Résultats pour "humain"

• A(-)HUMAIN, -AINE, (A HUMAIN, A-HUMAIN) adjectif.

• Définition du terme: ANTI(-)HUMAIN, -AINE, (ANTI HUMAIN, ANTI-HUMAIN) adjectif et substantif.

  /> ? 4. Le parlement ?tait en vacances, un lumbago retenait Gladstone au lit, sa hache inutile reposait dans sa cour, il se mit ? composer un pamphlet. La violence du langage en ?tait remarquable?: ? orgie barbare et satanique... les Turcs, sp?cimens anti-humains de l'humanit?... ? ?MILE HERZOG, DIT ANDR? MAUROIS, La Vie de Disra?li, 1927, page 286. b) [Se rapporte ? un pouvoir ou ? un ?tat de l'homme] : ? 5.... l'esclavage est quelque chose d'antihumain que l'on n'accepte qu'? la condition d...

• Définition du terme: ANTI(-)HUMAIN, -AINE, (ANTI HUMAIN, ANTI-HUMAIN) adjectif et substantif.

  /> ? 4. Le parlement ?tait en vacances, un lumbago retenait Gladstone au lit, sa hache inutile reposait dans sa cour, il se mit ? composer un pamphlet. La violence du langage en ?tait remarquable?: ? orgie barbare et satanique... les Turcs, sp?cimens anti-humains de l'humanit?... ? ?MILE HERZOG, DIT ANDR? MAUROIS, La Vie de Disra?li, 1927, page 286. b) [Se rapporte ? un pouvoir ou ? un ?tat de l'homme] : ? 5.... l'esclavage est quelque chose d'antihumain que l'on n'accepte qu'? la condition d...

• Etre humain est-ce être humain ?

• NIETZSCHE: Humain trop humain, livre I, deuxième partie

• Sujet : « Le théâtre n'est pas le pays du réel : il y a des arbres en carton, des palais de toile, un ciel de haillons, des diamants de verre, de l'or de clinquant, du fard sur la pêche, du rouge sur la joue, un soleil qui sort de dessous la terre. C'est le pays du vrai : il y a des coeurs humains dans les coulisses, des coeurs humains dans la salle, des coeurs humains sur la scène » Victor Hugo, Tas de Pierres III

• Sujet : « Le théâtre n'est pas le pays du réel : il y a des arbres en carton, des palais de toile, un ciel de haillons, des diamants de verre, de l'or de clinquant, du fard sur la pêche, du rouge sur la joue, un soleil qui sort de dessous la terre. C'est le pays du vrai : il y a des coeurs humains dans les coulisses, des coeurs humains dans la salle, des coeurs humains sur la scène » Victor Hugo, Tas de Pierres III

• HUMAIN, TROP HUMAIN de Friedrich Wilhelm Nietzsche - étude de l'œuvre

• Nietzsche - Humain trop humain

• Nietzsche, Humain, trop humain, II, opinions et sentences mêlées

• Karl Heinrich MARX: ce qui est animal devient humain, et ce qui est humain devient animal.

  manger, dormir, faire l'amour) que l'homme aliéné est le plus libre — car il est alors libéré de son travail.« Ce qui est humain devient animal » : là où l'homme devrait penser (son travail), il est réduit à n'accomplir que desgestes fatigants et répétitifs. 4) A) Ce travail doit être choisi et non contraint.B) Ce travail doit exprimer le mieux possible les capacités de celui qui l'accomplit (c'est pourquoi le travail d'unartiste apparaît comme un modèle de travail libre).C) Ce travail doit...

• Nietzsche et le génie (Humain, trop humain). ?

  fondamental dans toutes les disciplines que Nietzsche examine. Le peintre comme l'historien sont avant tout desobservateurs au sens dynamique du terme. Nulle trace de « don divin » dans tout cela, mais, au contraire,beaucoup de diligence, c'est-à-dire de soin attentif et appliqué. En somme, il s'agit surtout d'être un bon artisan, unbon « maître » au sens médiéval du terme, faisant preuve de soin et d'activité empressée, montrant de l'application.Être bon élève et bon maître. Ce n'est p...

• Explication de texte « Humain, trop humain »de Friedrich

• Sartre a-t-il raison de parler d'« universalité humaine de condition » ? La variation, le changement des situations historiques modifient-ils ou non la condition humaine ?

• Nietzsche, Humain, trop humain, Mercure de France, § 149 à169 - Commentaire

  Quelle est la nature d’une œuvre d’art ? Quelle en est sa finalité ? À sert l’art sinon à rien, ou tout juste un divertissement superflu dont on pourrait très bien se passer. Ici Nietzsche ne fait pas référence à l’art communément compris comme l’ensemble des objets artistiques, mais au sens de la création artistique. Il aborde la question de l’essence de la création artistique à partir de sa finalité. L’art peut-il transformer la culture ? Ce qui lui permet de lier l’art à la culture –...

