996 résultats pour "ideale"

• La philosophie désigne un travail critique de la pensée et un idéal de vie ?

  [1] Philosophie : Travail critique de la pensée sur elle-même ; peut aussi désigner l'ensemble du savoir rationnel. [2] Science : désigne, à l'origine ( Aristote ) un savoir méthodique au sens large. En viendra à désigner (XIX ième) une discipline cherchant à ramener les phénomènes observables à des régularités sur lesquelles le calcul peut avoir prise.[3] Discours : Mode de connaissance parvenant à son objet de façon médiate, et non pas intuitivement. [4] Sagesse : mode d'existen...

• La moralité est elle utile à la vie sociale ?

  Voilà conduite la réflexion à effectuer ce pas de retrait en deçà du clivagepour en penser les motivations, c'est-à-dire interroger généalogiquement lesconditions de possibilité de la dualité. Il s'agit de penser en l'écart, depuis lelieu de déploiement de la dichotomie. Ce n'est alors que par le rejet de lalogique de la raison (ou de l'entendement) pensant toujours dans les termesmondains de l'étant, ou de sa négation, selon l'identité, qu'est remis en causele procès de la dualité et de...

• Le modèle déductif des Mathématiques constituet- il un idéal pour la science entière ?

  tions concrètes de problèmes isolés, sans lien entre elles » et d'où tout «souci d'organisation rationnelle'' était absent (Abel REY). Chez les Grecs eux-mêmes, la Géométrie demeura encore longtemps en cet état : ce fut seulement EucLIDE qui en fit un système en éta­ blissant «l'ordre et l'enchaînement des propositions en séries déduc­ tives ii. Même chez lui, la systématisation est encore imparfaite : il ne sait pas voir, par...

• Discipline de l'espace et du temps, l'urbanisme, notion ancienne, n'acquiert son sens moderne, au-delà des affrontements théoriques, qu'au XIX e siècle.

  moderne ville - Histoire de l'urbanisation - Les origines du monde urbain Les livres urbanisme - le village de Bram, dans l'Aude, page 5359, volume 10 Quelques écrits et projets fondateurs C'est à la Renaissance qu'apparut l'art urbain, avec les premiers écrits sur les principes de construction des villes, dans un sens strictement architectural. Dans son traité De re aedificatoria , Leon Battista Alberti (1404-1472) préconisa un plan fait de cercles concentriques, auquel allaient succé...

• l'homme peut-il etre indifférent a l'art ?

  Hegel rompt avec Kant, pour qui la beauté naturelle tient une large part. Lacontemplation de la belle nature accordemystérieusement l'imagination et l'entendement. Hegel rejette la beauténaturelle, car la beauté artistique étant un produit de l'esprit lui estnécessairement supérieure. C'est pour nous et non en soi et pour soi qu'unêtre naturel peut être beau. L'imitation de la nature n'est donc pas de l'art,tout au plus un exercice d'habileté, par lequel on imite le Créateur. Il y a plusd...

• The Ideal City by Piero Della Francesca

• LUC FERRY : APPRENDRE À VIVRE (fiche de lecture)

  Chapitre 4 : L'humanisme ou la naissance de la philosophie moderne. - Qu'est-ce qui a provoqué l'apparition du monde moderne ? En quoi cette révolution scientifique a-t-elle détruit, anéanti la philosophie ancienne et le christianisme ? C'est Copernic, Newton, Descartes et Galilée qui ont marqué l'histoire de la pensée comme nuls autres avant eux. Ils ont anéanti les principes des cosmologiesanciennes en affirmant par exemple que le monde n'est pas rond, clos, hiérarchisé et ordonné, mais qu'il...

• Renaissance, art de la - peinture.

  Les artistes de la première Renaissance estiment qu’il est nécessaire de joindre à leurs travaux les écrits qui fondent leur art. Ainsi, de nombreux traités permettant de fournir des outils théoriques à la pratique artistique voient le jour ; le plus souvent, ces livres sont rédigés par les artistes eux-mêmes, ou par des penseurs humanistes ayant une pratique artistique. C’est le cas du plus célèbre d’entre eux, Leon Battista Alberti, philosophe, lettré, mathématicien, théoricien de l’art et sur...

