3916 résultats pour "oeuvres"

• HEGEL: Cette conscience de lui-même, l'homme l'acquiert de deux manières

  ci comporte aussi trois moments (1. La prise de conscience de l'existence du monde extérieur; 2. Unetransformation du monde qui assure aussi une transformation de l'homme; 3. Une reconnaissance. Laconscience se reconnaît dans ce monde effectivement transformée par elle.)Le texte s'achève par des exemples se rapportant à la seconde modalité d'acquisition de la conscience desoi (1. exemple de l'enfant qui se reconnaît dans ses oeuvres ; 2. allusion à d'autres exemples possibles; 3.L'...

• Rhapsody in blue 1924 George Gershwin (1898-1937)

  Rhapsody in blue 1 335 et les mélodies, Gershwin réalise très vite la place privilégiée qu'il occupe en tant que témoin de la naissance d'une musique noire, le jazz. Très sensible au changement de sensibilité que suppose cette propagation d'une musique basée avant tout sur le rythme, il en intégrera les recettes de base dans un contexte symphoni­ que: prédominance des cassures de rythme, don pour les raccour­ cis, élagage impitoyable des redondances, ide...

• La tentation de Saint Antoine lentement: Je ne connais rien .

  N'a-t-il pas voulu tuer Moise, tromper ses prophetes, seduit les peuples, repandu le mensonge et l'idolatrie? MARCION Certainement, le Createur n'est pas le vrai Dieu! SAINT CLEMENT D'ALEXANDRIE La matiere est eternelle! BARDESANES en mage de Babylone: Elle a ete formee par les Sept Esprits planetaires. LES HERNIENS Les anges ont fait les ames! LES PRISCILLIANIENS C'est le Diable qui a fait le monde! ANTOINE se rejette en arriere: Horreur! HILARION le soutenant: Tu te desesperes trop vite! tu co...

• Quelle est l'importance de la cabane (dans le roman et Quelle est l'importance de la cabane (dans le roman et le film) ?

  simplicité. La cabane aussi importante qu'elle soit, reste un lieu simple. C'est lieu «petit» comme le montre la page 94d'autant plus que dans le film, la cabane est aussi considérée comme une pièce étroite. Par ailleurs, ce lieu à l'écart se fonddans toute sa simplicité avec «le décor». D'ailleurs, elle possède des volets de manière à ce que le jour y entre peu.Seule une bougie suffit pour l'éclairage malgré le froid et l'allure sombre de la cabane. Pour M. de Sainte Colombe, cetendroit est imp...

• Bertolt Brecht

  Il est chassé de l’Amerique en tant que communiste et va en Suisse, à Zurich en 1948. S’installe à Berlin Est en 1949. Ils fondent le Berliner ensemble, une troupe de théâtre qui exprime ses positions socialistes.  opposé du réalisme socialiste Les communistes lui reprochent d’être trop pacifiste et formaliste, et qui voyage trop. Il obtient la nationalité de Autrichien en 1950. 1954 inauguration d’un théatre, et représentation de Don Juan de Molière, représentée par sa troupe. 1954  Thé...

• Vocabulaire: CHORAL, -ALE, -AUX, adjectif et substantif.

  (Dictionnaire g?n?ral de l'art musical (PAUL ROUGNON) 1935, page 169 ). B.? Au f?minin. [Avec ellipse de soci?t?] Ensemble de personnes qui chantent ? l'unisson ou ? plusieurs voix des oeuvres musicales. Une chorale d'enfants; la chorale du lyc?e, du quartier, de la paroisse. La chorale d?j? s'installe dans le choeur (JEAN GIRAUDOUX, Ondine, 1939, III, 1, page 167 ). Remarque?: On rencontre en outre choral, vieux. Synonyme de chorale (confer Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle...

• Faut-il fixer des limites a l'esprit critique ?

  Le doute cartésien est un doute optimiste et héroïque, un déblaiement préalable qui précède la construction del'édifice philosophique, une décision volontaire de faire table rase de toutes les connaissances antérieures pour bâtirune philosophie nouvelle.La vérité, donc, jaillit, dans sa pleine clarté, à l'issue d'une critique, d'un doute méthodique et hyperbolique. L'espritcritique est la condition de possibilité même de la vérité. L'examen critique est nécessairePierre Bayle a été l'un des p...