• Commentez ce jugement de Victor Hugo sur le théâtre : "Le théâtre n'est pas le pays du réel: il y a des arbres en carton, des palais de toile, un ciel de haillons, des diamants de verre, de l'or de clinquant, du fard sur la pêche, du rouge sur la joue, un soleil qui sort de dessous la terre. C'est le pays du vrai : il y a des coeurs humains dans la coulisse, des coeurs humains dans la salle."

• Expliquez et discutez ces réflexions sur la tragédie française de Giraudoux : « Qu'est-ce que la tragédie ? C'est l'affirmation d'un lien horrible entre l'humanité et un destin plus grand que le destin humain… Qu'est-ce que la France ? C'est l'affirmation d'une vérité humaine et qui ne comporte aucune adhérence avec les sur-vérités et les super-mensonges. Qu'est-ce que le héros tragique ? C'est un être particulièrement résigné à la cohabitation avec toutes les formes et tous les monstres de la fatalité. Qu'est-ce que le français ? C'est un être peu accueillant pour l'étranger et dont la langue et le vocabulaire, par leur netteté et leur clarté, déclinent toute traduction de l'inhumain. »

• HUMAINES (SCIENCES)

• Texte de Nietzsche, Humain, trop humain

• Friedrich Wilhelm NIETZSCHE – Humain Trop Humain

• ressources humaines.

  de valoriser les salariés dans des structures organisationnelles de moins en moins calquées sur les modèles mécaniques ou militaires. Il s'agit donc, dans un ensemble où les conditions de travail sont acceptées, de faire correspondre les compétences et les aptitudes des travailleurs aux objectifs de l'entreprise. Cela passe par une meilleure appréciation du potentiel, par son amélioration calibrée faisant leur part au recrutement et à la formation. Cela oblige à développer la motivation et l'int...

• "Ce qui est animal devient humain, ce qui est humain devient animal" Marx, Manuscrit de 1844 (Podcast)

• Nietzsche et l'immoralité: Nietzsche, Humain, trop humain.

  d’une grille interprétative critique. Ce que l’on tient pour libre ne s’origine en fait que sur le sentiment de culpabilité, plus précisément encore sur le ressentiment à l’égard de la vie. On ne qualifie pas d’immoralité ce qui est nécessaire. Une tuile qui me tombe sur la tête ne peut vouloir me faire mal. Et la raison est évidente puisque la chute de la tuile obéit à la loi physique de cause à effet. Mais si ce qui est nécessaire n’est ni moral ni immoral, pourquoi accuser l’homme, être n...

• Explication de texte: Nietzsche, Humain, trop humain

  Les clés pour réussir Bien compr endre le texte Plan du texte • Parce que l'esprit scientifi que repose sur la méthode, et non sur les résul­ tats, sa disparition provoquerait un reto ur de la super stition et de l'absur dité. • C'est ce que montre la conversation de gens intelligents mais versés dans la seule connaissa nce des résultats : ils adh èren t à n'im porte quoi et croient à la premiè re hypothèse venue-ce qui est particu lièrement gr ave...

• "Au nombre des choses qui peuvent porter un penseur au désespoir se trouve d'avoir reconnu que l'illogique est nécessaire à l'homme et qu'il en naît beaucoup de bien." Nietzsche, Humain trop humain, 1878. Commentez cette citation.

• ressources humaines & économie.

• Nietzsche : les méthodes scientifiques - Humain, trop humain (commentaire)

• L'alimentation humaine.

  interdits religieux, les préjugés sociaux et les valeurs esthétiques d'une époque et d'un peuple. Les corrélats agriculture - Histoire de l'agriculture chasse - Introduction élevage - Introduction pêche - Introduction poissons - Les poissons et l'homme - Le rôle alimentaire des poissons L'évolution des habitudes alimentaires Aux alentours des années cinquante, on constate une diminution de la consommation des céréales panifiables, des pommes de terre et des légumineuses, alors que...

• LES SCIENCES HUMAINES

  l'activité humaine comme un fait et celui de la morale, disci­ pline philosophique (et non scientifique) qui s'interroge sur la valeur des actes humains (considérés comme bons ou mauvais). Les sciences humaines sont parfois appelées, aujourd'hui, sciences de l'esprit, expression qui traduit le terme allemand Geisteswissenschaften proposé par Dilthey. Une telle expres­ sion est fâcheuse, car elle est liée à une conception particulière des sciences humai...

• génome humain - science.

• "La question du sort de l'espèce humaine me semble se poser ainsi : le progrès de la civilisation saura-t-il, et dans quelle mesure, dominer les perturbations apportées à la vie en commun par les pulsions humaines d'agression et d'auto-destruction ?" Freud, Malaise dans la civilisation, 1929. Commentez cette citation.

• Le travail humain

            Tout d'abord, Le travail est une contrainte pénible et une source de souffrance pour l'être humain. Le travail vient du mot latin “tripalium” qui désigne un instrument de torture a trois pieux. Cette étymologie du travail suggère certains aspects négatifs du travail : pénibilité, fatigue, torture, dureté. Alors, travailler serait dur physiquement et épuisant psychologiquement. En effet, le travail humain est une fatalité car nous ne le faisons pas pour notre plaisir, mais quelque chose...

