre qui est posé face à moi sur cette table, tout près demon ordinateur, je peux dire, avec Sartre, que son être est en soi . Qu'est-ce que cela signifie? Tout simplement qu'il a été décidé, à une certain moment,dans un bureau d'étude, quelle serait sa forme, sa fonction, son être ensomme. Il sera toujours et seulement un verre: il demeure enfermé dans cemode d'être, il colle à son être pourrions nous dire en ce sens que sans cesseil correspond à ce mode d'être déterminé,...

• La science des idées permet-elle de comprendre la nature humaine ?

  1 -- 1 La science des idées ne permet pas de comprendre .-- la nature Y humaine ----- 11, ~ [•] ~ 1 L'étude des idées ne peut rendre compte de la formation des idées morales. On ne peut définir l'homme qu'en référence au contexte politique et économique. La science des idées ignore l'irrationnel des sentiments. La pensée est affranchie de la sensation L a pensée humaine ne peut être réduite à des déterminismes bio­ logiques...

• Écrits de Lacan (Jacques)

  4 Mais le stade cru miroir survenant dans une phase d'Insuffisance organique de l'enfant constitue, selon l'au­ teur , un drame. Des Images morcel6es du corps, liées à une totalité apparaissant figée et Inversée, sont à la source d'une ldentH6 allénante qui va marquer de sa structure rigide .tout le développement mental. 5 • Le Discours de Rome • explore le champ de la parole et du langage. Ce . champ est Immense . Par le mot, pré­ sence...

• Le Thematic Aperception Test (TAT)

• IMAGINATION ET ORGANISATION DE LA PERCEPTION

• L'imagination peut-elle s'affranchir de toute contrainte ?

  « Rien n'est plus libre que l'imagination humaine; bien qu'elle ne puisse déborder le stock primitif des idées fourniespar les sens externes et internes, elle a un pouvoir illimité de mêler, composer, séparer et diviser ces idées danstoutes les variétés de la fiction et de la rêverie. » Hume, Enquête sur l'entendement humain, 1748. « Par l'imagination nous abandonnons le cours ordinaire des choses. [...] Imaginer c'est s'absenter, c'est s'élancervers une vie nouvelle. » Bachelard, L'Air et l...

• « Les rapports Est Ouest : 1957-1991 » (histoire)

  la Roumanie à partir des années 1960, qui mène sa propre politique et diplomatie. La Roumanie aurait été utilisé comme un pion par Moscou. Yougoslavie de Tito, et la Chine de Mao. Le divorce entre la Chine et l’URSS commence en 1957. La rupture se fait sur la vision de la coexistence pacifique et la conception des relations Est Ouest. Mao refuse le révisionnisme Khrouchtchévien c'est-à- dire une révision de Khrouchtchev par rapport à la ligne Stalinienne. Il est contre la détente e...

• Sartre - l'être et le néant

• MOUVEMENT ET DE L’IMMOBILITÉ DE DOUVE (Du) d'Yves Bonnefoy

  médiations qui séparent l'homme du réel, sont mis au service du projet visant à recréer l'immédiateté. La pre­ mière section offre des perceptions immédiates de Douve tandis que la deuxième n'en offre que des images: l'immédiat est perdu. La troisième, acceptant l'altérité d'un langage devenu étranger à lui-même, permet un renversement qui se manifeste avec le combat Oa mort) dans la quatrième section et amène, avec la dernière, au vrai lieu. Telle es...

• Le vraisemblable est-il toujours condamnable ?

  b) Et c'est bien ce qu'on peut comprendre dans la République de Platon avec le fameux exemple des trois lits. En effet quand un peintre produit l'image, donc la représentation d'un lit, il fait référence : au lit idéal ou à l'idée du lit,au lit empirique tel qu'il existe dans la réalité et enfin il produit un lit qui est une reproduction non de la forme maisde l'apparence sensible de ce lit. Le peintre produit une image d'une image, en ce basant non sur ce qu'est l'objet,mais sur la manière...

• la mer

  l'âme de poète. Charles Baudelaire a volontiers assimilé dans ses vers, par exemple dans "L'homme et la mer" (Les Fleurs du mal), les mouvements de la mer à ceux de l'âme : La mer est ton miroir ; tu contemples ton âme Dans le déroulement infini de sa lame, Et ton esprit n'est pas un gouffre moins amer.   Dans mon recueil poètique, sur le thème de la mer, nous allons pouvoir remarquer qu'il est classé par mouvements littéraires donc par ordre chronologique.  Enfin, cette anthologie poètique m'a...

• Mémoire et imagination ?

• PSYCHANALYSE ET PHILOSOPHIE ?

  Ce sont tous ces signes — rapidement énumérés dans les lignes qui précèdent — qui témoignent de l'existence del'Inconscient et qui permirent à Freud de remonter jusqu'à lui. Seule l'hypothèse, au sens scientifique du terme, del'Inconscient permet d'expliquer ce qui auparavant passait pour une énigme. Ainsi en ce qui concerne les lapsus. Comment expliquer que tout à coup notre langue fourche? Que sans raisonapparente, dans notre discours, un mot vienne prendre la place d'un autre? Distraction ou...