• MÉMOIRES D’UNE IDÉALISTE de Malwida von Meysenbug - résumé, analyse

• La recherche du bonheur est-elle un idéal égoïste ? Autre notion abordée : le devoir. +++++++++� ❖ ++++• ANALYSE DU...

  La recherche du bonheur est-elle un idéal égoïste ? Autre notion abordée : le devoir. +++++++++� ❖ ++++• ANALYSE DU SUJET Cadrer la problématique La question renvoie à un des plus anciens débats de la philo­ sophie morale : que faire de l'aspiration au bonheur ? Il semble d'un côté que nul ne puisse souhaiter mieux ni même autre chose que d'être heureux. La sagesse grecque propose l'idéal de l'eudaimonia, la vie heureuse. réussie. Mais l'identiffcation fréquente du bonheur et du plaisir rend l...

• IDÉALITÉS MATHÉMATIQUES (LES), Jean Toussaint Desanti - étude de l'œuvre

• L'art est-il le dévoilement d'une vérité?

  connaître les choses. L'art que critique Platon plaît en abolissant toute distance, il séduit, il enchaîne au lieu de libérer. L'art ne peut que tenter d'atteindre la beauté, tentative souventraté. 2) L'art vise l'effet et non la vérité. L'art sera toujours suspect s'il consiste dans l'imitation de l'effet de la vérité. En déliant l'imitation et la vérité, onlibère aussi l'art de la tutelle de la philosophie. L'imitation sera indifférente à la vérité chez Aristote, ce qui comptec'est la cons...

• Le devoir est-il hostile à la vie ?

  Introduction : Le devoir est l'obéissance à une loi morale universelle que nous construisons nous-même. C'est un idéal dela raison qui fixe une règle a priori d'action. Le devoir exprime une obligation qui n'a rien à voir avec la nécessité oula contrainte. Ainsi l'obligation morale et le devoir sont libres. Le devoir est donc une obligation relativement à lapuissance de la passion et du désir. Or c'est bien là que le sujet « le devoir est-il hostile à la vie ? » prend toute sonenve...

• Le modèle déductif des Mathématiques constitue-t-il un idéal pour la science entière?

• l'idéal philosophique du milieu du XVIII siècle vous semble t-il matérialiste seulement ?

• Il existe une chose plus triste que rater ses idéaux : les avoir réalisés. (Pavese)

  personne ayant réalisé un idéal a du chagrin, une autre personne peut très bien être réjouiede cette même réussite. Ainsi, en reprenant la découverte de l'héliocentrisme, nous savonsque Galilée en a beaucoup souffert tandis qu'aujourd'hui, elle fait le bonheur de tous lesphysiciens. Deuxièmement, l'échec semble être beaucoup plus douloureux que la réussite d'un idéaldans le sens où, du point de vue de l'intéressé, une partie, voire l'entièreté, de sa vie s'entrouve gâchée. En effet, un homme...

• Le beau artistique est-il l'expression d'une idée ?

  à une idée. C'est pourquoi ce modèle originaire du goût qui repose sur l'idée de la raison indéterminée d'unmaximum, ne peut pourtant pas être représenté que dans une présentation singulière, mais non par des concepts,mérite d'être appelé idéal du beau, ce que, lors même nous ne sommes pas en possession, nous nous efforçonscependant de produire en nous. Mais ce sera simplement un Idéal d'imagination, justement parce qu'il repose non surdes concepts mais sur des présentations, or la faculté de p...

• baudelaire

  I. PLAN DE LA SEQUENCE Séance 1: « Parfum exotique », étude de la structure du poème (lh) Objectifs : - Étudier la structure du sonnet - Déterminer et étudier la structure syntaxique du poème Séance 2: « Parfum exotique », lecture analytique (2h) Objectifs: - Analyser les caractéristiques de la rêverie exotique et le rôle de la femme dans son émergence et son déroulement - S'initier à l'analyse linéaire d'un poème Séance 3: « L'Invitation au voyage », lecture analytique...

