1878 résultats pour "maître"
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Analyse de l'AVARE de MOLIERE
pourrait paraître tragique s'il s'agissait d'êtres humains. Il s'adresse à notre coeur et notre raison (l6;7;10), ligne 25,il souffre pour ses chevaux et refuse de les atteler pour ne pas les fouetter (osmose?). Il pousse un cri d'alarmeenvers des animaux en détresse et un cri d'admonestation à son maitre ligne 19/20: en effet, il donne un leçon demoral à Harpagon, en soulignant la cruauté et la dureté de son maitre. Maitre Jacques paraît humainement supérieurà Harpagon d'une manière ridicule...
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Socrate
par Victor Goldschmidt
Maître de Conférences à la Faculté des Lettres de Rennes
Cicéron, lorsqu'il veut rendre hommage à Platon, l'appelle magnifiquement
" le prince des philosophes " ; de Socrate, il dit plus simplement qu'il est
" le père de la philosophie ".
par Victor Goldschmidt Maître de Conférences à la Faculté des Lettres de Rennes
- Jakob Boehme (ou Böhme) 1575-1624 Il est traditionnellement considéré comme le grand représentant du courant mystique qui commence en Allemagne avec Maître Eckhart, vers la fin du XIIIe siècle.
- MAITRE ECKHART : LE DETACHEMENT (Résumé & Analyse)
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qui, par le droit de la guerre, et en l'état naturel des hommes,
pouvait lui être ôtée ; et l'avantage qu'il promet au vainqueur,
est son service et son obéissance.
III. L'obligation d'un esclave naît de ce que son maître lui a accordé la liberté de son corps. L'obligation d'un esclave envers son maître, ne vient donc pas de cela simplement qu'il lui a donné la vie, mais de ce qu'il ne le tient point lié, ni en prison ; car, toute obligation naît d'un pacte, et le pacte suppose qu'on se fie à une personne, comme il a été dit au neuvième art. du second chapitre, où j'ai défini que le pacte était une promesse de celui auquel on se...
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Lénine
par Hélène Carrère d'Encausse
Maître de Recherche à la Fondation Nationale des Sciences Politiques
Le destin de Lénine, de son véritable nom Vladimir Ilitch Oulianov, son
existence, se confondent avec la révolution, aussi loin qu'on les considère.
par Hélène Carrère d'Encausse Maître de Recherche à la Fondation Nationale des Sciences Politiques
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Jacques le Fataliste de Diderot , chronologie
5ème jour : Jacques a été entraî né par son cheval dans une porte et est secouru par le bourreau du village, son maître reste alors à son chevet toute la nuit dans une auberge, il s’amuse ensuite des louanges de Jacques pour son sauveur le bourreau. Jacques reprend ensuite l’histoire de ses amours et explique qu’en allant à un village pour marcher un peu il a rencont ré u ne femme dont il a eu pitié et à qui il a...
- « Comme maîtres et possesseurs de la nature » - DESCARTES
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- L'homme est-il maitre des actes et pensées ?
- La connaissance de soi suffit-elle à être maître de ses actes ?
- Est-il nécessaire de se connaitre pour etre maître de soi ?
- « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison » FREUD
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BERGSON, Henri Louis
(18 octobre 1859-4 janvier 1941)
Philosophe
Alors que ses maîtres sont convaincus qu'il doit s'engager dans une
carrière scientifique, c'est à l'Ecole normale, mais en section lettres, que
Bergson se présente.
se fait inscrire comme Juif au commissariat de Passy, où il arrive en pantoufles et en robe de chambre malgré une bronchite. Il y déclare être “ Bergson Henri, quatre-vingt deux ans, sans profession. ” Il meurt quatre jours plus tard, emporté par une congestion pulmonaire.
- « Aujourd'hui nous recevons trois éducations différentes ou contraires : celle de nos pères, celle de nos maîtres, celle du monde. Ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières. »
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Sergueï Serguéïevitch Prokofiev
Après sa naissance à Sontsovka, Prokofiev révéla vite des dons prodigieux
qui incitèrent sa mère à le former au piano et à le placer auprès de Glière,
maître de la composition.