• Aimer

• Est-il bon de se laisser aller à ses désirs?

  Dans cette seconde partie, nous allons examiner certains cas où l'on ne se voit pas tel que l'on est. Le narcissique et le vaniteux sont des personnes qui ne se voient pas tels qu'ils sont Le narcissisme est l'admiration de soi même. Le narcissique ne se voit pas tel qu'il est parce qu'il est persuadé de sa propre valeur, et ne supporte pas qu'on contredise cette valeur. Il est ainsi prisonnier de l'illusion de se croire le meilleur, le plus beau, ,le plus fort, le plus grand .......

• Qu'est-ce que imaginer ? Qu'est-ce que penser ? Quelle ressemblance, quelle différence et quels rapports y a-t-il à établir entre ces deux opérations ?

  ensuite, d'ordinaire, à déterminer les moyens d'en tirer le meilleur parti possible ou d'en éviter les inconvénients lesplus graves.Au second moment, au terme de la pensée qui se fait, penser c'est juger. Lorsqu'un long moment de réflexion setermine par cet aveu : je ne sais qu'en penser, nous reconnaissons l'échec de la pensée-réflexion ou pensée qui sefait; celle-ci n'a pu aboutir à la pensée-jugement, qui est la pensée faite. Penser, dans ce sens, c'est croire,admettre comme vrai. II....

• Le Mariage de Maria Braun 1978 Rainer Werner Fassbinder (1946-1982)

  414 1 Les chefç-d'oeuvre du cinéma Un chef-d'oeuvre Télescopage ... Avec une nudité crue des images, avec un dynamisme du récit qui semble tout balayer sur son passage et qui débouche sur une vigueur telle que certains, comme Straub, ont pu dire que Fass­ binder a réalisé

• Platon, La République

• Ce corpus est constitué de trois textes, portant tous

  leurs semblables comme Azora l'a fait en critiquant la femme du ruisseau . Jean de la Fontaine a un regard moins négatif de la femme. Il ne condamne pas la veuve de sa fable. Il trouve que son comportement est naturel et pense que la vie n'est pas éternelle et que le temps guérit les blessures de la vie, ce qui argumente le comportement de sa veuve et l'acquite des reproches qu'on pourrait émettre à son égard. Baudelaire quant à lui condamne la femme en général en la caractérisant de man...

• Peut on unifier l'histoire ?

  et des deux caractéristiques propres à Dieu : sa toute-puissance et sa bonté. Dès lors, les événements chaotiques de l’histoire ne remettent aucunement en question le développement de ce que Hegel nomme l’Esprit Absolu, c’est-à-dire la raison humaine qui finira à terme par se révéler pleinement à elle-même. Bien au contraire, c’est à travers les périodes de l’histoire que l’Esprit absolu s’accomplira, c’est par la force de cette contradiction, de ce que ces évènements opposent à la raison,...

• Schéma du système de lecture du projecteur

• On oppose souvent le roman autobiographique où l’écrivain, se campant lui-même sous les traits d’un de ses héros, fait revivre dans d’autres personnages ses proches et ses familiers et le roman où l’auteur, prenant sa revanche sur la vie, prête à l’un de ses héros des qualités et une forme d’existence dont il n’a pas bénéficié lui-même. Connaissez-vous une œuvre romanesque où s’associent heureusement ces deux types de roman ?

  a puisé certains traits de figures peu sympathiques, le père de Julien Sorel et Monsieur de Rênal. Pour des personnages plus importants, en revanche , il s'inspir e à l a fois de plusieurs ori­ ginaux. Pour camper Mathilde de La Mole dans sa riche complexité il rassemble des éléments empruntés à deux de ses maîtr esses. L' une, Alberte de Rub empré, une cousine du peintre Delacroix qui menait une vie libre, en marge des convenan ces sociales, a légué à...

• caractéristiques du héros traditionnel dans Tristan et Yseut

• Blaise Cendrars, poète contemporain (1887-1961), a écrit : « La publicité est la fleur de la vie contemporaine ; elle est une affirmation d'optimisme et de gaieté ; elle distrait l'oeil et l'esprit. [...] Oui, vraiment, la publicité est la plus belle expression de notre époque, la plus grande nouveauté du jour, un art. » En vous appuyant sur des exemples et en songeant que la publicité peut faire appel à des mots autant qu'à des images, vous commenterez cette opinion et vous la discut

  Ex. : François Jonvelle et sa série de nus pour la lingerie des Galeries Lafayette (photos sur lesquelles n'apparaîtjustement pas cette lingerie) ; David Hamilton ou Sarah Moon pour Cacharel.- Les cinéastes sont aussi mis à contribution pour les films vantant les mérites d'un produit, imprimant leurpersonnalité au scénario. De la même façon, des acteurs de cinéma font vendre tel ou tel objet.Ex. : Louis Malle a réalisé des courts métrages pour les collants Dim ; Carole Bouquet est deven...

• La terre est bleue comme une orange Eluard

  des poésies. Mais ce qu'Eiuard écrit, c'est:

• miroir, stade du - psychologie & psychanalyse.

• Réquisitoire contre la télé réalité

• Imagination et matière.