2251 résultats pour "expression"

• baroque, art - peinture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• baroque, art - sculpture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• Vocabulaire: CLICHÉ1, substantif masculin.

  clich?s; prendre des clich?s de quelque chose, de quelqu'un; obtenir un clich?; obtenir une ?preuve avec un clich?; projeter des clich?s sur un ?cran. Remarque?: " On emploie quelquefois le mot phototype comme synonyme de clich? photographique. Le clich? photographique peut ?tre n?gatif* ou positif* (...); mais on d?signe plus g?n?ralement sous ce nom le clich? n?gatif " (Vocabulaire technique de l'?diteur en sept langues 1913). ? Par m?taphore. Gens du monde et assimil?s ? qui promenaient...

• Sujet : Que penser de l’expression : « à chacun sa vérité » ?

• Que signifie le possessif mon dans l'expression mon corps

• Quel sens peut avoir l'expression : « retour à la nature » ?

  ellemême qui l'a inscrite dans la chose. Ainsi une pierre ou autre "corps lourd" est prédestiné à résider "en bas",c'est-à-dire sur le sol pour Aristote. Ainsi, lorsqu'on l'en détourne (par exemple si quelqu'un jette la pierre en l'air),elle tend immédiatement à retourner vers son lieu d'origine. Revenir à son origine, c'est en même temps progresservers une fin que la nature elle-même a assignée à la pierre, et une fois la fin atteinte, la pierre réalise son essencemême de pierre. Retourner à la...

• LA BANDE DESSINÉE D'EXPRESSION FRANÇAISE

  752 HISTOIRE LITTÉRAIRE DE LA FRANCE René Giffey. Cette cohorte d'adolescents se complète de ~ Frimousset et Grassouillet imaginés par Joseph-Porphyre Pinchon, Je créateur de Bécassine. Tous ces personnages ne fréquentent que les pages en couleurs des hebdomadaires ; il faut attendre 1934 pour voir paraître dans Le Journal la première bande dessinée quotidienne française : le professeur Nimbus, savant qui élève la distraction au rang de la p...

• Quel est le sens de l'expression: La raison d'Etat ?

• Le désir est-il toujours l'expression d'un manque ?

• « Devenir soi-même » : quel sens donnez vous a cette expression ?

• L'expression de la sensation chez Colette

  2 a) Par opposition, la deuxième partie du paragraphe ne contient que deux sensations visuelles : éclairci (clartéprogressive par opposition à brouillard), grandes ondes (mouvement large et libre, qui exprime par des lignes lalibération de l'étouffement et de l'angoisse : cf. anxieux), b) En dehors de l'étude des sensations, on pourra noter lafaçon dont Colette traduit la familiarité avec le paysage : alliance de mots (innommé et connu), vocabulaire qui*humanise la nature (modeste, plus d'...

• l'art est il une belle expression de la réalité ?

  récompensée.   Mais fuir la réalité, n’est-ce pas là le signe d’un profond malaise installé au cœur de la vie ? Cette représentation de l’art n’a-t-elle pas un caractère névrotique ? Le besoin de fuir la réalité dans l’art n’est-il pas le symptôme d’une sorte de maladie de la vie ? Les thèses de Nietzsche sont sur ce point assez radicales. Dans un monde dominé par la représentation objective de la science, dans un monde où...

• La liberté d'expression nuit-elle à la vérité ?

• Les limites de la liberté des médias

  De plus l’article 11 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen apporte une limite au fait que chacun puisse révéler sa pensée à autrui notamment par l’idée que l’expression est libre, sous la seule réserve des abus auxquels elle donnerait lieu. L’exemple le plus criant se trouve à l’article 14 de la loi du 16 juillet 1949 sur « les publications présentant un danger pour la jeunesse, lesquelles peuvent faire l’objet, par arrêté du ministre de l’Intérieur, de restrictions qua...

• Introduction  « L’expression de « société de consommation » est

  parents désirent que leurs enfants ou eux-mêmes se sentent bien dans leur peau, nous vivons dans une société où l’apparence est importante, il leur faut acheter des biens, souvent de marque. Pour faire comme les autres et ne pas être rejetés par la société. Un autre problème recensé est l’endettement. Beaucoup de consommateurs achètent plus que ce qu’ils ne devraient et s’endettent au fur et à mesure afin de se procurer un confort qui celui-ci devient malsain car, ensuite, ils se soucient des...