• L'ART ET LE BEAU

  2 La nature imite l’art Cette conception de l’art comme simple imitation de la beauté naturelle nous semble à bien des égards dépassée ;non seulement elle fait l’impasse sur la dimension de création propre à l’activité artistique, mais en plus il n’est passûr que le beau existe dans la nature. Lorsque nous remarquons un beau coucher de soleil ou un beau ciel chargé denuages, n’est-ce pas parce que l’art nous a appris à les voir, parce qu’ils nous rappellent certains tableaux ?C’est ce qu’affirme...

• En quoi la nature humaine est-elle problématique ?

  simplement d'être un animal, puisqu'il existe des animaux qui ne sont pas des hommes.Il semble bien qu'il faille accepter qu'il n'y ait pas une unique nature humaine, mais une pluralité de natureshumaines. Cette notion n'est donc pas homogène, ce qui constitue également un trait problématique. III – Faut-il alors abandonner la notion de nature humaine ? Référence : Hegel « L'homme se constitue pour soi par son activité pratique, parce qu'il estpoussé à se trouver lui-même, à se...

• Le devoir moral est-il d'origine sociale ?

  aucune contestation, ni remise en cause. La morale est universelleDans « Fondements de la métaphysique des moeurs », Kant cherche àdonner à la moralité son véritable fondement. Dans cette perspective, ilrécuse toutes les doctrines de l'Antiquité qui rattachent la morale auprincipe du bonheur.. Lié à la satisfaction d'inclinations sensibles(besoins, désirs, passions, tendances), aux possibilités qu'offrent lanature et la société, le bonheur dépend de conditions qui sont relativeset ne peu...

• Félix Mendelssohn-Bartholdy (Musique)

  prend plus pleinement conscience de sa nationalité ; il se sent un homme du nord et sa Symphonie italienne,quoique inspirée par ce qu'il voit, n'est peut-être pas italienne dans tous ses mouvements. Dans son éducation, Félix est en avance sur son époque : il est nourri de Bach, alors que beaucoup de musiciens leconnaissent peu et le grand public pas du tout. Enflammé par la lecture de la Passion selon saint Matthieu, il enprojette l'exécution. En 1829 la date est devenue historique...

• Bourdieu,  Le «goût de la réflexion» et le « goût des sens»

  «résistance éthique» peut être définit comme le refus de se laisser submerger par ses sens en vue d’un respect de l’éthique, donc de ce qui «se fait», et celui de « neutralisation esthétique» comme l’équilibre et l’objectivité qu’apporte la connaissance de l’esthétique. Bourdieu définit la distance nécessaire au «goût de la réflexion» comme « la liberté proprement humaine de mettre en suspens l’adhésion immédiate, animale, au sensible et de refuser la soumission au pur affect, à la simple aisthe...

• Terese raquin

  Les éléments en italique sont des remarques ou des ajouts pour préciser certains points. Commentaire : Remarque: rédigez quelques lignes d'introduction qui présente l'oeuvre: Avec Thérèse Raquin, son premier roman, publié en 1867, Emile Zola commence à mettre en place les principes du naturalisme, cette théorie littéraire qui considère que le roman a une valeur expérimentale, dans la mesure où il associe un tempérament, lié à une hérédité particulière et un milieu social spécifique. Dans cette...

• Analyse du tableau de Titien: L'Amour Sacré, L'amour Profane

  L'oeuvre est connue sous le titre d'"Amour sacré et Amour profane", mais aussi sous celui de "Beauté ornée etBeauté dépouillée", ou encore comme "Les trois Amours". L'identification des personnages représentés n'est pas simple elle non plus. Il est probable que la femme nue assise à droite est Vénus, déesse de l'amour, qui tient dans ses mains uneveilleuse allumée, la flamme sacrée de l'amour. Il faut sans doute voir dans la nudité de Vénus une référence à lapureté de l'idée d'am...

• Corinth Lovis

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Lovis CORINTH: NU COUCHÉ Ce nu audacieux, bien éloigné de l'impressionnisme français, révèle la forte personnalité et la sensualité de cetartiste prussien.Après avoir suivi des cours de peinture à Königsberg et à Munich, Lovis Corinth visite la Hollande, avant de séjournerà Paris de 1884 à 1887. Admis à l'Académie Julian, il admire surtout Rubens, dont il imite la facture. Curieusement, ilne noue apparemment aucun contact avec les impressionnistes français....

