650 résultats pour "historiens"

• Y-a-t-il un devoir de mémoire dans l'histoire?

  "Le devoir est la nécessité d'accomplir une action par respect pour la loi." Fondements de la Métaphysique desmoeurs, S'il n'y a pas d'histoire proprement dite, là où tous les événements dérivent nécessairement et régulièrement les unsdes autres, en vertu des lois constantes par lesquelles le système est régi, et sans concours accidentel d'influencesétrangères au système que la théorie embrasse, il n'y a pas non plus d'histoire, dans le vrai sens du mot, pour unesuite d'événements qui seraien...

• Conserver le passé, est-ce le seul but de l'histoire ?

  [II. La conservation libératrice] [1. La conservation interprète et créatrice]Il ne faudrait pas caricaturer le travail de l'historien ni se méprendre sur ses intentions. Car il ne s'agit ni d'unesimple recollection et consignation de faits, d'objets, d'écrits... antérieurs, ni d'une entreprise moralisatrice.L'historien est d'abord un « herméneute » (Paul Ricoeur), c'est-à-dire un chercheur du sens d'un ensemble de faitspassés ou bien d'une situation présente à partir de ce qui l'a pré...

• Peut-on considérer la philosophie comme l'affaire de spécialistes ?

  Cependant l'histoire ne se suffit pas à l'être humain. Elle ne peut pas être l'affaire de spécialistes car ce qu'on nomme spécialiste, c'est-à-dire lesgrands Hommes, ils ont pu émerger sur le devant de la scène historique car c'est l'histoire elle-même qui leur a donné l'occasion. Napoléon par exempleétait un homme d'action, un stratège militaire. Il a pu agir et être un grand acteur de l'histoire car c'est la période historique durant laquelle il a vécu qui lui adonné la possibilité d'occup...

• L'histoire porte-t-elle au scepticisme ?

  A. Sans doute, à l'époque préscientifique et plus ou moins encore dans la suite, la majorité des livres d'histoireétaient moralisateurs. Mais la question est de savoir si, dans la mesure même où ils exercent une certaine influencemoralisatrice, ils ne s'écartent pas de l'histoire vraie, tombant dans la biographie romancée, dans le récit édifiant oudans la légende. L'histoire vraie « contient tout et nous donne des exemples de tout ». L'historien qui fait un choixparmi les faits, dans le but d...

• l'histoire justifie-t-elle ce que l'on veut n'enseigne-t-elle rigoureusement rien car elle donne des exemples de tout (Valéry)

  A. Sans doute, à l'époque préscientifique et plus ou moins encore dans la suite, la majorité des livres d'histoireétaient moralisateurs. Mais la question est de savoir si, dans la mesure même où ils exercent une certaine influencemoralisatrice, ils ne s'écartent pas de l'histoire vraie, tombant dans la biographie romancée, dans le récit édifiant oudans la légende. L'histoire vraie « contient tout et nous donne des exemples de tout ». L'historien qui fait un choixparmi les faits, dans le but d...

• Un penseur contemporain a écrit : « l'Histoire justifie ce que l'on veut. Elfe n'enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout et elle donne des exemples de tout. » (Paul Valéry, « Regards sur le monde actuel »). Ce scepticisme touchant la portée de l'histoire vous paraît-il justifié ?

  A. Sans doute, à l'époque préscientifique et plus ou moins encore dans la suite, la majorité des livres d'histoireétaient moralisateurs. Mais la question est de savoir si, dans la mesure même où ils exercent une certaineinfluence moralisatrice, ils ne s'écartent pas de l'histoire vraie, tombant dans la biographie romancée, dans lerécit édifiant ou dans la légende. L'histoire vraie « contient tout et nous donne des exemples de tout ».L'historien qui fait un choix parmi les faits, dans le...

