3391 résultats pour "jugement"

• Il convient donc, par-dessus tout, que les lois, établies sur une base juste, déterminent elles-mêmes tout ce qui est permis et qu'elles laissent le moins possible à faire aux juges.

• Discuter cette pensée de Schopenhauer :Tous sont aptes à raisonner, mais peu à Juger. PLAN.

  B. Le mot de croyance peut désigner une alll rm att o n mitig ·éc, l'acce ptat io n d'une simple probabilité, Cette probabilité peut être a) mat hémat irjlle ; b) eTpérime ntale ; c) psychologique. d) cAp cn da nt ces !'roba bilités ne sont pas appréciées imp arti al em ent . Les tendances influencent J'affirmation. (Ex . : • je crois qu'il va faire beau "• dira l'enfant qui désire aller à la pro m en ad e, en ne faisant attention qu'aux argu­ m e...

• Divorce sur demande acceptée : quelle procédure devant le juge ?

  sa notification, le principe du divorce est définitive­ ment acquis, et vous ne pourrez plus le contester, à moins de démontrer que vous avez été vic­ time d'un vice du consen­ tement... • Procédure devant le tribunal : L'époux le plus diligent, généralement celui qui a déclenché la procédure, fait procéder à la notification de l'or­ donnance et assigne son conjoint devant le tribu­ nal de grande instance par acte d'huissier de justice....

• Le jugement appartient-il uniquement à la conscience individuelle, ou bien dépend-il aussi de conditions sociales ?

• Discuter cette formule de Kant : « Penser, c est juger ».

• Rogier Van der Weyden : LE JUGEMENT DERNIER DE BEAUNE

  tenir la balance, main gauche abaissée avec les doigts légèreme nt éca rtés, répète auss i celui du Christ, dont il n'est que l'ins tru ment. Sur les plateaux de la balance , un même per­ sonnage, dédoublé, est pesé. C'est un homme n u, bea ucou p plu s petit que les ressuscités sortant de terre. Il représente l'âme du mort , selon l'imagerie traditionnelle de l'époque : dans les Arts de mourir par exemp le (de petits livres il...

• ENCYCLOPEDIE: absolu/relatif (idée, jugement)

• Penser, vouloir, juger, agir : pourquoi est-ce une certaine façon de s'oublier ?

• Ce ne sont pas nos sens qui nous trompent, mais c'est notre volonté qui nous trompe par ses jugements précipités.

• Que pensez-vous de cette formule de Brunschvicg : « L'association n'est qu'une circulation de pensées. Le jugement arrête et fixe une croyance » ?

  1'.22 PSYCHOLOGIE opérations mentales n'en rnnt pas moin~ cssentiellerr.ent différente:; 011 peut, si J 'on veut, voir dans le jugement une association reconnue et 1ete­ nue comme vraie; mais cette reconnaissance, qui constitue précisément le jugement, est un acte différent de l'association et irréductible à elle. B. Ce qui paraît discutable. - Pour mieux les distinguer, IlRUNsr.nv1cG semble exagérer l'opposition entre association et jug...

• Etre sensible à la laideur, est-ce l'amorce d'un jugement esthétique ?

• Faut-il juger les actes ou les intentions ?

• Fiche de lecture : POUR EN FINIR AVEC LE JUGEMENT DE DIEU d'Antonin Artaud

  scandale qu'elle a provoqué et montre que, sans reverùr à la pensée commune. Artaud est parvenu à suffisamm ent de maîtlise pour communiquer ce qu1 sem­ ble le plus étranger à la communication. ÉomON• Artaud. Pour en finir avec le jugem.em de Dieu. dans ŒuvreB compUteB. t. Xlii. Gallimard, �974. ET\IDilS o voir Artaud le M6mo.

• Puisque le libre jugement des hommes est extrêmement divers, que

• Article de presse: Eichmann devant ses juges

• Question à réponse courte n° 2: la compétence du juge administratif

• CV et Lettre de motivation : exécution de jugement.

• Qu'entend-t-on par l'expression : L'histoire jugera" ?"

• Comment peut-on juger une œuvre d'art? Introduction Face à une œuvre d'art, Je jugement individuel est souvent brutal : "C'est...

  Comment peut-on juger une œuvre d'art? Introduction Face à une œuvre d'art, Je jugement individuel est souvent brutal : "C'est beau" ou « Ça ne me plaît pas». Mais pour peu que l'on en demande la justification ou les motivations, celui qui juge aussi hâtivement reste en général dans l'embarras, ou affirme de pseudo-enchaînements:" Ça me plaît parce que c'est beau» ou, au contraire, «Ce n'est pas beau, ça ne me plaît pas»... Comment peut-on juger une œuvre d'art? 1. Le Beau, valeur normative - T...

• Vivre sans loi, c'est se situer au niveau préconventionnel : L'autonomie suppose la capacité de juger les lois

• Si le jugement est subjectif, la perception est-elle objective ?