• l'histoire peut-elle délivrer l'homme du déterminisme naturel ?

  Cependant, l'histoire est une construction active de connaissances, et cette construction dépend de l'homme seul.Alors l'homme pourrait avoir le pouvoir de se détacher d'une conception du déterminisme naturel telle qu'il nepourrait qu'y être soumis. C'est la validité même de l'idée de déterminisme naturel qui est alors en question, surtoutsi l'on associe cette idée à celle d'un fatalisme passif. Alain Tant que l'on n'a pas bien compris la liaison de toutes choses et l'enchaînement des cause...

• Claudio Monteverdi

  dissonantes que celles de sol-si-ré-fa ou même de sol-si-ré-fa-la, car on rencontre l'une et l'autre, dans lesMadrigaux de cet étonnant virtuose des "frottements de seconde" les plus audacieux. Par son intelligence supérieure, ce polyphoniste-né marque dans ses compositions, aussi expressives querationnelles, une singulière avance sur son époque : à l'égal des plus grands parmi ses émules de tous les temps, ilavait appris déjà, lui aussi, que, dans l'Oeuvre d'art quelle qu'elle soit,...

• William Hogarth

  "Ses représentations graphiques sont vraiment des livres, écrivait Charles Lamb. Nous regardons les oeuvresd'autres artistes, mais nous lisons celles de Hogarth". Ce mot est historiquement juste. Hogarth ayant choisi pourthème la moralité et pour patron le grand public, son art fut nécessairement plus littéraire et conceptuelqu'esthétique. Ses contemporains et autres admirateurs lurent ses gravures comme les hommes du moyen âgelisaient les premières suites de xylographes, L'a...

• Tableau d'une exécution de Barker

  "Le fait historique, explique le metteur en scène, est un prétexte pour parler de cette confrontation qui existe encore de nos jours. La censure confirme le fait que l’art peut dénoncer; l’art est un pouvoir, qui peut être très fort." "Ça pourrait se passer aujourd’hui, poursuit Marie Gignac. On pourrait très bien imaginer un État contemporain commander un ouvrage, et que l’artiste prenne position par son oeuvre. On peut penser aussi à l’actuel projet de loi sur le cinéma, disant que l...

• L'art a-t-il pour fin le désir?

  le beau est « désintéressée et libre car ici aucun intérêt ni des sens, ni de la raison ne nous oblige à donner notreassentiment » (id.). Nous pouvons donc donner une première définition du beau de la manière suivante :« Le goût est la faculté de juger un objet ou un mode de représentation par la satisfaction ou le déplaisir d'unefaçon toute désintéressée. On appelle beau l'objet de cette satisfaction. » (Id.).Mais dès lors il apparaît que la satisfaction causée par le beau ne peut être qu'unive...

• Commentaire de texte - Histoire de la République Romaine Le système servien       Le document qui nous est parvenu est un extrait de l’Histoire Romaine de Tite Live.

  L'extrait présenté est une importante réforme institutionnelle royale réalisée selon l'auteur par le sixième roi de Rome, Servius Tullius (datant probablement du VI e siècle). Toutefois, Tite Live écrit son oeuvre a posteriori des événements qu'ils relatent, ce qui peut nous laisser douter sur la fiabilité historique de ses écrits. Cependant, l'énorme travail de recherche historique réalisé par Tite Live et la pauvreté des sources concernant le système centuriate, nous « force » à nous rattacher...

• La musique en France de Cambert à Rameau

  A côté des sonates, le genre du concerto fut également adapté au goût français, à partir de 1730, par les musicienstels que Jacques Aubert († 1753), Leclair lui-même, et plusieurs autres sonatistes, parmi lesquels va bientôtparaître, après 1760, un nouveau compositeur de marque, Pierre Gavinies (1728-1795). La transformation du styles'étend peu à peu aux autres instruments : la flûte où excellent La Barre († 1743), Hotteterre († 1760), et Blavet(1700-1768), les hautbois et musettes, les cuivres,...