• mythologie dans l'art

  En Grèce antique, il n'y a pas de distinction tranchée entre les événements relevant du mythe (qui, pour l'historien contemporain, relèvent de la fiction) et les événements historiques (qui nous paraissent les seuls réels). La chronologie figurant sur la chronique de Paros, une inscription du iiie siècle av. J.-C., fait se succéder dans une même continuité le règne de Cécrops, le premier roi légendaire d'Athènes, puis le déluge de Deucalion, la guerre de Troie, etc. et des événements historiques...

• Faut-il croire que l'histoire a un sens?

  préalablement expliqués. L'interprétation devrait certes toujours suivre l'explication, mais souvent l'une et l'autresont inextricablement mêlées, au détriment de l'objectivité du travail historique. Car l'interprétation de phénomèneshistoriques, qui couronne d'une certaine façon le travail de l'historien, laisse nécessairement une place à lasubjectivité. On ne demande plus en effet seulement à l'historien d'expliquer, de rendre compte, mais de s'engager,de juger. L'interprétation n'est...

• Étude critique de document: Histoire de la France des Français et La France de Vichy

  juifs étaient plus dures que celles de Nuremberg, ils mirent en place de nombreuse rafles, fabriquèrent en place des camps de concentration gardé par des policiers français et mirent à la disposition des Allemands la SNCF pour la déportation. Nous voyons donc les conflits des mémoires de l'époque. La France est divisé et les mémoires le sont donc aussi. Les juifs ne parlent pas de leur expérience (le « Grand Silence ») et ennuient les gens. Les résistants doivent cohabiter avec les...

• L'HISTOIRE (cours)

  64 COURS ·ments, documents, récits, etc.). L'établissement des faits suppose ainsi une minutieuse et sévère critique des témoignages : critique externe d'abord (authenticité, intégrité, signification du témoignage), critique interne ensuite (valeur du témoin). Lorsqu'un ensemble de témoignages divers conduit à se faire la même représentation d'un événement, on considère qu'on a établi un fait historique. - B - L'explication en histoire...

• Période charnière de l'histoire du monde, la révolution industrielle inaugura

  fabriques d'un pays qui, par ailleurs, manquait de bois, tandis que s'amélioraient les procédés métallurgiques. Mais il fallut attendre le XIX e siècle pour mesurer les résultats de ces progrès techniques ; c'est en fait l'industrie textile qui fut à l'origine de la réussite anglaise. Au début du XVIII e siècle, les filateurs anglais avaient des difficultés à satisfaire les besoins croissants des tisserands en fil. L'usage généralisé de la navette volante (inventée en 1763) accrut encor...

• CARRERE D'ENCAUSSE, Hélène, née Zourabichvili (née en 1929) Historienne spécialiste de l'URSS, elle a contribué à éclairer scientifiquement l'Occident sur l'histoire contemporaine et ancienne de son grand voisin communiste, longtemps fermé aux investigations des historiens.

• L’histoire est-elle une science ? Comment établit-on un fait historique ?

  Co mment établit-on un fait histo ri ue ? a. L'hi sto ire n'est pas une fiction le premier trav ail de l'histori en consis te à coll ecter et à ét udier tous les types de documen ts disponibl es sur la période considérée. Il éta blit notammen t une doubl e cri tique : ex terne sur les sour ces et l'authe nticité du documen t, interne sur son cont enu et sa véracité supposée. Comme toute autre science, le progrès de la conna issance histor ique vient de l...

• Explication de texte: hannah arendt condition de l'homme: L'histoire est le « résultat inévitable » de l'action.

  faits, car ces preuves sont en général subjectives et n'aident pas le récit de l'histoire. Le narrateur reste caché et ne se dévoileque lorsque l'histoire est terminée. L'acteur agit seul et durant tout le temps de l'histoire, il n'est que dans l'action. Celarappelle une oeuvre de Walter Benjamin, l'Ange de l'histoire. Lors de son séjour en France, Hannah Arendt fréquenta WalterBenjamin. L'ange de l'histoire montre que c'est l'histoire, quelle qu'elle soit, désastreuse ou non, qui fait avancer l...

• Pourquoi la compréhension de l'histoire ne peut elle se résoudre à une simple chronologie ?

