579 résultats pour "montaigne"
-
Plan détaillé de l'extrait: de « Or, je trouve » à « Primum Dedit » (Montaigne - Cannibales)
véridique≠ élucubration *Citations qui corrobore ce qu'il avance : Citations de Properse qu'il laisse en latin (comme partout dans ses Essais) et qui sert d'argument d'autorité pour ses idées. *Retranscription des paroles de Platon, qu'il explique et met en relief, paroles qu'il a rajoutée à la deuxième publication des Essais = entre temps il a fait des recherches *Il finit par une citation latine pour encore une fois appuyer ce qu'il dit *Sénèque , Virgile, Properse, Platon = Convocation des...
-
« Je suis moi-même la matière de mon livre », a dit Montaigne. Quelle idée vous faites-vous de la personnalité de l'auteur des «Essais », non seulement d'après ses confi-dences directes, mais encore d'après la composition de son oeuvre et la qualité originale de son style ?
MONTAIGNE 25 INTRODUCTION «Les Essais, écrivait Gustave Lanson, c'est Montaigne», et de fait peu d'œuvres littéraires nous entretiennent aussi complai samment de leur auteur. Il ne nous laisse autant dire rien ignorer de son aspect physique, de ses habitudes de vie, de son caractère. D'ailleurs, même s'il s'était montré avare de confidences sur lui-même, la manière dont il a composé son ouvrage et la qualité originale de son style suffiraient pre...
- Pascal reproche à Montaigne le « sot projet qu'il a eu de se peindre » et se plaint qu'il « parle trop de soi ». Ne sommes-nous pas disposés aujourd'hui à trouver justement dans cette peinture autant d'agrément que de profit ?
- Commentaire extrait des essais de Montaigne
-
Des Cannibales (Chapitre 31) Montaigne 1580-1595 Texte
venus visiter la France et qui ont été choqués par l’inégalité des conditions entre les hommes. D’où la question à laquelle nous répondrons : Quel regard l’autre porte t’il sur nous ? Dans un premier temps, nous analyserons la présentation positive des indiens puis, en second lieu nous verrons comment et en quoi par l’intermédiaire des indiens, Montaigne critique implicitement la France et L’Europe en général. I) Présentation positive des indiens 1- Une peinture favorable Dès...
- MONTAIGNE : La librairie (Liv. III, chap. 3, De trois commerces.)
- Expliquez et discutez cette opinion de Montaigne. (essais III-10): «IL FAUT JOUER DUMENT NOTRE RÔLE, MAIS COMME ROLE D'UN PERSONNAGE EMPRUNTÉ»
-
Les Essais de Montaigne (analyse et critique)
tiques qui n'employaient pas avec lui d'autre langue. Ainsi préparé, Michel entra au collège de Guyenne, à Bordeaux, et il pousse la gasconnade jusqu'à nous dire que ses maîtres, des cicéroniens comme Muret, « craignaient à l'accoster » ; mais aussi, avec ses habitudes de mollesse et d'indépen dance, il ne put s'habituer à la discipline du collège: «C'est dit-il, une vraie geaule de jeunesse captive ». Toutefois il y prit le goût de la lecture: « J...
-
-
La dialectique pascalienne : l’Entretien avec Monsieur de Sacy sur Épictète et Montaigne de Blaise PASCAL
gile. C'est elle qui accorde les contrariétés par un art tout divin, et unissant tout ce qui est vrai et chassant tout ce qui est faux, elle en fait une sagesse véritablement céleste où s'accordent ces oppbsés qui étaient incompatibles dans les doctrines humai nes ». Et de même en va-t-il ailleurs entre les Pélagiens et les Luthériens, les Jésuites et les Jansénistes, les Pyrrhoniens et les Dogmatiques ... Si l'on veut accéd...
-
?Texte 3 : Montaigne, « des Coches », Essais III, 6
Lignes 508
Critique des contradictions des Européens. (pensent avoir une supériorité morale sur les Indiens mais ne sont pas en accord avec leurs propres principes) Ironie aussi ; Montaigne leur attribue sa propre ironie Ils utilisent un Voc juridique, notions de droit, en particulier la propriété : « attribution de territoire », « donner à un tiers », « chose qui ne lui appartenait pas », « anciens possesseurs » : discours « légal », s'appuie sur le droit : aspect illicite d...