• « Le théâtre n'est pas le pays du réel : il y a des arbres de cartons, des palais de toile, un ciel de haillon, des diamants de verre, de l'or de clinquant, du fard sur la pêche, du rouge sur les joues, un soleil qui sort de dessus terre. C'est le pays du vrai, il y a des cœurs humains sur la scène, des coeurs humains dans la coulisse des cœurs humains dans la salle. »

  Mais c’est un lieu vrai dans le sens où il exprime des sentiments et des émotions véridiques et sincères. Le théâtre est le lieu de l’exploration du cœur humain : il propose une vérité psychologique. La vérité théâtrale est dans l’exploration du cœur humain. En effet, dans Phèdre de Racine, le dramaturge s’intéresse à la passion amoureuse et à ses effets. L’intérêt de la pièce réside dans la vérité psychologique du personnage qui est tiraillé entre son amour incestueux pour Hippolyte et le...

• Friedrich Nietzsche, Humain trop humain, II, § 225. CORRIGE COMPLET

  . Nietzsche, Humain trop humain Le point de vue adopté dans ce premier moment est donc ..... celui de l'opinion qui détermine l'usage de la dénomination ..... « esprit libre». Pour l'opinion, un esprit libre est celui dont la pensée est ..... surprenante en ce qu'elle ne répond pas à l'attente des autres ..... esprits. Cette attente de l'opinion n'est pas arbitraire, mais ..... déterminée par une double connaissance : connais...

• La bete humaine

• La bete humaine

• corps humain - Anatomie.

• Explication de texte : Nietzsche, Humain, trop humain, paragraphe 611, Tome I

  l'homme fut mis dans le jardin d'Éden, il y fut mis ut operaretur eum, pour qu'il travaillât, ce qui prouve que l'hommen'est pas né pour le repos. » Chapitre 30, Candide. C'est en fait le corps qui se manifeste à travers l'esprit. Voilà pourquoi l'auteur utilise le terme « adventice ». L'homme doit s'occuper afin de s'épanouir, d'après Rousseau, « tout citoyen oisif est un fripon. » Afin de combler ce nouveau besoin adventice, l'homme peut travailler démesurément, plus qu'il n'en...

• Comment définir l'être humain ?

• sciences humaines et sociales.

• RELATIONS HUMAINES

• L'erreur est-elle humaine ?

• races humaines.

• L'activité humaine

  Définition et composante Condition de travail: .caratérise une situation qui peut influencer l'activité de travail: ambiance et environnement du travail.C'est à dire: -travailler seul ou en équipe -condition physique -lié au salaire -condition phychologique(comportemental). Elles comprennent la pénibilité et les risques du travail effectué ainsi que l'environnement de travail (bruit, chaleur, exposition à des substances toxiques, les délais de production ou de ventes d'un produit, etc....

• strategie des ressources humaines

• Gestion des ressources humaines

  1· Développer les compétences du personnel ; · Maintenir l'employabilité ; · Établir un climat de confiance avec les salariés. B. Les enjeux de la GRH Face aux défis économiques, sociaux et technologiques, la qualité du management des ressources humaines est un facteur clé de succès essentiel. Les dirigeants savent que la mobilisation optimale des ressources humaines donne à l’entreprise un avantage compétitif déterminant. 1. les enjeux technologiques. La gesti...

• gestion des ressources humaines

  directeur des RH qui va analyser et appréhender les relations entre les hommes ou alors le responsable des relations du travail. Nouvelle conception de la gestion des hommes : cela repose sur 2 choses : - l’équilibre individuel du sujet au travail (la motivation, la perception de l’individu en activité, son comportement au travail. Toutes ses préoccupations reposent sur la psychologie industrielle. - Et le rapport des individus,...

• ressource humaine

  Economique concurrence mondiale, investissement rare, actionnariat très exigeant en terme de performance, marché imprévisible Face à ses problèmes les RH et employé doivent avoir plus : Flexibilité quantitative externe(CDD, sous traitance), heures suplémentaire, chômage partiel, polyvalence et une flexibilité salariale(rémunération collecive et individuelle Les raisons de l’évolution Modification des objectifs stratégique, avec des exigences qui concerne les couts, la qualité et la fléxi...

• Désespoir et condition humaine

• Nietzsche, humain ,trop humain

  animaux ont le même droit à la vie et donc qu'il n'y a pas de raison de tuer une mouche simplement à cause de sonbourdonnement. De plus, nous pouvons noter que l'origine du mal vient de la recherche du bien. C\'est-à-dire que lemal dépend de l'Humain. En effet, l'Homme agit suivant sa personne. Le verbe « déplaît » illustre bien cetteaffirmation puisque l'être humain tue la mouche pour obtenir le silence et supprimer le bourdonnement qui le gène. Sila mouche ne fait pas de bruit, elle n...