• Georg Friedrich Haendel

  JUDAS MACCHABÉE (1746)JOSUÉ (1747)SALOMON (1748)JEPHTE (1751)TRIUMPH OF TIME AND TRUTH (1757), etc.UTRECH TE DEUM and JUBILATE (1712)BIRTHDAY ODE FOR QUEEN ANNE (1713)Onze CHANDOS ANTHEMS (1716-1719)Trois CORONATION ANTHEMS (1727)Cinq ANTHEMS (1734-1743)Six HALLELUJA-AMENS (1735-1745)FUNERAL ANTHEM (1737)ODE A SAINTE CÉCILE (1739)DETTINGEN TE DEUM (1743) MUSIQUE INSTRUMENTALE WATER MUSIC (1715-1717)FOREST MUSIC (Irlande, 1742)FIREWORKS MUSIC (1749)Onze CONCERTOS D'ORCHESTRE (1734 et 1741)Douze C...

• Gaston Bachelard : une conception nouvelle de la science

  le biais d'instruments techniques et qu'il interprète à partir d'une théorie. Le rationalisme de la science moderne est donc un rationalisme ouvert et dynamique. Le travail scientifique est un travail permanent de rectification, une connaissance approchée et non la possession de vérités absolues et certaines. « Il ne saurait y avoir de vérité première. Il n'y a que des erreurs premières. » Bachelard, Études « On connaît contre une connaissance antérieure en détruisant des connaissances mal fai...

• Le désir est-il fondamentalement manque d'être, détresse et souffrance ?

  Mais plus la conscience s'élève et plus la misère va croissant, plus la souffrance est grande. De toutesles formes de vie, c'est la vie humaine qui est la plus douloureuse et celle-ci « oscille, comme un pendule, de droite à gauche, de la souffrance à l'ennui ». souffrance quand le désir n'est pas satisfait, ennui quand la volonté vient à manquer d'objet ou quand une prompte satisfaction vient lui enlever toutmotif de désirer. L'homme est-il arrêté par quelque obstacle dressé entre lu...

• Claude Debussy (Musique)

  récit que l'on fait d'une existence passée, à vouloir envelopper ce récit d'un halo de poésie, on risque de s'écarterde la vérité initiale du personnage et des circonstances, pour ne suivre que l'appel secret et passionné de ce quinous plaît en lui ou dans son Oeuvre. Nous le voyons d'après nous-mêmes et il n'est plus là pour nous prouver notreerreur. Ce sont souvent les petites anecdotes rapportées sur les grands disparus par ceux qui les ont connus qui,comme autant de touches de couleur, nous...

• A Alphonse Rabbe

  masque hideux. »  Il meurt de façon  étrange le 31 d écembre 1829, sans doute apr ès avoir ingurgit é une forte dose   d'opium . Source: Encyclop édia universalis, Lagarde et Michard du XIXe si ècle. 2/ commentaire lin éaire. "A Alphonse Rabbe" de Victor Hugo a  été publi é dans le recueil  les Chants du Cr épuscule   publi é chez Eug ène Renduel le 27 Octobre 1835. Ce po ème est dat é du 14 Septembre   1835. Il est compos é de 11 strophes en tout, cependant notre  étude s'ach èvera  à la 5...

• Dictionnaire en ligne: ÉGORGEMENT, substantif masculin.

  Ø 3.... ce mot, Ordre, signifie : faux serment, parjure (...) égorgement de la liberté, étranglement du droit, viol des lois, souveraineté du sabre, massacre, trahison... VICTOR HUGO, Napoléon le Petit, 1852 page 198. b) [Une oeuvre littéraire ou esthétique] Action d'attaquer violemment, de dénigrer une oeuvre dans un article de façon à lui enlever la faveur du public; action de huer une représentation, un concert. L'ouverture [d'Obéron] obtint les honneurs d'un égorgement en public (HECTOR B...

• LA NATURE ET L'ART : L'ART N'EST QU'UNE IMITATION DE LA NATURE OU DE LA REALITE ?

  difficulté qui avait arrêté Pascal. « Quelle vanité, écrivait-il, que la peinture qui attire l'admiration par la ressemblance de choses dont on n'admire pas les originaux ! »La vérité est que l'art n'est aucunement une imitation. L'imitation répond àd'autres besoins que les besoins artistiques. Si j'attends du photographe uneimage «très ressemblante» de mes enfants, c'est parce que je veux garder unfidèle souvenir de leur jeune âge, et non pas parce que je désire une oeuvred'art. Les...