Après sa naissance à Sontsovka, Prokofiev révéla vite des dons prodigieux qui incitèrent sa mère à le former au piano et à le placer auprès de Glière, maître de la composition. Son passage au conservatoire de Saint-Pétersbourg lui apporta ensuite l'enseignement précieux de Liadov et de Rimski-Korsakov . Dès ses premières compositions, il affirma une fougue et une invention harmonique fracassantes. Lors d'un premier voyage en Europe, en 1914, sa rencontre avec l'incontournable découvreur de tale...
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le bourgeois gentilhomme
efforts, M. Jourdain ne parvient pas à rétablir la concorde entre ses professeurs. Ne pouvant souffrir davantage d’offense, les trois maîtres quittent leur élève. Seul le maître de philosophie demeure. Scène IV Le philosophe enseigne à M. Jourdain les valeurs de la logique, de la morale et de la physique. Mais le bourgeois ne semble guère convaincu par les sophismes du maître. Il réclame des cours d’orthographe et d’almanach. Le...
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Incipit - Jacques le fataliste de Diderot
INTRODUCTION 1 Situer le passage Jacques et son maître chevauchent sur une route et vers une des tination que Diderot s'est refusé à préciser. Pour meubler le temps, Jacques entreprend, à la demande de son maître, le récit de ses amours. Du moins s'il «est écrit là-haut» (p. 35) qu'il doive les racon ter, car Jacques professe un fatalisme absolu. «À tout hasard, com mence toujours .. (p. 36), lui dit son maître. 1 Dégager des...
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Dans le cadre d’une dissertation de philosophie, un élève est amené à se pencher sur un sujet qu’il devra questionner, problématiser et analyser, afin de répondre à la question posée.
Dans un premier temps, nous verrons que spontanément, l'Homme a tendance à se croire maître de ses pensées. Pourtant, nous remarquerons que cette conception de la maîtrise du psychisme n'est peut-être pas satisfaisante, en effet certaines pensées semblent échapper à l'Homme. Pour finir, nous nous demanderons si l'Homme ne peut pas essayer de devenir maître de ses pensées. Tout d'abord, notons que l'Homme a spontanément tendance à croire qu'il est maître de ses pensées. Il est encl...
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l'île des esclaves acte 1 scène 1 (fin de la scène d'exposition)
Commedia dell'arte. Au début de l'extrait, il s'exprime par la chanson et montre ainsi sa joie de vivre. Il est vif d'esprit et toutes ses répliques le montrent bien, notamment lorsqu'ils assimilent les coups de bâtons de son maître à des marques d'amitié (lignes 12). Les termes utilisés ou les situations évoquées rappellent son statut: « Mon cher patron ». Cette expression montre qu'il reste, pour l'instant le valet mais la deuxième partie de la phrase est ironique, c'est l'ironie du valet qui...
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Citations avec atelier, nom masculin
Quand l'atelier chôme, l'intérêt du capital court : le maître producteur cherche
donc naturellement à entretenir sa production en diminuant ses frais.
Le Devoir.com Désignés par le collège mais volontaires, ils ont signé, par écrit, un contrat pour l’atelier relais. L’Express.fr Dans un bureau, aux airs d’ atelier de couturière, on découvre un prototype qui ressemble surtout à un empilement de chemises. Le Temps.ch La visite animée peut être proposée seule ou bien accompagnée de l’ atelier de mise en pratique "Un rêve de Bibliothèque" présenté ci-dessous. BNF - Dossiers pédagogiques Grâce à un atelier reconstitué, sa récolte, son...
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Le Code noir de Colbert
cas de fréquentes récidives et autres circonstances aggravantes, pourront être punis de mort, ce que nous laissons à l'arbitrage des juges. Enjoignons à tous nos sujets de courir sus aux contrevenants, et de les arrêter et de les conduire en prison, bien qu'ils ne soient officiers et qu'il n'y ait contre eux aucun décret. Article 17. - Les maîtres qui seront convaincus d'avoir permis ou toléré telles assemblées composées d'autres esclaves que de ceux qui leur appartiennent, seront condamné...