• Merleau-Ponty: Communication et langage

  modernes : langue et parole.3 - L'analogie avec l'expression esthétiqueLe troisième axe se situe dans le prolongement logique des deux précédents. Le sens n'est pas dans la langue, dumoins en son intégralité, mais à l'extérieur, dans la volonté de celui qui parle, comme dans la démarche esthétique,dans celle de celui qui crée. D'où l'analogie développée par Merleau-Ponty entre le peintre et le sujet derenonciation : ils produisent du sens et ne le transcrivent pas. Le sens n'est pas entiè...

• Peut-on tout dire ?

  lapidation, la peine de mort ou bien d’autres tortures inhumaines. De plus, des surveillances sont parfois mises en place à l’égard de citoyens étant soupçonnés de ne pas avoir les mêmes id ées que leur gouvernement. Dans ces pays, les exemples du non-re spect de ces libertés primordiales ne manquent pas, bien au contraire. La propagande y est omniprésente, les moyens d’informations et de communicati on sont contrôlés par l’Etat qui s’en sert afin d’influencer l’opinion publique en sa...

• baudelaire

  I. PLAN DE LA SEQUENCE Séance 1: « Parfum exotique », étude de la structure du poème (lh) Objectifs : - Étudier la structure du sonnet - Déterminer et étudier la structure syntaxique du poème Séance 2: « Parfum exotique », lecture analytique (2h) Objectifs: - Analyser les caractéristiques de la rêverie exotique et le rôle de la femme dans son émergence et son déroulement - S'initier à l'analyse linéaire d'un poème Séance 3: « L'Invitation au voyage », lecture analytique...

• Guillaume APOLLINAIRE « La cueillette »

  • Dans ce cadre ouvert on note la présence d'un couple « nous vînmes au jardin fleuri » (v.1). L'union apparente de ce couple enpromenade se traduit par les « roses qui couronnent ta tête » : les roses rehaussent la beauté de la femme et lui donnent même uncaractère royal. • La légèreté du son [i] dans le vers 1 donne une impression de gaîté presque polissonne. L'expression du vers 1 « fleuri pour lacueillette » peut faire songer par extension à la « cueillette de l'amour ». • L'éclat des couleu...

• Guillaume APOLLINAIRE « La cueillette »

  • Mais ce cadre ouvert est aussi un lieu ambivalent. En effet on peut relever des signes négatifs. • Le poète utilise aussi des couleurs assombries comme dans l'expression « roses thé » (vers 2) qui désigne un jaunebrun. Les « roses pâles d'amour » du vers 3 connotent un affadissement, un épuisement qui est parallèle à celui desdeux amoureux « alanguis » (vers 10). • Apollinaire souligne aussi l'intrusion de la violence dans ce décor. Au vers 5 le « grand vent [...] s'élève » :l'allitératio...

• BONHEUR, substantif masculin.

  Lettres ? Jos?phine, 1814, page 44), porter bonheur (porte-bonheur?: (quasi-) synonyme f?tiche)?: ? 4. ? Comte, on me nomme porte-bonheur. Je veux vous porter bonheur et vous rendre la sant?; voici ce que je ferai pour vous?: je suis catholique, je me ferai protestante. Cela vous portera bonheur, puis j'ai tant de magn?tisme en moi, et surtout dans mes cheveux, que ma pr?sence dans la m?me chambre, suffira pour faire partir vos douleurs. En revanche, je vous demande un tout petit service, (...)...

• La protection de la vie privée et la liberté d'expression sont-elles des notions compatibles ?

• Fiche de lecture : ''Qu'est-ce que le cinéma ?

  Ces statuettes, toute comme les arts plastiques, avait pour fonction de préserver l'être par l’apparence.Aujourd'hui, au fait que ces arts on des propriétés magiques permettant de figer une image dans le temps. Cependant, nous comprenons , que ces dess ins, peintures et sculpture sont le reflet du souvenir du réel et contribuent à ''le sauver d'une seconde mort spirituelle''. André Bazin dit alors que ''la fabrication de l’image s’est libérée de tout utilitarisme anthropocentrique.'' C...

