23117 résultats pour "article+torture+voltaire+dictionnaire+philosophique"
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crucifix sur un pont d'Abbeville, le chevalier de La Barre,
Par ailleurs, onl’adit, Voltaire enaconnu d’autres. Onpourrait s’amuser àsuivre latrace detoutes lesattaques dont ila fait l’objet deson vivant etdepuis samort, etconstater àquel point elles’adapte auxpréoccupations de l’époque. Danslemanuel d’histoire deFrance deSegond, diffuséàdes milliers d’exemplaires audébut du xx e siècle, l’auteur s’offusque d’aborddeceque ce« brillant touche-à-tout fitun mauvais usagedeson génie en s’attaquant àla religion chrétienne ». Ilajoute ensuite : « Onnepeut oub...
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Voltaire à la recherche du bonheur dans ses contes philosophiques: Micromégas, Zadig, Candide et L'Ingénu.
plus authentiques, des fictions de bon sens, les fables de la raison (Pearson, 1993). Voltaire n’a pas inventé pas le conte philosophique. Swift, Cyrano de Bergerac et d’autres l’ont déjà utilisé, mais le conte philosophique Voltaire est certainement devenu propre (Pearson, 1993) et ses contes restent encore sans pareil. Le conte voltairien est un mélange de fiction et de philosophie qui « entend réfléchir à une question philosophique au travers d’une fiction » (Debailly, 2001, p.82). Il...
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Le texte littéraire doit-il être sérieux pour dénoncer une injustice ou défendre une cause?
Lou ou encore le Guetteur mélancolique, mais ce n'est en aucun cas pour décrédibiliser ou adoucir son témoignage de soldat, peut -être même pour le rendre d'autant plus vibrant, donc d'autant plus sérieux. Pour rendre compte du sérieux de la monstruosité humaine pendant la première guerre, Céline propose avec Voyage au bout de la nuit un roman parfaitement sérieux dans le 1 réquistoire; tout, niveau de langue, force des images, emballement de la ponctuation ramène le lecteur à la cruau...
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Voltaire
Il crut avoir traité le seul sujet épique qu'il y eût dans notre histoire; en réalité, ce n'est qu'un récit long et fictif, «embelli » suivant les règles de Boileau par l'intervention de personnages allégoriques : la Discorde, le Fanatisme, laClémence. Tragédies. Voltaire a composé inlassablement des tragédies : Œdipe (1718), qui le rendit célèbre; Brutus (1730);Zaïre (1732), pièce musulmane; Alzire (1736), pièce péruvienne; Mérope (1743), tragédie sans amour. Voltaire a essayé de renouveler les...
- "On la nomme (l'opinion) la reine du monde ; elle l'est si bien, que quand la raison veut la combattre, la raison est condamnée à mort." Voltaire, Dictionnaire philosophique, 1764. Commentez cette citation.
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LECTURE ANALYTIQUE L' INGENU de VOLTAIRE
Gordon et l’Ingénu s’apparente à un dialogue philosophique : le jeune Huron m ène l’ échange en s’appuyant sur les r éponses de son ami qui ne font que relancer la d émonstration. Entre les lignes 10 à 14, on trouve un bon exemple de ma ïeutique : à la question « dites moi s’il y des sectes en g éom étrie non, mon cher enfant, lui dit en soupirant le bon Gordon. Tous les hommes sont d’accord sur la v...
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Seq 5-L.A n° 1-Candide, Voltaire :
B) Deux armées identiques -Similitudes entre les deux armées : *Leurs noms se ressemblent « abare » est une invention de Voltaire aux même accents que « Bulgare » et les noms riment avec le terme barbare *Même stratégie militaire employée par les armées : 2 ème paragraphe : les bulgares brûlent le village abare / 3 ème paragraphe : le peuple abare brûle le village bulgare *Elles chantent toutes les deux des chants religieux après la bataille + elles sont rarement désignée...
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Dictionnaire en ligne:
ÉQUITÉ, substantif féminin.
