5272 résultats pour "présentation"

• corpus lyrisme au moyen âge

  généralisant : « Des dames, je me désespère; » il va renié sa Dame qui l’a tué. Dans ce texte on peut voir que le poète passe par tous les états provoqués par l’amour surtout le désespoir que l’on peut aussi voir dans le troisième texte car l’auteur va être égarer et désespérer en raison de la perte de son amour enlevé par la mort. L’auteur nous montre donc que l’amour permet de guider les personnes : « Qui me guidoit, si bien m'acompaigna » on voit que le poète va beauco...

• Au nom de quoi accorder ou refuser le pardon ?

  les règles de la bonne société. Par exemple, présenter des excuses à quelqu'un qu'on a bousculé dans une cohue, c'est essayer de ramenerl'offense à ses plus justes proportions, minimiser la faute. "Je n'ai fait que vous bousculer et vous m'en voyezdésolé. Mais il n'y a pas de quoi en prendre ombrage: puisque je ne voulais pas vous offenser, ne vous offensezpas." Et accepter des excuses venant de quelqu'un, c'est accepter de minimiser: "Mais voyons, ne vous excusez pas, cen'est rien...

• Commentaire sur le meurtre de l'arabe dans L'étranger d'Albert camus

  * * * * Dans le texte que l'on étudie on trouve une situation à laquelle le personnage réagit d'une manière totalementabsurde et atypique. Cette réaction de Meursault nous montre qu'il est hors du commun, qu'il est originel et nes'inscrit pas du tout dans les règles de la société dans laquelle il vit et donc qu'il est un étranger dans sa société. Depuis que l'on s'aperçoit de l'importance que donne Camus au soleil dans cet extrait et de ce qui représentepour...

• Le temps est-il l'essence même de notre existence?

• SOMMES-NOUS LES ESCLAVES DE NOS DESIRS ?

  3. Si on suit le conseil de Descartes qui est de "changer nos désir plutôt quel'ordre du monde " on réussit peut être à gagner une sorte d'ataraxie mais onse condamne à être esclave du monde en l'acceptant tel qu'il est sans désirerla changer. En effet, en se contentant de ce qu'il est, le désir s'éteint etnéglige d'intervenir dans l'ordre social, économique, politique et moral en serésignant et \"en laissant tout passer\". C'est pourquoi en ne changeant pasl'ordre du monde, nous devenons esclav...

• La thèse de l'attitude naturelle analysée par Husserl

• Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?

  présentes sur ma carte d’identit é. Et ces r éponses tr ès   spontan ées nous semblent certaines gr âce  à notre conscience.   C’est elle qui me permet d’ être certain de me conna ître. Mais   ici, la conscience que j’ai de moi­m ême est une conscience   spontan ée. C’est­ à­dire que je n’ai pas pris la peine de r éfléchir   pour ainsi prendre conscience de ce que je suis r éellement et   donc de tous les aspects que seule ma conscience dite   r éfléchie ou philosophique me pe...

• LA CONSCIENCE (cours de philosophie)

  Vérité Le doute cartésien n’est pas le doute septique. Le scepticisme est fondé par PYRRO N au IV°s. Raison / Réel avant J.C le doute est la suspension définitive au jugement concernant la connaissance : il est Démonstration impossible de déterminer si la vérité et atteinte ou pas. Le doute est a la fin de la philosophie cad Autrui qu’on ne peut rien connaitre avec certitude. MONTAIGNE dans cette perspective dit...

• Dossier : Sciences et technologies de la gestion

  Dossier sur le bac STG Dossier BAC STG Page 2 Table des matières I. Présentation de la filière STG ............................................................ 3 II. Particularités...................................................................................... 4 A) Spécialités ...................................................................................... 4 B) Epreuves et coefficients du Bac STG.............................................. 5 III. Post-bac .........................

