Résultats pour "expérience"

• Expérience morale et expérience scientifique

• Expérience

• THESE ARGUMENTEE: Expérience quotidienne, expérience scientifique.

• Empirique et expérimentation : Expérience vulgaire et expérience scientifique

  médicale. Les médecins empiriques, ou ,;implement les « empiriques », étaient des médecins qui profes-saient de ·se guider d'après l&. seule expé­ rience, sans faire aucun appel, comme les « dogmatiques n, au raisonne­ ment ni même à la c.onnais·sance de l'anatomie. Cette expérience, d'ailleurs, loin d'être strictement personnelle, comp-ortait surtout des traditions plus -ou moins ,;ecrètes que les membre-s de la secte 1se transmettaient, des...

• A l'aide d'exemples tirés de votre expérience de lecteur, de spectateur, d'auditeur, commentez cette opinion d'Alexandre Soljenitsyne : « Les artistes peuvent surmonter la faiblesse caractéristique de l'homme qui n'apprend que de sa propre expérience tandis que l'expérience des autres ne le touche pas. L'art transmet d'un homme à l'autre, pendant leur bref séjour sur la terre, tout le poids d'une très longue et inhabituelle expérience, avec ses fardeaux, ses couleurs, la sève de sa vie : il la recrée dans notre chair et nous permet d'en prendre possession, comme si elle était nôtre. » ?

• A l'aide d'exemples tirés de votre expérience de lecteur, de spectateur, d'auditeur, commentez cette opinion d'Alexandre Soljenitsyne : « Les artistes peuvent surmonter la faiblesse caractéristique de l'homme qui n'apprend que de sa propre expérience tandis que l'expérience des autres ne le touche pas. L'art transmet d'un homme à l'autre, pendant leur bref séjour sur la terre, tout le poids d'une très longue et inhabituelle expérience, avec ses fardeaux, ses couleurs, la sève de sa vie : il la recrée dans notre chair et nous permet d'en prendre possession, comme si elle était nôtre. » ?

• Dissertation : « Enoncer des maximes s’accorde avec l’âge des vieillards, et les sujets sont ceux dont l’orateur a l’expérience ; car énoncer des maximes quand on n’a pas cet âge est malséant, comme de conter des fables ; et le faire sur des sujets dont on n’a pas l’expérience est sottise ou manque d’éducation » Aristote

  Camille Cobb Aristote affecte l’énonciation des maximes et des fables à « l’âge des vieillards », autrement dit à une personne d’expérience, une figure d’autorité. Pour le philosophe grec, l’orateur qui propose et formule des discours gnomiques doit avoir acquis une certaine expérience, plus précisément une connaissance des êtres et des choses par leur pratique et par une confrontation de soi avec le monde. En exprimant des préceptes et des règles morales, l’é...

• expérience.

• Définition: EXPÉRIENCE.

• Les expériences de Pascal sur le vide La première objection que l'on présente à Pascal est la suivante : ce qui empêche le mercure de monter jusqu'au sommet du tube c'est la vapeur dégagée par le mercure lui-même, ou par tout autre liquide dans n'importe quelle expérience du même type.

  du vide pourrait encore, à l'extrême rigueur, être invoquée pour expliquer les apparences observées. Et c'est enfin l'expérience du Puy-de-Dôme. Réglée dans les moindres détails par Pascal, elle est exécutée par Florin Périer, son beau-frère, en 1648. Tout le monde connaît le récit de l'ascension célèbre, la mise en lumière de l'effet barométrique... Cette fois la victoire complète est acquise : “ Est-ce que la Nature abhorre plus le vide sur les montagnes que dans les Wallons — écrit Pascal — q...

• Peut-on communiquer son expérience ?

• Définition: EXPÉRIENCE, substantif féminin.

  quant à la nature, elle est trop faussée en moi, et monstrueuse, pour que je me laisse aller à ses voies). STÉPHANE MALLARMÉ, Correspondance, 1869, page 295. 3. PHILOSOPHIE. Connaissance acquise soit par les sens, soit par l'intelligence, soit par les deux, et s'opposant à la connaissance innée impliquée par la nature de l'esprit. Il [Brunschvicg] n'oppose pas objectivité à subjectivité, et rend au contraire solidaires esprit et expérience (RAYMOND RUYER, Esquisse d'une philosophie de la struc...

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  Il semble, tout d'abord, que je ne puisse pas faire l'expérience des vécus d'autrui. Même si je peux compatir avecsa souffrance ou me réjouir avec lui de ses succès, il est clair que l'expérience de l'autre dans son absoluesingularité m'est à tout jamais inaccessible. En tout cas, je ne peux, sinon par empathie et par analogie, meréclamer d'une expérience vécue par l'autre, pas plus qu'il ne lui est possible de vivre ni d'éprouver ce que je vis.C'est donc toujours d'abord à l...

