260 résultats pour "religions"
- Religions of Middle East - geography.
- afterlife in world religions
- Religions of South Asia - geography.
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Les religions pourraient-elles un jour disparaître ?
Et, pour reprendre la philosophie de Nietzsche, « la volonté de triompher d'une passion n'est en somme que lavolonté d'une ou plusieurs autres passions ». Ainsi, il est probable qu'avec l'accroissement des richesses, lanécessité de l'homme de pouvoir compter sur la communauté ait été supplantée par celle de vouloir conserver pourlui-même les bénéfices de son travail. Et, si tel est le cas, il est possible de penser que l'athéisme soit une évolution due à l'enrichissement de notre...
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Les religions peuvent-elles être néfastes ?
des idéologies, (Marx entend par ce terme que les idéalités politiques sont conditionnées par les intérêts matériels).Ainsi il appelle fétichisme : le rapport foncièrement inauthentique et aliénant que les hommes sont tenus d'entretenir avec eux-mêmes et leur environnement des infrastructures socio-économiques. « La religion est la théorie générale de ce monde, sa somme encyclopédique, sa logique sous forme populaire, sonpoint d'honneur spiritualiste, son enthousiasme sa sanction morale, son c...
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La diversité des religions oppose-t-elle un démenti à leur vérité ?
II. La diversité des religions peut être saisie dans une démarche qui cherche au-delà de cette diversité,des constantes invariables qui constitueraient un socle commun à toutes les religions. Ce socle commun seraitproprement la vérité des religions diverses, et il suppose pour être dégagé, non pas la soumission à une quelconqueautorité, mais un travail de la raison. La raison doit être comprise comme un outil naturellement présent en l'homme,qui nous met en rapport avec...
- GÉNIE DES RELIGIONS (Du). (résumé)
- Religions of East Asia - geography.
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- Religions of South America - geography.
- « Les religions pour quoi faire ? »
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Les différentes religions en france
terrains. La deuxième religion de France est l'islam. On estime à environ 5 millions le nombre de personnes originaires de pays se recommandant de l'islam, soit 6% de la population. L'islam de France est principalement issu de l'immigration du 20ème siècle des populations essentiellement maghrébine. La première grande période d'immigration d'Afrique du Nord se produit de 1920 et 1924, date à laquelle la France devient l'un des tous premiers pays d'immigration du monde. La population mus...
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Les Religions en Canada
Religions 149 rapprocher de I'Ëgllse anglicane et des Disciples du Christ. Certaines sectes · chrétiennes vivent dans des communes agricoles où elles maintiennent un sens rigou reux de la fol et de la vie familiale. 4 La communauté. juive, bien que moins Importante, est le second groupe religieux le plus Influent après celui des chrétiens. Elle demeure un phénomène esaentlelle ment urbain : n Ofo des adeptes de la fol judaTque se concentr...
- DEUXIÈME SUJET Les religions peuvent-elles être objet de science ?
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Le progrès scientifique peut-il faire disparaître les religions ?
« En étudiant […] le développement total de l'intelligence humaine dans ses diverses sphères d'activité, depuis sonpremier essor le plus simple jusqu'à nos jours, je crois avoir découvert une grande loi fondamentale, à laquelle il estassujetti par une nécessité invariable […]. Cette loi consiste en ce que chacune de nos conceptions principales,chaque branche de nos connaissances, passe successivement par trois états théoriques différents : l'étatthéologique, ou fictif ; l'état métaphysiqu...
- Australian religions
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L'isl?m est une des religions majeures de l'humanité.
Mahomet Mecque (La) Médine prophète révélation Les livres Mahomet, page 2983, volume 6 Le temps des conquêtes. Après la mort de Mahomet, l'islām, sous l'impulsion de quatre califes (de l'arabe khal īf , « successeur »), Ab ū Bakr as-Sad īk, ‘Omar ibn al-Khatt āb, ‘Othm ān ibn ‘Aff ān et ‘Al ī (le gendre et cousin de Mahomet), prit en peu de temps une extension qui engloba la plupart des tribus arabes. Celles-ci se lancèrent alors dans des expéditions de razzias vers les pays du nord e...
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- Que démontrent les religions ?
- Religions of Africa - geography.
- CINQ GRANDES RELIGIONS DU MONDE (Les) Helmut von Glasenapp (résumé)
- Islam, religions orientales, judaïsme ?
- Les religions peuvent-elles être objet de science ?
- Sujet Bac : religions et dynamiques religieuses : quelle représentation du monde actuel ?
- Religions of North America - geography.
- MÉLANGES POSTHUMES SUR LES RELIGIONS ET L’HISTOIRE DE LA CHINE
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A quoi tient la force des religions ?