  Ce qu'il s'agit d'interroger ici c'est la raison d'être de cette thèse : son origine, son sens. Ils'agit donc en creux de définir qu'elle est la fonction de l'histoire. Pour se faire encore faut-ildistinguer la fonction de la chronologie de celle de l'histoire. La compréhension de l'histoire ne réside pas uniquement dans l'apprentissage des datesprécises à auxquelles se sont déroulés les événements. Il semble qu'il faille autre chose,quelque chose qui d'ailleurs participe de l'ess...

• Fiche de lecture d’histoire culturelle, La France «virile», des femmes tondues à la Libération (2000) de Fabrice Virgili

  sources de l'époque comme les rapports des préfets, des témoignages et des textes clandestins datant del'Occupation, par exmple celui de Jean Texcier (« conseils à l'occupé », 1940) dans lequel il réclame l'usage de laviolence pour les femmes qui fréquentent des Allemands. Si la représentation courante à l'époque de la « tondue »reste la femme « condamnée-pour-avoir-couché-avec-un-Allemand » et si la mémoire de l'évènement de la « tonte» retiendra essentiellement cette image de la femme «...

• Que nous apporte l étude de l histoire ?

  général et l'expérience physique ou chimique peut être recommencée aussi souvent que l'on veut. En histoire, les eXJpériences ne se recommencent pas; sans doute, des circonstances analogue·s amèneront-elles des événements analogues, mais, de ces événements analogues, il sera impDssible d'abstraire un caractère général en oubliant ce qu'ils ont de singulier. Dans le domaine des sciences mathématique-s ou phys:ques, il est pos·sible d'échafauder de...

• L'historien et les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France L'essentiel du cours On peut diviser le travail historiographique...

  L'historien et les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France L'essentiel du cours On peut diviser le travail historiographique et les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en trois grandes phases. Les mémoires de la guerre sont un enjeu politique et le travail de l'historien sert au travail de mémoire de la nation tout entière. Le temps des mémoires officielles (de 1945 aux années 1970) • Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, le résistancialisme domine en histoire, mais aussi dan...

• Romain Bertrand - Une histoire à parts égales - fiche

  En définitif les historiens ne s'intéressèrent qu'aux sources européennes comme par exemple Richard Winstedt qui affirmait en introduction de son histoire de la littérature malaise classique que : « le germe de toute romance malaise est une fable […] manipulée par des gens immensément ignorants et incapables de tolérer l'unité de temps et de lieu et la vérité historique » On n'en finirait pas de po...

• Les mémoires de la seconde guerre mondiale

  rafles. A partir de Juillet 1942, environ 1.600 familles sont envoyées à Auschwitz. En 1943, Papon devient un « Vichyste-Résistant », il va avoir des relations et des liens avec des résistants, il aide les clandestins et notamment Gaston Lusin qui est envoyé en Gironde et qui est protégé par Papon. Papon devient ensuite préfet des Hautes-Seines. Papon devient ministre du budget en 1978, et le Canard Enchaîné révèle qu'il a fait des largesses fiscales à ses deux filles et donc Papon lanc...

• Les grands imperatores républicains et les dieux : Sylla, Pompée et surtout César.

  histoire commune ou soit au travers d’une idéologie semblable ou opposée, auteurs et sujets ont un rapport et un point de vue déjà établis qui imprègnent ces textes. De plus, une partie des documents ci joints sont – pour le cas des documents 1,2,3,4,7 – des biographies alors qu’une autre partie de ces documents sont des deniers à l’effigie de César ( datant de 47-4- av. JC ), des gravures à la mémoire de César. Après avoir évoqué to...

• Peut-on dire qu'il existe une logique des événements historiques

  52 L'HISTOIRE l - De la cohérence des événements au sens de /'Histoire a) La double méconnaissance de l'événement réduit au vécu immédiat ou au fait divers, (cf. Nora, Baudrillard). La logique des événements doit être cherchée dans l'époque à laquelle ils appartiennent, et cette logique est non donnée, mais construite. b) Mais cette reconstruction oblige en fin de compte à admettre ce qu'il y a en eux d'irréductiblement contingent. L'événement,...