- DIVERSES SORTES D' « ESSAIS » DE MONTAIGNE
- MONTAIGNE : ESSAIS (Résumé & Analyse)
-
Montaigne
Ill Indications générales
Montaigne (1533-1592), après s'être retiré
des affaires publiques, a rédigé, pendant les
vingt dernières années de...
Montaigne Ill Indications générales Montaigne (1533-1592), après s'être retiré des affaires publiques, a rédigé, pendant les vingt dernières années de sa vie, les trois livres des Essais: des réflexions libres et pleines d'anecdotes sur tous les sujets qui lui plaisaient. Le contraire d'un «système» de philosophie. Influencé par le scepticisme [voir Sextus Empiricus], il dénonce à maintes reprises les prétentions du rationalisme. Cela l'amène . notamment à poser de manière originale la question...
- L'AUTOBIOGRAPHIE : PREFACE DES ESSAIS DE MONTAIGNE.
- Vous expliquerez, discuterez et commenterez à l'aide d'exemples précis, ce jugement de Sainte-Beuve sur Montaigne : Ce n'est pas un système de philosophie, ni même avant tout un sceptique mais la nature... la nature au complet sans la grâce.
- DERNIÈRES ANNÉES DE MONTAIGNE: LA VIEILLESSE ET LA MORT
-
- VOYAGES ET IDÉES SUR LE VOYAGE CHEZ MONTAIGNE
-
Lecture analytique Extrait Essai de montaigne
couple de chevaux attelés à un m ême timon " Timon : Longue pi èce de bois ou de m étal, fix ée au train avant d'une voiture, d'un instrument agricole, de chaque c ôté de laquelle on attelle un animal de trait. Suite sur éducation : Extrait De l' éducation des enfants d’ Érasme . * Celuici privil égie une éducation , un apprentissage soutenue d ès le plus jeune . "En premier lieu, la pratique des langues. Les toutpetits y acc èdent sans aucun effort, (...) " * L'on peut aus...
- MONTAIGNE: «Nous n'avons aucune communication à l'être.»
- Montaigne (1533-1592) DE L’UTILITÉ DE SE PEINDRE
- Question de corpus: Montaigne, Rousseau, Alain et Camus
-
MONTAIGNE : 1588-1592 (vie et oeuvre)
sans méchanceté se dérouler la comédie humaine chez les autres, et ... en lui-même, d'où sa sincérité, sa bonhomie, son absence de pose. d) Esprit curieux de tout, ouvert à toutes les leçons, souple sans le moindre entêtement ; il ignore la raideur, le dogmatisme, le pédan tisme, la pruderie . Conservateur par prudence en politique, il est • fi déiste • en religion : • ConfessoM ingénument que Dieu •eul noU6 l'a dit, et la foi; car leçon n'est-c...
-
« Des Coches » Essais, III, VI ,1588 - Montaigne
- Montaigne (1533 - 1592). POINTS DE REPÈRE BIOGRAPHIQUES
-
- Extrait des Essais, III, 13, « De l’Expérience », Montaigne
- Biographie de Montaigne
- LA PÉDAGOGIE DE MONTAIGNE
-
MONTAIGNE (MICHEL DE)
côté des plus grands moralistes de l'cles où l'esprit humain se perfectionne par la culture des arts, dit 1. Yillemain, on voit naltre des hommes supérieurs qui reçoivent la lumière ct la répandent, et vont plus loin que leurs contemporains, en suivant les mêmes traces. Quelque chose de plus rare, c'est un génie qui ne doive rien à son si.ècle, ou plutôt qui, malgrô son siècle, par la seule fotce de sa pensèr, sc place d~ lu...