• Peut-on avoir tort ou raison lorsque l'on dit : c'est beau ?

  3) La simplicité. Ce qui est parfait et l'harmonieux ne peut qu'être simple. Tout ce qui a l'apparence de lacomplexité est laid. La complexité ne doit pas se voir, rien ne doit voiler l'unité. L'esthétique classique secaractérise par son rejet de l'ornementation, de la parure, des entrelacs, préférant la ligne droite.4) L'immobilité et la sérénité. Représenter le mouvement c'est introduire le désordre.5) La clarté. Est beau ce qui est clair, se voit bien, à l'oeil et à l'esprit. Est laid tout...

• Définition / Usage: APOLOGISTE, substantif masculin.

  CHARLES-FRAN?OIS DUPUIS, Abr?g? de l'origine de tous les cultes, 1796, page 369. B.? Th?ologien qui ?crit pour d?fendre la religion (notamment chr?tienne) et prouver sa v?rit?; sp?cialiste en apolog?tique?: ? 4. Uniquement attentif ? ce qui confirme ou infirme ses dogmes, le th?ologien, m?me le plus lib?ral, est toujours, sans y penser, un apologiste. ERNEST RENAN, Histoire des origines du Christianisme, L'Ant?christ, 1873, page V. ? 5. Apr?s avoir montr? que la r?surrection des corps huma...

• John Locke (présentation de sa philosophie)

  Étrange destinée, qui est réservée à la philosophie de John Locke. Tant qu'il vécut, la République des Lettres, à travers toute l'Europe, l'entouraconsidération et de sympathie ; la publication longtemps attendue de ses grandes oeuvres fut un événement. Après sa mort, le XVIIIe siècle toutentier commenta ses idées et admira " le grand Monsieur Locke ". Et cependant il ne fournit plus, dans nos histoires de la philosophie et dansnotre culture consciente, qu'une pâte molle et tiède, apparemment dé...

• Définition: AUMÔNIER2, IÈRE2 substantif.

  ? Aum?nier du travail. Membre d'une congr?gation belge qui dirige des ?coles techniques et s'occupe de nombreuses oeuvres sociales (confer Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes). B.? Argot. Sorte de voleur pratiquant son art chez les bijoutiers?: ? 3. Les aum?niers [d?tournant un bijou, le font tomber, et un faux mendiant le ramasse en m?me temps que l'aum?ne que lui jette le d?tourneur.] Dictionnaire de l'argot, ou la Langue des voleurs d?voil?e. 1847, page 37. Remarque?: Attest?...

• Giorgio STREHLER : « Dans L'Illusion comique nous avons été frappé essentiellement par cette métaphore de la vie de l'homme qui utilise le théâtre pour une démonstration de la relativité des liens et des sentiments des protagonistes des scènes du monde ou ce joue l'aventure humaine »

  thème majeur que l'on peut également relever dans l'oeuvre de Corneille, est, la mise en scène du « théâtre dumonde ». Cette expression venant du latin « theatrum mundi » s'applique à une conception religieuse de la vie et del'homme selon laquelle, le monde est un théâtre sous le regard de dieu. On peut dès lors qualifier la vie de pièce dethéâtre ou chacun y joue un ou plusieurs rôles au travers de différents masques. A ce sujet, le metteur en scèneItalien Giorgio Strehler dit : « Dans L'Illusi...

• Sommes-nous prisonniers du temps?

  doigts - et tragique puisque par nature il entraîne tout vers sa fin. Nous ne pouvons rien contre lui, tous nosefforts pour ralentir le vieillissement, reculer l'âge de la mort, restaurer le passé soit matériellement (réparer etreconstruire), soit par la mémoire individuelle ou collective, ne sont que des efforts comparables à ceux deSisyphe ou ceux des Danaïdes. Ils jouent sur les effets du temps, et non sur le temps lui même, sur latemporalité elle-même. On répare et reconstruit, on sutu...