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Louis Ier le PieuxDernier fils vivant de Charlemagne et de Hildegarde, Louis, roi d'Aquitaine(781), est maître de l'empire en 814, à la mort de son père.
Dernier fils vivant de Charlemagne et de Hildegarde, Louis, roi d'Aquitaine (781), est maître de l'empire en 814, à la mort de son père. Deux ans après son avènement, il se fait couronner par le pape Etienne IV , complétant par cette cérémonie religieuse du sacre le couronnement laïc déjà effectué par son père (Aix-la-Chapelle, 813). Comme Charlemagne , Louis est un homme d'une stature imposante, mais c'est un être impulsif, à la fois excessif et indécis. Ces défauts de caractère vont h...
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Chapitre 16Convergence
64.
64. Quand StorGendibal eutenfin réussi àrepérer surson écran levaisseau deCompor, illui sembla être parvenu auterme d’unvoyage incroyablement long.Pourtant, bienentendu, cen’en était pasleterme mais simplement ledébut. Levoyage deTrantor àSeychelle n’avaitjamaisétéqu’un prologue. Novi avait l’airtrèsimpressionnée : « Est-cequec’est unautre vaisseau d’espace, Maître ? — Vaisseau spatial,Novi.Oui.C’est celuiqu’on essayait derejoindre. C’estunmodèle plusgros – et meilleur – que lenôtre. Ilpeut se...
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Lecture analytique île des esclaves scéne 1
ceinture » c’est le signe du bon vivant par ce que dans le texte Arlequin nous dit aussi « reposons-nous auparavant pour boire un petit coup d’eau de vie » (réplique 3 p20) et aussi nous pouvons voir dans les didascalies, qu’il est joyeux : « Arlequin siffle » ou « Arlequin, distrait, chante » et « Arlequin riant », mais il est aussi arrogant car il dit à Iphicrate « Ah ! Je vous plains de tout mon c œ ur cela est juste » (p.21 réplique 6) C’est donc un personnage gai et impertinent. Quant à Ip...
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Devoir 3 Français
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Jean-Martin Charcot
par Jean Lhermitte
de l'Académie de médecine, Paris
Incontestablement Charcot fut le maître de l'école de la Salpêtrière, et il le
demeure pour l'histoire ; mais si la place royale lui revient, ce serait erreur
de croire qu'il en fut, comme on l'a écrit, le fondateur.
par Jean Lhermitte de l'Académie de médecine, Paris
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À la charnière entre l'Europe occidentale et centrale, entre
l'Europe du Nord et la Méditerranée, ce petit pays montagnard est
maître des voies de passage internationales à travers le Jura et
les Alpes.
à l'accumulation des matériaux morainiques. Les cours d'eau s'écoulent vers le sillon qui longe le Jura ; barrés par des moraines, ils forment de grands lacs (lacs Léman, de Neuchâtel, de Bienne, de Zurich, de Constance). Cette région est la plus riche et la plus peuplée du pays. Au sud, les Alpes occupent les trois cinquièmes du territoire et renferment le cœur historique du pays, qualifié de « réduit alpin ». Le sillon tracé par le Rhône (Valais) et le Rhin sépare deux séries de massifs cris...
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Commentaire du passage, Jacques le fataliste, pages 145 à 152 - Diderot
famille Jason, fortement attachée aux valeurs religieuses, semblait trouver déplacé les discours de Jacques, « lesredites ». Cela est dû à un passage de l'Ancien Testament : « Ne redites point ce que vous avez entendu dire , etne révélez point ce qui est secret. » Donc pour le grand père de Jacques, qui lisait l'Ancien Testament, les parolesde Jacques étaient inutiles et impures, ce qui explique le bâillon. Mais Jacques va à l'encontre de l'opinion de songrand père. Nous le comprenons lorsqu'il...