• Faut il avoir vécu un évènement pour le comprendre ?

  difficile de les concevoir. La compréhension des évènements semble alors tenir à l'expérience de lavie qui est toute subjective et individuelle. § La vie semble appartenir au domaine de la subjectivité, de l'intériorité et de la particularité, si bienque toute expérience de la vie semble différente et personnelle. En effet l'expérience que l'on a dela vie dépend de nos affects de nos passions, de notre ressenti et de fait, elle semble impossible àtransmettre et partager dans la mesure où la pe...

• NIETZSCHE: No future !

  divinité. L'office est en somme religieux. Le passé est sacré, pour servir la vie il doit essayer de conserver le mondeet les valeurs, l'histoire telles qu'elles étaient quand il est naît. C'est un gage de sûreté vu qu'il a pu vivre jusque là,comme un gage de bonne facture.c) C'est en ce sens alors que le fétichisme peut se comprendre du « bric-à-brac des ancêtres ». En effet, il s'agitpas simplement d'objets ou de choses vieillies mais bien d'une identité, d'un pouvoir sain et sacré. Il s'agit...

• L'Histoire et les Historiens du XXe siècle

  refonte de la science historique tenant compte des développements contemporains des autres sciences humaines , comme la sociologie ou l'économie. Ils furent les premiers à intégrer, par souci d'exac titude , l'outil statistique dans leurs travaux de recherche. Dépassant les limites rigides du cadre idéologique que s'imposaient les historiens marxistes , l'école des Annales fit des émules dans le monde entier. Elle renouvela complètement...

• Comment se fait l'Histoire

  llJstoriques valables sont devenues pos,i­ bles. Désormais, à côté d'ouvrages sérieJx - et d'autres qui le sont moins, comme li y en aura hélas toujours - consacrés à tel sujet délimité, il existe de grandes œuvres collectives où chaque spécialiste apporte ,a contribution. Il semble que la conception Je ces vastes ouvrages réponde à toutes lt>s exigences de la matière, du moins telle qu't>lle est actuellement connue, et que les pro...

• 16 La Renaissance Questions sur une période Trois rois, Charles VIII, son cousin Louis XII puis François Ier - gendre de Louis - embarquent donc le pays dans leurs rêves transalpins.

  après eux,feront carrière souslaprotection desprinces italiensoudupontife romain, etquelle époque etquel pays peuvent setarguer d’enavoir enfanté autant ? DitesFlorence, situez-vous àpeu près entre 1450 et 1550et soyez éblouis parlamoisson quevous allezfaire, encomptant simplement ceuxquiyont vécu, ouaumoins yont travaillé untemps : Botticelli yest né(en 1445), lesculpteur Donatello yest mort (1466) etquand unjeune peintre nommé Raphaël, venudesapetite villed’Urbino, ypasse, c’estpour yrecevoir...

• - 1492 : Christophe Colomb accoste aux Antilles - 1519-1521 : Hernan Cortés conquiert l'Empire

  rencontre lesballes dupeloton d’exécution. Quoi qu’ilensoit, plusgrand monde aujourd’hui n’ignorecettefaçon devoir leschoses, lesmentalités ontévolué, et c’est heureux, caronsait tous qu’ilya peu detemps encore l’histoire n’étaitpasracontée ainsi.Ouvrons par exemple undes livres deréférence desannées 1970chezlesAnglo-Saxons, l’ Oxford History ofAmerican People 2 de Samuel EliotMorison, amiraletuniversitaire, fortcélèbre enson temps. Ilreprésente parfaitement le point devue conventionnel del’époq...

• Balzac est tour à tour représenté comme « historien de son temps » et comme poète. D’après les œuvres que vous avez lues de cet écrivain, quelle appellation vous parait la plus juste ?