• Analyse philosophique du film «Retour au paradis»

  Introduction L’histoire présentée dans le film Loin du le Paradis est très intéressante, car elle pousse l’auditoire à se mettre dans la peau des personnages et la situation dans laquelle ils se trouvent. Ces mêmes personnages, soit John «Sheriff» Volgecherev et Tony Croft sont opposés à une situation hors du commun alors qu’un voyage en Malaisie qu’ils ont effectués il y a de cela deux ans est tournés au vinaigre sans même qu’ils ne soient au courant. Ces derniers c’étaient liés...

• Faut-il ou non faire de l'histoire ? Et pour quelles raisons ?

  PLAN Introduction 0 Défense de l'histoire A -L'histoire aide à assumer le présent 8 -L'histoire comme quête de vérité 8 Critique de l'histoire A -L'imaginaire historique 8 -Un refus de faire l'histoire 8 Nécessité de la conscience du passé A -Le faux débat de la valeur de l'histoire 8 -Une quête de l'origine C - Différence entre mythe et histoire Conclusion •Corrigé (dissertation) Introduction 1 Les hommes changent. Les générations p...

• Pourquoi s'intéresser au passé ?

• Commentaire littéraire sur la déchéance physique du Père Goriot

  Le père Goriot devient le cas clinique que l’on passe à la loupe pour en comprendre le fonctionnement. [Conclusion Partielle] Ainsi, le rythme du récit donne à voir la déchéance progressive du père Goriot avec beaucoup de réalisme. Le portrait du vieillard, presque métonymique, s’apparente à une étude clinique qui consisterait à expliquer la déchéance physique et intellectuelle d’un homme. [Transition] Le père Goriot prend dès lors une dimension pathétique. Cette observation réaliste...

• RÉSILIATION POUR NON-RESPECT DU CONTRAT

• Le JDA

• Que pouvons-nous faire de notre passé ?

  [III. Le sens du passé vient du projet] La conception moderne de la temporalité enseigne que le présent est déterminé en priorité par le futur et non par lepassé. En effet ce qui donne au présent sa signification et son éventuelle portée, c'est l'existence d'un projet, quien détermine l'orientation, en éliminant certaines de ses potentialités. Le projet lui-même, qui signale bien lacapacité, pour l'homme, de se projeter dans ce qui n'est pas encore et d'en dessiner comme à l'avance les...

• L'exercice de la liberté doit-il être l'objet d'un apprentissage ?

  •La conscience cherche donc hors d'elle-même ce qui va lui procurer une jouissance immédiate. Cela implique que lavie ne soit pas en elle-même source de satisfaction. Bien au contraire, l'instant où je suis livré à moi-même meconfronte à la misère de ma condition et me fait expérimenter une profonde angoisse. C'est la raison pour laquellePascal affirme dans les Pensées que « Toute la misère de l'homme vient de ce qu'il ne sait pas rester assis seul dans une chambre assis sur une chaise ». Dès...

• Faut-il rompre avec le passé ?

  ce fil raccordant nos trois divisions du temps. Nous ne pouvons « être » sans notre passé, car celui-ci agit à l'image des fondations d'une batisse : c'est ce qui nous offre une structure, un squelette identitaire aveclequel aborder le monde. Les trois divisions du temps sont interdépendantes, et la suppression de l'une entraine la suppression des deux autres, ainsi que du sens del'existence et de la conception du « temps ». Sans passé, il n'y aurait ni présent, ni futur. Sans présent, le passé...

• La réflexion sur la construction sociale de la science mène-t-elle au scepticisme ?

  Ainsi, bien que le scepticisme puisse douter, ce qui est d'ailleurs presque devenu une obligation dans les sciencesmodernes, rien n'empêche le platonisme et l'intuitionnisme de rendre manifeste une raison créatrice dont l'univers estun langage qui est en grande partie accessible à notre langue scientifique, comme Galilée l'avait déjà prédit. Toutefois, la rationalité dont les savants font preuves peut, et même est, souvent une source d'erreur ; sans doute parcequ'ils peuvent avoir la certitude d...