• Quel enseignement peut-on recevoir de l’expérience ?

  confrontation avec le réel. Dans cette appréhension du monde réel se livre une expérience qui s’accompagne de toute une constellation de données jusqu’alors ignorées. L’expérience rejoint ainsi la sphère des faits, de ce que Levinas nommera le « il y a » : il y a du désir, et ce désir est mien. Voilà ce que nous éprouvons quand nous éprouvons du désir. L’expérience nous livre ainsi des données, des faits nouveaux. On peut affiner cette première saisie en dissociant deux modes de faits....

• Qu'est-ce qu'une expérience esthétique ?

  Bergson explique bien en quoi l'expérience esthétique diffère de toute autre en ce qu'elle nous permet de voir les choses dans ce qu'elles ont d'uniques, et non comme de simples objetsque l'on manipule. Mais l'on peut se demander si pour voir véritablement leschoses qui l'entourent, l'homme n'a pas besoin d'opérer une certaine abstraction,qui dégage les formes essentielles des choses, et les rendent par là mêmevisibles. L'art saisirait donc l'objet dans son universalité, et pour...

• A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ?

  constater l'oscillation de la bande lumineuse ? Non, il mesure la résistance électrique d'une bobine. Or, pourcomprendre cela, il ne faut pas se contenter d'observer, mais il faut aussi interpréter. L'expérience est donc scientifique uniquement dans la mesure où les faits pratiques sont interprétés grâce à unethéorie, c'est-à-dire replacés dans un ensemble de propositions abstraites au moyen d'un symbolisme abstrait : lesmathématiques. III – La nature de l'expérience scientifique selon Hacking...

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  l'expérimentation s'est constituée dans le champ scientifique contre l'expérience immédiate, que Bachelard rapproche de la notion d'obstacle épistémologique. L'expérimentation exige derenoncer à rendre compte de sensation spontané, de tenir pour nullel'expérience immédiate et de se situer hors du monde. Dans La formation del'esprit scientifique, le premier obstacle épistémologique, c'est l'expériencepremière. La question, c'est donc de savoir si par la simple expérience, onpeut...

• Est-il raisonnable d'opposer théorie et expérience ?

  Pour Kant, le rapport entre théorie et expérience est plus étroit, puisque l'une suppose l'autre et réciproquement. En effet, alors que notreperception (expérience) du monde est sans cesse changeante pour Platon,l'expérience que Kant met au jour est structurée de part en part par lescatégories de l'entendement. Qu'est-ce que cela signifie ? Selon Kant, dans la Critique de la raison pure , la connaissance est la rencontre entre une matière (qu'il appelle intuition) et une forme....

• Théorie et expérience– Fiche de révision

• Notre connaissance dérive-t-elle de l’expérience ?

  LE PROBLEME DU CONNAÎTRE raison comme celles de la conscience évoluent avec les progrès des sciences eL de la réflexion morale; certaines maximes admises par les moralistes anciens sont aujourd'hui réprouvées oomme immorales (qu'on s'onge au Di·scours sur la Montagne : «On vous a dit,., et moi je vous. dis n); l'im­ pensable est devenu réel (par exemple, que le plus lourd que l'air puis·~e \·oler), l'inconceŒble nous devient familier (un...

• Le terme « expérience » a-t-il le même sens dans les expressions « avoir de l'expérience » et « faire une expérience » ?

  a) La théorie de la méthode expérimentale selon Claude Bernard (Introduction à l'étude de la médecineexpérimentale, Éditions Garnier-Flammarion). « Des causes d'erreur sans nombre peuvent se glisser dans nos observations, et malgré toute notre attention etnotre sagacité, nous ne sommes jamais sûrs d'avoir tout vu, parce que souvent les moyens de constatation nousmanquent ou sont trop imparfaits » (Introduction..., chapitre II, § 3). « L'expérimentateur, comme nous le savons déjà,...

• Le terme « expérience » a-t-il le même sens dans les expressions : « avoir de l'expérience » et « faire une expérience » ?

  Approches suggérées Problématisation de l'expérience vécue érigée en référence exemplaire Une expérience personnelle, qu'elle recouvre un acquis rétrospectif d'ensemble (« avoir de l'expérience ») ou unépisode vécu (« faire une expérience »), reste toujours partielle, relative et souvent contradictoire. Il faut dénoncerl'illusion selon laquelle les faits vus ou vécus «parleraient d'eux-mêmes» et définiraient leur propre intelligibilité. Il y aune certaine naïveté à croire que le vécu se suffit...