• Article "Torture" de Voltaire (Encyclopédie)

  Les mélioratifs ou termes associes au plaisir et à la torture, les appréciatifs (antiphrastiques) : « il se donne leplaisir» ; et l'on sait bien qu'il n'y a pas que des petits plaisirs... « aient renoncé au plaisir de donner la question »Peut-être que Voltaire parodie aussi sur le même mode ironique les formulations en usage dans l'aristocratie L'apparente légèreté de ton du philosophe pour parler de choses graves : Voltaire mêle les registres, notammentcelui du pathétique et du tragique.L'...

• CRPE SESSION 2007 FORPROF ANGLAIS Corrigé 1 Réf: CRFDAng - CRAng - CRFDAng2 N° Indigo : 08 2031 2031 Site Internet: http://www.

  ForproF- Préparation aux concours de l’enseignement et de la fonction publique ForproF - Formation continue, cours collectifs, cours particuliers, cours à distance, e-learning ForproF- Institut Supérieur de Formation– Z.I. La Courtine – 84000 AVIGNON 2/10 Tous droits de reproduction réservés à ForproF - CRPE 2007- Anglais Corrigé1 CORRIGE DEVOIR N° 1 Nom du candidat : Nom du correcteur : Note du candidat : /20 Détail de la note...

• La parole et l’action

  • Sens et référence Cette question n'est pas de pure rhétorique : ce qu'un mot signifie et ce qu'il désigne ne sont pas deux réalités identiques, comme il apparaît clairement dans les cas que le logicien allemand G. Frege a isolés sous le nom de «contextes obliques». Je puis dire, en effet, que les expressions «l'étoile du soir» et «l'étoile du matin» sont équivalentes puisqu'elles peuvent me servir à désigner le même obje...

• Peut-on vraiment dire n'importe quoi n'importe quand?

  évidence du substrat requis par l'idée de vérité. Celle-ci suppose qu'il existe des êtres possédant une naturedéfinie ; et c'est cette stabilité ontologique qui fonde en définitive le principe de contradiction dans la sphère de lapensée. C'est donc l'être qui est mesure et condition du vrai, et non l'opinion singulière. « Ce n'est pas parce que nous pensons d'une manière vraie que tu es blanc que tu es blanc, mais c'est parce que tu es blanc qu'en disantque tu l'es nous disons la vérité...

• Dans La Métamorphose des dieux (1957), André Malraux écrit : « L'oeuvre surgit dans son temps et de sort temps, mais elle devient oeuvre d'art par ce qui lui (1) échappe. » Vous expliquerez et, au besoin, discuterez cette affirma¬tion en appuyant votre raisonnement sur des exemples pré¬cis tirés de la littérature et éventuellement d'autres formes d'art.

  La création artistique / 57 CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Introduction Création récente et originale, le Musée d'Orsay se définit comme le musée du XIX' siècle, présentant ainsi toutes les œuvres exposées comme autant de témoi­ gnages ou d'expressions d'une époque bien précise. Mais l'œuvre d'art se définit-elle d'abord par le moment de sa création? Ce n'est sans doute pas ce que pense Malraux lorsqu'il écrit dans La Métamorphose des dieux(l957): « L'œu...

• russe, littérature.

  3. 1 Pouchkine et ses contemporains L’expression littéraire russe entra dans sa phase la plus riche — son âge d’or — avec les œuvres du poète, dramaturge et romancier Alexandre Sergueïevitch Pouchkine. Celui-ci s’inspira des formes anciennes du langage littéraire, qu’il synthétisa pour créer une langue nouvelle, toujours d’actualité aujourd’hui. Homme extrêmement cultivé, il s’imprégna de l’ordre et de l’harmonie du classicisme français, ce qui ne l’empêcha pas de participer par la suite à cert...

• Chant d’ombre expression de l’amour

  UNIVERSITE GASTON BERGER DE SAINT- LOUIS UFR LETTRES ET SCIENCES HUMAINE SECTION DE FRANÇAIS ********* OPTION : LITTERATURE AFRICAINE THEME : L’expression de l’amour dans « Chants d’Ombre » de Léopold Sédar Senghor. MEMOIRE DE MAITRISE Présenté par Sous la direction de Thérèse Djilane Diob M. Mwamba Cabakulu Professeur titulaire/UGB Année académique 2005/2006 1 SOMMAIRE Dédicace.………………………………………………………………………..3 Remerciements………………………………………………………………….4 INTROD...