• L'Île Des Esclaves, Marivaux, Scène 2

  implicitement une société idéale à travers un personnage revenant d'un voyage. Il évite ainsi censure et humiliation. Certaines idéessont ambitieuses dans leur visée, imprécises dans leur contenu et impossibles à réaliser..[Partie 2].En réalité, Lamartine ne peut en aucun cas ignorer les qualités premières de l'utopie qui vise en priorité à améliorer le monde danslequel on vit. L'utopie a changé plusieurs fois de but au fil des siècles. Au 18è siècle, elle est pour une société bien fondée,ordonn...

• L'histoire enseigne-t-elle la relativité des valeurs ?

  un autre cette fois-ci méchant, les deux poursuivront la même fin, celle qui sert leur intérêt, et non le bien. Socrateva confirmer l'idée selon laquelle il n'existe pas d'autres véritablement vertueux, il va lui même rappeler l'impossibilitéde trouver sur cette terre un régime politique qui ne soit pas corrompu. L'histoire ne nous enseigne que cela. A celas'ajoute le fait que, d'un pays à un autre, d'une civilisation à une autre, les hommes sont incapable de se mettred'accord sur une norme du j...

• Fiche Les fleurs du mal, Spleen et Idéal Baudelaire

  « Spleen et idéal » : 1ère section des Fleurs du mal de Baudelaire, 1861 La dédicace : l’attention portée à la forme Recueil dédié à Théophile Gautier : l’un des poètes les plus influents de l’époque, un maître de la forme.  Baudelaire accorde une très grande importance à la forme des poèmes : virtuosité technique et formelle. Les poèmes seront bien, comme le titre l’indique, des « fleurs ». Ce travail sur la forme chez Baudelaire s’explique par 2 éléments liés : - opposition à la notio...

• Ce qui ne peut s’acheter est-il dépourvu de valeur ?

  de l'idé al? En définitive, tout a-t-il un prix ? Y a-t-il une prima uté du spirituel ? Te l est le problème. • Quel est l'enjeu de l'intitu lé? Nous sommes ici interrogés sur l'au­ delà de not re sphère marchande. Le gain théorique et pratique de l'in titulé est évident : nous faut-il ou non tout ramener à des échanges éc onomi ques ? La que stion est grosse d'enjeux existentiels. Plan Le plan sera de type progressif, par mise en place successive d...

• Les Fleurs du mal - Spleen et Idéal - Charles Baudelaire : HARMONIE DU SOIR

• Kant, Emmanuel - philosophie.

  En 1763, la Seule Base possible pour la démonstration de l’existence de Dieu conteste déjà l’argument ontologique de Descartes et de saint Anselme comme preuve de l’existence de Dieu, et établit l’impossibilité de démontrer rationnellement une existence. Contre Swedenborg, les Songes d’un visionnaire expliqués par les songes de la métaphysique (1766) montrent que le rationalisme, s’il veut s’appuyer sur l’expérience, ne peut être que critique. Dans la Dissertation de 1770, enfin, Kant dé...

• Charles Baudelaire (1821-1867) « Les fleurs du mal » « Spleen et Idéal »

  SOMMAIRE ● Diapo 1  Le XIX° si cle : Un si cle de → è è r volutions é ● Diapo 2  Le po te : Charles Baudelaire → è ● Diapo 3 Son recueil : « Les fleurs du → mal », 1857 ● Diapo4 3 po mes choisis → è ● Diapo 5 Bibliographie →

• PHYSIQUE CLASSIQUE LE MONDE CLASSIQUE L'IMPORTANCE DE LA SCIENCE GRECQUE La civilisation et la culture de la Grèce classique sont le berceau de la civilisation et de la culture occidentales modernes.

  2 découverte de propriétés communes à plusieurs substances permettait de chercher quels étaient les éléments simples, les principes matériels dont toutes les choses étaient faites, les principes causals qui les faisaient changer et leurs caractéristiques essentielles communes ou distinctes. Cette tendance à la différenciation et à l’unification est typique de la science grecque, tout comme le fait de s’appuyer sur les différences et les analogies qualitatives. Mais les Grecs cultivèrent aussi l...

• chinoise, philosophie - philosophie.

  des peines sévères, dans le but de maîtriser tous les aspects de la société humaine. Ils accordaient plus de prix à la création d’un État fort, dont le monarque serait doté d’un pouvoir illimité, qu’à la préservation de la liberté individuelle. Le légisme s’avéra un instrument efficace pour créer un système économique et militaire puissant. En 221 av. J.-C., au terme d’une politique de conquête audacieuse, les Qin avaient réussi à établir la première dynastie impériale de Chine, empire unifié et...