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BERGSON, Henri Louis
(18 octobre 1859-4 janvier 1941)
Philosophe
Alors que ses maîtres sont convaincus qu'il doit s'engager dans une
carrière scientifique, c'est à l'Ecole normale, mais en section lettres, que
Bergson se présente.
se fait inscrire comme Juif au commissariat de Passy, où il arrive en pantoufles et en robe de chambre malgré une bronchite. Il y déclare être “ Bergson Henri, quatre-vingt deux ans, sans profession. ” Il meurt quatre jours plus tard, emporté par une congestion pulmonaire.
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Le Mauvais Genie
Son nouveau maitre le fit aller a l'ecole; Julien avait de la memoire, de la facilite, de l'intelligence et de la
bonne volonte; il apprit en moins d'un an a lire, a ecrire, le calcul, les premiers elements de toutes les choses
que M.
M. GEORGEY.Reprendre rien, du tout rien. Ou il est Fridric? MADAME BONARD.Il bat le ble dans la grange. M. GEORGEY.Tres bon, tres bon. Je voulais lui vitement. Vous appeler Fridric. Mme Bonard, qui avait reellement confiance en M. Georgey, se depecha d'aller chercher Frederic et l'amena dans la salle. M. GEORGEY.Fridric, il y avait deux annees toi pas heureuse, M. Bonarde pas heureuse, Madme Bonarde pas heureuse. Moi voulais pas. Moi voulais tous heureuse. Toi venir avec moi, toi prendre lo...
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La narration dans Jacques le Fataliste
I. La narration comme témoignage de la déconstruction du roman. A) Le problème des repères spatio-temporels · Refus des conventions narratives traditionnelles dans le roman : Pas d’indice sur le but du voyage, pas d’indication précise des lieux où se trouvent Jacques et son maître etc… CITATION 1 · Des indices sur le temps et l’espace que l’on peut finalement trouvés par déduction. CITATION 2 Ainsi, il n’y a pas de véritable début, ni de véritable fin, car il y en a plusieurs...
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Les personnages dans Jacques le fataliste de Diderot
relations sont tous des gentilshommes: le" chevalier» de Saint-Ouin; Desglands, "seigneur de Miremont .. , I'« intendant» (le gouverneur) de la province. Son refus de se mésallier 1 avec la jeune Agathe s'ex plique par une conception hautaine de l'honneur, qui oblige tout gen tilhomme à maintenir la réputation de sa race. Sa vanité éclate quand il s'indigne que Denise lui ait préféré Jacques (p. 207) : à ses yeux, sa qualité de nob...
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Jacques le fataliste
Les personnalités réciproques de Jacques et son maître. 1) Cependant on peut facilement établir un parallèle entre les attitudes du maître et celles du valet . a) Il ne s’agit pourtant pas de penser que le valet imite le maître, mais plutôt de considérer les deux personnages comme des alter egos (discussion des amours de Jacques). b) L'un et l'autre peuvent se confondre au point que le narrateur laisse planer l'ambiguïté sur le destinataire de la remarque du chirurgien rencontré sur...
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Peut-on désirer volontairement la servitude ?
misérablement asservis à un joug, sans y être contraints par une force majeure. Le tyran peut être défait si l'on nelui donne rien.En résumé, l'explication de la dépendance à partir de la contrainte ou de la violence ne saurait être totalementexplicative, dans la mesure où la relation «dominant-dominé », « maître-esclave » ne tient bien souvent que par leconsentement de l'esclave. Un noyau irréductible de mystère demeure au sein de multiples dépendances physiques. B) La servitude par peur a) La...
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On ne badine pas avec l'amour. Lecture analytique 1 ; acte I ; scène 1
TEST DE LECTURE SUR On ne badine pas avec l’amour (1834) d’Alfred de Musset Vous répondrez à ces questions en faisant des phrases , et en justifiant précisément vos réponses lorsque c’est nécessaire . Vous soignerez votre expression ainsi que la propreté de votre copie (/1). 1) Dans quel lieu se passe la majeure partie de l’action ? (/1) 2) Qui sont Maître Blazius et Dame Pluche ? (/2) 3) Quel lien familial unit le Baron et Camille ? (/1) 4) Pour que...
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L'Armée sort de l'Ithilien.