• LA MUSIQUE AU XVIIIe SIÈCLE

  La musique au XVIII• siècle célèbr e d'entre eux est Antonio Vivaldi (1678-1741), auteur d'une œuvre aux dimen­ sions affolantes : 456 concertos, qui n'évitent pas toujours les facilités, mais d'une invention mélo­ dique foisonnante, d'un lyrisme, d'une fantaisie inégalés, et qui imposent définitivement les concertos pour instruments solistes. Couperin et Rameau En France, François Couperin (1668-1733), dit le Grand, est le maître incontesté du clavecin...

• Initiation à la traduction Traduction des expressions figées

  FLSHBM Études françaises, Semestre 3, 2020/2021 Initiation à la traduction Traduction des expressions figées Initiation à la traduction Traduction des expressions figées Pr Brahim OUMERAOUCH 1 La notion du figement Variété des expressions figées et consacrées par l'usage: Collocation, locution, idiotisme, expression idiomatique, phraséologisme, cliché, proverbe, dicton, aphorisme; cliché, formule, sentence, apophtegme, précepte, maxime, l’adage, slogan, stéréotype… Initi...

• Etude de texte d'Alan sur l'inconscient

  2 évidentes (« choses du sexe », « autre moi », « une manière de donner dignité à son propre corps », « idolâtrie du corps », « abrégé du mécanisme », « grossit »…) ; ~ il s’agit de préciser les liens logiques entre les trois paragraphes, surtout entre le premier et le second paragraphe qui ne sont pas articulés par un connecteur logique. Légende : ~ les termes ou expressions soulignés = à définir ou expliquer ; ~ les astérisques (...

• Le Misanthrope. « Il faut parmi le monde une vertu traitable » (Le Misanthrope, acte I, sc. 1.)

  Il faut fléchir au temps, sans obstination;Et c'est une folie, à nulle autre seconde,De vouloir se mêler de corriger le monde.J'observe, comme vous, cent choses, tous les jours,Qui pourraient mieux aller, prenant un autre cours;Mais, quoi qu'à chaque pas je puisse voir paraître,En courroux, comme vous, on ne me voit point être.Je prends tout doucement les hommes comme ils sont :J'accoutume mon âme à souffrir ce qu'ils font;Et je crois qu'à la cour, de même qu'à la ville,Mon flegme est philosophe...

• Hamilcar sauve le petit Hannibal (1862). Salammbô

  Hamilcar, d'un bond, s'était jeté sur l'esclave; et en lui couvrant la bouche de sa main, il criait encore plus haut : «C'est le vieillard qui l'a élevé! il l'appelle mon enfant ! il en deviendra fou! Assez ! assez! » Et chassant par lesépaules les trois prêtres et leur victime, il sortit avec eux, et un grand coup de pied referma la porte derrière lui.Hamilcar tendit l'oreille pendant quelques minutes, craignant toujours de les voir revenir. Il songea ensuite à sedéfaire de l'esclave pou...

• Molière, Le Misanthrope, Acte 1, Scène I

  je hais surtout) , « âme un peu bien située » (= « tout à fait située)* expressivité, insistance, hyperbole : anaphore du « non » (x.3), exclamations « morbleu ! » en rejet (début vers suivant),hyperboles adj. « vaste » en soi hyperbolique (la « vaste complaisance » v.26) ou encore l'insistance de la redondance de lanégation « n'est point du tout mon fait ».→ expressivité jusqu'à l'agressivité cf. énonciation le destinataire = eux (3e personne du pluriel qui n'implique pas Philinte) puis le« on...

• Bel-Ami, Maupassant: chapitre 2 de la deuxième partie

  - Rythme binaire.- Personnification de l'attaque : « L'attaque… frappait » (l.3), « cet ennemi inconnu et acharné » (l. 6).- Variante dans le discours direct de Madeleine : « flanquer un abattage » au ministre de la justice (l.19). Reprise à la ligne 20 : «Et on flanquait un abattage » = langue familière, argot. 2. La notoriété et l'influence de La vie française. Le journal « La Vie française » où travaille Duroy gagne en puissance et en considération.Il est cité et copié par d'autres journaux,...