  Mais si les évènements historiques constituent l'arrière plan de son œuvre, l'étude des mœurs de cette sociétéen est le cœur. On peut parler de Balzac comme d'un historien des mœurs dans une époque où les valeurs ne sontplus celles de l'honneur ni celles de la Liberté, de l'égalité, de la fraternité mais celles de l'argent, l'argent roi,l'argent tout puissant. Sous le règne de cet argent tout puissant, les plus grands noms s'inclinent, les jeunes nobles provinciaux négligentleurs études...

• Peut-on avoir une connaissance objective du passé ?

  CORRIGÉ 13 n'exclut pas la possibilité d'une méthode rigoureuse établissant une vérité objective, valable pour tous les hommes. CORRIGÉ [Dissertation rédigée] [Introduction] Le mot histoire vient du grec historia qui signifie « enquête, recherche, information », puis «récit» et actuellement « science du passé humain». Cette« science» est l'étude de la réalité de ce qui a été, elle est un effort pour savoir et expliquer ce qui a vraiment eu lieu....

• Pourquoi les hommes font-ils de l’histoire

  • Problématique L' hist oire n'a-t -elle d'autre finalité que celle de garder et de protéger les traces de ce qui s'est passé avant nous? Ou bien est-elle motivée par des intérêts plus dynamique s, const ructifs pour le pré sent et l'avenir ? • Citations • « La connai ssance historique ne crée pas des fictions, elle raconte et reconst ruit ce qui a été, ce qui est devenu » (Ar on, Dimensions de la conna issance histori que). • «T oute l'histoire...

• Technique

  A-     Une mémoires revisité dans un nouveau contexte 7 A la fin des année 1960 , la génération qui arrive à la l'age adulte n'as plas connus la guerre. C'est aussi la fin des années De Gaule et le début du déclin du parti commusité A la fin des année 1960 , la génération qui arrive à la l'age adulte n'as plas connus la guerre. C'est aussi la fin des années De Gaule et le début du déclin du parti communiste. Enfin certaine archive sont désormais commercial  dans le milieux des historiens la publ...

• Comment un événement peut-il, à la fois et en même temps, être daté et faire date ?

  DES TERMES AUX NOTIONS "" La symétrie entre « ce qui appartient à » et « inactuel » autour de la locution « par là même » suggère un rapport d'identité entre les deux expressions, ou d'inclusion de l'une dans l'autre. Pour savoir si cela revient au même de dire « appartenir à l'histoire » ou « inactuel », il convient de définir ces deux expressions. "" Notons en préambule que les réalités qualifiées d'historiques ou d'in­ actuelles...

• Valéry et l histoire

  Histoire 1 119 Que de livres furent écrits qui se nommaient: «La Leçon de ceci, les Enseignements de cela ,. ... ! Rien de plus ridicule à lire après les événements qui ont suivi les événements que ces livres interprétaient dans le sens de l'avenir.,. Valéry poursuit en démontrant que les transformations du monde moderne rendent encore plus vaine l'activité historique. La réalité, aujourd'hui, en effet, est une: le monde n'est plus divisé en pay...

• L'histoire et la prose d'idées au XIXe siècle

  1 1. 1 474 HISTOIRE DE LA UTTÉRATURE encore partie de la littérature, alors qu'elle s'en est volontairement exclue, à part de rares exceptions, dans la seconde moitié du siècle. L'impulsion avait été donnée par Voltaire; celui-ci avait, on s'en souvient, rénové l'histoire en apportant l'esprit le plus lucide et le jugement le plus sûr à organi­ ser les faits et à séparer la vérité de 1 erreur; en même temps, et là son apport est plus di...

• Qui était Thomas KUHN ?

  L'Américain Thomas Kuhn (1922-1996), d'abord étudiant en physique, devient historien et philosophe des sciencesen 1947. Il conçoit alors son ouvrage principal, La Structure des révolutions scientifiques, qui sera publié en 1962.Professeur d'histoire des sciences à partir de 1961, il enseigne au Massachusset Institute of Technology (M.I.T) de1979 à 1983. Thomas Kuhn souligne particulièrement l'importance du concept de communauté scientifique d'unepart, de révolution scientifique d'autre part....