• Commentaire de l' excipit de La Curée de Zola (chap VII)

• En janvier 1976, lors de la parution de son roman, La Valse aux adieux, l'écrivain tchèque Milan Kundera déclarait : « Dans la vie, l'homme est continuellement coupé de son propre passé et de celui de l'humanité. Le roman permet de soigner cette blessure. » L'opinion de Kundera sur la fonction de l'oeuvre romanesque rejoint-elle votre expérience personnelle de lecteur ?

  fil chronologique, une linéarité qui peut donner l'impression d'un temps ininterrompu (par exemple dans la Chartreusede Parme de Stendhal). Et lorsque le récit n'est pas linéaire, il retrouve souvent, par des procédés de retour enarrière, la totalité d'une vie. C'est ainsi que dans le roman de Balzac, la Peau de Chagrin, la seconde partie, enrevenant sur l'enfance et la jeunesse du héros, permet d'éclairer les événements de sa vie d'adulte évoqués dans lapremière et la troisième partie.Le récit...

• English Tenses

• Commentaire La comédie du langage

• Commentaire "Strophes Pour Se Souvenir" -Louis Aragon

  Il dénonce la propagande à laquelle était soumise la population et la peur qu'elle leur inspirait par l'allusion à l'Affiche Rouge « L'affiche qui semblait une tache de sang », « y cherchait un effet de peur sur les passants ». Les nazis cherchent à manipuler la population en faisant passer les résistants pour des malfrats. D'ailleurs ils insistent sur leurs origines étrangères : « Parce qu'à prononcer vos noms sont difficiles », « Nul ne semblait vous voir Français de préférence », « Vingt et...

• Rapport de stage

  1SOMMAIRE Partie I. Présentation de l'Entreprise 2 1. Introduction 3 2. Les différents métiers 4-5 Partie II. L'importance du Suivie Administratif dans une PME 6 1. Schéma du suivie d'une pièce 7 2. Détails du schéma de suivie d'une pièce 8-9 3.Activité faite durant le stage 10 Partie III. Mes activités durant le stage et son évaluation globale 11-12 Partie IV. Annexes...

• La vérité est-elle accessible ? Comment obtient-on la vérité ?

  nous, et où toutes les opinions se valent. Chacun est mesur e de ce qui est, selon ce qu'il juge. Les sophis tes vont dans ce sens. Protagoras, dans le Théétète, appor te cependan t une préci sion : en l'absence d'objectivité pure, au moins peut­ on jouer sur l'effet produi t par le jug emen t, selon qu'il procur e une sensat ion agré­ able ou non. Certaines opinions sont donc meilleur es que d'autres, et non pas plus vr aies, et cert ains individus, les...

• Voltaire: vie et oeuvre

• Les fleurs du mal parfum exotique

  respire l'odeur de ton sein »). L'expression « ton sein chaleureux » du vers 2 peut aussi renvoyer à la mère, créant une atmosphère rassurante. Le rêve de Baudelaire est déclenché par le parfum de sa compagne et le transporte dans un autre monde (« Quand [...] je respire l'odeur de ton sein [...] je vois » v1 à 3), le sens olfactif est donc très important, car c'est lui qui permet l'accès au rêve. Il y a une progression qui substitue la femme au rêve, à l'évasion, avec néanmoins un rappel du rôl...

• Le monde est-il en danger de progrès ?

  Le progrès technique a aliéné l'homme dans son travail, déstabilisé les familles et dégradé les conditions de vie.Le progrès a provoqué l'aliénation de l'homme dans son travail. Certes, nul ne conteste que l'amélioration destechniques ait libéré la majorité des travailleurs des tâches physiques les plus pénibles. Mais cette mêmeamélioration des techniques a enfermé l'homme dans un travail répétitif, dépersonnalisé, sans responsabilité.Le film de Charles Chaplin « Les Temps Mo...

• La question du "qui suis-je ?" admet-elle une réponse exacte ?

  ce qui n'est pas erroné, ce qui est d'une certaine manière véridique. Si l'on réduit ainsi l'expression « réponse exacte», alors il faut dire que la question « qui suis-je ? » admet effectivement une telle réponse. Cependant, ce serait làappauvrir considérablement la signification de l'expression qui peut être comprise encore comme « réponserigoureuse », ou bien encore « réponse exhaustive et définitive ». 2. Non, la question « qui suis-je ? » n'admet pas de réponse exacte A. La question e...