• Y a-t-il des expériences sans théorie ?

  3. Tout en ne pouvant être logiquement première, l'expérience peut l'être chronologiquement ainsi ne peut-il y avoird'expériences sans théorie, puisque c'est la présence, même postérieure, de la théorie qui permet après coupd'appeler expérience le processus initial. Kant le montre ainsi à partir de son analyse de la révolution galiléenne : cen'est pas parce que la théorie est première sur le plan logique que l'expérience ne peut pas l'être sur le planchronologique. CITATIONS: « L'...

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  Introduction On oppose traditionnellement la sagesse de l'homme d'expérience à l'imprudence du novice. Généralement valorisée,il s'en faut pourtant que la notion d'expérience possède autant de clarté qu'on ne lui accorde de valeur. Sedemander « Qu'est-ce que faire une expérience ? » apparaît donc d'abord comme une interrogation portant sur lacomplexité et les ambiguïtés de la notion d'expérience.« Faire une expérience », est-ce uniquement rencontrer un donné et l'éprouver comme tel, ou b...

• A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ?

  [Introduction] Le mot « expérience » peut désigner aussi bien une démarche scientifique que la connaissance un peu floue que l'onprétend déduire de la pratique quotidienne. On fait une expérience en laboratoire, mais on a l'expérience de la viecourante. Si l'on veut utiliser le mot avec quelque précision, on a donc intérêt à préciser ce qu'il désigneexactement dans le cadre de l'approche scientifique : qu'est-ce qu'une expérience scientifique, et à quoi reconnaît-on, en ne pouvant plu...

• A quelles conditions une expérience est-elle scientifique ?

• Toutes les expériences scientifiques sont-elles légitimes ?

  a) Lorsqu'on lit le Traité de l'Homme de Descartes avec ses illustrations, sesconseils d'expérience, ses détections de zone de l'éveil, du sommeil, ou dudélire sur le cerveau, tout manifeste une rupture épistémologique. Là fut lescandale, l'interdit. L'homme étudié comme une machine est un modèlethéorique qui rompt avec la métaphysique liant la créature à son Dieu. Avecle temps, nous acceptons ces expérimentations humaines, ces façonsd'élaborer des preuves en utilisant l'homme comme part...

• A quelles conditions une expérience est-elle scientifique ?

• Y a-t-il des expériences sans théorie ?

  • C'est ce que Henri Atlan nomme la « sous-détermination de la théorie par les faits. » B) Les théories font appel à des concepts et à des lois mathématiques qui ne peuvent être déduits de l'expérience. 1) Les concepts sont forgés en fonction de contraintes théoriques, pour rendre compte des faits d'observation.Ex : le concept de « masse » : la masse ne peut être directement observée dans aucune expérience.2) Les concepts et les équations sont donc des éléments de la théorie et non des éléments...

• Kant: toute notre connaissance débute avec l’expérience

• W. Benjamin, Expérience et pauvreté, in Oeuvres II

  PHILOSOPHIE 2012 2 Walter Benjamin tente d’expliquer comment et pourquoi, l’expérience, ce savoir qui est au fondement de l’homme car elle -même étant l’objet d’un vécu et étant transmis de générations en générations, se perd au fil du temps. Il en constate les répercussions sur les hommes et l’humanité en générale. Dans un premier temps (l.1 à 8), Benjamin illustre sa pensée en partant de la fable « Le Paysan et ses enfants » da ns le but de définir les enjeux et les...

• Toutes les expériences scientifiques sont-elles légitimes ?

• Y a-t-il des expériences sans théorie ?

  BACHELARD: «Les instruments ne sont que des théoriesmatérialisées.» «Les instruments ne sont que des théories matérialisées. » Bachelard, LeNouvel Esprit scientifique (1938). • Pour donner leur place à la théorie et à l'expérience dans la constitution dela connaissance, il faut relever que la connaissance du monde passe aussi parla connaissance du sujet connaissant lui-même. C'est ce que dit Kant, quivise notamment à sortir de l'antithèse entre Locke et Descartes.• Dans l'épistémologie m...

• Avoir de l'expérience et faire une expérience ?

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

• Vérité et expérience

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  lire le sujet L'énoncé est assez vague en raison de l'équivocité de l'expression « faire une expérience », le mot « expérience » apparaissant dans des contextes très divers, avec des significations différentes. On peut distinguer :— L'expérience-relation immédiate d'un sujet avec une réalité extérieure ou intérieure à sa conscience.— L'expérience-observation, constatation plus ou moins précise de certains faits, de certains phénomènes, dont onnote les caractères importants (cf. « faire une dure...