Ce que je sens, j'ai du mal à le mettre en doute. Je suis traversé par le sentiment, il m'accompagne et se fortifie demon acceptation. L'intime conviction d'être dans le vrai se passe aisément de preuves. Tel est le sentimentreligieux, d'autant plus acceptable, croit-on, qu'il est sensé fonder un amour du prochain. Le sentiment religieux prend la forme d'une évidence, d'une certitude sensible, si sûre d'elle qu'elle se moque de sejustifier. On sait que cette assurance a donné lieu à un co...
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LA force des religions ?
La religion lui apporte des réponses, et d'abord une réponse d'appar tenance collective : tout comme il appartient à une communauté sociale, l'homme n'est plus seul, il appartient à une communauté spirituelle. • À cette appartenance collective s'ajoute le soutien moral individuel qu'est la consolation. L'homme, angoissé par l'idée de la mort, se tourne vers cette puissance protectrice et consolatrice qu'est la religion. • Mais si la force de la...
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La peur de la mort est-elle la cause des religions ?
La religion est une aspiration fondamentale de l'homme La croyance religieuse peut résulter d'une adhésion sereine à l'ordre des choses ou être conforme aux exigence de la raison. Elle peut également être le fruit de l'amour mystique ou d'un sentiment intérieur. La religion 4. relig i religion peut dée sur la sagesse une union mys- être fondée sur D our les stoïciens, la tique avec Dieu la raison Ir mort est un fait na- Eille our Plotin...
- Les religions du Proche-Orient (géographie).
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Terre de très anciennes cultures et civilisations, berceau des grandes religions
monothéistes ainsi que du bouddhisme, qui, parti de l'Inde, a gagné tout l'Extrême-Orient,
l'Asie est aujourd'hui un immense réservoir démographique.
accompagnés d'éruptions volcaniques, dans les zones de contact. Les parties septentrionales de la plaque arabique et surtout de la plaque indienne ont donné naissance, en s'enfonçant, à d'immenses fosses marines, qui ont été partiellement remplies par des sédiments épais de plusieurs milliers de mètres. Chacune de ces plaques a une composition complexe. Les plaques arabique et indienne sont surtout formées de roches anciennes, qui ont été plissées au cours de phases antérieures à l'èr...
- Religions of Oceania - geography.
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L'esprit religieux n'existe-t-il que dans les religions ?
exprime les principes de la physique moderne (celle de Newton), qui ne cherche plus les causes des phénomènes,mais en donne les lois sous forme d'équations mathématiques.Ne pas faire de Hume un sceptique. L'empirisme de Hume est aussi une critique de l'empirisme, puisqu'il montre quel'expérience nous donne moins d'informations que ce que nous croyons communément. C'est pourquoi, Hume secaractérise lui-même comme un «sceptique mitigé». Mais il ne faut pas se tromper sur le sens de ce scepti...
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Religions et Laïcité en France depuis 1850 (Histoire)
I - les Monothéismes Problématique : En quoi les trois Monothéismes sont-ils si proches ? Exercices sur doc 1à 6 : Points communs : groupes, jerusalem, prières et rituels, pelerinages, jours fériés Différences : positions des corps, jour du rituel, lieu du rituel, types de rituels Remplissage du tableau synthétique seuls puis toute la classe (en rouge les points communs visibles) Cours :
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- La disparition des religions est-elle souhaitable ?
- Religions of Europe and Northern Asia - geography.
- (résumé) DIX GRANDES RELIGIONS (Les) de James Freeman Clarke
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Le judaïsme, le christianisme, l'islam: En quoi ces trois religions constituent une référence fondamentale pour notre propre culture ?
L'héritage de la conception du monde.La création du monde n'est pas le fait du hasard c'est dieu qui a créé le monde.Dans l'antiquité il n'y a pas d'idée de créateur, il n'y a qu'une idée de d'énergie, c'est l'artisanat, ce n'es pas les dieux qui on crée le monde , il on seulement modeler le monde. Ledenurge met en ordre ce qui dans le désordre.Le dieu monothéiste sont plus puissant que les dieux polythéiste, La création ex-nilo, c'est à dire que c'est la création à partir du néant.L'artiste e...
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Schopenhauer et la religion
+Schopenhauer parle plus précisément de "système religieux" ici, pourquoi ? Car le système, c'est typiquement cequi donne à chaque chose une place, qui organise et justifie l'existence de toutes choses : rien ne fait problème,tout est expliqué par le rôle qu'il tient dans le système.+ On comprend par là, pourquoi il emploie ensuite le terme "dogme", qui va de pair avec système : le dogme c'estune vérité posée qu'on doit accepter sans justification et qui fonde un système.+ C'est dans ce passage...
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Comment peut-on définir la religion ?
consistante, moins puissante, moins réel que l'absolu. La réalité même du monde visible dépend de l'absolu. Cette relativité du monde à l'égard de l'absolu est exprimée à travers des récits qui en font l'origine du monde, dela vie et de l'homme, ainsi que l'expriment les récits mythologiques. Le récit mythologique exprime ainsi sous uneforme chronologique et événementielle la relation de dépendance de toute chose à l'égard de l'absolu.Il donne sens et valeur au monde. Mais cette relativité ne c...