- Montaigne: De la coutume et de ne changer aisément d'une loi reçue
- La connaissance de soi et de l'autre dans les « essais » (I, 31 et III, 6) - Montaigne
- L'INFLUENCE DE MONTAIGNE
-
Montaigne peint par lui-même
A mon extérieur on peut sans peine deviner le dedans, mes conditions corporelles. étant accordantes à celles de l'âme. Toutes les contrariétés se trouvent. en moi. , . . . . . Mol, pesant, fainéant, songe-creux, endormi, tel je suis en mon entende ment. Mes conceptions ne marchent qu'à tâtons, chancelant, bronchant et chopant. J'ai .J'esprit mousse .. Les difficultés que je rencontre en lisant, je ne m'en ronge pas les ongl...
-
- LES LECTURES DE MONTAIGNE
- L'INFLUENCE DE MONTAIGNE
- La mort de Montaigne
- Montaigne et l'amitié
- Auteurs: MONTAIGNE
-
Montaigne et les Moralistes
En 1570, Montaigne résigne sa charge et se retire en son château • dans le sein des muses •• (Photo Roger-Viollet). L'évolution des Essais de Montaigne Doit-on parler d'une véritable évolution de la pensée de Montaigne entre 1572, date à laquelle il rédige les premiers chapitres de son livre et les années qui précèdent sa mort où il note · dans les marges de son exemplaire des cita tions, des réflexions nouvelles, des exemples complém...
- Montaigne et les miracles
- La sagesse de Montaigne.
-
- Montaigne - Essais
- L'esthétique de Montaigne dans les « essais » (I, 31 et III, 6)
- « Le sot projet que Montaigne... », écrit Pascal. « Le charmant projet... », répond Voltaire.
- Tout cela ne va pas trop mal : mais quoi, ils ne portent point de haut-de-chausses ! Michel de Montaigne
- Lecture analytique Montaigne Essais chapitre 31 les cannibales
-
« Il se faut prêter à autrui et ne se donner qu'à soi-même ». Vous expliquerez et vous discuterez ce précepte de Montaigne ?
l'on songe à J.-J. Rousseau, à Amiel surtout. Il risque enfin de perdre tout sentiment de la place exacte qu'il occupe dans le monde : qui ne connaît dans son entourage quelqu'un de ces êtresinsupportables, incapables de parler d'autre chose que d'eux-mêmes ? Tousles grands poètes romantiques ont senti le danger, et sont passés del'effusion lyrique à l'expression de souffrances plus générales. Lamartine, danssa lettre à Félix Guillemardet, donne à cette évolution des raisons morales.N'oub...
- Comment comprenez-vous ce jugement de Montaigne : « Ce grand montre est le miroir où il faut se regarder pour se bien connaître » ?
- Commentaire de texte, extrait du chapitre X « Des livres », Livre II, des Essais de Montaigne
-
-
Après avoir fait selon votre préférence un résumé ou une analyse de la page de Montaigne, commentez-en un ou plusieurs thèmes qui vous paraissent essentiels.
L'AMÉRIQUE LATINE Il. - Le « vent de la démocratie ,, 1. Reftux des " gorilles » Depuis 1979, l'Équateur, Je Péroù (1980 ), la Bolivie (1982 ), l'Argentine ( 1983 ), l'Uruguay (1984 ) et le Brésil (1985 ) sont redevenus des démocraties, sous la pression de l'opinion, et à cause des échecs économiques des militaires, qui les ont rendus moins arrogants et les ont amenés à céder le pouvoir . Entre les dictatures de droite et le marxisme-léninisme...
-
Montaigne mourant et laissant après lui une révision inédite de ses Essais recommande par lettre sa mémoire et son oeuvre à sa fille, Mlle de Gournay
' 1) Ii se remet Pourle surplus,.que Dieu me juge et m'ait en sa souveraine entr: te~. mains miséricorde, sachant que je n~ai jamais mis· en doute les v~rités · e 180 de la foi et, que j'ai eu à cœur, du moins mal qu'il était en moi, Î)·Va.Ieut · partieulièl"' !}"Valeur ièDt ale la pratique dè la vertu. · II. lllègue à Mlle de Gournay le soin de sa gloire littéraire. M'en remettant à Dieu du soin de mon âme, qu'il...