  0 Le problème de Molyneux Ce probl ème a été posé par le sava nt du même nom au xvu • siècle, et est devenu célèbr e du fait que de nom breu x phil osophes et sava nts ont proposé leur solution : un ave ugle qui recouvrirait la vue soudainement serait-il capable de reco nnaître par la vue ce qu'il avait appr is à distinguer par le toucher , en tre d'un côté un cube, de l'autre un globe, tous deux de même taille et de même ma tière ? Le prob...

• Illusion des sens et erreur de jugement

• Supposez que vous ayez, en tant que juré, à juger un accusé. A quels points de vue vous placeriez-vous pour l'absoudre ou le punir ?

• Sainte-Beuve, « Chateaubriand jugé par un ami intime en 1803 » (extrait).

  * « Il y a dans les caractères une certaine nécessité, certains rapports qui font que tel trait principal entraîne tels traits secondaires. » Goethe (Conversations d’Eckermann). ** « On trouve de tout dans ce monde, et la vérité des combinaisons est inépuisable. » Grimm (Correspondance littéraire). Source : Sainte-Beuve (Charles Augustin), Nouveaux Lundis, 1863-1870. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Mettez-vous à la place d'autrui, et vous serez dans le vrai point de vue pour juger ce qui est juste ou non.

• Nolite iudicare, ut non iudicemini Ne jugez point, afin que vous ne soyez pas jugés Il s'agit d'une des phrases...

  Nolite iudicare, ut non iudicemini Ne jugez point, afin que vous ne soyez pas jugés Il s'agit d'une des phrases les plus célèbres du Nouveau Testament- en grec µ~ Kp(vETE. i:va µ~ Kpl8"iiTE - empruntée à l'Evangile selon Matthieu (7, l ), et que l'Evangile selon Luc ( 6, 37) place à l'intérieur du discours sur la Montagne tandis que Marc (4, 24) ne cite qu'une seule des expressions qui lui font suite (>) ; cette fùt 111ule sera ensuite reprise par saint Paul dans la première Epitre aux Corinthie...

• Commenter et discuter cette pensée d'un philosophe contemporain : « La situation de l'homme explique tout l'homme, sauf le jugement que sa pensée libre porte sur cette situation .» ?

  aussi de son corps et de ses particularités organiques : or le nègre, le géant et le bancal sont tels de naissance etindépendamment de leur situation. On nous répondra peut-être que c'est la personnalité morale et non lapersonnalité physique qu'a en, vue le texte que nous étudions. Mais, par suite de l'action du, physique sur le moralou plutôt de l'unité de tout vivant, notre constitution psychique dépend étroitement de notre constitution organique: il est des tempéraments mélancoliques...

• Rousseau - Les Confessions - Commentaire composé: « Je viendrai, ce livre à la main, me présenter devant le souverain juge »

  Commentaire composé Présentation du texte Les Confessions s'ouvrent sur une déclaration d'intentions proférée sur un ton extrêmement péremptoire. En quelques lignes très assurées, qui peuvent être perçues, immédiatement, comme l'expression d'un incommensurable orgueil, Rousseau définit la nature de son « entrepr ise » puis précise son contenu et ses objectifs. Cette démarche préliminaire lui permet, simultanément, de se définir lui -même, de...

• Nous est-il permis de juger autrui ?

• Peut-on porter un jugement moral sur une oeuvre d'art ?

• Notre Dame de Paris Sonneur de cloches à Notre-Dame, répondit Quasimodo, croyant qu'il s'agissait d'expliquer au juge qui il était.

  II. LE TROU AUX RATS Que le lecteur nous permette de le ramener à la place de Grève, que nous avons quittée hier avec Gringoire pour suivre la Esmeralda. Il est dix heures du matin. Tout y sent le lendemain de fête. Le pavé est couvert de débris, rubans, chiffons, plumes des panaches, gouttes de cire des flambeaux, miettes de la ripaille publique. Bon nombre de bourgeois flânent, comme nous disons, çà et là, remuant du pied les tisons éteints du feu de joie, s'extasiant devant la Maison-au...

• Faut-il distinguer ou identifier « être intelligent » et « avoir du jugement » ?

• Doit-on juger la gravité d'un acte selon ses conséquences ?

• La vérité qualifie-t-elle un jugement ou un fait ?

• « Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés; car on vous jugera du même jugement que vous aurez jugé [...]. Et pourquoi regardes-tu le brin de paille qui est dans l'oeil de ton frère, tandis que tu ne vois pas la poutre qui est dans ton oeil ? » Nouveau Testament, Évangile selon Matthieu. Commentez cette citation.

• Est-ce que comprendre psychologiquement et juger moralement sont des attitudes mentales compatibles ou antagonistes ?

  Psychologiquement, on juge de ce qu'est un individu ; mora­ ralement de ce qu'il vaut. Il. - PAS D'ANTAGONISME, MAIS COMPATIBILITE A. Pas d'antagonisme, car : a) bien que comprenant la vie intérieure de celui qu'i 1 observe, le psychologue peut, comme moraliste, porter sur elle des jugements de valeur; b) le mo­ raliste, d'autre part, peut, comme psychologue, donner l'expli­ cation des faits qu'il apprécie. B. Compatibilité parfaite et col...