• Douceur - Eugène GUILLEVIC

  Curieusement, le poète n'est pas présent dans ces trois vers, du moins directement. Guillevic a posé dès le départ lapremière personne : « Je dis ». Ce procédé permet de ne pas privilégier le foyer par rapport aux autres « secteurs »de la vie ; la courte indépendante rythme chaque début de strophe. - Puis le domaine du malheur s'élargit au monde entier. De plus, le pronom « on » généralise ; il a pour fonctiond'assurer une certaine indétermination qui prouve que le malheur peut s'abattre n'impor...

• L'autorité de la tradition ?

  Persuader : (Suavis), doux, sucré flatter … Convaincre : (Convicéré) : triompher en combattantLorsque les valeurs traditionnelles d'effacent, la tradition en va plus de soi. Les sophistes ( du grec sophia ) sontdes maîtres de vertu ( ils prétendent l'enseigner à surtout Protagoras mais du même coup se détache la tradition (tradition mise à distance ) « L'homme de la mesure de toute chose ».Tout savoir est relatif à l'homme  Tout est relatif  pas de savoir absolu.Pro...

• le conditionnel licenta

  essayé toutefois de faire dans le chapitre III une brève classification des emplois temporels et modaux du conditionnel. Dans le chapitre IV nous nous sommes appliqués à une analyse des particularités du conditionnel. La règle du si conditionnel ne peut pas faire omission dans ce cadre. Puis on sait bien que si est toujours incompatible avec le conditionnel. Dans le sous- chapitre SI et le conditionnel on déc...

• l'Explication linéaire

  Méthode composée I- La structure du dialogue A- Le dialogue suit un fil chronologique Le passé : (vers 437-464) : le choix du peuple le présent : (v.465-483) : le choix de Dircé L’avenir : (v.484-496) : les menaces d’Oedipe B- Il est nettement structuré par Dircé, personnage inventé par Corneille 1- Répartition de la parole 2- Elle corrige ou interrompt sans cesse Œdipe. II- Œdipe : le mauvais roi, obsédé par sa puissance A- Œdipe est obsédé par son passé glorieux de « hé...

• oh je fus comme ...

  I. La folie : 1) Les diff érentes phases de la réaction : Cette idée de folie est pr ésente dès le début du texte : « je fus comme un fou » : le poète est fou de dou leur « dans le premier "moment ». Il v a ensuite passer par différentes phase s : Du vers 1 à 6 : Abattement et accablement qui se manifeste par des pleurs e t abouti à l'envie de mourir. Du vers 2 à 7 : L e " puis " marque une nouvelle étape, un sursaut d...

• Citations avec aujourd’hui, adverbe

• Caulerpa taxifolia

• le baroque

  d ’ H e nr i IV . T héo d o r e  d éc i d e  al o rs  d e  r éd i g e r  la p lu s  g rand e  c o ntro v e r s e  d e  tout e  l'hi st oir e  d e   Fran c e   : la c o ntro v e r s e  d e  Paris  q ui  avait p o ur b ut d'a c c u s e r  H e nri IV d e  trahi s o n  e n v e r s   l'E gli s e .  S o n  œ u v r e  la pl us  c o n nu e  e st s o n  r e c u e i l   Les Tragiques . Honoré d’Urfé , n é à Mars e ill e  e n  1 5 67  dan s  un e  fa m i ll e  n o bl e ,  et m o rt e n  1 6 2 5, e st un  ...

• PRENDRE PART AUX LUTTES POLITIQUES DU MOMENT

  70 / Fonctions de la littérature . ~ quelques mois auparavant sous le titre «The Case For a Responsible Literature ». L'article sera repris en 1948 en tête du second volume des Situations de Sartre: Qu 'est-ce que la littérature? (Gallimard, Folio-Essais). Sartre s'y livre à un vigoureux plaidoyer en faveur de la lit­ térature engagée. Du coup, il dénonce ceux des grands écri­ vains du passé qui se sont soustraits à leur responsabilité histori...