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Dissertation sur la religion
de nourriture accompagnée de récitation de mantras en l'honneur des divinités hindous. Le bénédicité est quant à lui une prière récitée au début de chaque repas pour remercier Dieu d'avoir accordé au foyer sa subsistance. Chaque religion possède ainsi ses traditions, ses coutumes, ses rites et ses pratiques réalisées régulièrement par les fidèles. A la vue de cette multitude de différences dans les rites de chaque religion, il paraît aisé d'opposer les religions les unes aux autres. ...
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ECJS
inquiétude ne justifie pas une lutte tous azimuts et sans mesure contre le moindre mouvement spirituel nouveau. J’ajoute que cette inquiétude est une raison de plus pour donner aux grandes religions les moyens de faire le travail spirituel qui pourra répondre au mieux aux besoins, aux enthousiasmes, aux angoisses de tous ceux qui aspirent à une démarche spirituelle. L’existence de mouvements sectaires est parallèle au recul de l’influence des grandes religions. C’est une autre facette...
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Les religions unissent-elles les hommes ?
Platon. Celle-ci est développée et explicitée par les matérialistes et les philosophes modernes qui voient dans lareligion une manipulation doublée d'une imposture. Pourtant, pour consentir aux contraintes sociales, latranscendance de la religion n'est-elle pas une nécessité vitale. Pour Platon seul une autorité religieuse et absoluepeut assurer la stabilité des lois. Les fondements des liens tissés entre les hommes dans toute société dépasse doncla simple raison et s'appuie sur des croyanc...
- L'euthanasie vue par les religions.
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Pas de religions sans Eglises ?
Ce qui fait la religion, c'est l'existence, à partir du sacré et d'un absolu, de la pratique religieuse, de cérémonies, derites, les prières, de pèlerinages… La religion, c'est le culte. Comment définir le culte ? Le culte, quel qu'il soit, porte toujours sur deux objets : le sacré et la transcendance. Rendre un culte,c'est d'abord prendre soin des choses sacrées, les respecter et les faire respecter, les défendre au besoin. Ce cultevise à entretenir le lien qui unit le mon...
- Les Religions À L'époque De Voltaire
- La pluralité des croyances et des religions est elle, pour une société une force ou une faiblesse ?
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religion.
auteur du Rameau d'or , jetèrent les bases d'une histoire comparée des mythes et des croyances. Mais ce n'est qu'après la Seconde Guerre mondiale que de véritables histoires des religions sont apparues avec les travaux de Sarvapalli Rādh ākrishnan (1888-1975) et de Mircea Eliade (1907-1986), entre autres chercheurs. L'histoire des religions a alors fait grand usage d'autres sciences (l'archéologie, l'ethnographie, l'épigraphie, l'étude des textes anciens, la sociologie, etc.), pour tenter de r...
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Qu'est-ce que la religion ?
Le mystère de l'inconnaissable, de l'inexplicable, du transcendant.Le pouvoir des objets ou symboles religieux et les interdits qui y sont associés. La foi On peut voir dans la foi la conséquence du sentiment de finitude de l'homme et de dépendance par rapport à uneforce qui le dépasse et à laquelle il se soumet. Voir la page "Pourquoi l'homme croit-il aussi facilement ?" . La foi a trait à des principes essentiels, mystérieux et inaccessibles à la raison et prétend connaître la Vérité sur le"...
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La critique des religions et le théisme
E X P 0 S É S F C H E S offrent le spectacle du fanatisme et on apprend que la Vieille est la fille du pape Urbain X. La vision des autres religions est aussi critique. Dans Candide, le pré dicant calviniste parle durant une heure de la charité, mais refuse un morceau de pain au héros, et un «iman très pieux et très compatissant » conseille aux soldats assiégés de ne couper qu'une seule fesse des femmes, afin de conserver une réserve de...
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Commentaire de Texte HUME
quelque soit l'Océan... Cette uniformité conduit donc l'homme à reconnaître un unique auteur : la conception de l'univers avec plusieurs auteurs avec les mêmes attributs et la même action ne pourrait que rendre la création de l'univers trop complexe. Cette uniformité a conduit les religions monothéistes à penser que la création de l'univers n'a pu se faire uniquement que par un seul être, car on pourrait penser que si c'eût été « l'ouvrage de plusieurs » (l.6), de plusieurs divinités, la créati...
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religion - religion.
les Navajos, par exemple, cet aspect du spirituel est appelé hozon, un terme qui se réfère à une sensation de beauté et de paix extrêmes, qui peut être invoqué par des rituels composés de chants, de danses et de peintures sur sable. Ces rituels de magie bienveillante, qu’ils invoquent l’ hozon, la pluie ou les cultures fertiles, trouvent leur origine dans la fusion entre les humains et la nature, et entre les représentations de l’esprit et les événements du monde extérieur. 3.3 Rituel Le r...