• l'homme est-il naturel ?

  l'oeuvre, de façon inconsciente, au sein même du moi. En ce sens, le soi dirige partout le moi, il en constitue lacause secrète de son action. NIETZSCHE : C'est aux contempteurs du corps que je veux dire leur fait. Ils ne doivent pas changer de doctrine et d'enseignement, mais seulement dire adieu à leur propre corps - et ainsi devenir muets. « Je suis corps et âme » -ainsi parle l'enfant. Et pourquoi ne parlerait-on pas comme les enfants ?Mais celui qui est éveillé et conscient dit : Je suis co...

• Brasilia

  Beaux Arts de Rio de Janeiro où il obtient son diplôme d'architecte. Il est l'auteur de la plupart des monuments de Brasilia, du musée d'art contemporain de Niteroi à Rio de Janeiro… En 1988 il reçoit le prit Pritzker et en 2004 il reçoit le Premium Imperiale.    La ville :   La plan pilote s'organise autour de l'Eixo monumental, qui coupe la ville en deux parties symétriques. Il s'achève par l'esplanade des ministères avec, à sa pointe , la place des trois pouvoirs, où se situe le congrès natio...

• Qu'est-ce qui distingue la création artistique et l'invention technique ?

  introduction un constat : en français, le mot art est ambigu : il désigne, de manière générale, « un ensemble de procédésservant à produire un certain résultat », s'opposant par là à la science et à la nature; mais il désigne aussi, dans unsens plus restreint, quoique aussi commun, « l'ensemble des activités humaines visant à produire un idéal de beauté». Ce dernier concept est relativement récent. L'Antiquité, en effet, ne distinguait pas les beaux-arts des autresarts : l'arc, chez les La...

• Sans l'art, parlerait-on de beauté ?

  [III. L'art révèle la beauté, même non artistique] C'est parce que nous sommes habitués à découvrir de la beauté aussi en dehors de l'art qu'il nous semble difficiled'admettre que son idée provient uniquement de l'art ou de la culture. Très tôt, l'enfant entend dire dans nossociétés, lorsqu'il est devant la mer ou lève le regard vers les étoiles : « C'est beau ! » Il n'aura plus qu'à le répéter,et pourra se persuader que la formule révèle la présence de la beauté indépendamment de toute réf...

• l'ambiguïté des mots peut-elle être heureuse ?

  Deuxième partie : La puissance évocatrice des mots. 2.1 Les mots n'ont pas pour seule fonction de communiquer, ils contiennent en eux-mêmes une richesse de signification qui les rapproche du rêve. « Je suis un rêveur de mots, un rêveur de mots écrits. Je crois lire. Un mot m'arrête. Je quitte la page. Les syllabes du mot se mettent à s'agiter. Des accents toniques se mettent à s'inverser. Le mot abandonne son senscomme une surcharge trop lourde qui empêche de rêver. Les mots prennent alors d'au...

• Définition du terme: COPIER, verbe transitif.

  copiant des estampes du Hollandais Zeeman (LOUIS R?AU, L'Art romantique, 1930, page 140) : ? 3. Vu le Velasquez et obtenu de le copier. J'en suis tout poss?d?. Voil? ce que j'ai cherch? si longtemps, cet empat? ferme et pourtant fondu. EUG?NE DELACROIX, Journal, 1824, page 72. ? P?joratif. Imiter, plagier l'oeuvre d'autrui. En toutes choses la religion, institution soi-disant divine, copie la science humaine (PIERRE-JOSEPH PROUDHON, De la Cr?ation de l'ordre dans l'humanit?, 1843, page 2...

• Dictionnaire en ligne: ÉREINTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  n'est qu'« aimée » (en principe) et non aimée vraiment, et qu'en outre elle vous ennuie, un tel effort éreinte, surtout si on est habitué à ne se contraindre pour qui ni pour quoi que ce soit (HENRI DE MONTHERLANT, Le Démon du bien, 1937, page 1341 ). C.— Au figuré, familier. Critiquer violemment et/ou avec malveillance. 1. [Le complément désigne une personne] Éreinter un auteur, un homme politique. Je ne me soucierais pas de faire de la peine à nos confrères, mais je ne serais pas fâché qu'on l...

