2951 résultats pour "causa"

• L'éducation rend-elle l'être humain libre ?

• Est-il légitime d'exclure de la science toute reflexion sur la finalité des choses ?

• Quelle est l'importance des actions collectives ?

  de sa production en justice et qu'une fausse attestation de sa part l'expose à des sanctions pénales. Peuvent être joints au témoignage tous documents officiels en original ou en photocopie attestant de l'identité du témoin; -vous pouvez enfin consti­ tuer une association de défense : le recours à ce moyen ne s'impose que Le décibel d'or: pour les cas les plus gra­ ves : il peut s'agir d'un trouble causé par un éta­ blissement...

• Le déterminisme est-il un obstacle à la liberté ?

• causalité.

• La démonstration peut-elle prétendre à la consécration de l'évidence ?

• Baruch SPINOZA: les affections du Corps

• Médecine: Les maladies infectieuses

  détournent clandestinement à leur profit la machinerie cellulaire pour se reproduire. Les nouveaux virus s'extraient de la cellule enla détruisant et sont prêts à parasiter d'autres cellules. Dans d'autres cas, les virus intègrent leur gène au génome de la cellule. Ense reproduisant, celle-ci transmet le gène viral à sa descendance, qui est donc à son tour infestée. Les bactéries Les bactéries furent découvertes au XVII e siècle par un Hollandais, Antonie Van Leeuwenhoek, grâce aux premiers mic...

• TEXTE: LES METEORES, DISCOURS QUATRIEME, Des vents. DESCARTES

• PHYSIQUE, Aristote - résumé de l'oeuvre

• Équateur (pays)

  Matiere et forme ne suffisent pas adefinir un etre On ne peut pas reduire les choses a n'etre que matiere et forme. En effet, pour comprendre une chose, it faut non seulement savoir a quoi elle ressemble et de quoi elle est faite, mais encore a quoi elle peut servir. Pour definir un etre, it faut, au moms, quatre termes T out etre est le resul- tat de quatre causes: la cause materielle et la cause formelle, certes, mais aussi la cause effi- ciente (celle qui impose une forme a la matiere) et la...

• Faculté de raisonner

• Règles de la méthode sociologique

  .·.· Tentative de suicide de Samory, roi du Dahomey Durkheim explique pourquoi, selon lui, le fait social doit être traité comme une « chose ». Cette explication est évidemment l'un des fondements de la sociologie scientifique La proposition d'après laquelle les faits sociaux doivent être traités comme des choses -proposition qui est à la base même de notre méthode -est de celles qui ont pro- voqué le plus de contra­ dictions. On a trouvé pa...

• L'amour et la haine chez DESCARTES

• SOMME THÉOLOGIQUE de Thomas d’Aquin (Résumé et analyse)

• DAVID HUME : Enquête sur l'entendement humain - Traité de la nature humaine. Essai pour introduire la méthode expérimentale dans les sujets moraux

  Habitude : accoutumance par laquelle nous attendons ce qui est lié à un phé- nomène. Idée: image et écho affaiblis de l'impression. Impression: perception ferme et vive, s'imposant à l'esprit avec force. Moi: collection de perceptions mobiles. Perception: événement constituant la vie de l'esprit, modalité de notre maté­ riel intellectuel en général. Raisonnement: comparaison et découverte des rapports, constants ou non, qu'ont entre...

• étiologie.

• Vocabulaire: EFFET.

• Mai 68 en France

  — Autre interrogation pour l'opinion publique de l'époque : est-ce un mouvement propre à Paris ? Il faut s'éloignerdes facultés parisiennes pour comprendre que ce phénomène historique existe, bien entendu en province, c'est-à-dire dans toutes les grandes villes universitaires, mais aussi dans d'autres pays où l'on assiste à des scènesidentiques à celles que l'on peut voir à Paris. Ainsi, à cette époque, l'université de Colombia, aux États-Unis,connaît, elle aussi, des troubles s...

• Faut-il travailler ?

  Le travail représente un « asservissement à la nécessité » : l'homme est dépourvu de tout à l'état naturel et doitproduire ses conditions d'existence, trouver les moyens de ses nourrir, de se protéger, etc. Il est donc soumis à desimpératifs biologiques auxquels il ne peut se soustraire, et qui se transforme en nécessité sociale, tout aussiasservissante et nécessaire. L'homme naît dans un état originaire de manque. C'est un être de besoin, et ce sont ces besoins qui le contraignentà trava...