• Le sens de l'histoire ?

  (signification) · Lorsque le philosophe s'indigne devant le cours de l'histoire, son attitude implique souvent l'espoir d'y déceler un ordre secret.Ainsi, Kant , dans Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, établit le constat suivant : l'histoire humaine estapparemment dénué de sens. Mais il exprime pourtant un espoirque son opuscule tâchera de conforter et de justifier. L'histoire aun sens, selon lui, elle est en progrès ; mais ce fil conducteur du...

• Dans quelle mesure les productions artistiques (cinéma, peinture, musique, littérature...) permettent-elles de « comprendre l'esprit » d'une époque ?

  connaît si bien l'atmosphère que tel vers :« Quand pourrai-je au travers d'une noble poussièreSuivre de l'oeil un char fuyant dans la carrière ? » (Phèdre)fait ressurgir en rapide tableau à nos yeux la Grèce antique et ses courses de char. Belle reconstitution du passé etpas le moindre rapport apparent avec le siècle de Louis XIV !• Mais surtout le classicisme, intéressé par les bases générales de la nature humaine, par sa psychologie, enrecherche les pulsions essentielles, peignant à tr...

• Saint-Réal : « Dom Carlos »

  Les qualités de l'historien ainsi entendu sont aussi celles du romancier ; Dom Carlos, paru en 1672, porte comme sous-titre: nouve lle histori que; l'histoire n'y est traitée ni comme chez La Calprenède ou Mlle de Scudéry, ni comme chez Mme de Laf ayette : elle est la matière même du roman ; le romancier applique aux faits historiques son intelligence pour retrouver la psychologie cachée des personnages, les recréer de l'intérieur, démêler leurs intentions,...

• LES FIGURES DE BAAL

  LA SULFUREUSE RÉ PUTATION DU DIEU DE CAR THAGE À Carthage, on honore Baal-Hammon, représenté sous la forme d'un vieillard dont la tête est surmontée de cornes de bélier . Dieu de la Fertilité , Baal­ Hammon, qui a pour parèdre Tanit, a sa « légende noire ». Les historiens grecs classiques ont en effet insisté sur les cultes incluant des sacrifices d 'enfants , même si ces derniers furent rapidement remplacés par des animaux . Il existe des cas où les s...

• Quelles sont les conditions d'une science de l'histoire ?

  L'historien est quelqu'un qui enquête, qui recherche, qui comprend et qui relate ce qu'il a appris. Mais cette relation,repose-telle sur des faits historiques scientifiquement prouvés, indubitables? Le fait historique est par définition unfait passé et unique. Seule la répétition de faits peut donner naissance à une loi, à une théorie scientifique. Aquelles conditions le fait historique peut-il devenir loi? I. COMMENT ATTEINDRE L'OBJECTIVITÉ? - Problèmes de méthodologie : analyser, comparer,...

• Conserver le passé est-ce le seul but de l'histoire?

  mise à jour de cette logique que le poète effectue, alors que le chroniqueur est astreint à décrire les hasards et lesinterférences qui peuvent perturber cette cohérence. Par exemple, Sophocle décrira dans « Antigone » non pas le caractère des héros, Antigone et Créon , mais ce que leurs types de convictions les amèneront à faire. Le souci politique de Créon le poussera à interdire à celui des frères d' Antigone qui s'est battu contre la ville d'être enterré, et à accorder une...

• MÉZERAY François Eudes de : sa vie et son oeuvre

  puissants et les mouvements de protestation ne sont pas occultés; en 1668, Colbert lui retira d'ailleurs sa pension pour avoir exposé les abus des finances royales ... D'autre part, dans cette perspective politique, Mézeray fait une place mesurée aux questions religieuses, manifestant une attitude gallicane modérée. L'ensemble est soutenu par une érudition solide. Mézeray fait, à bien des égards, figure d'historien novateur. Son œuvre, comme d'ailleur...