• Friedrich von Schiller (Sprache & Litteratur).

  Kants, die letztlich seine Ästhetik der klassischen Periode bestimmt. Am 22. Februar 1790 heiratete Schiller die Schwester Karoline von Wolzogens, Charlotte von Lengefeld (1766-1826). 1791 erkrankte er lebensgefährlich, vermutlich eineLungen- und chronische Bauchfellentzündung, die ihm bis zu seinem Lebensende Probleme bereitete und ihn zwang, seine Lehrtätigkeit aufzugeben. 1792 ernannte ihn dieFranzösische Republik zu ihrem Ehrenbürger. In den neunziger Jahren entstanden Schillers anthropologi...

• « le bonheur est un mensonge dont la recherche cause toutes les calamités de la vie

  Par ailleurs, même si nous parvenons à satisfaire pleinement nos désirs, nous ne sommes jamais assurer de ne pas subir dans un futur proche une situation que l’on ne maitrise pas et qui nous ferait souffrir. Enfin, même s’il était possible, un état de satisfaction totale, ou les désirs et les soucis sont absents semble plutôt être synonyme d’ennui. Pour autant, le bonheur n’est-il qu’une illusion dont il faudrait se débarrasser ? II Le bonheur constitue une fin, c’est-à-dire que nous...

• Le voyage, source d’inspiration du poète

  douloureux. Le thème du voyage nourrit la poésie à la fois par ses détails pittoresques, par l’exaltation qu’il procure ou par le déchirement que représente le départ. Mais si c’est un motif indéniablement poétique, n’est-ce pas parce que la poésie en elle-même représente une forme de voyage ? L’expérience poétique ressemble en effet à un départ pour un autre monde, à une rupture par rapport à la normalité quotidienne : il s’agit bien là d’une forme de voyage. Tout d’abord, les poètes r...

• BAUDELAIRE: « Spleen et idéal », « La Beauté » - commentaire

  Les Fleurs du Mal, de Baudelaire La Beauté Introduction : Ce poème est extrait de l’œuvre principale de Baudelaire, Les Fleurs du Mal, dans laquelle il décrit la lutte du poète vers l’idéal auquel il aspire, contre le Spleen dévastateur, l’ennui, le dég oût de la vie. Nous sommes dans la partie Spleen et Idéal, où Baudelaire veut échapper au Spleen par l’art. Ici, il veut sortir du Spleen par la beauté. Il y a une méditation et une rêv...

• La volonté générale décrite par Rousseau est-elle la solution idéale pour gérer les rapports humains ?

  car la liberté de l'un serait réprimée. Par exemple, les pays communistes, où la dictature règne, représentent parfaitement le fait que les droits des humains ainsi que les rapports entre eux sont opprimés par  les ordres des supérieurs tels que la Corée du Nord

• NATURE ET DÉFINITION DE LA VÉRITÉ

  Remarque. La vérité est à la fois immanente et transcendante, découverte et inventée, reçue comme un don et obtenue par une conquête. C'est pourquoi il faut en venir à un dépassement des positions idéaliste et réaliste. Poursa part, après avoir défini la vérité comme identique à l'être, DESCARTES concilie les deux points de vue en écrivant: "Le mot vérité, en sa propre signification, dénote la conformité de la pensée avec l'objet mais lorsqu'on l'attribueaux choses qui sont hors de la pensée, i...

• Qu'est ce que la poésie?

  superbe habit de cour (A)/ Traîne à plis bruyants et longs (B)/ Sur tes talons (B). Il existe également des rimes embrassées (ABBA) ou croisées. (ABAB) Les rimes permettent donc de créer une certaine musicalité dans les vers, et contribuent donc à l’effet poétique, au même titre que les vers eux -mêmes. A noter aussi, l’existence de formes fixes : le sonnet La versification est peut -être la caractéristique la plus connue du genre poétique, mais il ne faut pas en ré...

• L'idéal de l'art est-il la parfaite imitation de la nature ?