— [Qui sert, le cas échéant, de norme pour corriger de tels écarts par voie judiciaire ou administrative] : Ø 3. S'il arrive que la Cour de cassation substitue son appréciation à celle du juge, (...) c'est dans des matières exceptionnelles où l'on a lieu de craindre (...) la révolte du juge contre l'autorité d'une loi (...) contraire, soit au droit commun, soit à l'équité naturelle; comme aussi en matière d'impôts, où la cause du contribuable obtient généralement plus de faveur que celle du fis...
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- VOLTAIRE : LETTRES PHILOSOPHIQUES (Résumé & Analyse)
- Fiche de lecture micromegas
- La Princesse de Babylone de Voltaire. En quoi la Princesse de Babylone apparaît-elle dans un conte philosophique ?
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LA JEUNESSE DE VOLTAIRE
du lendemain de la mort de Louis Xl\" ; la reille de lu Hévolu tion. Il est impossible de prendre en bloc un lei homme. Crtte souple nature s'est développée à travers trois quarts de siède, recueillant toutes les iullucnces, frémissant il lous les souffles; les acquisitions, les transformations, les progrès de ccl esprit sont exactement les acquisitions, les transformations, le progri's de l'esprit public; et il n'a été si puis,-aut q...
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Candide, Voltaire, Chapitre I (Incipit)
On peut lire en filigrane dans cette description, une image du paradis qui sera confirmée par l'exclusion de Candide. C. Une présentation de personnages de contes En dernier lieu, les personnages sont assez peu décrits et se résument en général à une caractéristique principale, ce qui lesrapproche des personnages de conte qui sont généralement réduits à des types et n'ont aucune nuance ni complexité. C'est dansce sens que Candide est présenté par une périphrase : « un jeune homme à qui la nature...
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Commentaire – Français Candide de Voltaire: L'Eldorado, un univers merveilleux
et de cent de large » l3-4 , « Vingt belles filles » l.7, « mille musiciens » l.11, « mille colonnes » l. 20, « deux mille pas » l.27-28 : cela met en avant une impression d'irréalité et de démesure. Enfin, Voltaire décrit les lieux en évoquant une une multiplié de personnes et de bâtiments, dans lesquels sont présents : les officiers, les musiciens, le roi, les filles, les fontaines, … Voltaire évoque aussi la démesure au travers de la richesse des lieux avec un ch...
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Convaincre, persuader et deliberer
ou ses convictions ? N'existe-t-il pas d'autres moyens plus efficaces que la littérature ? Notons d'ores et déjà un écueil à éviter : le corpus traite du sujet de la guerre, remarquons qu'il s'agit simplement d'un domaine d'application particulier de la question plus générale du débat d'idées. En conséquence, ce serait une erreur de choisir ses exemples seulement en ce domaine, même s'il est plus pathétique et mobilisateur. La consigne invite à donner son opinion en s'appuyant sur les textes pro...
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Sujet de dissertation littéraire proposé: Le texte littéraire doit-il être sérieux pour dénoncer une injustice ou défendre une cause?
Lou ou encore le Guetteur mélancolique, mais ce n'est en aucun cas pour décrédibiliser ou adoucir son témoignage de soldat, peut -être même pour le rendre d'autant plus vibrant, donc d'autant plus sérieux. Pour rendre compte du sérieux de la monstruosité humaine pendant la première guerre, Céline propose avec Voyage au bout de la nuit un roman parfaitement sérieux dans le 1 réquistoire; tout, niveau de langue, force des images, emballement de la ponctuation ramène le lecteur à la cruau...
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Vous commenterez le texte suivant en éclairant vos réflexions de références aux œuvres des « philosophes » que vous connaissez : « A une civilisation fondée sur l'idée de devoir, les devoirs envers Dieu, les devoirs envers le prince, les « nouveaux philosophes » ont essayé de substituer une civilisation fondée sur l'idée de droit : les droits de la conscience individuelle, les droits de la critique, les droits de la raison, les droits de l'homme et du citoyen. » (P. Hazard, La Crise de
les sermons ou oraisons funèbres de Bossuet) et respecter le prince représentant de Dieu (Bossuet) ou au moinsaccepter un ordre voulu par Dieu (la Providence d'ailleurs a fait l'histoire), et ne pas se plaindre d'un ordre socialapparemment injuste, mais qu'explique la Providence et corrige la charité. FEUILLE 3 : a) Droits de la raison. Exemples : Fontenelle (La-dent d'or : Ch. S., XVIIe s., p. 437) : la raison n'admetpas le miracle s'il n'est pas prouvé par les faits; même attitude chez B...