• Dans un entretien accordé à André Warnod (Le Figaro, 11 mai 1937) Giraudoux présente Électre comme «une pièce policière; mais considérée non du point de vue du détective, mais du point de vue du juge. L'action se déroule en une nuit, en douze heures. Au matin, la vérité est découverte.» Qu'en pensez-vous?

  L'espace de l'enquête est divisé de manière très symbolique. Le resser­ rement tragique est suggéré par la clôture du lieu de l'action, présenté d'emblée comme un lieu dangereux: le palais d'Agamemnon, qui a servi de décor à tant de forfaits (1, 1 : festin monstrueux de Thyeste, assassinat de Cassandre). Le jardin, en revanche, semble à l'abri de la malédiction qui pèse sur les Atrides car il se trouve en dehors de la ville...

• Dans quelle mesure le jugement est-il soumis à l'action de la volonté ?

• Juger est-ce toujours dire le juste ?

• mosaïque de la cathédrale Santa Maria Assunta (Jugement dernier)

  partie, le Christ est le personnage le plus important : il est le plus grand de tous et porte un regard protecteur sur les autres personnages. Aussi,sa représentation dans la mandorle et son positionnement dans la partie haute de la mosaïque, permet de mettre en évidence l'importance du personnage. Tous ces procédés permettent d'accentuer visuellement l'importance du Christ et l'impact qu'il a sur les hommes. Ils sont également essentiels à la compréhension de l'oeuvre par tous

• Le beau s'impose-t-il à notre jugement ou en résulte-t-il ?

• «Pour moi, Monsieur, je n'ai point étudié comme vous, Dieu merci, et personne ne saurait se vanter de m'avoir jamais rien appris; mais, avec mon petit sens, mon petit jugement, je vois les choses mieux que tous les livres... », dit Sganarelle à Dont Juan. Vos études littéraires vous permettent-elles de répondre à Sganarelle ?

  • On peut ne pas avoir une somme de connaissances et faire preuve d'un jugement droit et sûr. II. L'homme instruit. Rôle du livre. • Certes, l'érudition tatillonne ne développe pas le jugement. • L'érudition livresque risque de lui retirer l'esprit critique, ou l'audace intellectuelle ou l'originalité. • Il faut faire «siennes» les connaissances. Conseil de Montaigne. • Pédantisme > mauvaise assimilation livresque. Cf. Trissotin (Femmes savantes, Molière) > bêtise vaniteuse. • De même les esprit...

• Pour quelles raisons un homme peut-il se croire fondé à juger et même à punir un homme ?

• Commenter le mot de Descartes : « Il suffit de bien juger pour bien faire. » ?

• Faites le procès de l'imagination. Les moralistes incriminent cette « maîtresse d'erreur et de fausseté ». Les poètes volent à son secours. Évoquez le réquisitoire, la défense, et prononcez vous-même le jugement définitif.

  des choses et des hommes, nous allons jusqu'au jardin secret, jusqu'à la fontaine scellée d'où jaillissent leurscaractéristiques les plus ténues en leur singularité irremplaçable. L'imagination est la faculté de l'intériorité, car lescouleurs, les bruits et les parfums ont des attaches profondes avec la suprême valeur des choses : ils manifestent ànos sens l'acte d'amour par lequel le Créateur pose les êtres mutuellement solidaires. Nous ne nions pas que lessciences découvrent les lois i...

• MODELE DE COURRIER (JUSTICE): Désignation d'un avocat auprès du Juge d'Instruction.

• Chateaubriand juge de Chateaubriand

  Philosophe, it ne fournit pas des arguments suffisants de l'existence de Dieu. Sa demonstration n'apparait qu'au cinquieme livre, de la premiere partie, apres des considerations qui la postulaient. Trop tardive, elle est aussi vraiment trop faible. Elle s'appuie uniquement sur les « merveilles de la nature ». C'est l'argument des « causes finales », jadis exploits par Bernardin de Saint-Pierre. L'univers est beau, it est ordonne, tout y revele une attention intelligente et bonne, une telle merve...

• J. Lemaître juge des « Harmonies ».

• L'erreur est-elle dans l'idée ou dans le jugement ?

• Veuillez commenter le jugement suivant rendu par le tribunal administratif de Paris le 17 octobre 2002 : JUGEMENT Considérant que...

  Veuillez commenter le jugement suivant rendu par le tribunal administratif de Paris le 17 octobre 2002 : JUGEMENT Considérant que si les agents publics bénéficient, comme tous les citoyens, de la liberté de conscience et de religion édictée par les textes constitutionnels, conventionnels et législatifs, qui prohi­ bent toute discrimination fondée sur leurs croyances religieuses ou leur athéisme, notamment pour l'accès aux fonctions, le déroulement de carrière ou encore le régime disciplinaire,...