  DIRECTIONS DE RECHERCHE • Les oeuvres artistiques que vous connaissez répondent-elles toutes au dessein d'imiter la nature ?• Si non relèvent-elles de l'art ?Si réponse est positive, l'art peut-il être réduit à l'imitation de la nature ?• En ce qui concerne les oeuvres d'art qui vous paraissent imiter la nature : en quel(s) sens (et dans quelle mesure)vous semblent-elles imiter la nature ? Est-ce parce qu'elles l' « imitent » qu'elles sont des oeuvres d'art ?• L'art peut-il imiter la nature ? Qu...

• Le bonheur est-il une illusion ?

  plein repose, sans passion, sans affaire, sans divertissement, sans application. Il sent alors un néant, son abandon,son insuffisance, sa dépendance, son impuissance, son vide. Incontinent, il sortira du fond de son âme l'ennui, lanoirceur, la tristesse, le chagrin, le désespoir », Pensées , 131. Les hommes s'amusent pour oublier qu'ils ne sont pas heureux. Le bonheur est un idéal non de raison mais d'imagination C'est en un sens ce qu'expose Kant dans Les Fondements de la métaphysique des mœu...

• Ce qui fait de l'Etat un enfer c'est que l'homme a voulu en faire son paradis ?

  Avec les philosophes « contractualistes » (Hobbes, Locke, Rousseau), l'idée d'État reçoit une portée et unelégitimité nouvelle. Le pouvoir étatique moderne consiste justement, selon eux, en la reconnaissance préalable ducaractère absolu de l'intérêt général, devant fonder et légitimer ce pacte passé entre le peuple et la force qui legouverne. La liberté et la possibilité d'une vie sociale heureuse est justement garantie par l'État de droit. Dès lors,ne devrions-nous pas questionner, en opp...

• Robin George Collingwood, The Ides of History, 1946, Oxford University Press, 1994, p. 429 sv., trad. pers.

  Textes commentés La distinction entre l'histoire comme ce qui advient et l'histoire comme historiographie semble aller de soi, et on déplore souvent l'ambiguïté du français sur ce point, alors que l'allemand, par exemple, dispose des deux termes de Geschichte et Historie. La thèse de Collingwood considère au contraire que la différence est superficielle, de sorte que l'homophonie en français entre l'histoire comme cours des événements et l'histoire comme...

• Commentaire composé : « L'invitation au voyage » (poème XVIII)

   L'espace idéal décrit dans ce poème fonctionne comme métaphore de la femme aimée et de l'amour parfait.  « où tout vous ressemble, mon cher ange » (fin du 2 ème §) > cf à ce propos le vers 6 du poème en vers des Fleurs du mal .  Mais la métaphore est plus amplement développée que dans le poème en vers.  Voir le dernier paragraphe du poème en prose : il y a en effet une progression dans l'identification qui culmine tout à la fin du texte. 5  Le pays idéal et la femme se confondent entièr...

• David 1501-1504 Michel-Ange Buonarroti (1475-1564)

  David 1 223 font la veille: les vandales rôdent. Le 8 septembre, jour de l'inauguration du David, Michel-Ange devient officiellement le plus grand sculpteur d'Italie: le héros de la Renaissance. Depuis 1873, le David est à 1 'abri des intempéries dans la Galerie de l'Académie. Une copie en marbre se dresse à son emplace­ ment original, et une autre, en bronze, domine la ville du haut de la Piazza Michelangelo. Un chef-d'oeuvre David et Goliath...

• Commentaire de texte éthique à Nicomaque Aristote

  de bonheur dépeint par Aristote. Est-il compatible avec l'existence humaine, la condition humaine? Ce bonheur est il universel? Existe-t-il d'autres voies d'accès au bonheur que celles proposées par Aristote?  De la même façon, le lecteur peut s'interroger sur l'intérêt de vouloir définir un idéal de bonheur, puisqu'il n'est finalement peut-être pas nécessaire de fixer un idéal théorique et surement difficile d'accès, pour connaître le bonheur.  Finalement, on peut penser qu'Aristote définit un...

• Est-ce l'égalité des droits qui fonde l'égalité des hommes ?

  n'y a de justice qu'en tant qu'il y a des justes, c'est-à-dire des hommes possédant et pratiquant la justiceà titre de vertu ; mais inversement, « c'est par la justice que les justes sont justes » (Platon, Hippiasmajeur, 287c) ; il n'y a d'hommes justes qu'éclairés par l'idée de justice, càd de conformité à la loi etd'équité. · Dès lors il apparaît que l'égalité des droits seule ne suffisent pas à rendre effective l'égalité des hommes, un autre principe, tout aussi fondamental,...