• Demande expresse utilisation nom d'usage (Lettre-type)

• Définition: FAIM, substantif féminin.

  1910, page 16 ). · Rester sur sa faim. Ne pas manger à satiété. Au figuré. Être déçu dans son attente, ses espoirs. Si ému que je sois, et en totale union, bien sûr, avec cette immense foule de jeunes êtres priant et souffrant, cette année, je reste pourtant sur ma faim (FRANÇOIS MAURIAC, Bloc-notes, 1958, page 87 ). · Tromper la/sa faim. Atténuer ou faire disparaître la sensation de faim de façon provisoire ou artificielle. Moi, je suçais des écorces d'orange pour tromper la faim (JULES VALLÈS,...

• Analyse du texte poètique

  c. Poésie et image La poésie peut également être définie comme une « langue à images », c’est-à-dire un art qui se sert du langage pour créer des « images » . Quel rapport entretient la poésie avec les « images » ? En première approximation, une « image », production de l’imagination poétique, se distingue du « concept », production de la pensée intellectuelle. L’image poétique crée de nouveaux rapports entre les choses, entre les...

• L'expression chez les classiques et chez les romantiques.

• N'exprime-t-on que ce dont on a conscience ?

  A première vue, il n'est guère difficile de répondre à la question qui nous est posée : on n'exprime que ce dont on aconscience, car il faut nécessairement avoir conscience de ce que l'on va exprimer avant d'y parvenir. Nouspouvons rattacher cette conception de l'expression à la philosophie du langage telle que l'a développée unphilosophe comme Hegel : pour lui, c'est dans les mots que nous pensons, il n'y a pas de pensée hors du langage,puisque c'est par les mots que le sujet pensa...

• L'inconscient parle en nous. Que faut-il penser de cette expression ?

• La loi s'exprime-t-elle forcément dans la volonté générale ?

  Parlementaire.Ainsi « la loi est l'expression de la volonté générale » est un principe erroné, idéaliste dans un modèle de représentation dans lequel le gouvernement prend une placeaussi importante que dans la Ve république. B. Le Contrôle de Constitutionnalité et ses remises en cause dans la question de l'expression de la volonté générale :Avant 1958, le contrôle de constitutionnalité posait un réel défi à l'article 6 de la Déclaration des Droits de l'Homme. En effet, comment peut-on concevoir...

• SHERLOCK HOLMES ATTAQUE L'ORIENT-EXPRESS

• L'expression du conflit au théâtre peut elle se passer de mots?

• Marriage.

  In many traditional societies, marriage typically involved transfers of property from the parents to their marrying children or from one set of parents to the other. Thesecustoms persist in some places today and are part of the tradition of arranged marriages. For example, in some cultures the bride’s parents may give property (knownas a dowry) to the new couple. The practice of giving dowries has been common in countries such as Greece, Egypt, India, and China from ancient times until thepresen...

• Civil Rights and Civil Liberties.

  A Religious Freedom Although religious freedom has not generally been curtailed in the United States, Roman Catholics, Jews, and members of such unconventional Protestant groups as theOneida Community and the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints have historically been discriminated against and sometimes have even been persecuted,although today overt discrimination has almost vanished. The federal Civil Rights Act of 1964, as well as many state and local laws, prohibits religious discrimi...

• L'art est-il imitation de la nature ou expression de l'artiste ?

• Aujourd'hui encore des personnes sont injustement emprisonnées pour leurs opinions, leurs écrits... Faites part de vos réflexions personnelles à ce sujet, en vous appuyant sur des exemples concrets.

  Allemagne, la censure sévissait dans les anciens pays de l'Est (Tchécoslovaquie, Hongrie, Pologne, Yougoslavie,Roumanie, Bulgarie, URSS) : les journaux circulaient « sous le manteau», on écoutait la « Voix de l'Amérique » dansles maisons, toutes fenêtres fermées. Même l'art était prisonnier : officiels, la musique, la peinture, le cinéma, lasculpture, reflétaient les idées des puissants et étaient utilisés à des fins de propagande. Où était alors la liberté deces artistes ? L'art, pour exister...