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Définition:
ATTENTION, substantif féminin.
de temps en temps, par pure courtoisie, aux malfaiteurs de la maison Brettinoro n'?chappait point au regard vigilant de leur sagace rejeton. OSCAR VLADISLAS DE LUBICZ-MILOSZ, L'Amoureuse initiation, 1910, page 24. SYNTAXE?: 1. Substantif + adjectif Attention aigu?, distraite, goulue, inquisitive, intense, minutieuse, opini?tre, profonde, rebondissante; ?couter, regarder quelque chose avec une extr?me attention. 2. Verbe + substantif a) Avec un substantif sans article Avoir attention ? quelque...
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Voltaire, Candide. L'auto-da-fé
voyeurisme Les 2 premières phrases sont redondantes, cette insistance attire l'attention sur leur contenu . Plus concrètement,l'autodafé qui est une exécution est , lui aussi, présenté sur le mode du spectacle.Il faut aussi remarquer tout ce qui relève du soucis de l'esthétique, dans la description qui est faite de l'apparence vestimentaire ducondamné. Les précisions concernant les mitres (qui servent à orner), puis les san-benito insistent avec beaucoup decomplaisance sur des détails pré...
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Voltaire
Voltaire eut deux chevaux de bataille. La religion et la justi ce. Ce grand écrivain, d'une érudition hors du commun, professe le déisme, c'est-à dire la croyance en l'existence d'un Être suprême tout en refusant l' idée de révélation . Il se déclare aussi pour l'immor talité de l'âme . Mais il combat avec véhémence la religion catholique qu'il considère comme rétrograde et surtout une entrave maléfique et nui sible au...
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Définition du terme:
CORPS, substantif masculin.
? 3.... le corps de l'homme poss?de non-seulement un squelette articul?, mais encore celui de tous qui est le plus complet et le plus perfectionn? dans toutes ses parties. Ce squelette affermit son corps, fournit de nombreux points d'attache pour ses muscles, et lui permet de varier ses mouvemens presqu'? l'infini. JEAN-BAPTISTE LAMARCK, Philosophie zoologique, tome 1, 1809, page 138. SYNTAXE?: Corps bien/mal constitu?, proportionn?; corps difforme, disgraci?; corps mince, svelte; corps de lia...
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Définition:
BOUT, substantif masculin.
?taient consum?es jusqu'au milieu. Jamais l'expression ? br?ler la chandelle par les deux bouts ? ne fut plus juste. JOSEPH DE PESQUIDOUX, Le Livre de raison, 1925, page 204. ? [Sans article] Bout ? bout. Les extr?mit?s jointes l'une ? l'autre. Coudre, attacher bout ? bout. La t?sure qui constitue le filet est form?e de 200 ? 400 ? roies ? ajust?es bout ? bout (ALBERT BOYER, Les P?ches maritimes, 1967, page 51 ). Au figur?. Mettre bout ? bout. Mettre ensemble plusieurs choses en les at...
- Cours commentaire d'un extrait de Zadig de Voltaire (niveau première)
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«Je ne veux pas qu'on me plaise, […] je veux qu'on m'instruise». Ce souhait du géant Micromégas dans le conte de Voltaire du même nom (1752), vous semble-t-il de nature à éclairer les enjeux de l'apologue et le travail d'écriture mené par Voltaire dans Memnon?