• Histoire

  INTRODUCTION E n France, on adore l'histoire. Cette dernière agite d'ailleurs régulièrement l es débats. Historiens,journa­ listes, écrivains et hommes politiques ont tous le ur petit mot à placer sur l'histoire. Les citat ions sont donc nom­ breuses, et il vous faudra trouver celle qui s'impose presque naturellement pour votre sujet, à la fois parce qu'elle-même« est entrée dans l'histo i re», mais aussi parce qu'elle permettra d'éclaire...

• L'histoire peut-elle se passer de récit ?

  dimension sociale ? La psychanalyse ou la physique ne se confondent pas pour autant avec l'image populaire de lapsychanalyse ou avec les applications de la physique. 2)L'histoire est l'histoire des sociétés humaines. L'histoire humaine ne se présente pas comme le recueil des biographies de tous les hommes un par un, et pourquoil'histoire de la nature ne raconte pas des coups de foudre un à un. Voilà aussi d'où vient l'idée confuse que l'histoirehumaine n'est pas l'histoire des individus, mais...

• ROUSSEAU: L'histoire n'est pas une science, elle ne donne pas la raison des faits.

  accordait au matériel par rapport à l'idéel. Par ailleurs, selon Marx et Engels, la dialectique n°oeuvre passeulement dans la pensée, mais dans le réel, dans les mondes organique ou animal et dans l'histoire(d'où d'ailleurs la notion de matérialisme historique forgée ultérieurement par les marxistes).Le premier emprunt à Hegel est celui de contradictions dont Marx et Engels montrent qu'ellestraversent toute la vie, la nature et l'histoire, car elles expliquent le mouvement. Or, le réel...

• Fin de l'Empire d'Occident

  Rien de plus fallacieux ou de plus vain que les tentatives des historiens pour découper le passé en tranches distinctes, comme si un événementbien daté suffisait pour ouvrir ou fermer les portes du destin ! De même que, dans l'espace, les véritables frontières naturelles ne sont pas destracés linéaires faîte de montagnes ou lit de rivière mais bien plutôt des zones plus ou moins larges, de préférence désertiques ou inhabitées, demême les limites des temps ne peuvent s'accrocher à une date...

• L'histoire des hommes est-elle uniquement déterminée par les circonstances ?

  III. Le travail de l'histoire : intégrer les circonstances, accueillir la nouveauté • Lucidité et libertéMême au niveau de l'individu, croire à la liberté c'est apprendre que l'on ne peut pas toujours faire abstraction descirconstances que l'on ne choisit pas, mais aussi apprendre à les affronter et à ne pas se soumettre à elles.L'histoire est marquée par ceux qui refusent les fatalités. Par exemple, Charles de Gaulle a fait face auxcirconstances de la défaite de 1940 sans reno...

• Les évènements historiques sont- il par nature imprévisibles ?

  temps humain, qui constitue le premier contenu de la conscience historique. Quels que soient les progrès de larecherche historique comme « histoire totale » (Fernand Brodel), on ne peut pas dire que celle-ci soit engagée dansce que Kant nomme « la route sûre de la science ». L'objectivité de l'historien, lorsqu'il dégage la rationalité d'unprocessus historique n'est pas celle d'un scientifique ; Vico faisait remarquer que la différence entre l'histoirenaturelle et l'histoire humaine est...

• Y a-t-il une vérité en histoire ?

  Laisser entrevoir la possibilité d'un rapport entre vérité et histoire semble dans un premier temps assez paradoxal. Eneffet, qu'est-ce que la vérité? On peut tenter une définition sommaire et établir que la vérité est avant tout unrapport adéquat, une correspondance entre une idée et une chose. Ainsi, mon discours sera vrai s'il correspond àune situation concrète dans la réalité, sous quel cas sinon il sera faux. Or, on comprend que la vérité vue sous cetangle semble être une sorte d'arrêt sur...