1455 Maître Samsagace devient Maire pour la cinquième fois. À sa requête, le Thain nomme Fastred Gardien de la M arche Ouest. Fastred et Elanor font leur demeure aux Tours d’Endessous, sur les Collines-de -la - Tour, où leurs descendants, les Belenfant des Tours, devaient habiter durant bien des générations. 1463 Faramir Touque épouse Boucles d’Or, fille d e Samsagace. 1469 Maître Samsagace devient Maire pour la septième et dernière foi...
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L'INSTITUTEUR
2. 3. Le maître aurait-il pu se reposer plus tôt ? Quelle raison donnait-il ? Pourquoi n'a-t-il pas voulu prendre uncongé ? 4. Qu'est-ce qui montre que le maître était regretté de tous ? Et quand le maire toussota ? (Toute la communepleurait.) 5. 3. Réflexions sur la vie. Les adultes regrettent leur instituteur. Et pourtant celui-ci est-il toujours souriant et aimable ? A-t-il raison degronder et de punir quelquefois ? 1. Qui le maître remplace-t-il ? Pourquoi réprimande-t-il ? (Pour que les...
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« Il me semble que nous soyons parvenus à cette époque prédite par Descartes où les hommes em-ploieraient la force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres et de tous les autres corps, en même façon que les métiers d'artisan et se rendraient ainsi, maitres de la nature. Mais, par un renversement étrange, cette domination collective se transforme en asservissement dès que l'on descend à l'échelle de l'individu et en un asservissement assez proche de celui que comporte la vi
'·-·'''"" _____________________________ _ social. La puissance qui devait être dévolue à l'individu est, en fait, passée à la collectivité. La société domine l'homme et celui-ci est comme maintenu en état de servitude. Les progrès des sciences et des techniques n'ont, en somme, amélioré en rien la condition sociale de l'individu. Loin de le libérer, ils l'auraient rendu aussi esclave de la collectivité qu'il l'était des « forc...
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Le couple Dom juan et Sganarelle
dîné de cet homme qu'il a tué : « Je viendrai accompagné du seul Sganarelle » (idem). L'adjectif « seul » ne prouverai t'il pas son envie de le rudoyer ? Nous comprenons mieux pourquoi Sganarelle dit : « Il n'y a que moi seul de malheureux » ou « Il me vaudrait mieux d'être au diable que d'être à lui ». Alors que les frères d' Elvire sont à la recherche de Don Juan pour venger l'outrage et donc le tuer, Don Juan veut que son valet prenne ses vêtements, et donc prenne...
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ETUDE COMPARATIVE ECOLE TRADITIONNELLE ET EXPERIENCE LIBERTAIRE
Je choisis ALAIN. D'une part parce que c'est à travers ses écrits que j'ai pris contact avec la pédagogie; en effet, mon inspecteur en était un fervent disciple. D'autre part parce qu'il faut bien avouer que sa méthode traditionnelle ( mais l'est—elle autant qu'on le dit ?) est toujours bien présente dans nos écoles malgré le développement des sciences de l'éducation. Comme expérience de non-directivité, je choisis les libres communautés scolaires de Hambourg. Le refus total de toute tut...
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Le travail nous éloigne-t-il de la nature ?
La conscience doit avoir ressenti la « crainte absolue » pour atteindre l'être pour soi . Le valet prendra conscience alors par le travail de sa liberté intérieure ou abstraite, car il ne vit pas en homme libre de façon effective. Il n'estlibre que par et pour sa pensée, en tant qu'entêtement, « liberté arrêtée à l'intérieure de la servitude. » C'est par la médiation du travail que la conscience vient à soi-même. Dans le moment qui correspond audésir dans la conscience du maître, ce qui paraît...
- MAÎTRE DE TAHULL: La Vierge.
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Hegel et l’esprit du monde
s'occupe pas du futur.Un autre soleil se lève en Europe qui est le soleil de l'intériorité, de l'intelligence, de l'intériorité, de l'individualité. Donc l'occidentc'est où se lève le « soleil intérieur ».C'est l'eurocentrisme (l'Europe a le bon rôle). Mais si on revient à la mondialisation, il y en a d'autres :- L'Orient « archaïque »: est une figure réputée enfantine et dépassée. Lieu de l'archaïsme, un lieu figé, quitté par la raison. Il estréduit complètement. Mais ceci a un caractère relati...