Tout d'abord, l'apologue repose sur l'implicite. Ce côté qui fait son succès à un revers de médaille: si elle est trop cachée, la leçondélivrée peut être mal interprétée, ou mal comprise par le lecteur. On peut le voir dans Candide, lorsque la morale « il faut cultiverson jardin » peut et doit être interprétée par chaque lecteur à sa façon. Ainsi, personne ne peut affirmer avec certitude ce queVoltaire entendait par cette phrase. C'est également le cas dans Micromégas : lorsque le géant Micromég...
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Les grands thèmes des lumières
L'homme est supérieur physiquement à la base. Pour l'auteur, la femme a été dominée parce qu'elle s'est laisséedominée. L'idée de raison introduit la notion d'évitement du conflit : tolérance. Les femmes exercent un pouvoir tyrannique sur les hommes par leur beauté ; argument universel. Pour l'auteur,l'inégalité intellectuelle est due à une injustice sociale : l'accès à l'éducation. Si les femmes avaient la mêmeéducation que les hommes, elles seraient leur égal. Dans un foyer, la femme domine. D...
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Candide de Voltaire, Chapitre 19, "Le Nègre de Surinam". De "En approchant de la ville (...)" à "(...) en pleurant, il entra dans Surinam".
expressions de sympathie: "mon ami" l.5, "son nègre" en fin de passage.désignation de la réalité de la situation "état horrible" l.5, "qui t'a traité ainsi"l.7, "abomination" l.24Evocation des pleurs de Candide en fin de texte: "Il versait des larmes en regardant son nègre, et en pleurant il entra dansSurinam". L'expression fait référence aux pleurs du Christ entrant dans Jérusalem, pleurant sur les péchés des hommes qui vontbientôt le livrer à la mort (Luc, XIX, 41-44).-Expressions d'apitoiemen...
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française, littérature.
Les romans courtois — nés sous l’influence de la poésie des troubadours chantant la fin’amor — proposent une nouvelle vision des relations sociales, fondées sur le respect que le chevalier doit à son seigneur et à sa Dame (le « service d’amour »). Les premiers textes qui s’inscrivent dans le cycle arthurien — relatant les hauts faits du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers — apparaissent vers le XIe siècle, c’est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d’Arthur ne ce...
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Toutes les opinions sont-elles recevables ?
— Liberté et tolérance. — Le respect d'autrui.B. On ne doit pas tolérer toutes les idées.— Le problème du scepticisme.— Le dynamisme des idées les conduit parfois à être négatives ou intolérables.C. De la tolérance au droit.— Le combat, par le raisonnement, contre les idées mauvaises.- Lorsque l'idée devient acte et qu'elle est dangereuse, il faut la combattre avec la loi. Problématique : la tolérance, le fait de respecter la liberté d'autrui, semble une valeur inaliénable. Mais doit-on admett...
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Selon le critique contemporain Antoine Adam : « Les oeuvres vivantes sont celles qui à travers les siècles, continuent d'éclairer, d'enchanter et d'émouvoir ». Cette affirmation vous parait-elle justifiée pour votre lecture de Candide ? Vous justifierez votre réponse en vous appuyant sur des passages précis du conte philosophique, même si vous pourrez, ici ou là, élargir votre réflexion à d'autres oeuvres.
une vraie preuve. Le chapitre 19, le Nègre de Surinam, nous montre la rencontre entre le héros et un esclave mutiléà cause de la traite négrière. Par cet esclave, Voltaire s'exprime et dénonce la cruauté des négociants. On peutremarquer que, pour la première fois, Candide est ébranlé, horrifié, ému et remet en cause la philosophie de Pangloss: « C'est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal … ». Ce passage est très fort, très puissantet suscite un sentiment de révolte et d\'...
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Dictionnaire en ligne:
ÉPROUVANT, -ANTE, participe présent et adjectif.
coeurs; Et, lorsque de l'épreuve ils sont sortis vainqueurs, Sa colère fait place à la miséricorde (ALEXANDRE DUMAS PÈRE, Charles VII chez ses grands Vassaux, 1831, IV, 6, page 295) : Ø 1. Mais alors Dieu les éprouva, comme disent les chroniqueurs arabes chaque fois que se produit en Islam un fâcheux retour de la fortune. La peste se mit parmi eux. JEAN THARAUD, JÉRÔME THARAUD, Mille et un jours de l'Islam, II, 1938, page 8. — [Avec expression d'une circonstance particulière de l'épreuve] : Ø...