• David HUME: Qu'est-ce que la raison peut connaître du réel sans le secours de l'expérience ?

  l'empirisme, alors que la première pose les limites de toute expérience.Il faut donc aller jusqu'au bout, et admettre l'impossibilité de comprendre le réel, si l'expérience ne le permet pas ets'il est impossible d'aller au-delà de l'expérience. Cela revient à dire que l'empirisme, si on le pense sérieusement,doit conduire au scepticisme, c'est-à-dire à la négation de la possibilité d'atteindre une vérité absolue.Là encore, il ne faut pas hésiter à compléter l'argumentation. Comment savons-n...

• La définition des passions de l'âme.

• L'illettrisme dans le monde

  bien aidés dans leurs parcours scolaires que les autres . -Enfin, le phénomène de l'illettrisme est historiquement daté. Il voit le jour avec l'émergence de nouvelles technologies (robotique , informatique . .. ), l'accroissement des exigences professionnelles et sociales , la montée du chômage et, par conséquent, l 'élévation du niveau de qualification . Ces exigences n 'ont cessé de s'accroître ces dernières décennies , rendant d 'une part le recours...

• La religion n'est-elle que la fille de l'ignorance et de la peur ?

• CHAPITRE 19 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

  persécuté pour ses idées religieuses, accusé d'être socinien). Il pourra donc incarner un anti-Pangloss. Mais Candidea une motivation psychologique : il espère que la conversation d'un être plus malheureux que lui-même lui redonneraun peu de foi en son propre destin : " au pays des aveugles.... Nous saurons plus loin que Martin est manichéen :après les ténèbres totales de l'Europe, après la lumière éblouissante de l'Eldorado, il va peut-être servir de porte-parole à une voie médiane (tout est mi...

• Sujet : États, frontières et mondialisation

• Dans quelle mesure la forme littéraire peut-elle rendre une argumentation plus efficace » ?

  demande à ce que l'auteur « ouvre les yeux ».(Exemple n°2 : De l'horrible danger de la lecture, Voltaire). Dans ce texte, le sens est clair, contenir un peuple dansl'ignorance et la stupidité, et la condition d'existence de tout pouvoir intolérant et fanatique, celui-ci interdit donc àses sujets de s'instruire. Les arguments de voltaire sont de plus en plus absurdes. Ce texte est fondé sur l'ironie etl'antiphrase et veut faire comprendre le contraire.Une des finalités du conte philosophique est...

• La définition des passions de l'âme.

• Puis-je devenir étranger à moi-même ?

• Quelle est pour la pensée la méthode idéale et jusqu'à quel point lui est-il possible de l'utiliser ?

  causes la pensée est capable de déduire logiquement toute une diversité d'effets. Comment alors opérer entre euxla sélection nécessaire et déterminer ceux qui sont vraiment réalisés ? Descartes lui-même pour qui la synthèsereprésentait la vraie méthode reconnaissait la nécessité de recourir à l'analyse : c'est à elle que, d'après lui, ilappartenait de poser les problèmes par la constatation des divers ordres de choses à expliquer, comme aussi devérifier les solutions et de s'assurer qu'elles...

• L'histoire doit-elle être envisagée comme une suite d'événements fortuits et jamais prévisibles, ou a-t-elle des lois permettant d'en faire une science déductive ?

• Le mot "tulipe" dans l'oeuvre de DESCARTES

• L'interprétation peut-elle délirer ?

  le « muet silence 5 » de la nature n'a que le sens (subjectif) que nous désirons lui donner. A. Une interprétation n'est pas une vérité scientifique • Mais dans quelle mesure l'herméneutique, ou le travail de décryptage du sens, est-elle une discipline scientifique ?La vérité d'une interprétation ne peut être la même que la vérité d'une théorie physique exprimée dans un langagemathématique et soumise au verdict de l'expérimentation. Comme l'a montré l'épistémologue Karl Popper (1902-1994)...

• DESCARTES: sixième partie du Discours de la méthode

• Avons nous un libre arbitre c'est-à-dire un pouvoir de choix ?

• Qu'est-ce que la chondrocalcinose ?

  Chondrocalcinose de pyrophosphate , ou à une incapacité à l'éliminer rapid e ment. Il semble que l'hypo­ throïdie jouerait également un rôle. Enfin, le stress ou les traumatismes, y compris d\i rurgicaux , pourrai ent favoriser des crises aiguës. Traitement de la chondrocalcinose Quand consulter le médecin? Une douleur articulaire aiguë et prolongée, surtout, associée à une tum éfaction et une chaleur de l'articula ti on, exige l...

• guerre civile cesar contre pompee

  Conclusion Introduction : En 60 avant notre ère, trois hommes aussi politiques qu'influents Jules César (100 - 44 avant J.-C.), Pompée le grand (106 - 48 avant J.-C.) et Crassus (115 - 53 avant J.-C.), s'allient afin de consolider leur puissance et se rapprocher du pouvoir, formant ainsi le Premier Triumvirat. Nous sommes alors dans les dernières décennies de la République romaine, et le Sénat est divi...