• Encyclopédie: aspect du verbe (Français)

• On parle de sciences de l'homme: pourquoi l'homme est-il l'objet de plusieurs sciences ?

  disant : la prétention nouvelle du savoir est la prétention mathématique » (Heidegger, Qu'est-ce qu'une chose?, p. 80). C'est ainsi que pour la physique moderne la nature sera dans son fondmathématique. Mais comment peut-on caractériser succinctement unescience ? Nous dirons qu'une science se définit non seulement par le langage(ou le code) qu'elle utilise, mais aussi et surtout par la combinaison d'un objetd'investigation qui lui soit propre et d'une élaboration de la théorie de cetobjet...

• Définition: AVENIR2, substantif masculin.

  n'est pas le pass? qui pousse le pr?sent ni le pr?sent qui pousse le futur dans l'?tre; l'avenir n'est pas pr?par? derri?re l'observateur, il se pr?m?dite au-devant de lui, comme l'orage ? l'horizon. Si l'observateur, plac? dans une barque, suit le fil de l'eau, on peut bien dire qu'il descend avec le courant vers son avenir, mais l'avenir, ce sont les paysages nouveaux qui l'attendent ? l'estuaire, et le cours du temps, ce n'est plus le ruisseau lui-m?me?: c'est le d?roulement des paysages pour...

• En quoi l'écriture littéraire est-elle particulièrement apte à dénoncer les problèmes de société ?

  atteints d'une maladie de la vue et du jugement » peut en effet porter à confusion. Onreconnaît dans cet exemple le procédé de l'antiphrase : prise à la lettre, la formule sembleindiquer une circonstance atténuante pouvant excuser les trois graphologues. En réalité, iln'y a chez Zola aucune volonté d'excuser qui que ce soit mais plutôt celle d'ajouter une ironieà une insulte.L'écriture littéraire, par la variété de ses genres, de ses registres, peut séduire le lecteur etconvaincre cel...

• Quelle place occupent les figurent féminines dans les chants V à XII de l’odyssée ?

• La question « qui suis-je ? » admet-elle une réponse exacte ?

  non d'une connaissance. Au contraire même, si j'ai pleinement conscience que ce « je » que je convoque pour parlerde moi aussi bien au passé qu'au présent est affecté d'une certaine continuité, je sais aussi pertinemment que ce «je » que j'étais et tel qu'il était dans le passé m'est à jamais inaccessible. Ce « je » que j'étais est pour moi uneénigme dans la mesure où, si je tente de l'approcher et de l'envisager, c'est à partir du « je » que je suis maintenantet qui est affecté d'une mémoire pl...

• RAPPORT DE STAGE EIFFAGE ENERGIE Communication, réseaux & sécurité

  3. Mes rencontres 4. Mes activités 5. Mes i mpressions 6. Remerciements 1. Présentation de l’entreprise . Leader européen des concessions et du BTP, Eiffage exerce ses activités à travers 5 métiers : - Concessions et Partenariats Public -Privé : Grands ouvrage d’infrastructures autoroutières et ferroviaires, bâtiment, énergie, réseaux . - Construction : Bâtiment , immobilier , facility management .

• Si le futur et le passé existent, je veux savoir où ils sont.

• Conserver le passé, est-ce le seul but de l'histoire ?

  [II. La conservation libératrice] [1. La conservation interprète et créatrice]Il ne faudrait pas caricaturer le travail de l'historien ni se méprendre sur ses intentions. Car il ne s'agit ni d'unesimple recollection et consignation de faits, d'objets, d'écrits... antérieurs, ni d'une entreprise moralisatrice.L'historien est d'abord un « herméneute » (Paul Ricoeur), c'est-à-dire un chercheur du sens d'un ensemble de faitspassés ou bien d'une situation présente à partir de ce qui l'a pré...

• Antigone: le Prologue, de Jean Anouilh

• andromaque fiche de lecture

  sommaire sommaire......................................................page 1 présentation d'Andromaque.............................page2 Jean-Racine....................................................page 3 Intrigue............................................................page 7 Personnages...................................................page 8 Résumé des actes...........................................page 10 Thèmes et Lexique........................................page 12 Avis pe...