• Baruch SPINOZA, Traité de la réforme de l'entendement. Commentaire

  I) De « pour trouver la meilleure méthode » à « les hommes n'ont aucun pouvoir de forger le fer » 1) De « Pour trouver la meilleure méthode » à « aucune connaissance » Quand l'auteur parle de « la meilleure méthode » cela veut dire la méthode permettant d'atteindre le but final c'est-à-dire la vérité. « Nous n'aurons pas besoin » induit de par la négation que la recherche d'une méthode pour trouverune autre méthode n'est pas obligatoire, et n'est pas une obligation naturelle. Si l'on cela...

• Dictionnaire en ligne: ÉREINTÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  — Par analogie. Fatiguer (une personne) moralement ou intellectuellement. Emploi absolu. Mais quand cette femme n'est qu'« aimée » (en principe) et non aimée vraiment, et qu'en outre elle vous ennuie, un tel effort éreinte, surtout si on est habitué à ne se contraindre pour qui ni pour quoi que ce soit (HENRI DE MONTHERLANT, Le Démon du bien, 1937, page 1341 ). C.— Au figuré, familier. Critiquer violemment et/ou avec malveillance. 1. [Le complément désigne une personne] Éreinter un auteur, un ho...

• Le don

  partenaires. Ces rapports peuvent être de divers ordres :    lors de la création d'un lien social, le don s'intègre à des échanges : dons non agonistiques, mettant en oeuvre une logique de réciprocité, d'équivalence et de complémentarité. Marcel Mauss ne s'y intéresse pas, mais au Quai Branly, cas du mariage dans les civilisations océaniques : échange de femmes entre deux clans, échange de biens pour sceller l'alliance matrimoniale, où chaque lignage apporte un type de bien spécifique, complémen...

• Définition: ARCANE, substantif masculin.

  ? 4. Tous ces voyageurs-constructeurs [des cath?drales] , ces transporteurs de m?thodes et de recettes d'art ?taient donc aussi des instruments d'?change, ? mais primitifs, personnels et d'ailleurs jaloux de leurs secrets, et tours de main. Ils gardaient arcane ce qu'une ?poque d'intense culture tend ? r?pandre le plus possible, et peut-?tre, ? trop r?pandre. PAUL VAL?RY, Regards sur le monde actuel, 1931, page 238. B.? Par extension (surtout au singulier). Secret dont la p?n?tration est r...

• KANT et l'éveil de la raison

  les techniques), des progrès, autrement dit une accumulation (quantitative) d'outils de connaissance et de moyensd'action sur la Nature, et un perfectionnement (qualitatif) de tous ces instruments; et là (dans la solidarité morale,la paix sociale, l'équilibre économique) des régressions, entendons : une altération et une décomposition des liens,des rapports, des proportions, ou, pour tout dire en un mot, une « corruption ». C'est le constat que Rousseau avoulu dresser dans ses deux Discours, et...

• Chagall Marc

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Peintre et décorateur français d'origine russe. La plupart de ses toiles, hautes en couleur et à l'imagerie fantastique,s'inspirent de son enfance villageoise et des folklores juif et russe. Il dessine des vitraux et des mosaïques (pour laKnesset d'Israël, dans les années soixantes); il décore le plafond de l'opéra de Paris en 1964; il a également conçudes tapisseries et des décors de scènes. Personnage original, il est souvent considéré comme le précurseur d...

• Définition: CARCASSE, substantif féminin.

  construction, l'armature d'un appareil, d'un objet. Carcasse de carton, de fer. Un pneu à carcasse en fil d'acier (HENRI TINARD, L'Automobile, 1951, page 346 ). SYNTAXE : Carcasse d'abat-jour, de chapeau, de parapluie; carcasse de feu d'artifice; carcasse d'un navire en construction; carcasse d'un immeuble en ciment armé; carcasse d'un meuble, d'un parquet. b) Par métaphore. Éléments de structure d'une oeuvre littéraire, d'une composition artistique : Ø 4.... les écrivains objectifs (...) cachen...

• De quel monde nous parle l'art ?

  2. Ainsi, on peut dire d'après Merleau-Ponty que le peintre nous permet, endéformant la réalité, de mieux appréhender le monde sensible qu'il nous donneà percevoir à travers des filtres dont nous n'avons pas l'habitude. Il mobilisenotre sensibilité d'une manière qui diffère de nos habitudes.Le monde du peintre est un monde visible, rien que visible, un monde presquefou, puisqu'il est complet n'étant cependant que partiel. La peinture réveille,porte à sa dernière puissance un délire qui est...