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Voltaire - Chapitre XXIII - Prière à Dieu Commentaire composé
C o m m e n t a i r e c o m p o s é Plan Texte ................................ ................................ ................................ ................................ .......................... 1 Introduction ................................ ................................ ................................ ................................ ............. 2 I. UNE PRIÈRE ................................ ................................ ................................
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Dictionnaire en ligne:
ÉNONCÉ, substantif masculin.
d'énonciation, constituée naturellement par le nucléus, et par des transferts variés. L'énoncé complexe est l'unité d'énonciation construite d'énoncés simples par coordination. SYSTÉMATIQUE DES ÉLÉMENTS DE RELATION (BERNARD POTTIER), Linguistique générale. 1974. Ø 5. Dès le XVIIe. siècle, l'on voit apparaître dans les dictionnaires français les fragments observés de discours appelés citations. Ceci, à l'intérieur du système puriste et prescriptif de l'époque classique, ces énoncés étant reten...
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- Dictionnaire en ligne: extrait de l'article "END(O)-, (END-, ENDO-)" endoderme* - - extrait de l'article "ENDODERME, " ENDODERME, substantif masculin.
- Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer
- VOLTAIRE, Dictionnaire philosophique, article « Homme »
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LES REVUES LITTÉRAIRES (Histoire de la littérature)
fur et à mesure que le siècle avance, l'objet proprement littéraire de ces revues semble mieux se définir. On doit cependant noter que les ((belles-lettres » se joignent sou vent à 1' histoire, à la science, à la « philosophie » et à la politique au sens large : les genres se chevauchent, le public est moins spécialisé que curieux de tout, et surtout Je débat intellectuel ou littéraire offre certaines libertés à des auteurs que la censure aurait emp...
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Dictionnaire en ligne:
DEVOIR1, verbe.
page 269) : Ø 4. [Gobseck :] — Si le roi me devait, madame, et qu'il ne me payât pas, je l'assignerais encore plus promptement... HONORÉ DE BALZAC, Gobseck, 1830, page 394. SYNTAXE : Devoir partout, de tous les côtés, dans tout le quartier. — Locution. Devoir de reste. Avoir à acquitter un surplus de dette. Au figuré, proverbial, vieux. Il croit toujours qu'on lui en doit de reste. Il n'est jamais satisfait de ce qu'on fait pour lui (confer Hautel tome 1 1808). — Locutions et proverbes, souve...
- Le titre complet de l'Encyclopédie est Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et métiers. Vous montrerez comment ce mot de raisonné était tout un programme et devait faire de l'ouvrage, au lieu d'une simple compilation, une entreprise philosophique qui est comme l'image de la philosophie du XVIIIe siècle.
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dissertation "la princesse de babylone" de Voltaire
Dans cette permiere partie nous allons voir comment Voltaire, a travers sa maîtrise de la littérature arrive à plaire et divertir ses lecteurs tout en captant leur attention, en joouant avec leurs emotions et leurs immagination. A| L'utilisation du type de recit philosophique pour attirer Le recit entier « La princesse de Babylone » est un conte philosophique car il respecte un certain shéma, dans un premier temps le lecteur se plonge dans des aventures merveilleuses pleines de peripet...
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Que peut la philosophie ?
se changer et changer le monde ? 2/ La philosophie ne se donne pas comme but de "pouvoir". - Mise en perspective de la question posée : la philosophie ne se donne pas, à son origine, comme but de "pouvoir"changer le monde.La question "que peut la philosophie ?" est doublement problématique.En effet, nous pouvons interroger à notre tour : pourquoi la philosophie devrait pouvoir quelque chose ? Si l'onobserve la philosophie matinale, celle des premiers ages, on se rend compte que la philos...