• Malaise avec convulsions.

  Malaise avec convulsions qui ne présentent pas le même danger immédiat mais nécessitent un bilan et un traitement médical. Quels sont les risques d'une crise convulsive ? Les risques liés à la cause sont très variables et demandent un bilan et un traitement médical spécifiques. Les risques liés à la crise sont: -les traumatismes possi­ bles au moment de la chute initiale, ou lors des grands mouvements convulsifs : plaies,...

• La connaissance a-t-elle des limites ?

  aussi bien démontrer la thèse et l'antithèse et nous avons là un exemple d'une de ces antinomies où se perdla raison pure lorsqu'elle a la prétention de faire de la métaphysique, cad de poursuivre son effort d'unificationet d'explication au-delà des données de l'expérience. Certes, les constructions métaphysiques sont pour la raison humaine une tentation irrésistible, sans cesserenaissante. La raison invente le mythe d'une « âme-substance » parce qu'elle suppose réalisée l'unification complèt...

• Commentaire d'arrêt 1ere chambre civile du 19 décembre 2006 (droit)

  conservatrice de la cour de cassation en matière de préjudice (I), puis dans une seconde partie nous analyserons la remise en cause de la notion de préjudice éventuel (II). I) La politique conservatrice de la cour de cassation en matière de préjudice Dans cet arrêt, la cour de cassation fixe de manière précise le conflit social né de la défectuosité des sondes auriculaires dans les stimulateurs cardiaques de la marque TPLC. En effet, la Cour en cassant la décision de la Cour d’appel de...

• Mentir par bienveillance peut-il être moral ?

  Les mots du sujet Se taire, c'est évidemment ne pas dire. Connaître la vérité, c'est savoir. Se taire quand on connaît la véritéconstitue ce qu'on appelle en morale le mensonge par omission. Il s'agit donc de s'interroger sur un cas particulier demensonge. Le sens du problème La question posée est celle du "droit" c'est à dire de la légitimité. Est-il légitime de mentir par omission ? Est-cemoral, sinon toujours au moins parfois ? La question est donc de savoir s'il y a vraiment un dev...

• Occasionnalisme et Dieu

  Il y a une multiplicité de causes, et il y a le hasard La réduction à une cause unique, absolue et divine interdit de comprendre le monde, dont l' unité rationnelle est partielle. Il y a une place pour la liberté et l'initiative humaines ainsi que pour l'aléatoire et pour le contingent. La seule volonté dh·ine ne peut pas tout expliquer L a théorie des «ca use s occasionnelles» sou­ l ève même de s difficul ­ tés d'o rdre...

• La science épuise-t-elle le réel ?

  1---- La scien ce ne nous liv re pas le ré el te l qu 'il e st ----, La science construit des modèles explicatifs qui sont sans cesse corrigés. Par ailleurs, elle emploie des outils abstraits qui, quoique efficaces , sont très éloignés de la nature même des choses. La sdence est avant tout un disco ( u ne science bien traitée n' est qu'une lang ue bien faite », écrit Condill ac , ccl: effort scientifique consiste à construire de nouvea...

• Article 1383 du code civil: commentaire

• Épicure: atomisme et sagese

• Spinoza (Baruch de), 1632-1677, né à Amsterdam, philosophe hollandais.

• Pourquoi obéir aux lois ?

  d'un pays et dont la transgression est l'objet d'une poursuite (lois positives ou politiques) ? Notons qu'une partie decette question est en rapport avec la sphère de la nécessité (lois physiques) tandis que l'autre concerne l'obligationet les règles politiques (lois morales et civiles). L'interrogation porte sur des domaines qui ne se recouvrentnullement.• Quelle problématique sera ici nôtre et sur quel problème pouvons-nous déboucher ? Obéir à l'ordre nécessaire deschoses ou bien aux r...

• SPINOZA (Baruch) _

• ÉTIOLOGIE, AITIOLOGIE, substantif féminin.

• La théorie ricardienne de la répartition

  salaires augmentent, les profits diminuent et inversement. Si le prix des produits agricoles augmente cela signifie que les salaires vont eux aussi augmenter car ilssont indexés sur ces derniers, sans nécessairement augmenter le niveau de vie des ouvriers. Si les salaires augmentent les profits vont eux diminuer. La hausse desprix des produits agricoles a alors deux effets, elle augmente les salaires et a donc un effet positif sur les ouvriers (fermiers) même si celui-ci est contre carré par lah...