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  L'utilisateur suivant demande un avis sur son devoir : NOM prénom : HAAG francis35305Email : [email protected] Classe : INSTITUTEUR Lien de login directhttp://www.devoir-de-philosophie.com/manager/[email protected] sujet : Qu'est-ce que faire une expérience ? Problématisation : Qu'est-ce que faire une expérience ? 1 L'homme, comme l'animal, a de multiples et continuellesexpériences plus qu'il n'en fait : passivité commune. 2 Il se démarque de l'ordre na...

• Une théorie sans expérience nous apprend-elle quelque chose ?

  III. Science formelle ou métaphysique Nous venons de voir l'importance de l'expérience pour la progression des connaissances; et pourtant on peutenvisager trois fonctions importantes des théories « sans expérience ». • L'importance des sciences formellesLes sciences purement formelles comme la logique ou les mathématiques peuvent tout d'abord nous fournir desconnaissances précieuses sur les possibilités de l'esprit humain et sur l'organisation des connaissances : y a-t-il unou plusieur...

• AVOIR DE L'EXPÉRIENCE ET FAIRE UNE EXPÉRIENCE ?

• Dans la vie, suffit-il de multiplier les expériences pour mieux comprendre les êtres humains ?

  les Méditations métaphysiques . Dans ce texte en effet, Descartes met en exergue la primauté du « je pense » du cogito qui est cette certitude première qui résiste au doute. L'identité est donc première, source de toute métaphysique et donc source de toute autre connaissance. Je suis, j'existe, c'est ceque je sais immédiatement. Dès lors, le je en tant que je seul et en tant que certitude premièresemble revêtir une importance toute particulière, et ce notamment vis-à-vis de toute forme d'...

• A quelles conditions une expérience peut-elle être considérée comme scientifique?

  Analyse du sujet: Il faut commencer par définir ce qu'est l'expérience, et réfléchir dans quels domaines le terme s'applique: L'expérience d'un hom me a lieu tout au long de sa vie, on fait tous l'expérience du monde qui nous entoure. Mais, l'expérience doit aussiproduire une modification dans le sujet de l'expérience de telle manière que l'expérience produit une sorte de savoir qui reste à définir.Une grande expérience permet d'ajuster plus justement son comportement en vue d'une certaine f...

• l'histoire peut-elle apporter a l'homme la matière d'une expérience ?

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  distincts dans notre construction logique du monde. Validé, lefait d'expérience devient réalité exemplaire passée au criblede l'établi et de l'exclu. Il réclame une explication complète, une description intelligible qui garantissent saprédictibilité.C'est pourquoi on peut dire que l'expérience comme fait est une conjecture sur des signes. Le sentiment decertitude qu'il produit dans le sujetconstructeur génère des attentes, anticipe des réalités semblables etanalogues par leurstructure. L'expérie...

• « Chaque récepteur contribue à produire le message qu’il perçoit, et l’apprécie en y apportant tout ce qui fait son expérience singulière et collective. » Bourdieu

  L’appréciation d’une communication est purement subjective et singulière, elle dépend de la grille perceptuelle de l’individu qui la regarde, mais les expériences collectives sont des atouts dans les expériences personnelles, elles s’y ajoutent.[pic 1] 2) Illustration Communication interpersonnelle : Une communication met en relation des individus. Exemple : Deux personnes discutent d’un film sorti au cinéma. Un employé parle de son travail avec son directeur. Dans ces deux situati...

• Qu'est-ce que faire une expérience ?

  donné qui comme tel se plie aux conditions que lui impose le sujet auquel il se donne. Pour Kant, on ne peut fairel'expérience que de ce qui peut être l'objet d'une intuition sensible dans l'espace et dans le temps, lesquels sont lesconditions de toute intuition possible. On ne peut faire l'expérience que des phénomènes, en tant qu'ils sonttoujours donnés à un sujet dans un cadre spatio-temporel. Ce qui ne se plie pas aux conditions que le sujet imposeau donné ne peut être l'objet d'aucu...

• d'après notre expérience de nous-mêmes, le moi est il une réalité simple ou complexe ?

• Est-il vrai qu'une seule expérience bien faite suffise à l'établissement d'une loi?

• Toute expérience est-elle vérification d'une théorie ?

• Que faut-il entendre par expérience morale

  Introduction. Peut-on parler sans absurdité ou sans inconséquence d'une expérience morale? Dans le domaine scientifique l'emploidu mot expérience ne soulève pas de difficulté : car la science a pour but de connaître et d'expliquer ce qui est, etl'expérience a pour rôle de vérifier ou de contrôler nos hypothèses anticipées sur le réel ; elle apparaît selon uneformule souvent utilisée comme une question posée à la nature.Mais dans le domaine moral il ne s'agit plus de ce qui est, mais de ce qui do...