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Candide, Voltaire, Chapitre 3. Commentaire.
registre et les justifications en faveur de la guerrre. On remarque que dans cette apparence d’éloge, une critique de la guerre prend place. L’écrivain a très souvent recours à l’ironie pour faire entendre ce qu’il pense en réalité. C’est à la ligne 8 que l’oxymore « boucherie héroïque » détourne le registre épique pour mettre en relation l’opposition de la cruauté et l’héroïsme, un héroïsme qui est mis en doute non seulement par cette oxymore mais par l’antithèse de la lig...
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Plan détaillé dissertation sur le conte philosophique
Le lecteur peut s'arrêter au premier abort du texte de l'auteur qui est le conte merveilleux. Qu'est ce qu'un conte philosophique ? c'est un récit « merveilleux » ou le personnages confronté à de nombreuses épreuve et où à la fin il tire un enseignement de son aventure. Quelle argumentation retrouve t'on dans le conte ph ? On retrouve très souvent une argumentation indirecte. L'auteur sous-entend ses idées. I- Le conte philosophique est efficace pour enseigner à l'homme A)...
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MICROMEGAS DE VOLTAIRE
tier de son visage et son beau visage étant la 7 ème partie de la hauteur de son beau corps . Son caractère C’est un enfant qui compose un livre fort curieux sur les petits insectes . Le muphti de son pays le poursuivant en justice . Micromégas se défend avec esprit en mettant les femmes de son coté . Le muphti condamne le livre et il rétorque n faisant une chanson par beaucoup de qualités philosophiques , il apparut comme un double de Voltaire . Mais le Sirien comme Voltaire paye ch...
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Article de presse: Les porteurs de valise
Les amitiés qu'il a conservées dans les milieux bancaires serviront à perfectionner le système d'évasion de l'argent du FLN. L'année 1956 est fertile en événements: manifestations contre le départ des rappelés, premières exécutions de membres duFLN à Alger, arraisonnement par l'armée française de l'avion transportant Ben Bella et quatre autres chefs du FLN, écrasementde l'insurrection hongroise par les chars soviétiques, expédition franco-britannique sur le canal de Suez. Le gouvernement c...
- Étudier un article de dictionnaire 2 Objectifs Découvrir Au pays des Touaregs o Question a.
- Vous supposerez que Voltaire annonce à son ami Bolingbroke la publication en France des Lettres philosophiques (1734). Il rappelle à son hôte les circonstances de son exil en Angleterre, lui avoue tout ce qu'il doit à l'étude de ce pays, lui expose ses idées — dont son livre est la première synthèse — sur les lettres, les sciences, la politique, la philosophie.
- Définition du terme: ANTI(-)PHILOSOPHIQUE, (ANTI PHILOSOPHIQUE, ANTI-PHILOSOPHIQUE) adjectif.
- Définition du terme: ANTI(-)PHILOSOPHIQUE, (ANTI PHILOSOPHIQUE, ANTI-PHILOSOPHIQUE) adjectif.
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L'OEUVRE DE VOLTAIRE
en un siècle où pourtant elle était fort attaquée. Je sens un plaisir incroyable, écrit-il en 1739, quand je vois desvers de génie, des vers nobles, pleins d'harmonie et de pensées : c'est un plaisir rare ; mais je viens de le Ce qu'il enpense goûter avec transport. Il n'en dissimulait pas la difficulté, notamment celle des rimes, mais comme Fénelon etmalgré La Motte, il la considérait comme une nécessité de notre langue. Tout en affirmant que la rime seule ne faitni le mérite du poète ni le pla...
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Voltaire, Lettres philosophiques, Lettre 10 « Sur le commerce » , 1734 - Commentaire composé
ne dédaigne point le négoce. Milord Townshend, ministre d’Etat, a un frère qui se contente d’être marchand dans la Cité. Dans le temps que Milord Oxford gouvernait l’Angleterre, son cadet était facteur à Alep, d’où il ne voulut pas revenir, et où il est mort. Cette coutume, qui pourtant commence trop à se passer, paraît monstrueuse à des Allemands entêtés de leurs quartiers; ils ne sauraient concevoir que le fils d'un pair d'Angleterre...