• Faut-il maîtriser ses passions ?

  Selon Nietzsche, il faut reconsidérer toutes les valeurs et en particulier, les valeurs morales. Ainsi, il faut se demander d'où elles viennentet déterminer ce qui les a engendrées. Or, Nietzsche remarque que lacondamnation des passions trouve son origine dans le ressentiment, dans une hostilité profonde à l'égard de la vie. En effet, ce qui motive l'idéal ascétique(l'attitude consistant à se défaire de ses passions), est avant tout une haine « de ce qui est humain, et plus encore de...

• La science suffit-elle a cultiver l'esprit ?

  Au sens large, la science est pour un sujet la possession d'un savoir complet, achevé et conscient de lui-même. Plusprécisément, on nomme science une recherche qui définit un objet à connaître et procède par hypothèses afind'atteindre une vérité objective en les confirmant ; elle est donc absolument impossible à achever. Lorsqu'une chose suffit à une autre, cela signifie qu'elle en est la condition suffisante, qu'il suffit que nous l'ayonspour obtenir ce dont elle est le moyen. Si je dis qu...

• « Spleen» (4), Spleen et Idéal, Les Fleurs du mal « Quand le ciel bas et lourd… »

  OE 2 La poésie du XIXès au XXIès 1ère Etude des Fleurs du mal, Baudelaire, 1861 Parcours : Alchimie poétique : la boue et l’or « Spleen» (4), Spleen et Idéal, Les Fleurs du mal « Quand le ciel bas et lourd… » Présentation du poème : « Spleen LXXVIII » (78), issu de la section « Spleen et Idéal » s’inscrit dans une série de poèmes consacrée à la mélancolie (LXXV, LXXVII et LXXVII) dans Les Fleurs du Mal et illustre le combat entre le spleen et Idéal qui a lieu tout au long du recu...

• Les Fleurs du mal de Charles Baudelaire (analyse détaillée)

  • L'amour est lié au thème de la femme. Entre les trois types d'amour qui s'offrent à lui et qu'incarnent les femmes aimées, le poète ne sait lequel choisir pour conquérir l'idéal ; sa recherche débouche sur un échec et le triomphe du spleen. Ce thème assure un mouvement alternatif au recueil; sur le plan du style, il s'exprime par des métaphores renouvelées. • La mort est un thème libératoire, un but dans l'irritation douloureuse du poète,...

• Introduction La première partie des Fleurs du Mal, intitulée « Spleen et idéal », constitue pour la critique littéraire l’outil...

  Introduction La première partie des Fleurs du Mal, intitulée « Spleen et idéal », constitue pour la critique littéraire l’outil de compréhension principal de la sensibilité et de la pensée baudelairiennes. Toutefois, à la question de savoir si ces quatre-vingt cinq poèmes résument et contiennent l’ensemble des problématiques présentes dans l’œuvre de Baudelaire, la réponse ne peut qu’être négative. En effet, Cette oeuvre mêle écriture poétique, essai esthétiques, articles de journaux, chroniques...

• Dégagez, d'après « les Précieuses ridicules » et « les Femmes savantes », ce qui vous parait être, pour Molière, le type idéal de la femme.

• Je sentais que j'étais en présence d'une présence, d'un être, même s'il ne correspondait pas physiquement à un idéal que je pouvais avoir en tête. Anne-Marie Villeneuve, Paroles de femmes, Québec Amérique

• Des idéaux de la Résistance à la refondation républicaine après la Libération (1944-1946). Contrôle d'histoire)

  → Voir le parti communiste « prendre la tête du pays grâce à la surenchère sociale » (55% des tirages presse) C - … Dans un contexte social tendu -épuration légale nécessaire mais source de divisions → Reste limité, question des modalités → Dénonciation des coupables : source de conflits (échelle locale) -Exactions → Epuration sauvage : emblème : femmes tondues (20 000 entre 43 et 46) → Règlements de comptes entre milices encore armées (potentiel coups d’état)...