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Molière Dom Juan acte 1 scène 1, commentaire
présenter la situation et Sganarelle en faisant le portrait de son maître, se caractérise lui-même. 1) L'exposition de la situation Le choix de mettre en scène deux personnages pour exposer la situation au début de la pièce n'est, par contre, en rien original. En effet, le dramaturge choisit souvent de débuter sa pièce par une discussion entre un maître et son valet. Ici, Molière préfère susciter la curiosité du spectateur quant au personnage de Dom Juan qui une fois sur scène ne la quittera qu...
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Notre Dame de Paris
Prends donc!
\24 Donnez, dit l'archidiacre. Et jetant les yeux sur cette pancarte : \24 Pure magie, maître Jacques! s'écria-t-il. Emen-hétan! c'est le cri des stryges quand elles arrivent au sabbat. Per ipsum, et cum ipso, et in ipso! c'est le commandement qui recadenasse le diable en enfer. Hax, pax, max! ceci est de la médecine. Une formule contre la morsure des chiens enragés. Maître Jacques! vous êtes procureur du roi en cour d'église, ce parchemin est abominable. \24 Nous remettrons l'homme à la...
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Jacques le Fataliste et son maître
r--------- EXTRAITS « Le maître fit un signe à l'hôtesse, sur lequel elle comprit que Jacques avait la cervelle brouillée. » Dès les premiers mots, le déterminisme de Jacques a raison Comment s'étaient-ils rencontrés? Par ha sard , comme tout le monde. Comment s'appelaient-ils ? Que vous importe ? D'où venaient-ils ? Du lieu le plus pro chain. Où allaient-ils ? Est-ce quel' on sait où l'on va ? Que di saient-ils ? Le maître ne...
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Fiche De Lecture Jacques Le Fataliste
Deuxième journée : A cheval, Jacques et son maître arrivent dans un lieu qui est en fait une auberge, à Conches, et Jacques raconte sa première nuit chez le paysan et rapporte le dialogue que celui-ci eut avec sa femme à son sujet. Troisième journée : Jacques est emporté puis blessé par son cheval, qui se trouve être celui d’un bourreau, chez lequel le cheval l’a embarqué .Il est veillé par son maître dans une nouvelle auberge (p.245). Jacques poursuit ses amours : il donne les détails...
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La vision de l'esclavage par Lamartine
la considération des Européens pour « la race noire », grâce à la comparaison « comme un autre bétail ». On voit donc clairement la manière dont les esclaves sont exploités par leur maître dans les colonies. Cependant ces maîtres font aussi preuve de cruauté dans leur relation avec leurs esclaves. Lamartine condamne donc l'exploitation des esclaves, mais critique également fortement les agissements des maîtres. Ceux-ci exercent en effet une autorité quasiment illimitée sur leurs es...
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Les Confessions de Jean-Jacques Rousseau
littérature du siècle suivant, à tel point que Rousseau est généralement considéré comme l'un des précurseurs duromantisme.L'écriture des Confessions est liée à deux événements :- le 27 décembre 1764, à Genève apparaît le libelle anonyme Sentiment des citoyens qui révèle que Rousseau aabandonné ses enfants.- Le 31 décembre 1764, Rousseau reçoit ce libelle qu'il attribue faussement au pasteur Vernes, alors qu'il est devoltaire. Rousseau décide d'écrire Les Confessions.Le mot « confession ».Les di...
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Dom Juan, Acte I, scène 1
sentencieux, avec, par exemple, l'emploi de « qui vit sans tabac n'est pas digne de vivre » et en proposant un discours trèsconstruit ayant la forme d'un raisonnement, même si celui-ci est totalement absurde. Il expose donc sa thèse, ses arguments avantd'illustrer par un exemple. Or, la thèse est ridicule (« il n'est rien d'égal au tabac », le tabac est donc un bien), les arguments («Non seulement il réjouit et purge les cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à le vertu, et l'on appr...